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Deutsche Gedichte des Mittelalters. Erster Band

Herzog Ernst

Hagen/Büsching 1808

144 Min. Lesezeit· Friedrich Heinrich von der Hagen; Johann Gustav Gottlieb Büsching

Überliefert in Deutsche Gedichte des Mittelalters. Erster Band. Anfang der überlieferten Fassung: Got, herre, vater, Jheſu Criſt, Sint dirre werlde freude iſt Ein lehin vnnd unſteter kouſf, Dod gedinge ich an den tauff Bnd an die hoffenlihen wort, Als ich die, herre, han gehort, Bnd als man ſinget vnd liſt Von dir, das es geſchriben iſt: Wer bittit mich,…

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Der veröffentlichte Haupttext wurde vollständig mit den historischen Scans durch KI gegengelesen; keine menschliche Schlusskorrektur. Vollständiger Haupttext der Ausgabe, Druckseiten 1–56: 5560 Verse und Amen. Anmerkungen ab PDF217 ausgeschlossen. Offene Lesarten sind im Scan-Prüfprotokoll dokumentiert.

Inhaltsverzeichnis
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Got, herre, vater, Jheſu Criſt, Sint dirre werlde freude iſt Ein lehin vnnd unſteter kouſf, Dod gedinge ich an den tauff Bnd an die hoffenlihen wort, Als ich die, herre, han gehort, Bnd als man ſinget vnd liſt Von dir, das es geſchriben iſt: Wer bittit mich, der wirt gewert Von mir, wes er mit fliſſe gert, Der rede wil ich freuwen mich, Ir freuwen alle ſünder ſich. Bnuglich ſint doch der werlde barn, Mit fremden ſeten vnderfarn: Sich fliſſet der gute an truwe, So wirbit nach Din vmb ruwe Der wiſe, wenn es ſo ergat, Das er ſich vorſumet hat, Bnd vergeſſen gegen gote, So iſt das gebet ein ſüſſer bote; Das der menſche mit fruwen tut Zcu hymmel, vnd iſt fur ſunde gut. Der biderbe wirbit vmb ere, Nach werdes hertßen lere, Er horet gerne, was man ſaget Von guten dingen, des verhaget Ein velſchlich gemute, Von reht vngute, So trubt ym ſere das den mut, Das der biderbe ere tut, Oder ab ym ere geſchiht, Das kan er erliden niht; Da velſchlich herße vnder bruſt Wont in valſcher vnkuſt, Das wil loſen vnde trigen,

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Bnd uff die werden lygen, [unleserlich] vnd uff ſynen fromen: Das iſt diße vernomen. De Selde muß in ſein gehaß, Brauwymynne an ir gewert kuſ, Alſo, das nymmer werdes wip Yren valſchen ſip Mynneclich umbvahe, Noch mit Fuſſe ßu yn gahe; Wiplicher freuden ſteuwer Mus in weſen teuwer, Vmb yr valſche loßheit: Wes wiplich wirdikeit Vmb ſin ſchande nicht enruchet, Dem iſt ßumal verfluchet. Die guter rede kan geſemen, Die mogen gerne hie vernemen, Als ich an diſſem buche ſage, Beide, freude vnd clage, Beide, vorluſt vnd gewin. Als ich der rede berichtet bin, Bnd ſie in eyme buche las, In Beyern ein herßoge was, Des herße ie nach priſe warb, Bis an die zeit, das er ſtarb; Der lies ein wip, nach wibes ſiten Mit wibes tugent vnderſniten, Mit truwen wol gegiret, [unleserlich] edacht uff alle wirdikeit, Valſche fure was yr leit, Kuſch vnd erbere, Bnd zu gote gar gewere, Nach tode ſie gedachte Ires herren, das ſie brachte

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Sint an hoe-wirdikeit; Die herßogynne hies Adelheit; Die lantherren vnd yr man Warn yr mit dinſte vnderthan, Vff getruwelichen ſin. Der herßoge het der herßogin Gelaſſen eynen werden knaben, Von dem diß buch iſt erhaben, Der in tugenden miſſewende floh, Dir muter yn mit fliſſe zoch, Er was ſchon vnd wol getogen, Fürſtlicher art nicht betrogen; Nach fürſtlicher wirde Was ſin herße in ſteter girde. Herßoge Ernſt iſt er genant; Beide, lute vnd lant, Grauen, ritter vnd ſine man, Was ym ſin vater het gelan, Das hilt der iünge riche Wol vnd wirdicliche; Tugent yn nicht bevilte, Mit tugent ging er milte; Er hilt ſich zu den beſten; Den kunden vnd den geſten Sin gabe was gemeyne, Gewant, ors, geſteine, Beide, ſilber vnd golt, Des gab er vil; man was ym holt: Er vorlos ſint, ane ſchulde, Des Romiſchen vogtes hulde, Davon der herre wart vortriben; Alſo von dem jungen iſt geſchriben In den ſchep buchen, Wie er ſint muſte ſuchen Fremde lant vnd enelende, Der edele, iunge, genende; Kumber vnnd arbeit Mit ſiner ritterſchafft er leit. Die tugentrich[e] Adelheit Vil koſt het an ir ſon geleit, Zcu ſchule het ſie yn geſant In Francri[ch] vnd in Krichenlant; Die buch het der herre Geler[n]et, des volgit ym ere; Auch het der Adelheide barn In tugenden lande vil erfarn; Des fund er wol gebaren. In kintlichen iaren Volgt ym rechter wirde ſite; Das wonet ym ſint in alder mitt.

