Personen und Sagengestalten

Alyze

Alyze ist die Tochter des französischen Königs Loys und Willehalms Nichte. Wolframs Willehalm erzählt ihre Liebe zu Rennewart und die Trennung; Ulrichs Rennewart-Fortsetzung führt die Verbindung zur Ehe und zur Geburt Malfers weiter.

Werke
3
Fassungen
3
Erschlossene Textstellen
13

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Auftritte und Überlieferungen

Willehalm von Ulrich von dem Türlin

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm)

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1098

Kyburg bittet, Alyze und Vivianz mitnehmen zu dürfen

„min süeziu frouwe, ich ger, daz ich in urloub mit mir füere hin Alyzen, die jungen keiserin und Fivianzen den klären,“

Kyburg bittet die Kaiserin, ihr Alyze und Vivianz mitzugeben. Sie möchte beide aus Liebe zur Verwandtschaft des Markgrafen wie ihre eigenen Kinder aufziehen. Die anschließende Heimreise führt Kyburg mit Alyze nach Orange; die Kaiserin reist getrennt heim.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Kyburg bittet, Alyze und Vivianz mitnehmen zu dürfen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1161

Der Markis begleitet Alyze zu Kaiser und Kaiserin

„nü hoert ouch. wer die nü sint, die die maget fuorten dan. der markys, alse ich ez han, und der phallenzgräve von Brubant“

Kyburg bereitet die Rückkehr Alyzes mit kostbaren Pferden und Schilden vor. Der Text zählt mehrere Begleiter auf, darunter Markis, Joserant, Kybalin, Gwigrimanz, Gauters und den Ritter von Tanderna.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Der Markis begleitet Alyze zu Kaiser und Kaiserin

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1164

Alyze reitet ein wundersames, schwanweißes Pferd

„ein pherit wiz alse ein swan, des man schein rot und beidiu oren. und sagt man diz wunder toren, die wanden sin enwaere niht.“

Der Erzähler beschreibt das auffällige Muster des Pferds, auf dem Alyze reitet, und vergleicht es mit Larie aus Wigalois. Pferd und Figuren werden nicht gleichgesetzt.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Alyze reitet ein wundersames, schwanweißes Pferd

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1170

Alyze und die Kaiserin begrüßen einander als Mutter und Tochter

„durch die stat üf den palas hin, alda si vant die keiserin, ir muoter, diu ouch nü gein ir gie und si mit kusses gruoz enphie: „ei düze\^ bea filje!"“

Die Kaiserin empfängt Alyze mit Küssen und nennt sie in französischen Worten lieb. Sie sagt dem Markis, wie sehr ihr das Kind gefehlt habe.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Alyze und die Kaiserin begrüßen einander als Mutter und Tochter

Rennewart. Aus der Berliner und Heidelberger Handschrift herausgegeben von Alfred Hübner. Haupttext.

Rennewart

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 222

Alyse stimmt Rennewart zu

„herre vater, ich han den sin“

Loys fragt Alyse öffentlich, ob sie Rennewart nehmen will; sie sagt ja. Rennewart bestätigt, dass er sie bereits zuvor zur Ehe gewählt hatte, und die Verbindung wird in der Kirche geschlossen.

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Quelle und Erläuterung

Rennewart, in: Rennewart. Aus der Berliner und Heidelberger Handschrift herausgegeben von Alfred Hübner. Haupttext., S. 1–543 (PDF-Seiten 2–544), Berlin: Weidmann: 1938

Bezeichnung im Hinweis: Alyse stimmt Rennewart zu

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 303

Alyse: Tochter der Königin und Rennewarts Frau

„ez ist swanger Alyse daz vil reine wip“

Die Königin nennt Alyse ihre Tochter; Alyse ist schwanger und soll mit Rennewart nach Portebaliart reisen. Die Königin bittet vergeblich, die Abreise bis nach der Geburt aufzuschieben.

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Quelle und Erläuterung

Rennewart, in: Rennewart. Aus der Berliner und Heidelberger Handschrift herausgegeben von Alfred Hübner. Haupttext., S. 1–543 (PDF-Seiten 2–544), Berlin: Weidmann: 1938

Bezeichnung im Hinweis: Alyse: Tochter der Königin und Rennewarts Frau

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 384

Malefer wird bei der Geburt benannt

„din lip wirt genant in dem taufe Malefer“

Nach Alysens Tod nimmt Rennewart das neugeborene Kind in die Hand und nennt es Malefer, wie ihm der Engel aufgetragen habe. Die Strophe kündigt den Namen für die Taufe an; die Taufe selbst ist hier nicht erzählt.

