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Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 72–73; PDF-Seite(n) 114, 115.

Die weiße Frau im Schlosse zu Sohra

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Überliefert in Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 72–73; PDF-Seite(n) 114, 115.. Anfang der überlieferten Fassung: <!-- scan-page: 114–115; print-page: 72–73 --> Schlesische Lausitz.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle: Richard Kühnau, Schlesische Sagen (1910–1913), B. G. Teubner; Śląska Biblioteka Cyfrowa / Schlesische Digitale Bibliothek: https://sbc.org.pl/de/dlibra/publication/285076/schlesische-sagen. Der Anbieter kennzeichnet den historischen Text als „Domena publiczna (public domain)“. Die vorhandene Transkription wird für die autorisierte Website übernommen; Digitalisatbilder werden nicht kopiert. Ältere Detail- und Druckrechtsprüfungen bleiben unverändert in der Provenienz.

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<!-- scan-page: 114–115; print-page: 72–73 -->

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87. Die weiße Frau im Schlosse zu Sohra

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Schlesische Lausitz. Kreis Görlitz.

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Im Schlosse zu Sohra bei Görlitz zeigt sich von Zeit zu Zeit eine weiße Frau. Sie wandelt durch das ganze Schloss hindurch, hat ein jugendliches, aber blasses und leidendes Angesicht und allezeit einen großen Bund Schlüssel am Gürtel ihres altmodischen Gewandes. Vorzüglich zeigt sie sich in dem alten Ahnensaale des Geschlechtes der Herren Moller von Mollerstein, welche früher das Schloss besaßen, und verschwindet mit einem schweren Seufzer an der Stelle, wo die Wand mit Blutflecken besudelt ist, welche niemals ganz verschwinden. Diese Blutflecken und das Erscheinen der weißen Frau haben eine traurige Veranlassung.

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Die weiße Dame ist nämlich die Ahnfrau jenes Geschlechtes. Aber ihre Schönheit brachte Unglück über dasselbe; denn ihr Gemahl ermordete aus Eifersucht seinen eigenen Bruder und floh, von Verzweiflung erfasst, in die weite Welt. Der Blutflecken in jenem Saale bezeichnet die Stelle des Brudermordes. Seine Kinder pflanzten das Geschlecht fort und waren bis zum vorigen Jahrhundert Besitzer der Herrschaft. Aber auch noch unter den späteren Besitzern erschien von Zeit zu Zeit die weiße Frau, allemal wenn etwas Wichtiges sich ereignen sollte. Erst in diesem Jahrhundert jedoch kam es an den Tag, dass der entfliehende Brudermörder in Russland eine neue Heimat gefunden und eine zweite Linie von Mollerstein gegründet hatte. Dies stellte sich nämlich heraus, als im Jahre 1814 ein junger russischer Oberst von Mollerstein mit seinem Regiment in die Gegend kam und in Sohra sein Quartier nahm. Wie erstaunte er, als er, in den Hof einreitend, im Sohraer Schlosse das vollkommene Abbild seines väterlichen Schlosses in Russland erkannte. Der Flüchtling hatte in der Fremde sein Haus nach der Erinnerung gerade so bauen lassen, wie das Haus seiner Geburt und seines Verbrechens. Diesem russischen Offizier soll die Ahnfrau nicht nur erschienen sein, sondern auch ein langes Gespräch mit ihm gehabt haben.

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Das Schloss des Ermordeten hat einige hundert Schritte von dem seines Bruders gestanden. Am Schlossgarten sind noch deutliche Spuren. Der Wallgraben umfliegt den Platz, wo es stand. Vor einigen Jahren entdeckte man dort verfallene Keller.

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(Nach mündlicher Erzählung.)

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Haupt, Sagenbuch I. 1862. S. 145.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die gezielte Ganzplot-Suche ergab keinen Typ, dessen zentrale Handlung die weiße Ahnherrin, den Brudermordort und das spätere Gespräch mit dem Nachfahren umfasst. Einzelne Geistermotive reichen nicht für einen ATU-Typ.

Thompson-Motive

V4 retained the two primary motifs and added E334.1 for the explicitly localized murder-scene haunting: the apparition vanishes at the persistent stain marking the fratricide.

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Quelle zitieren

Die weiße Frau im Schlosse zu Sohra, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 72–73; PDF-Seite(n) 114, 115., 1910

Archivfassung zitieren

Die weiße Frau im Schlosse zu Sohra, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-schlesische-sagen-kuehnau-1910-1913-band-1-077/textzeugen/regional-schlesische-sagen-kuehnau-1910-1913-band-1-077