„Olivier und Ruolant,
die man in wer bi Karlen vant,
die wären vor alle erslagen“
Der Erzähler sagt, Olivier und Ruolant seien schon zu Karls Lebzeiten bei Runcival gefallen. Diese Rückblende unterscheidet sie von den gegenwärtig kämpfenden Helden.
„ßner fwefter Fun Ruolant
was zem heften bekant,
iiiul Olivipr der gfeile lin“
Der Erzähler zählt die zwölf Gefährten auf und nennt darunter Roland als Schwestersohn, Olivier und Turpin. Die Liste ist die Grundlage für die spätere Feldzugsberatung.
„durch miner lieben fvvefter willen,
diu dir ze wtbe ift gefwom,
nu blds balde dtn bom.“
Olivier drängt Roland, das Horn zu blasen, damit Karl mit Hilfe herbeikommen kann. Er beruft sich auf seine Schwester, die Roland bereits zur Frau geschworen ist; Roland verweigert den Ruf zunächst.
„•5280 daz ich nicmer über in
deheinen voget wil gwinnen.
'dan kumeft ouch niemer hinoen,“
Olivier lehnt es ab, einen neuen Herrn oder Vogt zu gewinnen, obwohl ihm Land und Leute angeboten werden. Er begründet die Absage mit seinem Treueversprechen und tötet danach den Gegner.
„dar nAeh fluoc er YalUnen,
den lieben bruoder fincn,
zetal durch daz fchulderblat.
er ftarp an der felben ftat“
Olivier erschlägt Valbin, den Bruder des Tibors, und weitere Gegner. Roland sagt, Olivier habe damit Engelhârs Tod gerächt; die beiden Brüder werden zuvor in derselben Schlacht eingeführt.
„wie grAziu wunder daz fint!
wannen kunient al des tiuvels kiui?
herre bifchof Turpin,
enruochet wer die zagen ßn,
rprach der degen Ruolant“
Der Erzähler nennt zwei feindliche Könige: einen aus Karthago und einen aus Äthiopien. Anschließend bezeichnet er den König von Karthago als Algariez; dieser stößt Olivier einen Speer durch den Leib. Der Text belegt hier keine Gleichsetzung mit einer ähnlich benannten Figur aus einer anderen Fassung.
„er zödi fin fwert iindc fluoc
den küncc Algariczrn,
daz fich begunde ontfliezeu“
Olivier schlägt Algariez nieder, obwohl er selbst verwundet ist, und kämpft weiter. Der Erzähler deutet sein Ausharren als Glauben und ritterliche Tugend.
„im vergiengen diu ougen.
dō was im iefā tougen,
wer jener was oder der.
gefelle Ruolant, sprach er,
hilf mir von den heiden,“
Olivier sagt Roland, seine Kräfte seien erschöpft und er könne nichts mehr sehen; er bittet um Hilfe. Der Erzähler berichtet, dass Roland ihm aus dem Kampf hilft, sodass diese Rede noch keine Todesmeldung ist.
„want Olivier niht gefach,
des gap er Ruoland einen fiac
üf den beim, daz er erfchrac.“
Der erblindete Olivier hört den Kampf seiner Gefährten und kehrt ihnen zu Hilfe zurück. Dabei schlägt er Roland versehentlich auf den Helm. Roland erkennt ihn an seiner Stimme und unterlässt den Gegenschlag.
„daz mir diu fünde ift gefchehen,
daz ift icm^r min riuwc.
nu vcrgip mirz durcb die triuwc,“
Olivier erkennt Roland an dessen Stimme und bereut den versehentlichen Schlag; Roland erklärt, ihm sei kein Leid geschehen. Olivier verlässt den Kampf und betet weinend um Gottes Erbarmen.
„daz was üln jungeftez worL
unz ez im üz dem munde fchiet,
d6 ftach diu beiden ifchiu diet
wo! hundert fpieze durch in.“
Olivier wird von den Heiden mit Speeren durchbohrt und stirbt; der Erzähler beschreibt, wie seine Seele in Gottes Reich getragen wird. Diese Szene bestätigt den Tod, während frühere Rede über Erschöpfung allein ihn noch nicht belegte.
„herrc, fprach fi ftlzchant,
wa ilt min man Ruoiant,
den ir mir gäbet und mich im?
wie gme ich in nü wider nim.
wa ift mtn bruoder unde er“
Alite fragt nach ihrem Mann Roland und ihrem Bruder Olivier. Karl offenbart ihr deren Tod und bietet ihr seinen hier unbenannten Sohn, den König von Kerlingen, zum Mann an. Sie soll als Schwiegertochter zu seinem Kind werden.
Olivier bittet Roland um Verzeihung für den tödlichen Schwerthieb und bedauert ihn. Roland sagt, hätte er früher davon erfahren, hätte er anders gehandelt.
„thä was ther helet Ruolant
mit Olivier ther wigant, HO
Samsön ther herzöge,
ther was in grözeme lobe,“
Olivier steht direkt neben Roland in der Aufzählung der Hofleute und Kämpfer. Die Formulierung „mit Olivier“ belegt hier die gemeinsame Zugehörigkeit zur Gruppe.
„ze boten ne wile ih thin niet.
thu bist ze gähe mit there rcthe,
unde Ruolant min neve,
mit zornlichen worten.
thaz ist mir ze vorhten:
sie störent gröze ere.“
Olivier bietet an, Karls Botschaft zu überbringen, doch Karl lehnt ihn als zu ungestüm ab. Das ist eine Entscheidung innerhalb dieser Szene und kein allgemeines Charakterurteil aus anderen Fassungen.
