Thompson D1980: Magic invisibility.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly says the sorcerer had been invisible and then fell in human form; this is 'Magic invisibility.'

• „der Zauberer, vorher unsichtbar, fiel in Menschengestalt vom Wagen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The neighbor is expressly said to have made himself invisible by magical means, matching 'Magic invisibility.'

• „sich durch Zaubermittel unsichtbar gemacht, um ihn zu quälen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly states that carrying the bloom makes a person invisible.

• „Nur in der einzigen Johannisnacht, in der Stunde zwischen elf und zwölf Uhr, blüht das Kraut Reenefarre (Rainfarren), und wer diese Blüthe bei sich trägt, der wird dadurch den übrigen Menschen unsichtbar.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The episode demonstrates and reverses the magic invisibility described in o1.

• „Auf einmal bemerkt seine Frau, daß er verschwunden ist, aber gleichwohl sieht sie, daß die Zügel wie vorher gehalten werden; sie ruft ihn daher, und er antwortet ganz verwundert, ob sie ihn denn nicht sehe“
• „hörte der Wirth und alles Hausgesinde wohl den Bauer reden, aber sie sahen ihn nicht“
• „er solle doch einmal die Schuhe ausziehen; das that er auch, und augenblicklich war er wieder sichtbar“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The innkeeper briefly becomes invisible after acquiring the same magic bloom.

• „Das war, wie der Wirth in späterer Zeit einmal erzählt hat, daher gekommen, daß der Bauer während des Gehens mit seinen Füßen die Blüthen vom Rainfarren abgestreift hatte und diese ihm in die Schuhe gefallen waren; daher hatte ihm der Wirth gerathen, er solle dieselben ausziehen und hatte in seiner Kammer die Blüthen herausgeschüttet, die er darauf zu seinem eignen Nutzen, da ja der Bauer nichts davon wußte, aufbewahrt hat.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Wildschütz macht sich im Zaubergang unsichtbar. D1980 bezeichnet ausdrücklich magische Unsichtbarkeit; Entkommen ist als Quelleffekt belegt.

• „ein von einem Jäger verfolgter Wildschütze unsichtbar gemacht haben“
• „durch jenen Gang entkommen sein“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

D1980 is “Magic invisibility.” The source explicitly reports a general belief that some people possess the power to make themselves invisible; the definition does not require an object or a separately enacted instance.

• „Zu Anfang dieses Jahrhunderts herrschte in der Gegend von Esch a. d. Sauer allgemein der Glaube, es gebe Menschen, welche die wunderbare Kraft besitzen, sich unsichtbar zu machen und ans diese Weise ihr Unwesen zu treiben.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

D1980 „Magic invisibility“ passt als Eigenschaft der Nebelkappe: die Gäste sehen das Essen verschwinden und sehen den Schäfer erst, als der Querg die Kappe abnimmt; Unsichtbarkeit ist durch die Szenenfolge erschlossen, nicht ausdrücklich benannt.

• „die begriffen gar nicht, wie das zuging“
• „zieht ihm der Querg die Nebelkappe ab, und da sitzt er vor der ganzen Hochzeitgesellschaft auf dem Tisch“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

D1980 is the broad entry Magic invisibility; its wording does not require a magic animal heart. The source expressly says the animal could not be seen and describes it as a named uncanny creature stealing or disrupting wagon wheels. That supports possible magic invisibility, while leaving open whether it is literally invisible or merely never observed. D1361.29 is narrower and requires the animal's heart as the means; that is absent.

• „In dem Walde, genannt Hidelbeck, bei Krautein, hauste ein Tier, das, ohne daß man es sehen konnte, den Leuten vielfach Schaden zufügte.“
• „Kam man nachts mit einem Wagen durch den Wald gefahren, so war das Tier gleich bei der Hand, stahl die Räder vom Wagen oder brachte sonst etwas an dem Fuhrwerke in Unordnung.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The identified ghost loses human form and becomes invisible, matching magic invisibility.

• „verlor der Geist plötzlich seine Menschengestalt und war unsichtbar.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The complete entry is “Magic invisibility.” The source states that the finger burns as a candle during a robbery and that the couple are invisible while it burns; the supernatural property is explicit.

• „so lange der Finger brannte, waren sie unsichtbar“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The same sentence separately claims the nut grants invisibility; the broad magic-invisibility entry is also supported, at possible certainty.

• „sein eigenes Geständniß, daß er eine Nuß besitze, vermöge welcher er sich unsichtbar machen könne“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Der Text berichtet als zugeschriebenen Zweck des Herzessens, unsichtbar zu werden. Damit ist eine konkrete Vorstellung magischer Unsichtbarkeit belegt; eine tatsächlich erfolgreiche Unsichtbarkeit wird nicht berichtet, weshalb die Zuordnung möglich bleibt.

• „namentlich aber, weil sie von mehreren ermordeten Frauen und Kindern das Herz gefressen haben, um unsichtbar zu werden und sich fest zu machen.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The same passage independently satisfies the broader fully read magic-invisibility entry; this is an additional exact motif, not inferred from the prefix.

• „diejenigen unsichtbar zu machen, die ihn in der Mitternachtstunde auf den goldenen Sonntag oder in der Johannisnacht erlangen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The entry is “Magic invisibility.” The source directly says the ring-bearer could not be seen; this does not require a divine actor.

• „wer das fingerlin oder den stein by im druͦg, den mohtte nieman gesehen: daz hiesz in den zitten ein nebel kappen.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Siegfried acts while concealed by the magical Tarnkappe; Gunther feels his touch but sees no one. This is an explicit passage-level instance of magic invisibility.

• „er gie dar tougenlîche unt ruort' im sîne hant. Gunther sîne liste vil harte sorclîch ervant. 453 «Waz hât mich gerüeret?» dâht' der küene man. dô sah er allenthalben: er vant dâ niemen stân.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Machorel hears Alberich speaking but explicitly cannot see him; the immediate scene treats the unseen speaker as supernatural. This is general magic invisibility, not invisibility of a god.

• „waz ist daz dä sprichet, daz ich des niht ensie?“