Personen und Sagengestalten

Curche

Curche wird bei Voigt als Nahrungsspender und Gott der Ernte beschrieben. Voigt verbindet den in der Vertragsurkunde von 1249 überlieferten Namen mit späteren Berichten über ein jährlich gefertigtes Kultbild.

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Auftritte und Überlieferungen

Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens

Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1893

Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens

Curche als Gott der Nahrung

„als Nahrungs⸗ ſpender“

Voigt stellt Curche als Nahrungsspender dar und betont, dass sein Kult nicht auf Romowe beschränkt gewesen sei. Er verweist auf die Namensform Curche in der Vertragsurkunde von 1249 und unterscheidet sie von späteren Varianten wie Gorcho oder Kurko.

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Quelle und Erläuterung

Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Erster Band: Die Zeit des Heidenthums. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1827.

Bezeichnung im Hinweis: Curche als Gott der Nahrung

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1941

Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens

Curche

„unter dem Namen Curche göttlich verehrten“

Voigt bezeichnet Curche als Namen eines jährlich aus gesammelten Früchten gefertigten und verehrten Götzenbildes, wie es in seiner Wiedergabe der Vertragsbestimmung erscheint.

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Quelle und Erläuterung

Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Zweiter Band: Die Zeit von der Ankunft des Ordens bis zum Frieden 1249. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1827.