Personen und Sagengestalten

Ortnit

König beziehungsweise Kaiser von Garten in den Ortnit- und Wolfdietrich-Dichtungen. Sein Tod im Kampf gegen die Würmer verbindet seine Geschichte mit Wolfdietrichs Abenteuern.

Werke
3
Fassungen
6
Erschlossene Textstellen
13

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Auftritte und Überlieferungen

Das Amelungenlied. Drei Teile in einem Digitalisat

Amelungenlied (Simrocks eigene Bearbeitung)

FigurenbezugZuordnung unsicherAbschnitt 939

Amelungenlied (Simrocks eigene Bearbeitung)

Nordians berichtete Flucht über das Meer

„Ihn trug mein Boot nach Schleföinig:“

Der Fährmann berichtet, er habe Nordian vor Ortnits Scharen übers Meer in Sicherheit gebracht. Das Fluchtziel ist in der OCR als „Schleföinig“ überliefert und wird vorsichtig als Schleswig gelesen. Nordian habe danach die Seefahrt gemieden und die Verwaltung Seelands seinen Söhnen überlassen.

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Quelle und Erläuterung

Amelungenlied (Simrocks eigene Bearbeitung), in: Das Amelungenlied. Drei Teile in einem Digitalisat, Teil I (1863), S. 3–504; Teil II (1864), S. 3–422; Teil III (1871), S. 3–398; Einzelseitenbelege im Text, 1863–1871

Bezeichnung im Hinweis: Nordians berichtete Flucht über das Meer

FigurenbezugErschlossene ZuordnungAbschnitt 942

Amelungenlied (Simrocks eigene Bearbeitung)

Nordian zieht sich nach einer Niederlage zurück

„Das muft er ſchwer enigelten, ala Ortnit ihn beftand,“

Nach Aussage des Fährmanns verlor Nordian Land und Leute an Ortnit, weil ihn alle wegen seiner grausamen Jagden hassten. Nun jage er, ohne eigenen Besitz zu verlieren. Zum Abschied warnt der Fährmann Wittich vor der nächtlichen Hetze des wilden Heeres.

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Quelle und Erläuterung

Amelungenlied (Simrocks eigene Bearbeitung), in: Das Amelungenlied. Drei Teile in einem Digitalisat, Teil I (1863), S. 3–504; Teil II (1864), S. 3–422; Teil III (1871), S. 3–398; Einzelseitenbelege im Text, 1863–1871

Bezeichnung im Hinweis: Nordian zieht sich nach einer Niederlage zurück

Das kleine Heldenbuch · Ortnit und die Wolfdietriche (Amelung/Jänicke, 1871–1873)

Ortnit

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 9

Ortnit

König Ortnit von Lamparten

„Von einem reichen König, der Ortneit war genanut;“

Die Erzählerstrophe nennt Ortnit als König von Lamparten; der Text setzt die Erzählung mit seinem Wunsch nach einer Frau fort.

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Quelle und Erläuterung

Ortnit, in: Das kleine Heldenbuch, S. 369–505 (PDF-Seiten 381–529), 1859

Bezeichnung im Hinweis: König Ortnit von Lamparten

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 3

Ortnit

Ortnit, König von Lamparten

„geheizen was er Qrtnit, ze sturme was er wis.“

Die Auftaktstrophen führen Ortnit als mächtigen König ein und nennen die ihm unterstellten Länder; die OCR-Form „Qrtnit“ bleibt im Beleg unangetastet.

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Quelle und Erläuterung

Ortnit, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Erster Band (Deutsches Heldenbuch, 3. Teil, 1871), S. 3–77 (PDF-Seiten 77–151), Berlin: Weidmann: 1871

Bezeichnung im Hinweis: Ortnit, König von Lamparten

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 6

Ortnit

Ortnit sucht eine Gemahlin

„dé rieten im die sine, daz er im name ein wip,“

Nach der Erzählerdarstellung raten Ortnits Gefolgsleute ihm zur Heirat; die Strophe eröffnet damit den Heiratsrat, noch ohne Vollzug.

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Quelle und Erläuterung

Ortnit, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Erster Band (Deutsches Heldenbuch, 3. Teil, 1871), S. 3–77 (PDF-Seiten 77–151), Berlin: Weidmann: 1871

Bezeichnung im Hinweis: Ortnit sucht eine Gemahlin

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 173

Ortnit

Ortnit rät zum Ende des Kampfes

„der edel künec Ortnît“

Der Sprecher wird als König Ortnît bezeichnet. In seiner Rede rät er einem nicht namentlich genannten Gegenüber, den Kampf zu beenden und ihm das Banner zu überlassen.

