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Badisches Sagen-Buch II

Sagen vom alten Schlosse

2 Min. Lesezeit· Bernhard Baader, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II. Anfang der überlieferten Fassung: 1. Auf dieser verfallenen Burg hielt sich früher eine außerordentliche Menge riesenhafter Schlangen auf, deren Köpfe so groß wie die von Katzen waren.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

1. Auf dieser verfallenen Burg hielt sich früher eine außerordentliche Menge riesenhafter Schlangen auf, deren Köpfe so groß wie die von Katzen waren. Vor 60–70 Jahren rottete man sie dadurch aus, daß man förmlich Jagd auf sie machte, wobei man deren so viel erlegte, daß man sie wagenweise fortschaffen mußte.

02

2. Zu Anfang dieses Jahrhunderts zog ein Einsiedler, welcher seine bisherige Klause auf der Yburg wegen des überhandnehmenden Geisterspuckes hatte verlassen müssen, in den Altbadener Schloßkeller. Zwar kam auch dahin jede Nacht ein Gespenst mit einem flammenden Kessel, worin es eine Stunde lang rührte, doch ging es dann wieder fort, ohne sich um den Einsiedler zu bekümmern, welcher also ruhig auf seinem Mooslager liegen bleiben konnte. Dieser Mann war von großer Frömmigkeit, und seine ganze Nahrung bestand nur aus so wenig Wurzeln und Kräutern, daß er selbst einmal sagte, er lebe von den drei Elementen, Feuer, Wasser und Luft. Auf seinem Hute trug er einen gläsernen Knopf, der die Eigenschaft hatte, seinem jeweiligen Besitzer großes Glück zu bringen. Trotz alles Dessen duldete die Herrschaft den Einsiedler nicht länger im Schlosse und ließ ihn sogar nach Mannheim in Verwahrung bringen. Dort ist er längst gestorben und begraben; sein Leichnam aber bis heute noch ohne Spur von Verwesung.

03

3. Zur Winterszeit kam einst ein Bauer aus Ebersteinburg an drei von einander entfernten Tagen auf das alte Schloß, wo er stets im Hauptgang einen alten Mann mit weißem Barte sitzen fand, welcher Brodstücklein verlas. Jedesmal bat er den Bauern, ihm in den Keller zu folgen, was derselbe die beiden ersten Male zwar that, allein, kaum hineingekommen, aus Furcht wieder davon sprang, das dritte Mal aber sich gar nicht mehr hinein wagte, worauf ein so fürchterliches Gekrach entstand, daß er über Hals und Kopf davon rannte.

04

4. Eine Kräuterfrau von Baden sah eines Mittags um zwölf Uhr auf den Felsen hinter dem Schlosse ein weißes Frauenbild mit einem Gebund Schlüssel sitzen, welches ihr winkte, zu ihr herauf zu kommen. Erschrocken lief die Frau hinunter in die Stadt und erzählte was sie geschen, worauf sogleich mehrere Leute sich hinauf machten, aber die Gestalt nicht mehr antrafen.

05

5. In der Nacht vom Fastnachtdienstag auf Aschermittwoch sahen einst einige Bewohner der Dolle die Burg ganz in Feuer stehen, von welchem aber Morgens darauf, als sie nachforschten, keine Spur zu entdecken war.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Fünf selbständige Kleinüberlieferungen bilden den Textzeugen

Schlangen, Einsiedler, Kellerbesucher, Schlüsselfrau und Feuererscheinung sind nummerierte Einzelstücke. Ihre Zeitangaben und Figuren gehören nicht zu einer durchgehenden Handlung. Der Kellerbesuch ist bereits als Winterstelle ausgewählt.

Textbeleg: „1. Auf dieser verfallenen Burg“

Einordnung · belegt

Schlangenbericht und relative Vergangenheit bleiben begrenzt

Die riesenhaften Tiere und ihre wagenweise Beseitigung sind Behauptungen des Berichts. Die relative Frist wird ohne Entstehungsnachweis nicht in ein genaues Ausrottungsjahr umgerechnet. Eine bestimmte zoologische Art nennt der Text nicht.

Textbeleg: „Vor 60–70 Jahren“

Erzählmotiv · belegt

Unstörender Kellergeist steht neben Vertreibung des Einsiedlers

Der Einsiedler toleriert die einstündige Erscheinung, wird aber von der weltlichen Herrschaft entfernt. Glücksknopf und unverweslicher Leichnam erweitern sein wundersames Bild. Eine sichere Identität oder ein nachgewiesener Grabbefund wird nicht ergänzt.

Textbeleg: „ohne sich um den Einsiedler“

Erzählmotiv · belegt

Kellerbitte und Schlüsselfrau bleiben erfolglose Begegnungen

Der Bauer folgt zweimal und flieht, beim dritten Mal verweigert er den Keller ganz. Im nächsten Stück flieht eine Kräuterfrau vor der winkenden Gestalt. Beide Episoden enden ohne erfüllte Erlösungsbedingung; was genau verlangt war, wird nicht ausformuliert.

Textbeleg: „das dritte Mal“

Einordnung · belegt

Fastnachtsfeuer hinterlässt keine Brandspur

Die Datierung auf die Nacht zu Aschermittwoch bestimmt eine eigene Erscheinung, nicht den Wintersbesuch des dritten Stücks. Die morgendliche Spurensuche scheitert; ein tatsächlicher Burgbrand wird in diesem fünften Bericht nicht behauptet.

Textbeleg: „keine Spur zu entdecken“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Zuordnung derzeit offen.

Fünf getrennte, nummerierte Berichte stehen ohne verifizierte Episodengrenzen in einem Text; eine Ganzgeschichten-Zuordnung wäre nicht belastbar.

Thompson-Motive

Die fünf nummerierten Berichte bleiben eine unsegmentierte Sammlung, daher ist ATU gesperrt. Im zweiten Bericht bringt ein Glasknopf ausdrücklich Glück; die Figur ist als Einsiedler bezeichnet. D1561.1, N113.1 und P426.2 bleiben erhalten; P426.2 ist wegen der nicht ausdrücklich belegten Klerikerzugehörigkeit nur möglich.

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Sagen vom alten Schlosse, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 88, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Sagen vom alten Schlosse, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/sagen-vom-alten-schlosse/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-088-sagen-vom-alten-schlosse