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Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858.

Der Stelzenbaum

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Überliefert in Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858.. Anfang der überlieferten Fassung: <!-- scan-page: 72; print-page: 70 --> 197.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch (1858); Wikisource als Transkriptionsquelle und das jeweils verlinkte historische Digitalisat. Historischer Text laut vorhandenem Rechtebeleg gemeinfrei. Vorhandene QMD-Abschnitte werden textlich unverändert übernommen; moderne Wikisource-Anmerkungen gehören nicht zu den historischen Lesetexten. Quellenkorrekturen und die ausdrücklich gekennzeichnete eigene editorische Notiz bleiben dokumentiert. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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Der Stelzenbaum

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<!-- scan-page: 72; print-page: 70 -->

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197. Der Stelzenbaum.

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Ohnweit des Dorfes Stelzen bei Plauen steht auf einem Hügel weit sichtbar ein Baum, der Stelzenbaum geheißen. Des Name rührt daher, daß eine arme Hexe ausgeführt wurde, lebendig verbrannt zu werden, und war doch keine Hexe, sondern ein unschuldig Mägdlein, der die Tortur das Bekenntniß sündiger Teufelsbuhlschaft abgezwungen. Und wie sie ihren Todesweg ging, stand ein dürrer Pfahl auf der Höhe, den rührte sie an mit der Hand und sagte: So wahr ein Gott lebt, so wahr muß an den Tag kommen, daß ihr mich als eine Unschuldige mordet, denn bei Gott ist kein Ding unmöglich, und er kann es machen, so er in seiner Weisheit will, daß dieser dürre Pfahl hier zum blättervollen Baum werde, und grünend von mir zeuge noch in später Zeit. Man achtete aber ihrer Reden nicht und nicht ihrer Thränen, und führte sie zum Tode. Alsbald, wie die Arme gestorben war, und einige Heimkehrende bei dem Pfahle stehen blieben, trieb dieser sichtbarlich Keime und Zweiglein und Blätter, fürwahr ein großes Wunder, darüber sich alle entsetzten, und so machte Gott des Mägdleins Unschuld offenbar, und das Volk schrie nun Wehe über die ungerechten und unbarmherzigen Richter, und es wurde niemals wieder eine Hexe verbrannt oder hingerichtet. Der Wunderbaum aber wuchs und breitete seine starken Aeste ringsum, und hieß nun von dem nahen Ort der Stelzenbaum im ganzen Lande.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

A falsely accused woman is executed and a dry stake sprouts to reveal innocence; the examined tree and witchcraft types require materially different plots.

Thompson-Motive

The source scope was independently reconsidered against the full text during comparison. The source’s linked incident or exposition is treated as one account; whole-input ATU was considered and no complete type sequence is supported.

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Der Stelzenbaum, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858

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Der Stelzenbaum, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-thueringer-sagenbuch-bechstein-1858-bechstein-1858-band-2-047-der-stelzenbaum/textzeugen/regional-thueringer-sagenbuch-bechstein-1858-bechstein-1858-band-2-047-der-stelzenbaum