Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XIII. Nachlese.. Anfang der überlieferten Fassung: 1152. Geisterwanderungen. Von Mitternacht bis gegen zwei Ubr gehen die meisten Geisterwanderungen vor sich.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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1152. Geisterwanderungen. Von Mitternacht bis gegen zwei Ubr gehen die meisten Geisterwanderungen vor sich. In Gruppen, einzeln oder in langen Zügen, werden die Geister dem menschlichen Äuge sichtbar, indem sie Gestalten annehmen wie Fische und Frösche mit breitem Maul, Eidechsen und Skorpionen von gewaltiger Größe, oft auch wie Dreifüße, Besen, Affen, Matronen, Dirnen, Burschen u. s. w. Wer einen solchen Zug bei Nacht antrifft, soll ihm möglicherweise anszuweichen suchen, um ihre Bewegungen nicht zu stören; denn schon oft sind Leute in solche Züge oder Neigen hineingeraten und konnten sich nur mit knapper Not retten; andere aber sind seither spurlos verschwunden. Lehrer N. Bieder zu Remich.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Zuordnung derzeit offen.
ATU blocked: The unit is a generalized account of night processions, forms they take, advice to avoid disturbing them, and varied consequences when people enter. ATU “ghost procession animals” returned 130B, 158, 229 and unrelated animal/tale types, not this report. Because no individual episode or authorized boundary is supplied, ATU remains blocked rather than assigned a whole type.
Thompson-Motive
ATU remains blocked for the generalized report with variable manifestations and consequences, without authorized episodes. Retain E421 and D493 for visible ghosts taking animal forms; retain F470 possible for the nocturnal spirit category. Add raw E491 for the processions of spirits and E242 possible: entrants barely escape or disappear, though intentional punishment is not stated.
F470 is “Night-spirits. Poltergeister; goblins; hobgoblins.” A nocturnal spirit procession fits the broad night-spirit grouping, although the source does not identify these ghosts as goblins or poltergeists.
E242 is “Ghosts punish intruders into mass (procession) of ghosts.” The passage connects entering a procession with near-escape or disappearance, but does not explicitly state intentional punishment, so possible.