Heinrich von Plauen erscheint als Hochmeister in Voigts Geschichtsdarstellung und in Wicherts Roman. Voigt behandelt den Landesrat von 1412, die Absetzung, Gefangenschaft und spätere Freilassung durch Paul von Rusdorf. Wichert gestaltet die Verteidigung der Marienburg und eine geheime Vaterschaft zu Heinz und Waltrudis.
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Die Volkssagen Ostpreußens, Litthauens und Westpreußens
Die Volkssagen Ostpreußens, Litthauens und Westpreußens
Heinrich von Plauen, Hochmeister
„Heinrich Reuß von Plauen, Statthalter und Comthur zu Schwetz“
Die Tettau-Stelle meint den Statthalter/Komtur von Schwetz Heinrich von Plauen, der nach der Schlacht bei Tannenberg zum Hochmeister gewählt worden sei. Die Deutsche Biographie bestätigt Heinrichs Amt in Schwetz und die Statthalterrolle, jedoch nicht Tettaus Mantel-Wahlgeschichte. Nicht mit seinem gleichnamigen Bruder, dem Komtur von Danzig, verschmelzen.
Die Volkssagen Ostpreußens, Litthauens und Westpreußens. Gesammelt von Wilhelm Johann Albert von Tettau und Jodocus Donatus Hubertus Temme. Berlin: Nicolaische Buchhandlung, 1837.
Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens
Landesrat von 1412
„So entſtand im Jahre 1412
der Landesrath“
Voigt datiert die Einrichtung des Landesrats auf 1412 und nennt zwanzig Adelige sowie siebenundzwanzig Bürger als Mitglieder. Die Zahlen und Deutung beziehen sich auf seine Darstellung der Ordensgeschichte.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Sechster Band: Die Zeit des Hochmeisters Konrad von Jungingen, von 1393 bis 1407. Verfassung des Ordens und des Landes. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1834.
Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens
Heinrich von Plauen erreicht Marienburg
„Zu ihm geſellt ſich ſein Vet⸗
ter, Graf Heinrich von Plauen“
Der Komtur Heinrich von Plauen eilt nach der Niederlage mit einer kleinen Schar zur Verteidigung Marienburgs. Ihm schließt sich ein gleichnamiger Vetter an, der mit Hilfstruppen zur Schlacht zu spät gekommen war. Voigt unterscheidet die beiden Männer ausdrücklich.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Siebenter Band: Die Zeit vom Hochmeister Ulrich von Jungingen 1407 bis zum Tode des Hochmeisters Paul von Rußdorf 1441. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1836.
Bezeichnung im Hinweis: Heinrich von Plauen erreicht Marienburg
Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens
Heinrich von Plauen als Statthalter
„erwählten ihn, den entſchloſſen wackern
Helden, zum Statthalter des Meiſters“
Die verbliebenen Ordensritter wählen Heinrich von Plauen zum Statthalter des Hochmeisters. Voigt begründet die Wahl damit, dass aus dem sonst zuständigen Hochmeisterrat nur Werner von Tettingen überlebt hatte.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Siebenter Band: Die Zeit vom Hochmeister Ulrich von Jungingen 1407 bis zum Tode des Hochmeisters Paul von Rußdorf 1441. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1836.
Bezeichnung im Hinweis: Heinrich von Plauen als Statthalter
Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens
Heinrich von Plauen: Absetzung und Vorwürfe
„ihre Spitze tretend und den Vorſitz fuͤhrend die Berathungen
leitete.) Es wurden eine Anzahl Klagartikel abgefaßt, um
damit des Hochmeiſters Entſetzung von ſeinem Amte zu recht⸗
fertigen.?) Da hieß es in den wichtigſten: Er verſchmaͤht“
Voigt berichtet, dass der Ordensmarschall im Kapitel die Absetzung Heinrichs von Plauen betrieb und die Gebietiger eine Reihe von Anklagepunkten formulierten. Im anschließenden Rückblick räumt Voigt ein, dass sich die Wahrheit der einzelnen Vorwürfe kaum noch entscheiden lasse; sie sind daher als Anklagen und nicht als gesicherte Tatsachen zu lesen.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Siebenter Band: Die Zeit vom Hochmeister Ulrich von Jungingen 1407 bis zum Tode des Hochmeisters Paul von Rußdorf 1441. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1836.
