Gawain bittet um Urlaub für die Suche und bricht mit Lanzelet, Kei und Calocreant auf. Der Zug führt zunächst in Richtung Madarp; die Gefährten teilen sich später auf.
Kei zerbricht das Bild und gerät in Gefangenschaft
„Und was ime durch beidiu knie“
Während Gawain Lanzelet und Calocreant wiederfindet, berichtet der Erzähler von Keis eigener Suche. Kei findet in einer Kapelle ein menschenähnliches Bild mit einem Speer durch beide Knie. Als er daran zerbricht, löst er die magische Gefangenschaft aus, aus der ihn später die Gefährten befreien.
„so nu was ouch vor Gäwänen komen
der stolze, werde Lanzilet.
der was durch des küneges bet
dem ritter näch gestrichen“
Der Erzähler nimmt Lanzilets erfolgreiche Rückgewinnung der entführten Königin vorweg. Innerhalb der laufenden Handlung trauert Artus noch über ihre Entführung; die Rückkehr wird später erneut berichtet.
„Artüsen dem was wider komen
Ginover diu vil guote.
des was im wol ze muote.
die het im Lanzilet erstriten“
Der Erzähler berichtet, Lanzelot habe Guinevere dem Meliakanz abgenommen und zu Artus zurückgebracht. Danach zieht Gawain weitere Kontingente für Artus zusammen; die lange Liste stellt die bevorstehende Begegnung der Heere her.
„wir sin einander wol bekant;
ich bin Gäwän genant.’
der rise sprach ‘man hät geseit
sö vil von iwer wirdicheit,“
Artus und die Tafelrunde senden Grüße an Gärel; Gawain nennt dem Riesen seinen Namen, damit dieser die Botschaft übermitteln kann. Artus lässt außerdem berichten, dass Lanzelot Guinevere zurückgewonnen hat.
Der Erzähler kündigt einen Helden an, der zunächst weder seinen Namen noch seine Herkunft kennt. Diese Unwissenheit ist Teil der Handlung. Wenn spätere Figuren glauben, der Ritter verschweige seinen Namen absichtlich, ist ihre Deutung deshalb von seinem eigenen Wissen zu unterscheiden.
Der Junge besitzt Rüstung, Waffen und ein gutes Pferd, weiß aber nicht mit den Zügeln umzugehen. Das komische Missverhältnis trennt kostbare Ausstattung und praktische Erfahrung. Seine raschen späteren Fortschritte beginnen mit konkreter Anleitung.
Die Meerfee will Namen und Herkunft erst nach einem Sieg über Iweret offenbaren. Zu Beginn bleibt der Grund ihres Konflikts mit ihm unbestimmt. Erst später erklärt der Erzähler die Interessen ihres eigenen Sohnes Mabuz.
Die Botin der Meerfee nennt erstmals den Namen des Helden und sein Erbe in Genewis. Seine Unwissenheit endet in Gegenwart von Iblis. Die Mitteilung des Erbrechts ist noch nicht die tatsächliche Rückgewinnung des Landes.
Nach der Aufklärung wird Lanzelet als Sohn von Artus’ Schwester bezeichnet. Diese Verwandtschaft gehört ausdrücklich zur vorliegenden Erzählung. Sie wird nicht durch einen unbesehen übernommenen Stammbaum anderer Lancelot-Fassungen ersetzt.
Ein bedingter Eid und eine Flucht ohne Zusammenstoß
„Tristant wider. wancte“
Lanzelet verspricht die Rückkehr nach einem Zusammenstoß und erhält so die Erlaubnis auszureiten. Die Freunde weichen aus, statt diesen Zusammenstoß stattfinden zu lassen. So erklärt sich die formale Wahrung des zuvor bedingt gegebenen Versprechens bei gleichzeitiger Flucht.
Lanzelet erinnert sich an sein Erbe in Genewis. Der Wunsch nach eigenem Besitz wird auch damit begründet, nicht dauerhaft auf Bitten angewiesen zu sein. Das politische Ende der Erzählung ist mehr als eine weitere zufällige Burggewinnung.
Das Paar wird alt, sieht Enkel und stirbt am selben Tag. Lanzelet bleibt zuvor gastfreundlich und ritterlich tätig. Dieser Abschluss wird als Ende der vorliegenden Fassung erläutert, ohne anderslautende Enden anderer Erzählungen hineinzumischen.
„Lanzelet het grözen zorn,
daz er niht ze kempfen langeft wart erkorn.“
Lanzelet äußert Unmut darüber, dass er nicht zuerst zum Kämpfer gewählt wurde. Die Szene zeigt seine Reaktion auf die Auswahl im Gralhof; sie führt keine Biografie außerhalb dieses Textes aus.
Penylle wird ausdrücklich als Lanzelets Kind genannt und zusammen mit Elyze und Sygelint aufgeführt. Die Annotation hält diese drei Frauen als getrennte Figuren fest.
Gawain trifft mit Erec, Lanzelet und Iwein ein. Die ausdrückliche Nennung verbindet diese Figuren mit ihren bereits erschlossenen Erzählungen. Vater und Sohn begrüßen sich nun im Wissen um ihre Verwandtschaft.