Personen und Sagengestalten

Galia

Galia (in der frühen Szene Galya) ist die Tochter Galaffers. Sie weist Bremunts Heiratsforderung zurück; später wird sie als Königin und Karls Frau erzählt. Die Verwandtschaftsanrede „nichte“ mit Orie ist wechselseitig und bleibt ohne moderne Generationseinordnung.

Werke
2
Fassungen
2
Erschlossene Textstellen
30

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Auftritte und Überlieferungen

Karl Meinet

Karlmeinet

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 132

Galya

„Galya“

Die Passage nennt Galya als Tochter Galaffers und berichtet, dass sie Bremunt nicht heiraten will und lieber sterben würde. Eine Liebe zu Karl oder eine spätere Bekehrung gehört nicht zu dieser Stelle.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galya

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 327

Karls Liebesbekenntnis an David

„Ich en weis, off id mynne sy.“

Karl gesteht David, dass er nicht weiß, ob sein Gefühl Liebe ist, Galya aber ständig vor Augen hat. David rät ihm zunächst zur Ruhe; Karl unternimmt in dieser Szene noch nichts.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Karls Liebesbekenntnis an David

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 630

Galia und Florette

„Florette Ire meysterynne gode“

Galia fällt bei Karls Stimme in Ohnmacht; Florette, ihre Meisterin, pflegt sie mit Kräutern und Wein.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galia und Florette

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 648

Galia als einzige Tochter

„Want sy en hadde geyne moder Noch de suster noch de broder.“

Der Erzähler nennt Galia als Tochter ihres Vaters ohne Mutter, Schwester oder Bruder; dies erklärt ihre Stellung als Erbin.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galia als einzige Tochter

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 660

Der Ritter mit dem Speer

„Hey heysche der ritter mit dem sper.“

Ein namenloser Burgherr entdeckt die schlafende Reisegruppe und verlangt Galia für sich. Sein Beiname bezieht sich auf den Speer.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Der Ritter mit dem Speer

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 687

Galias Krankheit und Karls Gebet

„Jhesus ind syn moder beyde“

Galia erkrankt schwer; Karl betet zu Maria um ihre Genesung. Die Erzählung berichtet anschließend ihre Heilung.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galias Krankheit und Karls Gebet

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 708

Galia und Orie als Nichte und Tante

„Sy waren gebroder beide.“

Galia erkennt Orie als ihre Tante: Ihre Väter waren Brüder. Sie bittet Orie um Hilfe bei der Flucht.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galia und Orie als Nichte und Tante

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 714

Orias kennt Galias Verwandtschaft nicht

„Dat neit en wiste Orias, Dat sy gyn neeste nichte was.“

Galia tarnt sich bei Orias als Karls Schwester; der Erzähler sagt, Orias wisse nicht, dass sie seine Nichte ist.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Orias kennt Galias Verwandtschaft nicht

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 732

Orie täuscht Orias, um Galia zu retten

„Seuen nacht soult yr bedagen“

Orie verspricht Orias, ihm Galia nach sieben Tagen zuzuführen, gewinnt dadurch Zeit und plant heimlich die Flucht.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Orie täuscht Orias, um Galia zu retten

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 738

Galia offenbart ihre Herkunft

„Der konynck van Hyspanien laut, Den man Galaffers nennet, Ich en weis, off irs yd kennet, Der ys myn vader wy sseliche.“

Galia nennt sich Tochter des Königs von Hispanien und bestätigt, dass sie Ories Nichte ist.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galia offenbart ihre Herkunft

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 744

Orie nimmt Galia als Nichte an

„Syt wilkome, nichte mTnl“

Nach Galias Herkunftsbericht begrüßt Orie sie ausdrücklich als Nichte und verspricht umfassende Hilfe.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Orie nimmt Galia als Nichte an

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 756

Ories Entschluss zur Taufe

„Mit uch wyl werden Cristen.“

Auf dem Weg nach Termys erklärt Orie, sie wolle Christin werden; Karl soll ihr bei diesem Schritt helfen.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Ories Entschluss zur Taufe

