Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1332. Hildegard von Hoheneck, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1332. Hildegard von Hoheneck, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A prophecy of death is fulfilled when the beloved is killed by the foretold bolt.
Erzählung lesen 165. Die Glocke in Keitum., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports a death prophecy and says the bell fell and killed the handsome youth in 1739, directly matching the M370.1 leaf “Prophecy of death fulfilled.” The complete context places that leaf under M370 “Vain attempts to escape fulfillment of prophecy,” and this source reports no attempt to escape. The full view does not make clear whether that parent feature is inherited by the child or whether M370.1 abstracts the fulfilled-death motif; the nearby M370.1.1 is a specific witting-fulfillment story, not a universal resolution. The direct leaf match remains possible, but not probable.
Erzählung lesen 249. Geist prophezeit., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports predictions of snow, war and the black death and says they later came true. The death/plague prediction supports this broad fulfillment motif, while the catalogue label is narrower than the set of predictions.
Erzählung lesen 466) Der prophetische Barfüsser zu Chemnitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Barthel predicts the drowned child’s death and the narrative confirms the child was found dead; the death prophecy is fulfilled.
Erzählung lesen 474) Prophezeiung vom Bergwerk zum Bährenstein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Rosenkranz predicts Kauffungen’s life will be at risk and the account says the warned-of event happens.
Erzählung lesen 557) Die Eiche bei Hartenstein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The prophecy predicts death of three family members after the tree falls, and the narrated deaths soon follow; this exact death-prophecy fulfilment applies with the broader M391 entry.
Erzählung lesen 656. Der quillende Brunnen, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 656. Der quillende Brunnen, 1852
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The narrator explicitly says the family death portent was fulfilled, but the source presents a spring omen rather than a spoken prophecy and the death is of a different relative.
Erzählung lesen 690) Sage von einem weißen Vogel., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The bird explicitly foretells the hunter’s death, and the hunter dies after returning home.
Erzählung lesen 78) Der geheimnißvolle Bettler zu Nischwitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The priest dies on the date predicted, fulfilling the death prophecy. The beggar writes the priest’s exact death date and the priest dies on that date. The examined leaf “Prophecy of death fulfilled” directly states this outcome; the source contains no escape attempt, but the leaf itself does not require one.
Erzählung lesen 809. Hildegard von Hoheneck, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 809. Hildegard von Hoheneck, 1852
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The exact child definition is “Prophecy of death fulfilled,” while its parent groups vain attempts to escape fulfillment. Immediately after hearing that the arrow will doom Niebling, Hildegard consciously uses that same arrow on a heron while thinking of the prophetess; this could be an attempt to expend the foretold arrow, but the text never states that she intends to avert the prophecy. Because that link is plausible but unstated, possible is warranted.
- „Doch da rauscht's – und durch das Dickicht Tritt ein Weib, gebückt und alt, Vom Geschlechte der Alraunen, In prophetischer Gestalt.“
- „»Wehe, wehe!« droht sie furchtbar, »Wehe, wehe, arme Maid! Hältst in deinen zarten Händen Jenen Pfeil gespitzt und breit,“
- „Der noch, eh', der Tag geschieden, Deine Lieb' dem Tode weiht! Wehe, wehe, armer Niebling, Wehe, wehe, arme Maid!«“
- „Hastig spannte sie den Bogen, Jagte kühn den Pfeil zum Ziel, Dachte lächelnd noch des Weibes, Als der große Reiher fiel.“
- „Dunkel wird der Himmelsbogen, Sterne füll'n den öden Raum, Und die Blüthenflocken träumen Säuselnd ihren Abendtraum.“
- „Lange harrend des Geliebten Sitzt noch immer Hildegard, Finst'res Ahnen, dunkles Hoffen Liegt auf ihrer Stirn geschaart.“
- „Sehnend breitet sie die Arme – Der Geliebte ist es nicht, – Stunden schleichen träg und träger, Immer, immer, kömmt er nicht.“
- „An der Veste unter'm Thore Werden Männerstimmen laut, Nieblings Namen hört sie nennen – Und man seufzt: »die arme Braut!«“
- „»O, er kömmt!« sie rennt hinunter – – Weh, ach weh dir, Hildegard! Niebling ihren Pfeil im Herzen, Liegt vor ihr entseelt, erstarrt! –“
Erzählung lesen 83. Der Traum vom Eber., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports a death prophecy and a precaution to avoid the hunt; despite staying home, the nobleman is fatally struck by the boar’s head. This is “Prophecy of death fulfilled” in the parent context “Vain attempts to escape fulfillment of prophecy.”