Bezeichnung im Hinweis: Heinrich von Plauen: Absetzung und Vorwürfe
Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens
Heinrich von Plauen lebt noch in Gefangenschaft
„ſaß der alte Meiſter Heinrich von Plauen, ſeiner Freiheit“
Voigt hält fest, dass Heinrich von Plauen unter Küchmeister weiterhin gefangen gehalten wurde. Diese Stelle unterscheidet den ehemaligen Hochmeister von seinem Bruder, der ebenfalls ein früheres Ordensamt bekleidet hatte.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Siebenter Band: Die Zeit vom Hochmeister Ulrich von Jungingen 1407 bis zum Tode des Hochmeisters Paul von Rußdorf 1441. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1836.
Bezeichnung im Hinweis: Heinrich von Plauen lebt noch in Gefangenschaft
Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens
Paul von Rußdorf lässt Heinrich von Plauen frei
„ſein Amt begann, war die Befreiung des alten Hochmei⸗“
Zu Beginn seiner Amtszeit beendete Paul von Rußdorf laut Voigt die Gefangenschaft Heinrichs von Plauen und wies ihm Lochstädt als Wohnsitz zu. Die Erzählung nennt auch ein Jahrgeld und spätere Übertragung eines Pflegeramts.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Siebenter Band: Die Zeit vom Hochmeister Ulrich von Jungingen 1407 bis zum Tode des Hochmeisters Paul von Rußdorf 1441. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1836.
Bezeichnung im Hinweis: Paul von Rußdorf lässt Heinrich von Plauen frei
Michael Küchmeister von Sternberg ist Vogt der Neumark und Gast Heinrichs von Plauen
„Heinrich von Plauen und Michael Küchmeister von Sternberg, beide aus edlen deutschen Geschlechtern stammend, hatten sich schon als Jünglinge befreundet“
Die beiden Ordensbrüder sind alte Freunde, deren politische Auffassungen auseinandergehen. Küchmeister reist absichtlich über Schwetz, um mit Plauen über die Zukunft zu sprechen.
Küchmeister schildert den Streit um die Neumark und Plauens Auftrag an der Weichsel
„Ihr aber sollt hier an der Grenze den Strom hüten und den Übergang hindern, wenn der Feind von dieser Seite her angreifen sollte“
Der Vogt der Neumark erwartet, der polnische König könne das Gebiet an sich bringen, und hält seine eigene Verteidigung im offenen Feld für schwierig. Er erinnert Plauen daran, hier den Stromübergang zu sichern und die Straße für eintreffende Hilfstruppen offenzuhalten. Das Gespräch berichtet von Erwartungen und einem Auftrag, nicht von einer bereits ausgeführten Verteidigung.
Plauen begrüßt Heinz als Verwandten seiner verstorbenen Mutter
„Du bist es mir durch deine leider so früh verstorbene Mutter, eine treffliche Frau, die ich warm verehrte und deren Andenken sich mir durch dich erneuert.“
Plauen verbindet seine Zuneigung zu Heinz ausdrücklich mit dessen früh verstorbener Mutter und berichtet, dass er Heinz als Kind besuchte und seine Aufnahme bei Verwandten vermittelte. Die genaue Verwandtschaft zwischen Plauen und der Mutter wird in dieser Stelle nicht benannt; die frühere Anrede „Oheim“ bleibt damit nicht ausdrücklich aufgelöst.
Heinz erfährt, dass er eine jüngere Schwester namens Waltrudis hat
„Du sollst Waltrudis sehen, sobald sie vorbereitet ist – nicht hier im Schlosse, das sie nie betrat, sondern in der Stadt“
Plauen kündigt an, Heinz werde Waltrudis in der Stadt sehen. Sie sei fast drei Jahre jünger als er; das geplante Wiedersehen liegt nach der Szene noch in der Zukunft.