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Quelle und Erläuterung

Ortnit, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Zweiter Band (Deutsches Heldenbuch, 4. Teil, 1873), S. 3–10 (PDF-Seiten 427–434), Berlin: Weidmann: 1873

Bezeichnung im Hinweis: Ortnit rät zum Ende des Kampfes

Ortnit und die Wolfdietriche (Amelung/Jänicke, 1871–1873) · Heldenbuch. Altdeutsche Heldenlieder. Erster Band

Wolfdietrich

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 36

Wolfdietrich

Otnit ist ein eigener Kaiser in der Fortsetzung

„FORTSETZUNG IN D. 41, 3 do er hete gesiget alsö ritterlich: des preis man in den landen Wolf hern Dietrich. 42 In den selben ziten was ein keiser lobesam, der was geheizen Otnit“

Nach der ausdrücklich markierten „FORTSETZUNG IN D.“ führt der Text Kaiser Otnit ein und erzählt zunächst von seinem Hof auf Garten und seinen Herrschaftsansprüchen. Otnit ist eine andere Figur als Hugdietrich, der Vater Wolfdietrichs.

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Quelle und Erläuterung

Wolfdietrich, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Zweiter Band (Deutsches Heldenbuch, 4. Teil, 1873), S. 13–236 (PDF-Seiten 437–660), Berlin: Weidmann: 1873

Bezeichnung im Hinweis: Otnit ist ein eigener Kaiser in der Fortsetzung

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 372

Wolfdietrich

Wolfdietrich erinnert an Otnit

„ich muoz vor zuo Otniden, dem keiser lobesam“

Als Amies Vater ihn für eine Heirat gewinnen will, sagt Wolfdietrich, er müsse zuerst zu seinem Gefährten Kaiser Otnit. Er weiß zu diesem Zeitpunkt nicht, was Otnit zugestoßen ist.

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Quelle und Erläuterung

Wolfdietrich, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Zweiter Band (Deutsches Heldenbuch, 4. Teil, 1873), S. 13–236 (PDF-Seiten 437–660), Berlin: Weidmann: 1873

Bezeichnung im Hinweis: Wolfdietrich erinnert an Otnit

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 387

Wolfdietrich

Die Kaiserin hält Otnit für tot

„daz uns die würme námen den keiser lobesam“

Der Torwächter trauert um Otnit und erzählt, die Würmer hätten den Kaiser in den Berg genommen. Die Kaiserin hört diese Klage und glaubt ebenfalls, Otnit verloren zu haben.

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Quelle und Erläuterung

Wolfdietrich, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Zweiter Band (Deutsches Heldenbuch, 4. Teil, 1873), S. 13–236 (PDF-Seiten 437–660), Berlin: Weidmann: 1873

Bezeichnung im Hinweis: Die Kaiserin hält Otnit für tot

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 390

Wolfdietrich

Sidrát klagt um Otnit und ihre Herrschaft

„lant unde liute get mir allez abe“

Die Kaiserin Sidrát erinnert an Otnit, ihre verlorenen Länder und ihre Abhängigkeit von den früheren Dienern, die nun selbst Herrschaft beanspruchen.

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Quelle und Erläuterung

Wolfdietrich, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Zweiter Band (Deutsches Heldenbuch, 4. Teil, 1873), S. 13–236 (PDF-Seiten 437–660), Berlin: Weidmann: 1873

Bezeichnung im Hinweis: Sidrát klagt um Otnit und ihre Herrschaft

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 36

Wolfdietrich

Ortnit

„der was geheizen Otnit,“

D III setzt Otnit als Kaiser ein; Name hier als „Otnit“, nicht die Schreibform „Ortnit“. Identität mit gleichnamigen Gestalten in anderen Zeugen bedarf werkübergreifender Begründung.

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Quelle und Erläuterung

Wolfdietrich, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Zweiter Band (Deutsches Heldenbuch, 4. Teil, 1873), S. 13–236 (PDF-Seiten 437–660), Berlin: Weidmann: 1873

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 42

Wolfdietrich

Wolfdietrich

„swenne ich vol gewahse daz ich heize ein man,“

Wolfdietrich formuliert einen zukünftigen Anspruch: Er will Otnit erst nach dem Erwachsenwerden in Garten entgegentreten. Das ist an dieser Stelle Absicht/Ankündigung, kein bereits vollzogener Feldzug.

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Quelle und Erläuterung

Wolfdietrich, in: Ortnit und die Wolfdietriche. Zweiter Band (Deutsches Heldenbuch, 4. Teil, 1873), S. 13–236 (PDF-Seiten 437–660), Berlin: Weidmann: 1873

Bezeichnung im Hinweis: Wolfdietrich

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 159

Wolfdietrich

Liepgart, Ortnits Frau, ist von Sigminne zu unterscheiden

„bei im ſein ſchöne fraw Liepgart, die gab im hohen mut.“

Liepgart steht mit Ortnit auf der Burg und beobachtet den schlafenden Fremden. Sie vermittelt später den Frieden zwischen den Männern und wird nach Ortnits Tod dessen Witwe. Sie ist nicht Wolfdietrichs erste Frau Sigminne.

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Quelle und Erläuterung

Wolfdietrich, in: Heldenbuch. Altdeutsche Heldenlieder. Erster Band, S. 199–278 (PDF-Seiten 331–410), 1855

Bezeichnung im Hinweis: Liepgart, Ortnits Frau, ist von Sigminne zu unterscheiden