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Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883)

50. Die Marieneiche auf dem Marienberg zu Ansemburg.l.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Nicolas Gredt, V. Bück

Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), II. Baumsagen. / 50. Die Marieneiche auf dem Marienberg zu Ansemburg. Anfang der überlieferten Fassung: l. Der wohledle Herr von Ansembnrg, so berichtet nach Hrn.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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l. Der wohledle Herr von Ansembnrg, so berichtet nach Hrn. Iw. Nilles eine alte Ansembnrger Familientradition, macbte eines Tages einen Spaziergang nach dem gegenüberliegenden Berge, dem heutigen Marienberg. Zn seiner nicht geringen Ueberraschnng fand er auf der Anhöhe an einem der dicksten Eichenstämme ein kleines Muttergottesbild, das ihm freundlich entgegenzulächeln und ihn zu sich zu rufeu schien. Er trat mit seiner Begleitschast näher hinzu, verrichtete knieeud eiu andächtiges Gebet zu Ehren der göttlichen Mutter, uahm das Bild ehrerbietigst vom Baume herunter und ließ es noch am nämlichen Tage nach der Pfarrkirche von Tüntingen bringen, wo demselben vom würdigen Pfarrer der ihm gebührende Platz angewiesen wurde. Am anderen Morgen jedoch war das Bild verschwunden, und schon vermutete man eine gottesräuberische Entwendung des Heiligtums, als gegen Abend ein Abgesandter des Herrn von Ansemburg das Bild mit der Versicherung zurückbrachte, man habe es vor einigen Stunden wieder am nämlichen Baume, wie tags vorher, entdeckt. Als sich aber auch am zweiten und dritten Tage dasselbe wiederholte, und die trotz aller getroffenen Vorsichtsmaßregeln aus der Kirche verschwundene Statue sich jedesmal am nämlichen Baume wiederfand, da glaubte man den Finger Gottes nicht länger verkennen zu dürfen. Die Eiche fammt dem ganzen Berge wurde nun dem Dienste der Mutter des Herrn geweiht. In den ungeheueren Stamm ward Altar und Kapelle eingehauen, dem Berge aber von dem Tage an der Name Marienberg gegeben. Publications etc., XVI, 98.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Lokale Marienbild-/Baumlegende ohne vollständige ATU-Typfolge.

Thompson-Motive

Die Statue findet sich nach Verbringung aus der Kirche wiederholt am Ursprungsbaum (D868); der Vorgang wird als göttliches Zeichen gedeutet und führt zur Kapelle am Baum (V111.3). Kein ATU-Ganztyp.

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Quelle zitieren

50. Die Marieneiche auf dem Marienberg zu Ansemburg.l., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 56; Mosel-Sagen-ID 1081, Luxemburg: V. Bück: 1883

Archivfassung zitieren

50. Die Marieneiche auf dem Marienberg zu Ansemburg.l., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-1081-50-die-marieneiche-auf-dem-marienberg-zu-ansemburg/textzeugen/mosel-sagen-1081-50-die-marieneiche-auf-dem-marienberg-zu-ansemburg