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 762

Gerffin öffnet Termys für Karl

„Ind leyssen yn den konynck riche“

Gerffin empfängt Karl, Galia und Orie in Termys; Ories Gefolge bleibt außerhalb der Burg.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Gerffin öffnet Termys für Karl

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 780

Orie klagt Galia den Kuss

„Mere dat yt neman en sach“

Orie vertraut Galia an, Godyn habe sie heimlich geküsst; Galia rät ihr, die Angelegenheit vorerst nicht aufzudecken.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Orie klagt Galia den Kuss

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 819

David fällt bei der Verteidigung

„Vur syner vrauwen voesse doyt.“

Ein Pfeil trifft David tödlich, als er Galia mit Steinen verteidigt; Karl erfährt danach von seinem Tod.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: David fällt bei der Verteidigung

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 849

Orias verletzt Orie mit einem Messer

„In eren lortzen arm“

Orias wirft seiner Schwester ein Messer in den Arm, nachdem sie ihn wegen seiner Drohung verspottet hat; die Wunde ist schwer, aber nicht tödlich.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Orias verletzt Orie mit einem Messer

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 918

Karl erinnert Orias an Galia

„Dat da dedes Gallen“

Karl wirft Orias vor, Galia misshandelt zu haben, und kündigt an, ihn mit Durendarde zu bestrafen.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Karl erinnert Orias an Galia

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 933

Karl trauert am Grab Davids

„By Dauides graff zo staen“

Auf der Heimreise hält Karl an Davids Grab inne und weint; Galia tröstet ihn, statt seinen Schmerz zu leugnen.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Karl trauert am Grab Davids

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 942

Galia wird getauft

„Mit groesser vrouden sunder waen Wart sy Kristen gedaen.“

Der Erzähler berichtet von Galias Taufe in Saint-Denis; der Abt ist ihr Pate. Die Darstellung gehört zur erzählten Handlung des Karlmeinet.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galia wird getauft

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 966

Orie erinnert Galia an ihre Flucht mit Karl

„Do sacht ir mir al offenbaer, We ir durch Karlles wylle Eynes nachtes vele stille“

Orie spricht zu ihrer Nichte Galia: Sie erinnert Galia daran, dass diese Karl zuliebe Machumet verlassen und ihn nachts nach Hispanien begleitet habe. Die Passage ist Figurenrede über Galias frühere Bekehrung und Flucht.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Orie erinnert Galia an ihre Flucht mit Karl

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1080

Galia weist den Ehebruchsvorwurf zurück

„Her, ich haen uch truwe Na cristen ewen gegeuen. De sal ich halden, de wyl ich leuen.“

Karl konfrontiert Galia mit der Beschuldigung, Morant habe mit ihr wie ein Ehemann gelebt. Galia beruft sich auf ihren christlichen Treueid.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galia weist den Ehebruchsvorwurf zurück

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1263

Königin Galia

„Galia vp dem plane“

Galia betet während des Kampfes und vertraut auf Morants Recht und Treue. Der Text nennt sie Karls Königin; „von Riuere“ gehört zu Morant, nicht zu Galia.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Königin Galia

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1383

Galia stirbt

„Nach den worden verscheit Galie De edel konyngynne vrie.“

Nachdem Galia die letzten Sakramente empfangen und gebetet hat, stirbt sie. Der Erzähler schildert Karls und des Hofes Trauer.

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Quelle und Erläuterung

Karl Meinet. Herausgegeben von Adelbert von Keller. Stuttgart: Litterarischer Verein, 1858.

Bezeichnung im Hinweis: Galia stirbt

Karl Meinet

Morant und Galie

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 270

Galie spricht dem Kämpfer Mut zu

„Konelich ane schämen“

Sie fordert Morant auf, sich kräftig gegen den Gegner zu wehren und ihrer beider Ehre zu bedenken. Die kämpferische Rede ergänzt ihre früheren Bitten und Klagen. Sie prägt die Rettung auch durch eigene Worte.

