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Badisches Sagen-Buch II

Das goldene Kegelspiel

2 Min. Lesezeit· Unbekannt, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II, Sagen aus Baden und Umgebung. Anfang der überlieferten Fassung: Von der Yburg sagt man, daß sie von Tempelherren erbaut sey.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

Von der Yburg sagt man, daß sie von Tempelherren erbaut sey. Aber diese Chorherren wurden einmal alle in Einer Nacht umgebracht und ihr Haus zerstört. Seitdem gehen die Geister auf diesem Berge, Riesen und Zwerge sind auf der Burg, man hört darin Kriegsgeschrei, und Leute, die dann in die Nähe kommen, werden mit Steinen geworfen. Man hört darin auch lachen, jammern und weinen. Viele Geister sind schon hinauf gebracht worden. Die Geisterbanner stecken sie zuerst in Säcke und tragen sie um Mitternacht aus den Häusern. Diese vielen Geister auf der alten Burg spielen oftmals mit Kegeln. Ein Knabe, der Holz sammelte, hörte das und ging aus Neugierde an das Schloßthor, da stand ein alter Mann und führte ihn zu dem Wohnhaus. Da waren zwölf Männer mit schwarzen Kleidern und weißen Bärten und einer winkte dem Knaben, die gelben Kegel aufzusetzen. Das that er auch, ihm kam aber die Kugel gar zu schwer vor. Da schlug es zu Steinbach zwölf Uhr, die Männer hörten auf und gaben ihm zum Lohn einen gelben Kegel in seinen Holzkorb, worauf Alles mit dem letzten Glockenschlag vor seinen Augen verschwand. Der Kegel war dem Knaben zu schwer und als er bei einem Stamme einen schönen Haufen Lesholz fand, da warf er den gelben Kegel hin und füllte seinen Rückkorb mit dem Holz. – Das trug er denn nach Fahrenhalt und erzählte seinem Vater, was ihm begegnet war. Dieser aber schalt den Sohn, daß er den schweren gelben Kegel nicht behalten habe, denn er müsse von Gold gewesen seyn. Da lief der Knabe seinem Vater zu Lieb wieder in den Wald und kam auch an den Stamm, wo er das Lesholz gefunden, aber der gelbe Kegel war fort, es lag da nur ein Stück dürres Holz. – Wenn die Leute im Walde zu thun haben, so bleiben sie gern beisammen oder warten am Wege auf einander, um gemeinschaftlich nach Hause zu gehen. Denn einzeln werden sie oft ihre geführt und an die Burg gebracht. Dort muß sich Jeder dreimal im Ring herumwenden, bevor er weggeht, und wenn er weiß, wie er sich zu wenden hat, dann findet er wieder den rechten Weg.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Tempelherren-Gründung ist eine Behauptung der Sage

Die Vorlage stellt diesen Ursprung unter sagt man und nennt die Tempelherren zugleich Chorherren. Die staatliche Baugeschichte führt die Anfänge dagegen auf die badische Herrschaft am Yberg um 1200 zurück. Die beiden Ordensbezeichnungen werden nicht ohne weiteren Beleg als korrekte Gründeridentität übernommen.

Textbeleg: „von Tempelherren erbaut“

Erzählmotiv · belegt

Der vermeintlich wertlose Lohn wird erst nach seinem Verlust erkannt

Der Knabe beurteilt den Kegel nach Gewicht und praktischem Nutzen für seinen Holzkorb. Erst der Vater deutet ihn als Gold. Beim Rückweg lässt sich die ursprüngliche Gabe nicht wiederfinden; eine tatsächliche Prüfung des Metalls findet in der Handlung nicht statt.

Textbeleg: „den gelben Kegel hin“

Einordnung · belegt

Geisterbann, Kegelgabe und Irrweg sind miteinander verbundene Teilberichte

Der Text beginnt mit auf die Burg gebrachten Geistern, erzählt dann die verlorene Gabe und schließt mit Verhaltensregeln für Waldgänger. Die richtige Drehrichtung bleibt ungenannt. Die Passage wird daher nicht als verlässliche Orientierungshilfe oder vollständige Ritualanweisung ausgegeben.

Textbeleg: „dreimal im Ring herumwenden“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Mehrere lokale Berichte/Überlieferungssätze; keine vollständige ATU-Typenfolge. Geprüfte Vollhandlungssuche: kein passender ATU-Typ mit kompletter charakteristischer Folge.

Thompson-Motive

E282 und Q93 sind durch Burggeister und ausdrücklich belohnte Hilfe beim Kegelspiel gestützt; H1421.1 bleibt wegen der nicht ausdrücklich dämonischen Identität possible.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Das goldene Kegelspiel, in: Badisches Sagen-Buch II, S. 244–245, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Das goldene Kegelspiel, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/das-goldene-kegelspiel/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-121-das-goldene-kegelspiel