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533. Rethra und die Kirchenglocken zu Prillwitz.
Rethra war die Hauptstadt der Rhedarier. Ihre Bewohner waren so böse und übermüthig, daß Gott zur Strafe die Stadt in die Erde versinken ließ. Wo jetzt der Liepssee ist, da hat sie gestanden und bei klarem Wetter kann man sie noch in der Tiefe sehen; ihre Glocken klingen manchmal herauf. Am Johannistage aber stiegen die Glocken ans Land und lagen frei und offen am Ufer; den Menschen erschienen sie wie Steine. Einst kam am Johannistage ein Mädchen aus Prillwitz an den See, spülte ihre Tücher aus und legte sie auf zwei der Steine; da rollte der dritte ins Wasser und helles Glockengeläut ließ sich vernehmen: die zwei andern haben sich plötzlich in Glocken verwandelt. Das Mädchen läuft erschreckt nach Hause und erzählt es; sie wird jedoch ausgelacht. Auf ihr Drängen machen die Prillwitzer sich indessen auf und gehen an den See. Die beiden Glocken sind noch da. Nun fragt sich, wem sie gehören. Die Neu-Brandenburger machen Anspruch darauf, weil ihnen Grund und Boden gehört, es entsteht ein Proceß darüber, den die Neu-Brandenburger gewinnen. Sie laden daher die Glocken auf einen Wagen und der Fuhrmann treibt die Pferde an mit den Worten:
›Nu hoi alltosamm,
Diss' sælt blot för dei Riken gan.‹
Allein der Wagen geht nicht vorwärts; es werden mehr Pferde vorgespannt – Alles ist umsonst. Da kommt ein Bauer aus Prillwitz mit Pflug und Ochsen, und sagt, er wolle es versuchen. Man lacht ihn aus. Er aber spannt seine Ochsen vor und sagt:
›All vir toglik,
För Arm un Rik‹
und da geht der Wagen vorwärts. Die Ochsen ziehen den Wagen nach Prillwitz und die Glocken hängen noch daselbst.
Fräulein W. Zimmermann in Neu-Strelitz; vgl. Niederh. 2, 3 ff. Danach ruft die ins Wasser versinkende Glocke den beiden andern zu ›Hanne, Susanne, wenn du mit wist, denn kumm.‹ Vgl. Engelien 30, Temme 13.