Widewuto, bei Voigt Widewud, ist eine Figur der preußischen Ursprungssagen um Bruteno. Tettaus Sammlung erzählt verschiedene Herkunfts- und Gründungsgeschichten; Voigt deutet die Figur als mögliches Oberhaupt einer Wehrmannschaft.
Werke
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Fassungen
3
Erschlossene Textstellen
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Auftritte und Überlieferungen
Die Volkssagen Ostpreußens, Litthauens und Westpreußens
Bruteno und Widewuto als Anführer der Auswanderung
„Bruteno aber und sein Bruder Widewuto setzten sich auf Flöße und fuhren durch Cronus (die Ostsee) und Hailibo (das frische Haff) und kamen in das Land Ulmigeria,“
Die Sage erzählt, dass Bruteno und sein Bruder Widewuto auf Flößen durch Cronus (die Ostsee) und Hailibo (das Frische Haff) nach Ulmigeria fahren. Dort finden sie ein Volk vor und setzen sich mit Güte, Gewalt und Hinterlist als Herren des Landes durch. Die Quelle sagt an dieser Stelle nicht, dass weitere eigene Leute mitreisen.
Die Volkssagen Ostpreußens, Litthauens und Westpreußens. Gesammelt von Wilhelm Johann Albert von Tettau und Jodocus Donatus Hubertus Temme. Berlin: Nicolaische Buchhandlung, 1837.
Bezeichnung im Hinweis: Bruteno und Widewuto als Anführer der Auswanderung
„Ungefähr vierhundert Jahre nach der Geburt Christi (375) wurde das wilde Volk der Alanen“
Eine weitere Sage verlegt Waidewuttus’ Herkunft zu den Alanen und setzt sie um 375 an. Diese Variante ist von der zuvor erzählten Genealogie ausdrücklich zu unterscheiden.
Die Volkssagen Ostpreußens, Litthauens und Westpreußens. Gesammelt von Wilhelm Johann Albert von Tettau und Jodocus Donatus Hubertus Temme. Berlin: Nicolaische Buchhandlung, 1837.
Bezeichnung im Hinweis: Waidewuttus als alternative Herkunft Widewutos
„Widewud an der Spitze der
Widen und Griwe, das Oberhaupt der alten Landesbewoh⸗“
In Voigts Wiedergabe der Sage steht Widewud als Heerführer der Widen neben dem Griwe, dem Oberhaupt der alten Landesbewohner. Die Herkunft aus Skandinavien und die dazugehörige Frühgeschichte sind Teil der Sage beziehungsweise Voigts Rekonstruktion.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Erster Band: Die Zeit des Heidenthums. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1827.
Wytowudo und Bruteno in Grunaus Ursprungserzählung
„mein bruder Wytowudo ein behertzter man“
In Grunaus Erzählung lehnt Bruteno die Königswürde ab und empfiehlt seinen Bruder Wytowudo; er selbst übernimmt die religiöse Vermittlung. Diese Figurenrollen gehören zu Grunaus sagenhafter Frühgeschichte.