Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), IX. Gespenster. Amgehende Seelen.. Anfang der überlieferten Fassung: 700. Der Geist am Breitweiler Steg. Vor mehr als sechzig Jahren kam am Breitweiler Steg, zwischen Breitweiler und Christnach, ein Geist, der zur Strafe, daß er zu seinen Lebzeiten ein Trunkenbold war und andere zu diesem Laster verleitete, allnächtlich Feuer…
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
700. Der Geist am Breitweiler Steg. Vor mehr als sechzig Jahren kam am Breitweiler Steg, zwischen Breitweiler und Christnach, ein Geist, der zur Strafe, daß er zu seinen Lebzeiten ein Trunkenbold war und andere zu diesem Laster verleitete, allnächtlich Feuer und Funken sprühend umgehen mußte; dann sauste, brauste, flammte, rannte er wutschnaubend umher und griff die Betrunkenen an, die an dieser Stelle vorbeikamen. Er zerrte sie auf den Steg hin und rang mit ihnen, um sie in den Bach (schwarze Ernz) zu stürzen. Zuweilen geschah es, daß der Geist überwältigt wurde und in den Bach fiel; dann war er plötzlich verschwunden und alles still. Stürzte aber der Wanderer hinunter, dann stieß der Geist ein Hohngelächter aus und klatschte in die Hände. Seitdem der Steg durch eine Brücke ersetzt worden, ist der Geist verschwunden. I. Engling, Luxemburger Land, 1333, Nr. 36.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
Standalone local legend without a supported complete ATU plot. Searches included ghost questions, wandering ghost, boundary restitution, punishment for crime and fire apparition; ATU 1676 is a pretended-ghost prank, unlike these accounts.
Thompson-Motive
E542 remains probable for the ghost’s physical attack and wrestling; E750.1 remains probable for the dead drunkard’s nightly wandering. E272.3 remains possible: the text explicitly gives both outcomes, including “Stürzte aber der Wanderer hinunter” and the ghost’s derisive laughter. The old rationale incorrectly said a victim fall was unreported. This source does report one, while also describing dragging and physical wrestling rather than explicitly attributing the fall to fear; that mechanism difference is the remaining uncertainty.
The ghost attacks drunk passersby, drags them onto the footbridge and wrestles to throw them into the stream. The source then gives both outcomes: sometimes the ghost is overcome and falls in; in the other branch the traveler falls into the stream and the ghost mocks him. E272.3 names a ghost frightening people off a bridge into a stream. The destination and a victim’s fall are reported, but the source describes a physical struggle rather than explicitly saying fear causes the fall, so this remains possible.
700. Der Geist am Breitweiler Steg., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 790; Mosel-Sagen-ID 1815, Luxemburg: V. Bück: 1883
Archivfassung zitieren
700. Der Geist am Breitweiler Steg., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-1815-700-der-geist-am-breitweiler-steg/textzeugen/mosel-sagen-1815-700-der-geist-am-breitweiler-steg