Zum Archiv
Zitieren

Badisches Sagen-Buch II

Teufelskutschen

2 Min. Lesezeit· Unbekannt, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II, Sagen aus Mannheim und der Kurpfalz. Anfang der überlieferten Fassung: 1. Eines Abends um sieben Uhr ging eine Frau, welche nach Heidelsheim wollte, auf der Landstraße zwischen Ubstadt und Bruchsal.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

1. Eines Abends um sieben Uhr ging eine Frau, welche nach Heidelsheim wollte, auf der Landstraße zwischen Ubstadt und Bruchsal. Am dortigen Galgen kam eine Kutsche hinter ihr her, hielt bei ihr an und ein, darin sitzender Mann lud sie, während die Thür aufsprang, zum Einsteigen ein. Nach einigem Zögern stieg sie ein, worauf der Schlag von selbst wieder zuging. Der Mann sprach kein Wort, doch die Frau gewahrte mit Schrecken, daß er Bocksfüße habe. Als sie vergebens versucht hatte, die Kutschenthüre zu öffnen, um herauszuspringen, zog sie ein Gebetbüchlein aus der Tasche und betete in Einem fort, bis sie bei Untergrombach zu einem Kapellchen kamen. Da öffnete sich der Schlag wieder von selbst, die Frau sprang heraus, und unter fürchterlichem Knall verschwand die Kutsche mit Mann und Rossen.

02

2. Vor etlichen vierzig Jahren kamen ein Schneider aus Wössingen und sein Lehrjunge, als sie Nachts vom Traishof heimgingen, zu einer Kutsche, worin ein Mann und auf dem Bocke der Kutscher saß, und neben welcher ein anderer Mann in grünem Rock einherschritt. Derselbe lud die Beiden zum Einsteigen ein, was der Lehrjunge ablehnte, der Schneider aber annahm, worauf ihm der Grüngekleidete hineinhalf und dann selbst einstieg. Kaum war dies geschehen, so erhob sich die Kutsche in die Luft und fuhr schnell wie der Wind über Berg und Thal, so daß den Schneider die Besinnung verließ. Als er wieder zu sich kam, war es Morgen und er lag allein am öden Meeresufer, wo ein Schiff anhielt. Er wußte sich nicht anders zu helfen, als daß er die Schiffleute bat, ihn mitzunehmen, was sie auch thaten. Sie segelten nach Ostindien. Daselbst blieb der Schneider zwanzig Jahre lang, nach deren Verlauf er nach Wössingen, wo man ihn längst für todt gehalten, zurückkehrte. Weil er aber seine Frau an jenen Lehrjungen, der unterdessen Meister geworden war, verheirathet fand, nahm er seine beiden Söhne von ihr und begab sich mit ihnen an seinen vorigen Wohnort in Ostindien, von wo er nichts mehr von sich hat hören lassen.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Reiseziel und tatsächliche Kutschenfahrt unterscheiden

Die Frau will nach Heidelsheim, steigt aber zwischen Ubstadt und Bruchsal zu und entkommt erst bei Untergrombach. Aus dieser Fahrt wird keine gewöhnliche direkte Route zu ihrem ursprünglichen Ziel rekonstruiert. Auch der Galgen erhält ohne weiteren Ortsbeleg keine genaue heutige Position.

Textbeleg: „welche nach Heidelsheim wollte“

Erzählmotiv · belegt

Gebet und Kapellennähe ermöglichen die Flucht

Die Bocksfüße verraten die bedrohliche Natur des Mitfahrers, während die Tür zunächst verschlossen bleibt. Erst beim Kapellchen öffnet sie sich. Das unbenannte Kapellchen wird nicht allein wegen der Nähe Untergrombachs mit der Michaelskapelle gleichgesetzt.

Textbeleg: „betete in Einem fort“

Einordnung · belegt

Ostindien bleibt eine historische Raumbezeichnung

Die Erzählung nennt weder einen Hafen noch eine Insel oder ein heutiges Land. Ostindien wird deshalb nicht durch einen einzelnen modernen Staat oder geratene Koordinaten ersetzt. Auch der Rückblick vor etlichen vierzig Jahren ist relativ zur Vorlage.

Textbeleg: „Sie segelten nach Ostindien“

Erzählmotiv · belegt

Verlockende Mitfahrt führt zur langen Trennung

Der Lehrjunge lehnt ab; der Meister steigt ein und wird weit fortgetragen. Nach zwanzig Jahren ist seine Frau mit dem inzwischen zum Meister gewordenen Lehrjungen verheiratet. Die zweite Ausreise mit den Söhnen beendet die Erzählung ohne weitere Nachricht. Anders als die Frau im ersten Bericht findet er keinen sofortigen Ausweg.

Textbeleg: „zwanzig Jahre lang“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Zuordnung derzeit offen.

Der Text enthält zwei ausdrücklich nummerierte, eigenständige Kutschenerzählungen. Ohne echte Quellenepisodegrenzen wird kein zusammenhängender Ganztext-ATU konstruiert; alle erzählten Passagen wurden separat für Thompson geprüft.

Thompson-Motive

Die Zuordnungen beziehen sich auf konkrete erzählte Passagen. Kandidaten mit nicht erfüllten Bedingungen wurden verworfen; siehe individuelle Suchaudits.

Weitere Zuordnung

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Teufelskutschen, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 209, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Teufelskutschen, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/teufelskutschen/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-209-teufelskutschen