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Badisches Sagen-Buch II

Das Mahl zu Heidelberg

3 Min. Lesezeit· Gustav Schwab, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II, Heidelberger Sagen. Anfang der überlieferten Fassung: Von Würtemberg und Baden Die Herren zogen aus; Von Metz des Bischofs Gnaden Vergaß das Gotteshaus: Sie zogen aus zu kriegen Wohl in die Pfalz am Rhein; Sie sahen da sie liegen Im Sommersonnenschein.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

Von Würtemberg und Baden Die Herren zogen aus; Von Metz des Bischofs Gnaden Vergaß das Gotteshaus: Sie zogen aus zu kriegen Wohl in die Pfalz am Rhein; Sie sahen da sie liegen Im Sommersonnenschein.

02

Umsonst die Rebenblüthe Sie tränkt mit mildem Duft, Umsonst des Himmels Güte Aus Aehrenfeldern ruft:

03

Sie brannten Hof und Scheuer, Daß heulte Groß und Klein; Da leuchtete vom Feuer Der Neckar und der Rhein.

04

Mit Gram von seinem Schlosse Sieht es der Pfälzer Fritz, Heißt springen auf die Rosse, Zwei Mann auf einen Sitz. Mit enggedrängtem Volke Sprengt er durch Feld und Wald, Doch ward die kleine Wolke Zum Wetterhimmel bald. Sie wollen seiner spotten: Da sind sie schon umringt, Und über ihren Rotten Sein Schwert der Sieger schwingt. Vom Hügel sieht man prangen Das Heidelberger Schloß: Dahin führt er gefangen Die Fürsten sammt dem Troß.

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Zu hinterst an der Mauer, Da ragt ein Thurm so fest: Das ist ein Sitz der Trauer, Der Schlang’ und Eule Nest. Dort sollen sie ihm büßen Im Kerker trüb und kalt; Es gähnt zu ihren Füßen Ein Schlund und finstrer Wald. Hier lernt vom Grimme rasten Der Würtemberger Utz; Der Bischof hält ein Fasten, Der Markgraf läßt vom Trutz.

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Sie mochten schon in Sorgen Um Leib und Leben seyn: Da trat am andern Morgen Der stolze Pfälzer ein.

07

„Herauf, ihr Herrn, gestiegen In meinen hellen Saal! Ihr sollt nicht fürder liegen In Finsterniß und Qual. Ein Mahl ist euch gerüstet, Die Tafel ist gedeckt: Drum, wenn es euch gelüstet, Versucht, ob es euch schmeckt!“

08

Sie lauschen mit Gefallen, Wie er so lächelnd spricht; Sie wandeln durch die Hallen An’s goldne Tageslicht. Und in dem Saale winket Ein herrliches Gelag: Es dampfet und es blinket, Was nur das Land vermag. Es satzten sich die Fürsten. Da mocht’ es seltsam seyn: Sie hungern und sie dürsten Beim Braten und beim Wein. „Nun, will’s euch nicht behagen? Es fehlt doch, deucht mir, nichts; Worüber ist zu klagen? An was, ihr Herrn, gebrichts?

09

Es schickt zu meinem Tische Der Odenwald das Schwein, Der Neckar seine Fische, Den edlen Trank der Rhein.

10

Ihr habe ja sonst erfahren, Was meine Pfalz bescheert: Was wollt ihr heute sparen, Wo Keiner es euch wehrt?“ Die Fürsten sahn verlegen Den andern Jeder an; Am Ende doch verwegen Der Ulrich da begann: „Herr, fürstlich ist dein Bissen; Doch Eines thut ihm Noth, Das mag kein Knecht vermissen: Wo ließest du das Brot?“

11

„Wo ich das Brot gelassen?“ Sprach da der Pfälzer Fritz; Er traf, die bei ihm saßen, Mit seiner Augen Blitz; Er that die Fensterpforten Weit auf im hohen Saal: Da sah man aller Orten In’s offne Neckarthal.

12

Sie sprangen von den Stühlen Und blickten in das Land: Da rauchten alle Mühlen Rings von des Krieges Brand; Kein Hof ist da zu schauen, Wo nicht die Scheune dampft; Von Rosses Huf’ und Klauen Ist alles Feld zerstampft. „Nun sprecht, von wessen Schulden Ist so mein Mahl bestellt? Ihr müßt euch wohl gedulden, Bis ihr besät mein Feld,

13

Bis in des Sommers Schwüle Mir reifet eure Saat, Und bis mir in der Mühle Sich wieder dreht ein Rad.

14

„Ihr seht, der Westwind fächelt In Stoppeln und Gesträuch; Ihr seht, die Sonne lächelt: Sie wartet nur auf euch. Drum sendet flugs die Schlüssel Und öffnet euren Schatz: So findet bei der Schüssel Das Brot den rechten Platz!“

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Sommersonnenschein ist ein ausdrücklicher Handlungstermin

Die einziehenden Gegner sehen die Pfalz im Sommer. Rebenblüte, Ähren und spätere Stoppeln verstärken diesen Bezug. Der spätere Hinweis auf erneut zu säende und zu erntende Felder ist eine Zukunftsforderung und wird nicht als zweiter genauer Ereignistag behandelt.

Textbeleg: „Im Sommersonnenschein“

Erzählmotiv · belegt

Reich gedeckte Tafel zeigt durch ihre Lücke den Kriegsschaden

Ulrich nennt das fehlende Brot. Friedrich öffnet daraufhin die Fenster und zeigt zerstörte Höfe, Felder und Mühlen. Die Bewirtung wird damit zur anschaulichen Anklage gegen die Verursacher der Verwüstung, statt nur zur Gastfreundschaftsszene.

Textbeleg: „Wo ließest du das Brot?“

Einordnung · belegt

Schlüssel und Schatz schließen die moralische Lektion politisch ab

Die Schlussforderung verbindet den Wiederersatz des fehlenden Brotes mit Abgabe von Schlüsseln und Geld. Die Ballade gestaltet den Sieg als Zwang zur Verantwortung der Gefangenen. Ihre Tafelszene ist von der unabhängig belegten Schlachtgeschichte zu unterscheiden.

Textbeleg: „Drum sendet flugs die Schlüssel“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die historische Anekdote erzählt Gefangennahme, Turmkerker, Gastmahl und Brot-Retorte, aber keinen passenden ATU-Gesamtplot.

Thompson-Motive

Die Fürsten werden nach dem Gefecht gefangen geführt, ausdrücklich im Turmkerker gehalten und am Folgetag als Gäste zum Mahl eingeladen. Die Frage nach Brot beantwortet der Gastgeber, indem er die zerstörten Felder zeigt und die Ernte als Voraussetzung des Brotes benennt. J1560 bleibt possible wegen der ernsten historischen statt scherzhaften Tonlage; die Gastgeber-Gast-Retorte selbst ist eindeutig erzählt.

Weitere Zuordnung

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Quelle zitieren

Das Mahl zu Heidelberg, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 264, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Das Mahl zu Heidelberg, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/das-mahl-zu-heidelberg/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-264-das-mahl-zu-heidelberg