In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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691. Das Longkaulemännchen zu Grevenmacher. Auf dem am linken Moselnfer gelegenen Bergabbange, etwa zweitausend Meter oberhalb der Stadt Grevenmacher, befindet sich eine dem Bette eines Weihers sehr ähnliche Vertiefung, von jedermann gekannt unter dem Namen Longkaul oder Unkenteich. Tort hat bis ins sechzehnte Jahrhundert hinein das Longkaülemännchen gewohnt, auch Geldhannes, Bleimantel, Mann im Unkenteich oder Kelzmünnchen (wegen des nicht weit von der Longkaul vorbeifließenden Bächleins Kelzbach) genannt. Bei seinen Lebzeiten hieß er allenthalben Geldhannes wegen der vielen Reichtümer und der großen Haufen Geldes, die er besaß. In der ganzen Gegend war er als Geizhals bekannt und gefürchtet. Sein Aeußeres, seine Kleidung, überhaupt sein ganzes Wesen war derart, daß er jedem Furcht einjagte und die Bewohner des Moselthales es stets vermieden, ihm zu be- gegnen. Er war groß und hager, hatte einen roten, struppigen Bart, lcküges, rotes Haar, trug eine kleine, runde Mütze und war beim Ausgehen meistens bewaffnet. Dieser Mann war aus Grevenmacher gebürtig, sein elterliches Haus zeigt man noch jetzt. Einst, nach einem furchtbaren Gewitter, da die Mosel sich weithin über ihre Ufer ergossen hatte und das ganze Thal ausfüllte, ging seine Wohnung samt all seinen Schätzen zu Grunde. Als Geldhannes sah, daß für ihn keine Rettung mehr möglich sei, schrie und brüllte er gewaltig, siel ans seine Geldhaufen und ward so mit denselben von den Fluten verschlungen. Schon einige Monate später hörte man Geschrei und Geheul in der Gegend, und bald war allumher bekannt, der Geldhannes erscheine nachts im Unkenteiche und wolle gerettet sein. Er begehrte nämlich, in die Erde hineingebannt zu werden, um dort ans immer bei seinem Gelde bleiben zu können. „Immer", so klagte er, „wenn er auch in der Tiefe sei, hebe es ihn gewaltig empor zur Erdoberfläche". Vergebens sann man nach, wie man des Spukes los werden könne. Endlich kam ein durchreisender Mönch aus den Gedanken, einen Bleimantel anfertigen zu lassen, den man den: nächtlichen Geiste unter vielen Ceremonien und Beschwörungen umwars, worauf er plötzlich versank und nichts mehr von sich hören ließ. Lange Jahre hindurch war die Gegend ruhig, und niemand dachte mehr an das Longkaulemännchen, bis einst ein nächtlicher Wanderer ihn schreien hörte: „Hu, wo soll ech d'Mnrk hisetzen, wo soll ech se hisetzen?" Leichenblaß kam der Reisende in dem nächsten Dorfe, Machtum, an, erzählte den Vorfall und starb einige Tage nachher vor Schrecken. Von nun an erschien das Kelzmännchen, mit seinem bleiernen Mäntelchen angethan, allnächtlich bis ins neunzehnte Jahrhundert. Er schrie und schoß oft in einem fort die ganze Nacht, und trieb besonders an Fest- und Feiertagen sein Wesen am ärgsten. Häufig warf er eine Feuerkugel in die Luft, die dann zerplatzt herabfiel und ein Geräusch verursachte ähnlich dem Lachen und Schreien mehrerer hundert Narren. Von den vielen Streichen, die er den Bewohnern der Umgegend gespielt, erzählt man in der Gegend besonders folgende. Eine alte Frau, die einst bei Anbruch der Nacht mit einer Hotte voll Holz den Weg an der Longkaul daherkam, hörte plötzlich jemand hinter sich laufen, sah jedoch niemand, bald spürte sie aber, wie einer auf ihre Hotte sprang. Tie Last war ungeheuer schwer, denn sie trug den Bleimantel. Keuchend erreichte sie den Kreuzerberg bei Grevenmacher, wo sie ohnmächtig zusammensank und starb. Lachend und händeklatschend verließ sie das Longkaulmännchen. Einst kam ein Mann aus Grevenmacher etwas spät aus dem nahe an der Longkaul gelegenen Wald, Espen genannt. Auf einmal stand das Kelzmännchen vor ihm. Ohne ein Wort zu sprechen, huschte er dem Manne auf den Rücken, und dieser mußte ihn bis ans den Krenzerberg tragen. Die Last war so schwer, daß der Mann sich nicht erinnerte, je eine ähnliche gehoben zu haben. Ein Pächter des Fronay-Hoses, oberhalb der Longkaul mußte, so oft er nachts nach Grevenmacher ging, jedesmal das Longkaulemännchen zu tragen sich bequemen. Der Unhold setzte ihm so sehr zu, daß er seinen sehr einträglichen Pachthof verlassen mußte. Die Leute, die nachts mit ihren Pferden draußen auf der Weide waren, wurden oft durch das Wiehern derselben plötzlich aus dem Schlafe geweckt und hörten und sahen das Longkanlmännchen, das sich ihnen öfters in Gestalt eines Hundes zeigte. Einst sahen an der Longkaul zwei Bailern aus Grevenmacher, die mit ihren Pferden dort hielten, zwei Hunde mit großen, feurigen Hörnern, mit Feuer in Maul und Rachen, die immer an Größe Zunahmen, bis sie zuletzt größer waren als ihre Pferde, und sich dann in Männer verwandelten, die brüllend in die Longkaul hineinfuhren. Den Hund aus der Longkaul hörte man oft nachts in dem gegenüberliegenden preußischen Dorf Wellen schreien und brüllen. Ein von Oberdonwen kommender Glaser aus Grevenmacher erzählte, der Bleimantel habe sich ihm auf die Hotte gesetzt, und er habe denselben bis auf den Kreuzerberg tragen müssen, wo er vor Müdigkeit nmgefallen sei. Den Metzgern und Schäfern stahl der Bleimantel nachts die Schafe; besonders soll er zur Zeit der Napoleonischen Kriege sehr viel Schafe und sonstiges Vieh nächtlich gestohlen haben. Seit Jahren erscheint das berüchtigte Longkaulemännchen nicht mehr, und allgemein ist man in Grevenmacher der Meinung gewesen, Napoleon I. habe im Moselthal alle Geister und Gespenster, auch das Longkaulemännchen gebannt und voll der Erde wegbeschworen. Lehrer Wagner zu Greyenmacher.