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Suche nach „Geist“ in Titeln, Erzähltexten und Quellenangaben.

1537
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 193. Vulfiliacus (Walfroi).

Nr. 193. Vulfiliacus (Walfroi). Gegen das Jahr 588 kam der h. Bulfiliaeus in die Gegend zwischen der Korn sl'Iiiers) und des Sesbach (8omom). Auf einem Berge, an dessen Fuße heute Laserte liegt, errichtete der Heilige ei…

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1538
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 198. St. George in der Eifel.

Nr. 198. St. George in der Eifel. Heiliger „Graulert" oder „Graulthier," nennen die Anwohner ein Steinrelief, das ich am östlichenFuß der Burg (zu der Leyen Ui'ämoiUui'A) zwischen Stauden beachtete. Aus der linken Seite …

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1539
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 2. Die Wichtelcher zu Scheuerbusch.

Nr. 2. Die Wichtelcher zu Scheuerbusch. Der Berg „Scheuerbüsch", erzähltdie Sage, istin seinem Innern, durch eine Menge unterirdischer Gänge durchkreuzt. In demselben wohnen Zwerge, die solche Neichthümer besitzen, daß n…

Ortszuordnung der Quelle: Vichten

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1540
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 207. Die Verfolgung.

Nr. 207. Die Verfolgung. Im Jahre 1799 verlangte die republikanische Regierung von Frankreich, dem damals unser einverleibt war, von allen katholischen Geistlichen den Eid der Treue. Die Priester, die sich weigerten dies…

Ortszuordnung der Quelle: Wellenstein

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1541
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 208. Der verfolgte Pastor.

Nr. 208. Der verfolgte Pastor. In der französischen Revolutionszeit ward auch gegen den Pastor „Prost" von Neunkirchen, wegen Eidesweigerung ein Verhaftbefehl erlassen. Seit diesem Äugenblicke hielt sichÄHerr Prost bald …

Ortszuordnung der Quelle: Reckingen

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1542
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 209. Die Fleischdiebe.

Nr. 209. Die Fleischdiebe. Pastor „Prost" von Neunkirchen befand sich eines Tages wegen Amtsgeschäften zu Neulich. Dort überfiel ihn plötzlich die Ahnung als ginge etwas außergewöhnliches in seinem Hause vor. Sofort eilt…

Ortszuordnung der Quelle: Ahn

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1543
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 210. Die Obstdiebe.

Nr. 210. Die Obstdiebe. Einem allgemein geachteten Pastor in Wormeldingen, dem Herrn „Hess," war mehrere Male Dbst gestohlen und sonstiger Unfug in: Eiarten getneben worden, ohne daß die Thäter ermittelt wurden. Eines Ab…

Ortszuordnung der Quelle: Wormeldingen

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1544
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 211. Der Pastor von Palzem.

Nr. 211. Der Pastor von Palzem. Am Ende des vorigen Jahrhunderts ging der Pastor von Palzem von Hellesant kommend, eines Abends nach Hause. Als er den Bußbach überschreiten wollte, stürzten aus dem nahen Walde zwei Räube…

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1545
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 212. Der Pastor von Nennig.

Nr. 212. Der Pastor von Nennig. Ein Knabe aus Nennig, der das Vieh hütete, sah eines Tages einen greisen Priester auf einem Baume sitzen,dort wo die ersten Aeste sich zu verzweigen anfangen. Die Gestallt war im Kirchenor…

Ortszuordnung der Quelle: Luxemburg

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1546
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 213. Der Pastor von Hellefant.

Nr. 213. Der Pastor von Hellefant. Zu Hellefant lebte einst ein Pastor, der nach seinem Tode, wie das Gerede ging, als Geist erscheinen sollte. Seine frühere Viehmagd behauptete nämlich, sie sehe ihn jeden Tag, wenn sie …

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1547
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 214. Der Clausener von Differdingen.

Nr. 214. Der Clausener von Differdingen. Am Ende des vierzehnten Jahrhunderts hatte sich „Erhard von Eltz" eben mit „Jossina von Florange" verlobt, als er unter Kaiser Sigismund sich seine Rittersporen in dem Kriege gege…

Ortszuordnung der Quelle: Clausen

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1548
Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 215. Der Clausener bei Stadtbredimus.

Nr. 215. Der Clausener bei Stadtbredimus. Unterhalb Stadtbredimus, im Ort genannt „auf der Claus," stand früher eine Einsiedelei, deren Ruinen erst gegen 1830 allmählich verschwanden. Auf diesem einsamen .Platze soll in …

Ortszuordnung der Quelle: Clausen

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