Der Liefländischen Chronik Andrer Theil: Von Liefland unter seinen Herren Meistern, in: Der Liefländischen Chronik Andrer Theil: Von Liefland unter seinen Herren Meistern, 379 Scanseiten; Einzelseitenbelege im Text, Halle im Magdeburgischen: 1753
Auf Anno von Sangerhausens Anordnung übernimmt Burkhard von Hornhausen das Livlandamt. Die Quelle zeichnet ihn als mit den Verhältnissen vor Ort vertraut.
Di Kronike von Pruzinlant, in: Scriptores rerum Prussicarum. Die Geschichtsquellen der preussischen Vorzeit bis zum Untergange der Ordensherrschaft. Band 1, 291–648, Leipzig: S. Hirzel: 1861
Bezeichnung im Hinweis: Burkhard von Hornhausen übernimmt Livland
Di Kronike von Pruzinlant, in: Scriptores rerum Prussicarum. Die Geschichtsquellen der preussischen Vorzeit bis zum Untergange der Ordensherrschaft. Band 1, 291–648, Leipzig: S. Hirzel: 1861
Bezeichnung im Hinweis: Burchard von Hornhausen fällt bei Durben
Die Niederlage bei Durbin/Aeschach wird als christliche Katastrophe erzählt; ausdrücklich genannt werden Bruder Burghart von Hornhausen und Bruder Heinrich Bote unter den Toten. Die anschließende Märtyrer- und Glaubensdeutung ist Jeroschins Perspektive, keine unabhängige Ereignisbestätigung.
Di Kronike von Pruzinlant, in: Scriptores rerum Prussicarum. Die Geschichtsquellen der preussischen Vorzeit bis zum Untergange der Ordensherrschaft. Band 1, 291–648, Leipzig: S. Hirzel: 1861
Burchard von Hornhausen ist als Komtur Samlands vorgesehen
„im Maͤrz
des Jahres 1254 der edle Ordensritter Burchard von“
Voigt berichtet, dass Burchard im März 1254 zum künftigen Komtur Samlands ernannt wurde. Seine Herkunft aus dem Raum Dortmund/Hörter stellt Voigt nur als Vermutung vor.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Dritter Band: Die Zeit vom Frieden 1249 bis zur Unterwerfung der Preußen 1283. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1828.
Bezeichnung im Hinweis: Burchard von Hornhausen ist als Komtur Samlands vorgesehen
Voigt berichtet, dass der livländische Meister Burchard und der Ordensmarschall Heinrich Botel in der Schlussphase der Schlacht an der Durbe fallen. Die Darstellung folgt den von ihm ausgewerteten Chroniken.
Johannes Voigt. Geschichte Preußens von den ältesten Zeiten bis zum Untergange der Herrschaft des Deutschen Ordens. Dritter Band: Die Zeit vom Frieden 1249 bis zur Unterwerfung der Preußen 1283. Königsberg: Gebrüder Bornträger, 1828.
Bezeichnung im Hinweis: Burchard von Hornhausen und Heinrich Botel
Burkart von Hornhausen übernimmt das livländische Meisteramt
„bruder Burkarden, der genant
was von Homhüsen“
Nachdem Anne die Brüder gebeten hat, einen neuen Meister nach Niefland zu senden, bestimmen sie den Komtur von Königsberg. Der hohe Meister billigt den Rat; Burkart von Hornhausen erhält das Siegel, nimmt die Aufgabe an und zieht nach Niefland. Dies ist der regionale Meisterposten, für den Anne einen Nachfolger erbeten hatte. Die Personenverknüpfung führt Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte.
Meister Burkart und König Myndowe tauschen Geschenke
„Myndowe des meisteres nicht verga;,“
Die Chronik erzählt von Geschenken und Briefen zwischen Meister Burkart und König Myndowe. Die Personenverknüpfung führt Mindaugas, Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte.
„der meister der wart sere wunt
von den beiden zu der stunt.
dar lägen zwelf brudere tot“
In der Schlacht an der Memel wird der Meister schwer verwundet; der Erzähler nennt zwölf getötete Brüder und den Rückzug nach der Niederlage. Die Personenverknüpfung führt Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte.
„der vride wart bestetiget wol,
als man von rechte vride sol“
Nach Beratung mit dem Erzbischof und den Brüdern wird ein zweijähriger Friede geschlossen und bestätigt. Die Personenverknüpfung führt Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte.
„der meister hüb sich üf die vart
mit den, die er da mochte haben“
Nach der Warnung ruft Meister Burkart die Gebietiger zusammen und zieht mit dem verfügbaren Heer in Richtung Goldingen und Memel. Die Personenverknüpfung führt Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte.
„mit der brüdere rate er quam
kein einer burc, die hie; Warchdach.“
Nach den Meldungen über die nahe gegnerische Streitmacht berät der Meister mit den Brüdern. Das Heer zieht anschließend zu einer Burg namens Warchdach; die Stelle schildert also sowohl die Beratung als auch ihre unmittelbare Folge. Die Personenverknüpfung führt Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte.
„er wolde büwen in da^ laut
des nehesten winters al zu haut“
Auf Rat der Brüder beschließt der Meister, im nächsten Winter eine Burg im Gebiet der Semgaller zu errichten. Es ist zunächst ein Plan. Die Personenverknüpfung führt Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte.
Nach dem Feldzug baut Meister Burkart eine Burg namens Doben und lässt dort Vorräte und eine Besatzung zurück. Die Personenverknüpfung führt Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte. Die mögliche Ortszuordnung zu Burg Doben (möglicherweise Mežakalns) folgt dem belegten Ortsnamen- und Quellenabgleich; sie bestätigt nicht unabhängig den geschilderten Ereignisverlauf. Doben wird von Doblen/Dobele unterschieden; Mežakalns ist nur ein Standortvorschlag.
„der meister da die martir leit
mit anderhalb hundert bruderen sin“
Der Erzähler deutet den Tod des Meisters, von etwa 150 Brüdern und Pilgern als Leiden für den christlichen Glauben. Das ist die religiöse Perspektive der Chronik. Die Personenverknüpfung führt Burchard von Hornhausen anhand des belegten Namens-, Rollen- und Quellenabgleichs zusammen; sie vereinheitlicht keine abweichenden Ereignisberichte.