Nr. 118. Das Löwenfräulein.

Nr. 118. Das Löwenfräulein. An dem linken User der Alzette bei Eich, in der Richtung nach Dommeldingen, bestand früher ein durch den Bau der Echternacher Landstraße nun verschütteter Hohlweg, welcher den ausfallenden Rainen „Löwenfräuleinhöhle" führte. An diesen: Orte ging allnächtlicheine weibliche Gestalt in weißem, wallenden Gewände wehklagend nur, und weil dieselbestets von einem Löwen begleitetwar, hatte sieden Namen „Löwenfräulein" erhalten. Hierüber weiß die Sage noch Folgendes zu erzählen. Das Löwenfräulein war die Tochter eines in der Nähe wohnenden mächtigen, fränkischen Häuptlings, und lebte zur Zeit als das ganze Eicherthal noch bewaldet war. Ein christlicher Eilaubensapostel, der das heidnische Mädchen zum Evangelium bekehren wollte, wurde von dem Fräulein bei ihrem Vater verklagt, woraus dieser den heiligen Mann nmbrachte, dann aber selbst durch einen strafenden Blitzstrahl das Leben verlor. Um nun auch ihre Schuld an dem Morde des Verkünders der Lehre Christi zu sühnen, must das Fräulein in Begleitung eines, ihr sonst stets folgenden gezähmten Löwen bis zuni Ende der Tage hier wandeln?). -) N. Stessen, 225. — Dieser Autor ist der erste, welcher diese interessante Sage durch den Druck veröffentlichte,und weil derselbe mit einigen höchst sonderbaren Zügen einen fünfzehn Seiten umfassenden kleinen Roman schrieb,wurde die ganze Erzählung als erfunden bezeichnet. Dem ist doch nicht so, und um den Beweis zu liefern,wie die Erinnerung an wirkliche Thatsachen sich in die Sage flüchtend, vor, Generationen zu Generationen forterhalten kann, will ich nachstehende Erklärung versuchen. Die Benennungen „Löwenfräulein" und „Löwenfräuleinhöhle" stehen fest und sind nicht wegzuleugnen, obgleich dieselben heute kaum mehr bekannt sind. Nicht minder sicher ist es, daß in dem Eicherthale der Kultus der römischen Göttin Cybele die tiefstenWurzeln geschlagen hatte, und noch mehrere Jahrhunderte nach Vertreibung der Römer hier sortblühte, denn der Erbauer des ersten christlichen Gotteshauses zu Weimerskirch war sogar gezwungen das Standbild der besagten Göttin in diese Kirche aufzunehmen (Dudlioations X, 64.) Nun wird aber Cybele abgebildet auf einem von Löwen gezogenen Wagen, auf einem Löwen reitend (so in der Kirche von Weimerskirch; das Volk nahm aber den Löwen für ein Pferd und die darauf sitzendePerson für den hl. Ma'tin), oder von einem Löwen begleitet. Hieraus folgere ich nun, daß bei der Löwenfräuleinhöhle eine Statue der Göttin in letzterer Gestaltung gestanden hat; daß der erste christliche Apostel, von dem noch zu hartnäckig an ihren alten Glauben festhaltenden heidnischen Einwohnern dieses Thales, wie so viele andere, den Martertod erlitt, und das; erst, als die neue Lehre des Heilandes zur allgemeinen Anerkennung gelangt war, das Standbild der Göttin, nun ein teuflischesWesen vorstellend, beseitigt ward. Das Löwenfräulein istmithin nichts anders als die verdunkelte Erinnerung an die Göttin Cybele, wie an die erstenAnfänge des Christenthums in unserm Lande.