Erzählung lesen 9) Luther prophezeit einem sächsischen Prinzen den Tod., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
M370.1 lautet ausdrücklich „Prophecy of death fulfilled“; Luther sagt den Tod vor der Regierung voraus und der Herzog stirbt 1537. Der Kontext des Elternabschnitts M370 („Vain attempts to escape fulfillment of prophecy“) könnte eine Vermeidungsfolge nahelegen, die der Text nicht erzählt. Da der Kindereintrag sie nicht ausdrücklich nennt, bleibt die Zuordnung möglich, mit dieser konkreten Kontextunsicherheit.
Erzählung lesen 91. Pastor Cradelius., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The exact Thompson definition is prophecy of death fulfilled. The preacher hears the voice, understands its meaning, and dies immediately; the text expressly connects the understood meaning with what then happens. The words themselves are indirect, making this possible rather than probable.
- „Im Jahre 1625, zu der Zeit als die Pest in Stettin wüthete, war daselbst Prediger an der Sanct Petri-Kirche, Herr Philipp Cradelius, ein gar frommer und gottesfürchtiger Mann. Der ging eines Abends über den Heumarkt zu Stettin, um nach seinem Hause zurückzukehren; da hörte er auf einmal bei ganz stillem Wetter oben aus der Luft eine hellklingende Stimme, die rief ihm zu: Wann wir gerichtet werden, so werden wir vom Herrn gezüchtiget. Der Prediger, als er dieß höret, blieb stehen, und fragte sonder Furcht die Stimme: Auf daß wir nicht mit der Welt verdammet werden, wo bleibt das? – Er bekommt aber keine Antwort, und merkt nun wohl, was die Stimme zu bedeuten habe. Und so wie er sich dieß gedacht hatte, so geschah es auch. Er war damals noch frisch und gesund; allein so wie er heim kommt, legt er sich hin und stirbt. Sein Töchterchen Martha, von eilf Jahren, als sie höret, daß ihr Vater todt sey, sagt sie: das sey Gott geklagt, ist mein Vater todt, so tröste Gott uns arme Kinder! geht damit, da sie doch zuvor ganz gesund war, weinend liegen, [TextGrid-Seitenmarker n="127"]“
Erzählung lesen 95. Treue Liebe., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The widow says she will not leave her husband even in death; after she dies, he remarries and the source explicitly says her threat is fulfilled when he dies suddenly within a year. M370.1 is prophecy of death fulfilled. Her statement is an indirect threat rather than a direct prediction that he will die, so certainty is possible. E221.1 requires a dead wife to haunt her husband on remarriage; no ghostly return is narrated.