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Quelle und Erläuterung

Morant und Galie, in: Karl Meinet, S. 326–450 (Werktext; Einzelseitenbelege im Text), 1858

Bezeichnung im Hinweis: Galie spricht dem Kämpfer Mut zu

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 15

Die behauptete Augenzeugenschaft ist eine Lüge

„De hey zo houe hait gereit“

Rohart erklärt, Morant bei Galie wie einen Ehemann gesehen zu haben. Der Erzähler widerspricht der Anklage durch seine wiederholte Betonung ihrer Treue. Die Beschuldigung wird nicht als tatsächlich vollzogener Ehebruch zusammengefasst.

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Quelle und Erläuterung

Morant und Galie, in: Karl Meinet, S. 326–450 (Werktext; Einzelseitenbelege im Text), 1858

Bezeichnung im Hinweis: Die behauptete Augenzeugenschaft ist eine Lüge

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 15

Religiöse Beschimpfung dient der Verleumdung

„De hey zo houe hait gereit“

Galies Herkunft und ihr früherer Glaube werden gegen sie eingesetzt. Machumette erscheint in einer christlich-polemischen Bilderwelt. Das ist keine sachgerechte Darstellung islamischen Glaubens.

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Quelle und Erläuterung

Morant und Galie, in: Karl Meinet, S. 326–450 (Werktext; Einzelseitenbelege im Text), 1858

Bezeichnung im Hinweis: Religiöse Beschimpfung dient der Verleumdung

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 105

Galie bietet öffentlich ihre Unschuldsprobe an

„Birue, wys ind milde,“

Auf die Drohung mit Verbrennung antwortet sie mit dem Verweis auf ihre Ehetreue. Sie möchte sich vor den Herren rechtfertigen. Der König verweigert zunächst gerade die Möglichkeit dieser Prüfung.

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Quelle und Erläuterung

Morant und Galie, in: Karl Meinet, S. 326–450 (Werktext; Einzelseitenbelege im Text), 1858

Bezeichnung im Hinweis: Galie bietet öffentlich ihre Unschuldsprobe an

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 204

Die aufgehobenen Fesseln verkehren Freude und Furcht

„De konynckynne Galien“

Galie und Morant erhalten Bewegungsfreiheit; die Ankläger verlieren die Sicherheit ihrer bisherigen Stellung. Das Gerichtsurteil verändert das Kräfteverhältnis. Noch ist die Unschuld nicht durch das spätere Kampfende öffentlich bestätigt.

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Quelle und Erläuterung

Morant und Galie, in: Karl Meinet, S. 326–450 (Werktext; Einzelseitenbelege im Text), 1858

Bezeichnung im Hinweis: Die aufgehobenen Fesseln verkehren Freude und Furcht

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 354

Die neue Krone macht Galies wiederhergestellte Ehre sichtbar

„Zo sente Dionise.“

Die Königin trägt bei der Messe eine als Ausgleich gegebene Krone. Zugleich sollen die Versammelten um ihre Vergebung bitten. Das öffentliche Zeichen beantwortet die frühere Entkleidung ihrer Standeszeichen.

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Quelle und Erläuterung

Morant und Galie, in: Karl Meinet, S. 326–450 (Werktext; Einzelseitenbelege im Text), 1858

Bezeichnung im Hinweis: Die neue Krone macht Galies wiederhergestellte Ehre sichtbar

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 357

Öffentliche Anerkennung des Unrechts zählt für Galie besonders

„Ind in allen guden dyngen“

Die Königin erklärt, der vom König eingestandene Fehler sei ihr mehr wert als aller Reichtum. Diese eigene Gewichtung steht neben den materiellen Zuwendungen. Die Wiederherstellung erschöpft sich in ihrer Rede nicht im Geldwert.

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Quelle und Erläuterung

Morant und Galie, in: Karl Meinet, S. 326–450 (Werktext; Einzelseitenbelege im Text), 1858

Bezeichnung im Hinweis: Öffentliche Anerkennung des Unrechts zählt für Galie besonders