Helche in den Heldendichtungen: Gastfreundschaft, Fürsprache und Trauer an Etzels Hof. Lies belegte Stellen aus unterschiedlichen Erzählungen und Fassungen.
Werke
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Fassungen
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Erschlossene Textstellen
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Auftritte und Überlieferungen
Das Amelungenlied. Drei Teile in einem Digitalisat
Etzels Gemahlin, hier „Frau Helfe“ genannt und später auch als Helle bezeichnet, bittet darum, ihren gefangenen Verwandten, den Reußen Dietrich, Sohn Waldemars, aus der Haft zu nehmen und zu heilen.
Amelungenlied (Simrocks eigene Bearbeitung), in: Das Amelungenlied. Drei Teile in einem Digitalisat, Teil I (1863), S. 3–504; Teil II (1864), S. 3–422; Teil III (1871), S. 3–398; Einzelseitenbelege im Text, 1863–1871
Bezeichnung im Hinweis: Frau Helfe bittet um den Reußen Dietrich
Etzel und Helche werden unterschiedlich religiös eingeordnet
„dem site der küniginne“
Der Hof umfasst christliche und heidnische Figuren. Helches frühere Taufe und ihre bewahrte Lebensführung werden eigens erwähnt. Die Dichtung bewertet die höfischen Personen damit nicht allein nach einer pauschalen religiösen Gruppenzuordnung.
Ort und Erpfe sind Helches Söhne in dieser Fassung
„e sich verante daz jär ,“
Die beiden Knaben begegnen Dietleip bei höfischen Spielen. Ihre lokalen Namensformen werden bewahrt. Eine vollständige Ersetzung durch die Namen und Lebensläufe einer anderen Dietrichdichtung würde die Fassung verdecken.
Die Freilassung der Geiseln schafft neue Verpflichtungen
„wie si im behielten den lip“
Helches Vermittlung trägt zur Lösung bei. Die Rückgabe von Herrschaft und Freiheit ist mit künftigem Dienst verbunden. Damit endet die Gefangenschaft nicht in vollständiger Unabhängigkeit vom Sieger.
Rüdiger überbringt Sperber und Hund; Helche reicht die Gabe an Nitkers Tochter weiter und will die Beize mit ansehen. Die Tiere bleiben deshalb nicht einfach dauernder persönlicher Besitz der Königin.
Helche kennt den Namen, erkennt aber nicht sofort das Gesicht
„Hie wâren alle die bereit:
diu schar was michel unde breit,“
Sie fragt Rüedegêr, welcher der Ankommenden Dietrich sei. Ihr mütterliches Verhalten beschreibt die Aufnahme des Hilfesuchenden und macht sie nicht zu seiner leiblichen Mutter.
Helche verbindet eigene Hilfe mit Einfluss auf Etzel
„Als man dô hete gezzen,
die ellenden vil vermezzen,“
Sie verspricht materielle Unterstützung und setzt darauf, dass Etzel ihrer Bitte folgt. Die Königin ist eine handelnde Vermittlerin und nicht bloß Zuschauerin am Hof.
Helche erklärt die materielle Voraussetzung treuer Dienste
„Daz êrst was daz man boten sande
hin gegen Rœmisch lande“
Die heimlich vorausgeschickten Mittel sollen Dietrich erlauben, seine Helfer zu belohnen. Die Passage betont, dass dauernde Gefolgschaft Versorgung braucht.
Helche und Kriemhilt sind Etzels aufeinanderfolgende Frauen
„Helche sö was si genant.“
Die erste Frau Helche ist bereits gestorben, bevor Kriemhilt Königin wird. Später leben Helches Pflegekinder und ihre Gaben in der Handlung weiter. Ihr Name bezeichnet nicht eine gleichzeitig mit Kriemhilt lebende zweite Königin.
Die Königin möchte Dietrichs Leid verstehen und lindern. Sie lässt Rüedeger vermitteln. Ihre Hilfe beginnt mit Aufmerksamkeit für den Gast, bevor sie später große materielle Mittel einsetzt.
Sie sichert Dietrich Schutz und die Wiedergewinnung der königlichen Gunst zu. Die trauernde Mutter handelt damit selbst am Fortbestand des Bündnisses mit. Ihre Rolle endet nicht mit der Nachricht vom Tod.
Erka nimmt Attilas Heiratsantrag an, gibt Rüdiger einen Ring als Pfand und bittet ihn, für ihre Flucht mit Berta einen Plan zu schaffen. Die Flucht ist zu diesem Zeitpunkt noch nicht erfolgt.
Attila empfängt Dietrich von Bern mit großem Gefolge und Festlichkeit und bietet ihm an, so lange in Susat zu bleiben, wie er möchte. Dietrich nimmt das Angebot an.
Die Unit beschreibt die gegnerischen Banner und die Aufstellung: Witigs Banner trägt Runga; ihm gegenüber steht Nudung mit dem weißen, Erka für Diether bestimmten Banner. Danach nennt der Text Diether, Erp, Ortwin und Helfrich. Die spätere Schlachtfolge wird in den folgenden Units erzählt.
Erka bezeichnet Herrat als ihre Blutsfreundin und sagt, sie wolle sie Dietrich geben und ihm anvertrauen. Die Unit berichtet dieses Angebot, nicht ausdrücklich eine Annahme oder vollzogene Übergabe.