Erich von Weißensee rät Plauen zum verhandelten Frieden
„Geben wir jetzt aber einen Teil unseres Besitztums hin, damit wir Frieden erhalten“
Der alte Ordensbruder argumentiert, ein begrenzter Gebietsverlust könne den Orden erhalten, während der Fall der Marienburg seine letzten Kämpfer kosten würde. Plauen nimmt den Rat zunächst an, weil er der Unterstützung der Brüder nicht sicher ist.
Plauen erklärt sich zur Friedensverhandlung bereit
„Ich will dem König einen Frieden antragen, solange wir noch Macht haben, den Krieg fortzusetzen.“
Nach Erichs Rat will Plauen beim Kapitel Vollmacht einholen und mit dem König Frieden anbieten, solange der Orden noch verhandlungsfähige Macht besitzt.
„und hilft der Frau Gießmeisterin wacker in der Wirtschaft und bei der Pflege der Kranken“
Während der Belagerung kümmert sich Waltrudis um Kranke und hilft der Gießmeisterin. Plauen sucht ihren Zuspruch, bevor er sich dem anstehenden Kampf stellt.
„Der Statthalter ist in der Vorburg – zielt auf den dritten Turm“
Der als Liszek auftretende Spion schreibt den Polen, der Statthalter sei in der Vorburg, und weist auf den dritten Turm. Die Nachricht dient der Vorbereitung des nächtlichen Angriffs.
„Erst wenn Ihr das Haupthaus übergeben wollt, dann kommt und fleht von uns Gnade“
Plauen bietet dem König Kulmer Land, Michelau und Pommerellen an; Jagello fordert stattdessen die Übergabe des Haupthauses. Plauen kehrt daraufhin zur Verteidigung zurück.
Plauen bekräftigt, die Marienburg nicht zu übergeben
„Der Plauen aber wird nimmer aus der Marienburg weichen.“
Nach der Zurückweisung seiner Bedingungen sagt Plauen, er werde nicht aus der Marienburg weichen. Der Roman rahmt dies als Folge des gescheiterten Verhandlungsversuchs.
Georg von Wirsberg bringt der Burg Lebensmittel und Waffen
„Deine Treue rettet die Burg.“
Der Großschäffer von Königsberg erreicht die Marienburg mit einer Flotte von Versorgungsschiffen. Plauen verbindet den Zugang mit einem Ausfall und empfängt Wirsberg dankbar.
Heinrich von Plauen wird einstimmig zum Hochmeister gewählt
„Da tönte ein lautes »Ja« von aller Mund“
Die dreizehn Wähler wählen Plauen; das Kapitel bestätigt den Beschluss mit einem gemeinsamen Ja. Der Roman hebt seine Zurückhaltung und sein Pflichtverständnis hervor.
Michael Küchmeister wird für das Marschallamt vorgesehen
„mit der Bedingung, daß er sein Amt anträte, sobald er aus der Gefangenschaft gelöst sein werde“
Plauen ernennt den abwesenden Küchmeister zum Ordensmarschall, sobald er aus der Gefangenschaft frei ist. Das Amt umfasst laut Erzähler die Führung des Heeres im Krieg.
Der jüngere Heinrich von Plauen wird Komtur in Danzig
„Für das Haus Danzig setzte der Hochmeister seinen Bruder Heinrich ein.“
Der neue Hochmeister setzt seinen Bruder in Danzig ein, weil Johann von Schönfels ihm für die bevorstehenden Verhandlungen nicht zuverlässig genug erscheint.
Plauen mahnt seinen Bruder zu Milde gegenüber Danzig
„Darum lassen wir Vergangenes vergangen sein und bauen mit gemeinsamer Hand für die Zukunft.“
Der Hochmeister will die Stadt nicht für ihr Verhalten in der Not bestrafen. Er verweist auf die besondere Stellung der preußischen Städte und ihre Verbindung mit der Hanse.
Letzkau wirbt heimlich Söldner und Geld für den Orden
„So brachte er sich in große Schulden für den Orden“
Letzkau reist ohne Ratsvollmacht durch die feindlichen Linien, überbringt Plauens Briefe und beschafft Mannschaft sowie Kredite. Der Roman betont, dass er dafür persönliche Schulden und politische Gefahr auf sich nimmt.