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Quelle und Erläuterung

Rennewart, in: Rennewart. Aus der Berliner und Heidelberger Handschrift herausgegeben von Alfred Hübner. Haupttext., S. 1–543 (PDF-Seiten 2–544), Berlin: Weidmann: 1938

Bezeichnung im Hinweis: Malefer wird bei der Geburt benannt

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 414

Die zwölf Kaufleute bekennen die Entführung

„daz sin vater Rennewart und Alyse sin müter was“

Zwölf Kaufleute gestehen Terramer, dass sie den königlichen Knaben aus der Wiege gestohlen haben. Sie nennen Rennewart und Alyse als seine Eltern und erklären, Alyse sei bei der Geburt gestorben.

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Quelle und Erläuterung

Rennewart, in: Rennewart. Aus der Berliner und Heidelberger Handschrift herausgegeben von Alfred Hübner. Haupttext., S. 1–543 (PDF-Seiten 2–544), Berlin: Weidmann: 1938

Bezeichnung im Hinweis: Die zwölf Kaufleute bekennen die Entführung

Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe

Willehalm

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 289

Willehalm nennt Alyze seine Nichte

„wider got,‘ sprach er hinz ir. ‘wie kumstu, niftel, sus zuo mir? j& wzre dem künege Terramer din fuozvallen alze her.“

Als Alyze Willehalm zu Füßen fällt, nennt er sie seine Nichte und sagt, sie sei das Kind des römischen Königs. Der folgende Kontext bestätigt, dass ihre Mutter Willehalms Schwester ist; Terramer wird in dieser Aussage nicht als Alyzes Vater genannt.

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Quelle und Erläuterung

Willehalm, in: Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe, S. 423–640 (PDF-Seiten 477–694), 1891

Bezeichnung im Hinweis: Willehalm nennt Alyze seine Nichte

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 290

Alyze bittet Willehalm für ihre Mutter

„durch dine muoter (diust min an) und durch Gyburg die vrouwen min, diu mich als ir kindelin hät dicke an ir arm genomn.“

Alyze widerspricht Willehalms Vorwürfen gegen ihre Mutter und bittet ihn, ihr zuliebe Gnade zu zeigen. Sie bittet außerdem um Nachsicht im Namen ihrer Mutter und Gyburc; von Gyburc sagt sie, diese habe sie oft wie ein eigenes Kind auf den Arm genommen.

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Quelle und Erläuterung

Willehalm, in: Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe, S. 423–640 (PDF-Seiten 477–694), 1891

Bezeichnung im Hinweis: Alyze bittet Willehalm für ihre Mutter

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 325

Die Königin bietet Willehalm Kleidung an; Alyze bittet darum

„juncfrouwen und junchörrelin sus geböt diu künegin, daz siz harnasch und diu wäpenkleit von im naemn. d& was bereit von pfelle kleider tiure. Alize diu gehiure zir muoter sprach ‘heiz bringen her gewant daz durch mins vater ger“

Die Königin lässt Kleidung für Willehalm holen. Ihre Tochter Alyze bittet die Mutter, das eigens für ihren Vater geschnittene Gewand bringen zu lassen; Gyburc ist nicht die Anbieterin. Willehalm lehnt festliche Kleidung wegen seiner Trauer ab.

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Quelle und Erläuterung

Willehalm, in: Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe, S. 423–640 (PDF-Seiten 477–694), 1891

Bezeichnung im Hinweis: Die Königin bietet Willehalm Kleidung an; Alyze bittet darum

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 394

Alyze bittet Rennewart um Vergebung für ihren Vater

„daz er ir vater schult verkür, swaz der ie priss gein im verlür.“

Rennewart verabschiedet sich zuerst vom König und danach von der Königin. Alyze bittet ihn unter vier Augen, ihrem Vater die Schuld zu vergeben; die Strophe erzählt von der Bitte, aber nicht von einem Kuss oder einer bereits erfolgten Versöhnung.

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Quelle und Erläuterung

Willehalm, in: Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe, S. 423–640 (PDF-Seiten 477–694), 1891

Bezeichnung im Hinweis: Alyze bittet Rennewart um Vergebung für ihren Vater

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 532

Alyze und Rennewart werden getrennt

„dö ınuos er von der Ere Alyzen gesellekeit varn: daz was ir beider leit.“

Alyze und der Knabe lieben einander; der König will ihn taufen, doch er wehrt sich. Er wird von Alyze getrennt, und seine Familie erfährt laut Erzähler nicht, wohin er gebracht wurde.

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Quelle und Erläuterung

Willehalm, in: Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe, S. 423–640 (PDF-Seiten 477–694), 1891

Bezeichnung im Hinweis: Alyze und Rennewart werden getrennt