Zum Archiv
Zitieren

Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 26. Die Entstehung der Siebenbrunnen.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort

Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel III. Teufel.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 26. Die Entstehung der Siebenbrunnen.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

01

Nr. 26. Die Entstehung der Siebenbrunnen. Tas heilte fo anmnthige und freundliche Mühlenbachthal bei Luxemburg bedeckte einst dunkler Wald, und eine ärmliche Mühle mar die einzige Menfchemvohnnng, die sichin demselben befand. Hier lebten zusammen vier redliche Leute, der Müller mit feiner jzran, deren erwachsene Tochter und ein Knecht. Zum Glücke aller hätte nichts gefehlt, märe pur der Bach stärker gewesen, denn zu mahlen gab's voll ans. Allein wegen Wassermangel — die Siebenbrnnnen flössendamals noch nicht - mußte das Werk das halbe stahr stillstehen. Tas Müllermädchen und der Müllerknappe liebten sich recht inniglich. Tie Mutter war mit der Heirath der beiden jungen Leute vollkommen einverstanden, nur der Müller wollte nichts davon nässen. Tie alleinige Ursache seiner Aichteinwillignng lag in Befürchtungen für die Zukunft: Sr wollte nämlich nicht Schuld daran sein, daß seine Nachkommenschaft in so bedrängte Verhältnisse gerathen möchte, wie er. Wenn man ihn: von dieser Verbindung sprach, lautete daher stetsdie Antwort: „Kein Wasser auf's Aad, keine Heirath T Eines Tages, nachdem die Mühle schon lange in Unthätigteit geblieben, kam eine bejahrte Bettlerinn zur Mühle und bat um ein Almosen. Mürrisch wies sie der Bl eister ab, indessen der Knecht ihr sein Abendbrod dnrreichte. Ans Tnnkbarkeit »ahm sich die Alte, die eine verkappte Mre war, des Burschen an, versprach ihm Hülse und beredete ihn, mit ihr in den Wald bei eine dicke Buche zu gehen. Hier setztesie ihren Günstling in Verbindung mit dem Teufel, den sie besonders herausbeschwor. Satan erbot sich sofort der Mühle Wasser genug zuzuführen, damit siebeständig im Gange bleiben könnte, forderte aber als Lohn die Seele des ersten Kindes, das aus der Ehe des Mahlknappen und der Müllerstochter qeboren würde. Der Pakt ward geschlossenund augenblicklich quollen ans der Erde die wasserreichen„Siebenbrnnnen". Als nun der Unecht die Mühle klappern hörte und das Rad sich behende drehen sah, war die Zukunft seiner (beliebtengesichert. Die Seele seines Erstgeborenen vermochte er jedochnicht dem Bösen zukommen zu lassen,und müßte er ans all das ihm verheißene (Rück verzichten. Er grissdaher znm Wanderstabe und niemand sah ihn jemals wieder. Aach einer Variante dieser Sage heirathet der Knecht die Müllerstochter, und der Densel wird nachträglich ans eine weniger heroischeArt angesührt. Satan hatte sich das erstgeborene Wesen ans dem neuen Haushalt ansbednngen und erhielt, statt des erstgeborenen Kindes, ein erstgeborenes Küchlein?) 1) Basse-M. ütnrie,96. — 9J.©teffen, 24. — fUein, «9. — 51. uon 3teglex-, Slüttjenlefe aus ber 93cär*enroelt. 13.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

ATU 810 requires a promised child later fetched and protected in a holy place; 810A* requires overnight structure-building and rooster trick; 565 requires a magic mill; 1180 requires catching water in a sieve. None fits this devil bargain for mill water and firstborn soul. The chick is an explicit alternative ending, not another whole type. Searches: devil pact first child mill water; origin springs mill devil; witch beggar water pact firstborn; devil receives chick first child variant.

Thompson-Motive

A941.0.1 (origin of a particular spring) fits the stated origin of the Siebenbrunnen. M211.8 (soul for the devil to perform one specific job) fits the mill-water bargain; S211 (child promised to devil) fits the firstborn-soul promise and its explicit chick alternative. S241.1 requires an unwitting bargain evaded by driving a dog over a bridge, which does not happen. ATU 565 requires a magical wish-granting mill, absent here; ATU 810 requires the later child-fetch/refuge sequence, also absent.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Nr. 26. Die Entstehung der Siebenbrunnen., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 26; Mosel-Sagen-ID 2392, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Archivfassung zitieren

Nr. 26. Die Entstehung der Siebenbrunnen., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2392-nr-26-die-entstehung-der-siebenbrunnen/textzeugen/mosel-sagen-2392-nr-26-die-entstehung-der-siebenbrunnen