Plauen darf als Hochmeister schädliches Wild jagen
„Sie ist den Rittern verboten, außer auf wildes Getier, das dem Lande Schaden bringt, Bären und Wölfe.“
Der Hochmeister erklärt, dass Ordensrittern die Jagd grundsätzlich verboten sei, schädliches Wild aber gejagt werden dürfe und dem Hochmeister eine Ausnahme zustehe. Plauen unternimmt mit kleinem Gefolge einen Waldritt und lässt einen Hirsch erlegen.
„Der Bleibolzen zischte durch die Luft und schlug in den Eichenstamm ein, keine Handbreit über des Hochmeisters Haupt.“
Gundrat erkennt Plauen unter den Eichen und nennt ihn in einem persönlichen Ausbruch Verführer und Mörder. Sein Bolzen trifft den Baum knapp über Plauens Kopf; die Hintergründe seiner Anklage werden in dieser Szene nicht geklärt.
Heinz berichtet Plauen, der Komtur habe den beschworenen Frieden gebrochen und die drei Ratsherren ermordet. Er hat die Ermordung nicht selbst beobachtet: Er schildert, dass er die verstümmelten Leichname nach acht Tagen sah; die Tötung in der Nacht gibt er als Bericht wieder.
Wirsberg rät Plauen zur politischen Schadensbegrenzung
„den Schein zu retten, daß den Schuldigen ihr Recht geworden ist“
Wirsberg empfiehlt nicht, die Tat offen gutzuheißen, sondern ihren Anschein als rechtmäßige Bestrafung zu wahren und den Komtur später intern zu bestrafen. Das ist seine strategische Rede.
„Aber das Gelübde, das sie von mir fordert, vermag ich nicht zu leisten.“
Plauen bietet Heinz die Aufnahme in den Deutschen Orden an. Heinz lehnt nicht aus Geringschätzung ab, sondern weil er Maria liebt und ein anderes inneres Gelübde empfindet.
Heinz bittet um Urlaub, um seine Zukunft und die Aussicht auf Marias Hand zu prüfen. Plauen entlässt ihn freundlich und stellt sich seinem Glück nicht in den Weg.
„Wenn unser Plan gelingt, wird Heinrich von Plauen keinen Tag länger Hochmeister sein.“
Wirsberg will Heinrich von Plauen als Hochmeister ablösen lassen und selbst die Hochmeisterwürde erlangen; er plant außerdem, den Orden in eine weltliche, erblich regierte Herrschaft umzuwandeln.
„Und sollte er dazu schweigen? Dieser Hochmeister, den er verehrte wie keinen anderen Mann, war in Gefahr“
Hans erwägt die Bindung an den Eidechsenbund, entscheidet sich aber, Plauen trotz seiner Sorge um den Bund zu warnen. Sein Eid gilt den im Bundesbrief vereinbarten Verpflichtungen, nicht ausdrücklich dem Verrat.
„daß ich ihm ein Geheimnis entdecken will, an dem das Heil und Unheil seiner Regierung, vielleicht seines Lebens hängt.“
Hans verlässt Buchwalde und reitet nach Marienburg, um Plauen persönlich vor der Verschwörung zu warnen. Nach einer zweitägigen Reise erreicht er die Burg, erhält über Ambrosius Zugang und bietet sich als Zeuge sowie bis zur Prüfung seiner Angaben als Gefangener an.
„so knie nieder und empfange hier von meiner Hand den Ritterschlag mit meinem eigenen Schwerte.“
Nachdem Plauen Hans’ Warnung als wahr befunden hat, entlässt er ihn aus der Haft und schlägt ihn mit seinem eigenen Schwert zum Ritter. Hans wird nicht während des Verratsprozesses zum Ritter, sondern erst nach der Bestätigung seiner Angaben.
„Das Leben hast du nicht verwirkt, Heinrich, weil das Mädchen dir freiwillig gefolgt ist“
Huxer klagt Heinz wegen Jungfrauenraubs an. Heinz räumt die Flucht ein, betont aber, Maria sei freiwillig mitgegangen; Plauen stellt fest, sie habe Heinz freiwillig begleitet, verurteilt jedoch seine Gewalt gegen Huxer und ordnet Haft an.