- „Im Jahre 1644 wurde Samuel Heinrich Sommerfeld, ein Mecklenburger, Pastor zu Gustow auf Rügen. Die Gemeinde hatte ihn nur unter der Bedingung gewählt, daß er entweder die Wittwe des verstorbenen Predigers oder dessen Tochter, die auch schon erwachsen war, heirathe, und er hatte solches zugesagt. Die Wittwe selbst erklärte nun anfangs, daß sie, weil sie schon sehr bei Jahren war, selbst nicht mehr heirathen wolle, und sie bestimmte ihre Tochter Margaretha zu der Frau des künftigen Predigers, machte auch ihrer Seits schon Anstalt, den Wittwensitz zu beziehen. Nachdem sie aber den jungen Candidaten durchs Fenster gesehen hatte, wie er eben seine erste Predigt abgelegt, da verspürte sie plötzlich in ihrem Herzen eine starke Liebesregung zu demselben, und sie änderte ihren Sinn, und als der Candidat darauf zu ihr kam, um die Hand ihrer Tochter anzuhalten, so erwiederte sie ihm nur die Worte: Ick will den Heeren sülvest (Ich will den Herrn selbst)! Der arme Candidat, wollte er die Pfarre nicht verlieren, mußte er auch die alte Quarre mitnehmen, und er ließ sich, anstatt mit der Tochter, mit der Mutter trauen. Allein das that er nur mit schwerem Herzen, und wenn er hernachmals zuweilen mit ihr bei fröhlichen Zusammenkünften gescherzet, hat er oft zu ihr gesprochen: Mütterchen, Mütterchen, Gott gebe Euch das ewige Leben. Worauf ihm aber die Alte jedesmal geantwortet: Und Euch auch, hinzusetzend, daß sie auch im Tode nicht von ihm lassen werde, was auch also geschah.“
- „Denn als nun fünf und zwanzig Jahre verflossen waren, da geschah es einmal, daß dieses Mütterchen etwas unvorsichtig mit dem Brauwerk umging, und dem kochenden Kessel mit dem Arm zu nahe kam. Hieraus entstand [TextGrid-Seitenmarker n="131"]“
- „bei der alten Frau eine Entzündung, und erfolgte bald darauf ihr Lebensende im vier und siebenzigsten Jahre ihres Alters. Der Pastor, ihr Mann, war darüber wohlgemuth, und heirathete bald nach ihrem Tode eine artige und wohlgestaltete Jungfer, Catharina Vetters, des Diaconi zu Bergen hinterlassene Tochter. Mit der lebte er sehr freudig und vergnüglich. Aber es dauerte nicht lange, da ging in Erfüllung, was die alte Frau ihm angedrohet hatte, und der Pastor starb nach Verlauf eines Jahrs eines plötzlichen, unverhofften Todes. Dieß geschah Anno 1670, wie der Herr Pastor 26 Jahre lang die Heerde Christi geweidet, und ein Alter von 54 Jahren erreicht hatte. Seine junge Frau folgte ihm kurze Zeit nachher.“
Erzählung lesen Der Wunderer / Etzels Hofhaltung, in: Der Helden Buch in der Ursprache. Zweiter Theil, S. 55–73 (PDF-Seiten 65–83), 1825
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Wunderer berichtet eine Todesvoraussage seines sterbenden Vaters, ein Dietrich werde ihn töten; Dietrich von Bern enthauptet ihn darauf. Das erfüllt genau „Prophecy of death fulfilled“. Der breitere Parent M370 fordert laut seinem Label vergebliche Fluchtversuche; die konkrete Kind-Definition nicht, und solche Versuche sind nicht erzählt.
Erzählung lesen Ein Gespenst pflügt, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 215, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
M370.1 nennt ausdrücklich die erfüllte Todesprophezeiung, die hier nach sieben Jahren eintritt. Der Abschnittstitel M370 verweist jedoch auf vergebliche Versuche, der Prophezeiung zu entgehen; solche Versuche fehlen in der Quelle, weshalb nur possible.
Erzählung lesen Hürnen Seyfrid, in: Der Helden Buch in der Ursprache. Zweiter Band, S. 3–13 (PDF-Seiten 207–217), Berlin: G. Reimer: 1825
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Eugel sagt Seyfrids gewaltsamen Tod voraus; später berichtet die Quelle ihn tot am Brunnen. Die Erfüllung wird summarisch erzählt und für den ausführlichen Ablauf auf ein anderes Lied verwiesen.
Erzählung lesen Nixe beim Tanze, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Nixe sagt voraus, dass rotes Wasser ihren Tod anzeigen wird, und die Folge berichtet sofort genau dieses Zeichen.
Erzählung lesen Von der Christnacht, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 330, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Ochsen prophezeien ausdrücklich den Tod des Herrn und diese Todesprophezeiung erfüllt sich drei Tage später.
Erzählung lesen Thompson M370.1 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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