Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), VI. Wildes Heer. / 381. Geistertanz auf dem Ernzerberg. Anfang der überlieferten Fassung: 1. Bei der großen Griiocht, „Großgrtwcht", ans dem Ernzerberge hatte ein Mann ans Echternach seine Schmiede, wo er ost nachts um els und zwöls Uhr noch arbeitete.
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1. Bei der großen Griiocht, „Großgrtwcht", ans dem Ernzerberge hatte ein Mann ans Echternach seine Schmiede, wo er ost nachts um els und zwöls Uhr noch arbeitete. Eines Abends kam eine Schar Männer und Weiber über der Thüre herunter in die Schmiede, sprangen in die Stube des Mannes und tanzten dort nach dein Takt einer wunderschönen Musik, die sie bei sich hatten. Sie sprachen nicht, winkten bloß dein Schmiede, zu ihnen zu kommen und mit ihnen fröhlich zu sein. Wein aber die Lust zur Arbeit und mehr noch zum Tanzen verging, das war der Schmied, denn ihm „graulte" und bangte sehr. Da trat eine schöne Jungfrau zu ihm und gab ihm einen prächtigen Apfel, den er aber beiseite auf den Herd stellte, wo er ihn morgens ganz verbrannt wiederfand. Als die Geister mit Tanzen anfhörten, stiegen sie über die Thüre wieder hinaus und sausten durch die Luft über die Spitze des Berges. Seit jener Zeit arbeitete der Schmied nicht mehr in seiner Werkstatt, und sollen andere Leute nachts noch oft eine schöne Musik bei der Grüocht gehört oder eine schöne, weißgekleidete Jungfrau durch den Klee laufen gesehen haben, deren Spuren man oft im Klee bemerken konnte. N. Gönner.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
This is a complete short local legend/report, not a plot with the defining sequence of a retrieved ATU tale. Searches and full definitions considered ATU 1676/1676C (require deception by a false ghost/trickster), 1145 (ogre fears noises and man exploits them), 304 (extended night-watch adventure, monsters, castle raid, recognition), 592 (poor boy, magic instrument, thorn dance and release), and 306 (princesses dance out shoes on an underground journey); those defining plots are absent.
Ghosts are explicitly named in the body or an anomalous group is supported by the described appearance; use possible when identity remains only inferential.
The body reports a group appearing as a crowd and vanishing or behaving supernaturally; where no source identity is explicit the certainty remains possible.
381. Geistertanz auf dem Ernzerberg.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 450; Mosel-Sagen-ID 1475, Luxemburg: V. Bück: 1883
Archivfassung zitieren
381. Geistertanz auf dem Ernzerberg.1., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-1475-381-geistertanz-auf-dem-ernzerberg-1/textzeugen/mosel-sagen-1475-381-geistertanz-auf-dem-ernzerberg-1