Personen und Sagengestalten

Bertram, Sohn Heimrichs von Narbon

Einer der im Prolog genannten Söhne Heimrichs von Narbon. Diese Figur ist vom gleichnamigen Sohn Bernarts von Brabant zu unterscheiden.

Werke
3
Fassungen
3
Erschlossene Textstellen
9

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Auftritte und Überlieferungen

Willehalm von Ulrich von dem Türlin

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm)

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 96

Rat an Arnalt und Bertram

„XXIV. Arnalt und Berhtram, iuwer tat machet wibe herzen zam. ir sit wol beide an kreften kurc:“

Heimerich lobt die Kraft von Arnalt und Bertram und spricht über ritterliches Werben und Frauengruß. Es handelt sich um die Fortsetzung seiner väterlichen Lehre.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Rat an Arnalt und Bertram

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 198

Bertram nimmt das Reichsbanner auf

„ji des riches van wart üf gezuht von Berbtrara, der in da fuort. der kristen kraft sich nü ruort,“

Nach der Flucht eines Teils des heidnischen Heeres wird das Reichsbanner von Bertram getragen. Die Szene beschreibt seine Handlung im aktuellen Kampf.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Bertram nimmt das Reichsbanner auf

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 219

Bertram sucht den gefangenen Willehalm

„zwei tüsent ritter sich huoben dan mit Berbtram durch suochen üf die vart. jämer wart hie niht gespart.“

Bertram nimmt das Banner und zieht mit zweitausend Rittern zur Suche aus. Die Christen finden viele Tote, aber nicht den Markgrafen; sie wissen zunächst nicht, dass er gefangen fortgebracht wurde.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Bertram sucht den gefangenen Willehalm

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 699

Der Markgraf bittet um Arabels ehrenvollen Empfang

„ob ich ir beider kint ie wart,“

Kunal soll Bertram, Heimrich und Irmetschart benachrichtigen. Es ist ein Auftrag, noch kein vollzogenes Treffen.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Der Markgraf bittet um Arabels ehrenvollen Empfang

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 705

Kunal übergibt Bertram den Brief des Markgrafen

„min berre, der markis, der ist komen“

Der Brief berichtet, Arabel habe den Markgrafen aus der Gefangenschaft erlöst und bittet um freundlichen Empfang.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Kunal übergibt Bertram den Brief des Markgrafen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 777

Kaiser und Heimrich begrüßen den Markgrafen

„der keiser in mit krefte brach.“

Der Kaiser und Heimrich küssen den Markgrafen; Bertram kommt ihm wie ein Bruder entgegen.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Kaiser und Heimrich begrüßen den Markgrafen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 981

Achtzig weitere Personen werden getauft

„Berhtram, Kybert und Arnalt, die zuo dem toufe waren gezalt jungfrouwen knappen und ouch man. alse ich si reht geprüefen kan,“

Der Erzähler beziffert die anschließend Getauften auf achtzig und nennt Bertram, Kybert, Arnalt sowie Jungfrauen, Knappen und Männer. Zuvor berichtet er, dass König, Burggraf und Markis Emeral aus der Taufe heben; Kandaris wird im selben Zusammenhang erwähnt, aber die Formulierung wird nicht zu einer eindeutigen Patenschaftsangabe erweitert.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Achtzig weitere Personen werden getauft

Rennewart. Aus der Berliner und Heidelberger Handschrift herausgegeben von Alfred Hübner. Haupttext.

Rennewart

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 93

Rennewart verspottet den greisen Heymrich

„sin har daz ist so grise“

Rennewart verspottet den greisen Heymrich von Naribon wegen seines grauen Haars und fordert ihn auf, das Schwert niederzulegen. Dabei nennt er Berhtram ausdrücklich Heymrichs Sohn und erinnert an die Befreiung eines geliebten Kindes aus der Gefangenschaft.

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Quelle und Erläuterung

Rennewart, in: Rennewart. Aus der Berliner und Heidelberger Handschrift herausgegeben von Alfred Hübner. Haupttext., S. 1–543 (PDF-Seiten 2–544), Berlin: Weidmann: 1938

Bezeichnung im Hinweis: Rennewart verspottet den greisen Heymrich

Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe

Willehalm

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 15

Heimrichs Söhne werden aufgezählt

„daz eine was Gwilläms, daz ander Bertrams. sus was genant sin dritter sun, der cläre süeze Buovün.“

Der Erzähler nennt Gwilläms, Bertrams, Buovün, Heimrich, Arnalt, Bernart und Gybert als Heimrichs Söhne. Er grenzt danach seinen Bericht auf Willehalm ein.

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Quelle und Erläuterung

Willehalm, in: Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe, S. 423–640 (PDF-Seiten 477–694), 1891

Bezeichnung im Hinweis: Heimrichs Söhne werden aufgezählt