„vone manne ze manne,
unze si alle samet swuoren,
thaz sie Ruolanten sluogen,
Olivieren then snellen“
Die heidnischen Vertrauten schwören, Roland, Olivier und ihre Gefährten mit Ganelons Hilfe zu töten. Der Mordplan ist zu diesem Zeitpunkt eine Verschwörung, noch kein ausgeführter Angriff.
„so werthent aber mit bluote gereinet
thie heren gotes marteräre.
wolte got thaz ih thes wert wäre,
thaz ih verthienete then namen:
thare wolte ih gerne gän.“
Olivier bittet Roland, das Horn zu blasen; Roland schwört, es nicht zu tun. Er will den Märtyrern zugezählt werden und deutet den Kampf als Dienst, der ihm das Himmelreich einbringen kann.
„ih hän wither mineme scephäre gelobet,
thaz ih neheiner slahte voget
wither in liiemer gewinne,“
Falsaron bietet Olivier an, ihn zu Marsilie zu bringen und so sein Leben zu retten. Olivier beruft sich bei seiner Ablehnung auf ein Gelübde gegenüber seinem Schöpfer: Er will keine Herrschaft über sich annehmen, die Gott entgegensteht. Die Stelle meint damit nicht allein seine Treue zu Karl.
„er plies sin hörn.
«min seilt ist ganzer komen
vone theme aller kuonisten eineme.“
Margariz beschädigt Oliviers Rüstung; der Erzähler erklärt jedoch ausdrücklich, Gott habe ihn unverletzt bewahrt. Olivier bläst daraufhin sein eigenes Horn. Dieser Ruf ist von Rolands späterem Hilferuf mit Olivant zu unterscheiden.
„thaz was vone Valtiä Antoir,
(sine swester häte Olivier), 5340'
althaz ther Rodanus beslöz;
er sluoh Gwimuoten sinen genöz.“
Grandon erschlägt Antoir von Valtiä. Der Erzähler ergänzt, Olivier habe dessen Schwester zur Frau. Sie ist damit von Oliviers eigener Schwester Alda zu unterscheiden, die mit Roland verbunden ist.
„thö sluoh er Torken
unt sinen pruother Estorken.
ther spiez ime tho enzwei prall.“
Nachdem Olivier Malsaron verfolgt und erschlagen hat, tötet er Torken und dessen Bruder Estorken. Die zitierten Zeilen belegen die beiden zuletzt genannten Tötungen.
„thä sluoh ih einen helet snellen,
then kuonen Olivieren.
e wir unsih thä sciethen,“
Der verwundete Margariz behauptet vor Marsilie, Olivier getötet zu haben. Das widerspricht dem zuvor erzählten Überleben Oliviers und ist als falscher Bericht zu kennzeichnen.
„Engelirsen vone Wasconie
stall er thurh thie lialsperge.
thö muoser zuo there ertlie.“
Der fortgesetzte Satz nennt Engelirs von Wasconia als Opfer des zuvor genannten Thibors. Olivier verfolgt und tötet Thibors anschließend; die Passage schildert die unmittelbare Vergeltung.
„min swester Alte
enscol an thinem arme
niemer erwärmen.
wer scolte nu gerne leben?
ih hän so vile leithes gesehen,“
Olivier wirft Roland vor, den Hornruf zu spät erwogen und dadurch viele Männer verloren zu haben. Zugleich kündigt er an, seine Schwester Alte werde Roland nicht mehr in den Armen liegen. Die Beziehung verbindet diese Stelle mit Aldas späterer Klage um den ihr zugewiesenen Mann.
„ja sluoh in ther thegen snel
zetale thurh then satelpogen.
thaz ros üf in toten kom:
«vergolten hän ih thir»,
sprah ther helet Olivier.“
König Algarich durchstößt Olivier. Der Sterbende erschlägt ihn dennoch mit Alteclere und erklärt, ein anderer werde dessen Krone tragen, sofern Karl es erlaube. Das ist eine Vergeltungsrede über Algarichs Herrschaft, keine Ankündigung einer neuen Krönung Karls.
„thie ougen ime vergicngcn.
thone erkant er leither niemen:
>in tugent iine tho erlasc,
ze theme gesihene ime tho gebrast.“
Der tödlich verwundete Olivier verliert sein Sehvermögen und erkennt niemanden mehr. Roland hilft ihm und führt die Zügel herum. Die Klage um den liebsten Gefährten steht vor Oliviers irrtümlichem Schlag gegen Roland.
„niemen er rekante.
er sluoh Ruolanten
mitten üf then heim.
er sprah : «ja thu tiwerlicher thegen,
hästuz gerne getan?“
Der erblindete Olivier erkennt Roland nicht und schlägt ihn im Kampf auf den Helm. Als er die Stimme hört, bittet er um Verzeihung; der Text kennzeichnet den Schlag als Irrtum, nicht als bewussten Angriff.
„anders ih niemen erkenne.»
er sprah: «ther aller liebiste geselle,
then ih ic ze thirre werelt gewan,
Jane hast thu mir niht getan. »“
Olivier erkennt Roland an der Stimme, versöhnt sich mit ihm und betet vor seinem Tod zu Christus. Er empfiehlt Karl, Roland und die Christen Gottes Gnade.