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Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896)

Der Graf von Engelweiler und die Fee

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

4 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Ein Graf von Engelweiler, im Lothringerlande, unfern der elsässischen Grenze, hatte zur Ehe eine Gräfin von Kinspein, welche ihm drei Töchter gebar, die er an drei Mitglieder der an- gesehenen Familien von Croy, Salm und Bassompierre verheirathete.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Ein Graf von Engelweiler, im Lothringerlande, unfern der elsässischen Grenze, hatte zur Ehe eine Gräfin von Kinspein, welche ihm drei Töchter gebar, die er an drei Mitglieder der an- gesehenen Familien von Croy, Salm und Bassompierre verheirathete. Jeder derselben gab er zum Heirathsgute ein Geschenk von einer Fee mit. Der Herr von Croy erhielt das Gebiet von Engelweiler nebst einem Becher ; derjenige von Salm das Land Finstingen und einen Ring ; Bassompierre das Besißthum Rosières und einen Löffel. Die drei Feengaben waren, während der Minderjährigkeit der Töchter, in drei Abteien niedergelegt : Nivelle hatte den Becher, Remenecourt den Ring, Epinal den Löffel in Verwahrung. Den Ursprung dieser Schenkungen erzählt die Volkssage fol- gendermaßen: Als der Graf von Engelweiler eines Tages, es war eines Montags, von der Jagd zurückgekehrt war, fand er in einem Gemache, das über dem Schloßthore lag, eine Fee, welche in einem hölzernen, nach dem Geschmacke der Zeit künstlich gearbeiteten Bettgestelle lag. Während fünfzehn Jahren traf er die Fee jeden Montag an demselben Orte an. Er war schon von lange her gewöhnt, hier über dem Thore zu schlafen, wenn er Nachts spät von der Jagd zurückkehrte, oder wenn er Morgens früh ausritt und seine Gattin nicht wecken wollte ; denn es war weit bis zu den Gemächern der- selben, die sich auf der entgegengeseßten Seite befanden. Der Gräfin fam es jedoch auf die Länge seltsam vor, daß ihr Gemahl regelmäßig jeden Montag im Wartthurme schlief und auch jedesmal, selbst bei dem abscheulichsten Wetter, an diesem Tage auf die Jagd ritt. Sie beschloß daher hinter das Geheimniß zu kommen, ließ sich einen zweiten Schlüssel zum Gemache fertigen und überraschte den Grafen, der an der Seite eines überaus schönen Weibes schlief.

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Sie trat näher hinzu, nahm die auf dem Stuhle liegende Kopfbedeckung der Fremden weg, legte sie an das Fußende des Bettes und entfernte sich ohne weiters. Da sich die Fee entdeckt sah, erklärte sie dem Grafen, daß sie ihn jezt nicht mehr sehen könne, weder hier, noch an einem andern Orte. Nachdem beide reichliche Thränen vergossen hatten, sagte die Fee zum Ritter, ihr Schicksal nöthige sie, sich auf hundert Stunden von ihm zu entfernen. Als Erinnerungszeichen ihrer Liebe über- reichte sie ihm einen Becher, einen Löffel und einen Ring ; diese sollte er seinen drei Töchtern geben, sie würden ihnen Glück bringen, so lange sie in ihrem Besize wären ; wer eine dieser Gaben entwendete, dem widerführe Unheil. Die Verheißung der Fee ging in Erfüllung. Ein lothringischer Ritter, Namens Herr von Pange, fand eines Tages den Grafen von Salm vom Weine berauscht eingeschlafen und zog ihm den Ring vom Finger. Dieser Herr von Pange hatte ein Einkommen von vierzig- tausend Gulden, dazu reiche Ländereien und war Oberintendant der Finanzen des Herzogs von Lothringen. Unglück über Unglück fam über ihn. Sein Herr hatte ihn nach Spanien gesandt, um für ihn um die Tochter des Königs Philipp II . zu werben ; allein, er konnte diese Heirath nicht zu Stande bringen. Als er zurückkam, fand er seine Gattin von einem Jesuiten verführt, sein ganzes Vermögen war dahin, seine drei Töchter, welche verheirathet ge= wesen, waren alle drei von ihren Männern verlassen worden. Er selbst starb aus Gram. Man weiß nicht, aus welchem Stoffe die drei Feengaben verfertigt waren ; sie bestanden aus einem rohen, groben, aber unbekannten Stoffe. Als die Marquise von Havree, aus dem Geschlechte Croy, eines Tages den Becher vorzeigen wollte, ließ sie ihn fallen. Er zerbrach in mehrere Stücke ; sie hob dieselben auf und legte sie wieder zusammen in das Futteral. Wenn ich ihn nicht ganz haben soll, so will ich ihn wenigstens in Stücken aufbewahren," sagte sie. Als sie jedoch das Futteral den folgenden Tag aufschloß, fand sie den Becher darin ganz, wie er vorher gewesen war.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

No whole-story type is supported. The text explicitly marks a fairy-relationship origin (“Den Ursprung dieser Schenkungen”), later effects of the gifts, and a separate broken-cup incident. No single ATU type’s complete sequence is present; explicit boundaries mean blocked does not apply.

Thompson-Motive

F301, F348.3 and D1171.6 are retained: the source identifies the supernatural lover as a fairy; states the gifts bring luck while kept in the daughters’ family and misfortune follows theft; and says the broken cup is whole again the next day. F304 was considered and removed because the account reports the Count sleeping beside the fairy, not sexual relations.

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Quelle zitieren

Der Graf von Engelweiler und die Fee, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 191; Mosel-Sagen-ID 882, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Archivfassung zitieren

Der Graf von Engelweiler und die Fee, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0882-der-graf-von-engelweiler-und-die-fee/textzeugen/mosel-sagen-0882-der-graf-von-engelweiler-und-die-fee