Zum Archiv
Zitieren

Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879)

566. Die Leuchte auf Poel.

2 Min. Lesezeit

Überliefert in Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879). Anfang der überlieferten Fassung: 566. Die Leuchte auf Poel. Auf der Insel Poel lebte mal ein reicher Bauer.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879). https://textgridrep.org/browse/zp3v.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

01

566. Die Leuchte auf Poel.

02

Auf der Insel Poel lebte mal ein reicher Bauer. Eines Tages kam eine arme Frau

03

1 zu ihm und bat um ein Almosen; er öffnete seinen Seckel und reichte ihr ein Scherflein. Als sie nun dankte mit den Worten ›Gott segne es!‹ da rief er barsch ›Gottes Segen brauch [TextGrid-Seitenmarker n="407"]

04

ich nicht.‹ Zur Strafe für diese Gottlosigkeit

05

2 fand er keine Ruhe im Grabe, sondern wanderte als Feuerball des Nachts auf der Insel umher; die Leute nannten es nur ›dei Lücht‹

06

3 . Einmal kehrten zwei Poeler Männer aus Wismar heim

07

4 . Es war so dunkel, daß sie die Brücke über den Breitling nicht finden konnten. ›Wenn nun die Leuchte käme,‹ meinte der Eine, ›dann‹ – weiter kam er nicht, denn jetzt sahen sie die Leuchte auf der andern Seite der Brücke, die sie nicht hatten finden können. Sie flog immer vor ihnen her, bis dicht vor ihr Dorf, da aber so schnell über den Weg, daß sie nicht weiter kommen konnten. ›Gott segne es,‹ sprach einer der Männer

08

5 . Da antwortete eine dumpfe Stimme ›Dor hevv 'k lang‹ up lurt' und damit verschwand die Leuchte für immer.

09

Fußnoten

10

R: Radloff; S: W. Stephanus.

11

1 Eine arme Witwe R.

12

2 S fügt hinzu: von diesem Augenblicke wich das Glück von ihm, ein Unglück traf ihn nach dem andern.

13

3 Den Namen hat nur S, ebenso die Beschreibung als Feuerball.

14

4 Reisende aus Wismar kommen in die Nähe des Dorfes, in dem der Bauer gewohnt. R.

15

5 Sie kommen an eine Brücke, als sie dieselbe aber betreten, können sie nicht weiter, sehen an der andern Seite ein Licht herankommen, und in der Meinung, ein Dorfbewohner wolle ihnen den Weg zeigen, sagen sie ›Gott segne es.‹ R.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die vollständige Sage verbindet einen reichen Bauern, seine Zurückweisung des Segens, dessen ruheloses Umherwandern als Leuchte und die Wegführung zweier Männer. ATU 830B verlangt die konkrete Sämann-/Erntefolge, in der ein Bauer Gottes Segen für das Wachstum seiner Saat zurückweist; hier geht es um den Segen der armen Frau nach einem Almosen und um keine Saat oder Ernte. ATU 1676 verlangt einen vorgetäuschten Geist und dessen Abwehr; die Sage behauptet dagegen einen wirklichen ruhelosen Toten und kein Täuschungsmanöver. Der einzelne Thompson-Treffer C454 ist daher kein Beleg für den ganzen ATU-Handlungsablauf.

Thompson-Motive

Die konkret erzählten Motive sind Gottes Hilfe zurückweisen und dafür bestraft werden (C454/Q220), der wegen Gottlosigkeit unruhige Tote (E411), die Seele als Licht/Irrlicht (E742/E742.2), eine Leuchte auf dem Heimweg (F491.2), geisterhaftes Licht (E530.1) und mögliches Entzaubern durch den Segensspruch (D781.1). E419 wird als Restkategorie nicht zusätzlich angesetzt, da E411 den konkreten Grund erfüllt. Die Kinder E411.1 (Mord) und E530.1.3 (Grabstätte) passen nicht.

Weitere 5 Zuordnungen

Für deine Recherche

Quelle zitieren

566. Die Leuchte auf Poel., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Archivfassung zitieren

566. Die Leuchte auf Poel., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagen-maerchen-gebraeuche-meklenburg-bartsch-1879-1880-bartsch-zjwr-0/textzeugen/regional-sagen-maerchen-gebraeuche-meklenburg-bartsch-1879-1880-bartsch-zjwr-0