„einen wichtigen Bundesgenossen dem Orden zuzuführen.“
Plauen sagt, Switrigals Verbindung mit Waltrudis solle Masowien als Bündnispartner gegen Polen und Litauen an den Orden binden. Die Szene stellt seine Entscheidung als Pflichtkonflikt dar, obwohl er Waltrudis’ Liebe zu Hans kennt.
„Der Sohn des Herzogs von Masowien wirbt um sie, und ich habe sie ihm zugesagt“
Hans beruft sich auf Plauens früheres Gnadenversprechen und bittet um Waltrudis’ Hand. Plauen lehnt ab, weil er sie bereits Switrigal als Teil eines politischen Bündnisses zugesagt hat; dies ist eine Absicht und Zusage, keine vollzogene Ehe.
„Waltrudis ist meine Anverwandte – bedenkst du das?“
Plauen sagt, Waltrudis sei seine Anverwandte; Hans erwähnt zusätzlich, dass sie Schwester seines Freundes sei und in der Vergangenheit bei Johannes Clocz in Schwetz lebte. Der genaue Verwandtschaftsgrad zu Plauen wird im Dialog nicht geklärt.
„Die Mutter liegt tot im Walde, und der Vater – Schande über ihn!“
Gundrat ist Meinhard, der Vater Mechthilds; er berichtet von ihrem Tod und stellt Plauen als den Mann dar, dessen Liebe und Handeln zum Konflikt führte.
Gundrat erkennt Waltrudis als Plauens Tochter und spricht es aus; Plauen bestätigt die Aussage unmittelbar. Zusammen mit Heinz’ Offenbarung ergibt sich, dass Waltrudis und Heinz Geschwister sind.
Der Landesrat wird als dauerhafter Beirat eingerichtet
„zwanzig Landesadlige und siebenundzwanzig aus den Städten nach Elbing berief“
Plauen beruft zwanzig Adlige und siebenundzwanzig Vertreter der Städte. Die Urkunde bindet den Rat bei wichtigen Entscheidungen und Steuern ein; das ist im Roman keine Gleichsetzung mit einem modernen Parlament.
Bei der Aufnahme ins Kapitel fordert der Marschall einen Nachweis von Abstammung und Ritterbürtigkeit. Heinz kann seine Eltern nicht nennen; Plauen schützt zunächst das Geheimnis.
Küchmeister stellt Plauen als ordensschädlich dar; die Mehrheit stimmt für seine Absetzung. Die Anklagepunkte werden von der Erzählung als umstrittene Parteirede kenntlich.
Plauen verweigert eine Rechtfertigung als Selbstverteidigung
„Ich will mich nicht verteidigen.“
Plauen sagt, er wolle sich nicht verteidigen, und akzeptiert, dass das Kapitel über ihn entscheidet. Er unterscheidet seine Pflicht vom persönlichen Machtanspruch.
„Den falschen, den du dir gabst, mich zu täuschen, und doch den richtigen, denn er kannte dich wohl!“
Im Gespräch mit Meinhard bestätigt der Hochmeister seine frühere Beziehung zu Mechthild und die Täuschung über seinen Namen. Damit verbindet die spätere Enthüllung ihn mit dem jungen Mann, der in Gundrats Rückblick als Leuthold auftritt. Dort hatte er das Empfehlungsschreiben eines tatsächlichen Jägers dieses Namens benutzt; diese Tarnidentität begründet keine zusätzliche Figur Plauens.
„Die Buchwalder kamen denn auch öfter zum Besuch nach der Engelsburg, meist an den Sonntagen, wenn die schlechten Herbstwege es irgend erlauben wollten.“
Hans von der Buche und Waltrudis besuchen den abgesetzten Heinrich von Plauen auf der Engelsburg, soweit die schlechten Herbstwege es erlauben. Waltrudis schickt ihm Essen; im Gegenzug lässt er Spielzeug für ihren Sohn anfertigen. Die Besuche zeigen die fortbestehende familiäre Nähe nach seinem politischen Sturz.