1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort
Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel XI. Kirchen und Kapellen.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 235. Die Kapelle von Girst. (3. Sage).
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
Nr. 235. Die Kapelle von Girst. (3. Sage). Ein junger Mann aus Dickweiler wurde in der Türkei, wo er im Kriege war, gefangen genommen und mit Ketten beladen in einen dunkeln Kerker geworfen. In dieserNoth nahm er seine Zuflucht zu der Muttergottes von Girst und gelobte,daß, wenn er befreitwürde und das Glück hätteseine Heimath wieder zu sehen, er in der Kirche von Girst soviel Wachs opfern wollte, als er mit seinen Ketten schwer wäre. Daraus betete er und schliefein; und als er am Morgen erwachte, lag er in seinen Ketten „auf Steil" bei Burschdorf, oder, wie Andere abweichend berichten,auf der Anhöhe von Girst in der Nähe des Heiligthums, an jener Stelle, die am Rande des nach Dickweiler führenden Weges noch heute mit einem Kreuze bezeichnetist.Um sich seines Gelübdes zu entledigen,ließ er sichsogleichabwägen, und sieheda—ein zweites Wunder! — sammt den Ketten wog er nur noch drei Pfund. Er opferte daher eine dreipfündige Kerze, ließ seineKetten zu Girst liegen und wunderte freudig der Heimath zu?) ') Luxemb. Marü Malender, 1880, 17.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
Die kurze Erzählung beschreibt die Gefangenschaft, ein bedingtes Gelübde, sein wundersames Erwachen in Heimatnähe und ein späteres Wachsopfer. Die geprüften Typen zu Gefangenenbefreiung und Gebet enthalten andere charakteristische Abläufe; ein einzelnes Gelübde mit Kettengewicht ergibt keinen ganzen ATU-Typ.
Thompson-Motive
M183 covers the conditional religious vow; F960.5 the unusual release of the chained captive; R110 the rescue from captivity. The source says he wakes at one of two reported localities and remains in his chains, then weighs only three pounds with them; no complete ATU type was found for this sequence.
M183 (“Religious vows”) passt zum ausdrücklich an die Muttergottes gerichteten Gelübde: Freiheit und Heimkehr werden zur Bedingung für ein Wachsopfer von Kettengewicht.
F960.5 beschreibt außergewöhnliche Naturphänomene bei der wundersamen Freilassung eines Gefangenen. Der Gefangene wacht überraschend außerhalb des Kerkers an einem von zwei überlieferten Heimatorten auf, weiterhin in Ketten; anschließend stellt sich das unmögliche Gewicht der Ketten als nur drei Pfund heraus.
R110 (“Rescue of captive”) matches the chained prisoner’s unexpected release and appearance at home after prayer to the Girst Madonna. His chains remain with him, but the text reports that he is no longer captive.
Nr. 235. Die Kapelle von Girst. (3. Sage)., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 235; Mosel-Sagen-ID 2601, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Archivfassung zitieren
Nr. 235. Die Kapelle von Girst. (3. Sage)., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2601-nr-235-die-kapelle-von-girst-3-sage/textzeugen/mosel-sagen-2601-nr-235-die-kapelle-von-girst-3-sage