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Nu vornempt, wie der furſte wart, Ane ſchulde, uff der ſorgen vart Von ſynem lande vortriben, Als in der Fronifen ſtet geſchriben: Es warn der ſchonen Adelheit Tugent mit ſchalle worden breit, Damit ſie hertzen vnd gedancken Des hochſten furſten an ſich twanck, Des er müt vnd ſynne Wante an ir mynne, Sint das ſin wip erſtorben was, Von der ich michel gute las, Vnd mancher hande tugent, Der ſie in alter vnd in iugent, Gegin god vnd gegin der werlde pflag, Bis uff den ſeliclichen tag, Das von Beyern die reine art Twang uff ritterliche vart Sin luterlich gemute. Daran want ir gute Die ußerwelte Adelheit, Yr kindes wirde was ſie gemeit, Sy sante ym zu ſiner ritterſchaft Groſſe hordes michel craft, Gylt, ſilber vnd gewant In die Krichiſchen lant, Da ym vil eren widerfur, Als mir die Ebenthure ſwur, Vnd grauen Wetzel ſynem man; Der was ym mit truwen vndertan; Da ſie zu ritter machte, Dem fraw Ere an lachte, Von Krichen der keyſer, Des lob was nyndert heiſer, Von ſiner wirde creffte, Zeu eren der ritterſcheffte Vnd durch furſtlichen rinc, Gab er ym ein herßogtum; Grauen Weßeln er auch wol beriet. Frolich herßog Ernſt ſchiet Von dem keyſer heym zu lande Mit Wegteln dem wygande. Braw Adelheit yr vil freuden ſah, Das man in ſolcher wirde ſach Yren ſon, vnd in ſo veſter tugent, Die er erworben het in jugent, Vns vnd dem riche; Sie had ſich ſo erliche Nach yres wirtes tode gehalten, Ir moget gern mit yr alten,

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Der Feyſer wart fro vnd gemeit, Do er an die ſchonen Adelheit Die furſten raten hort: „Bwer getrüwenlichen wort, Mit helffe ane wanen, Sal ich uch jmmer danken.“ Sie mochten ym leihte geraten dar, Yn hette die reine frauwe clar, Eynen werden furſten jungen, So gar an ſich getwungen. Er zu der frauwen ſante, Als yr liebe yn des ermante, Das ſchreib er ſelbe an eynen brif, In yr gnade er ſich berif, Bnud in yr hulff, zu nechſt nach got. Uf den weg hub ſich der bot, Alſo er zu Beiern quam, Da er die herßogynne vernam, Dar hub er ſich, fur ſie er ging. Die frauwe yn tuchticlichen enpfing, Sie bat yn zu ir ſitzen. Der bote ſprach mit wißen: „Mich had der Fayſer her geſant, Als yn des uwer wirde mant, Sein dinſt hies er uch ſagen.“ Do worden cleinote dar getragen, Daran man mochte richeit ſchawen; Die gab er der frauwen. Den brieff ſie mit züchten nam, Als yr wirdikeit wol zam; Frauwe Adelheit die reine fruht Dem Fayſer neig, vnd ſprach mit züht: Mynen herren ich danke, von erſte got, Bnud uch auch, herlicher bot; Myn herre mich armen frauwen In ſynem dinſte ſchawen Zcu allen zkeiten willig ſol; Mir gnugit an ſinen hulden wol.“ „Edele konigynne her, — Sprach er — nu lat uch ſagen mer, Was uch myn herre enpoten had, Es iſt auch al der furſten rad: Nach mynne zu lone Butet er uch des riches crone, Da ſeit ir, frauwe, erwelet, Bnd zu ſchawen vns geßelt; Das machet uwer wirdikzit, Do ſprach die ſchone Adelheit: „Al die myn ere gerne ſehin, Den müß got ymmer ſelde iehin.“

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Die herßogynne den briff beſach Der ir ſuſſer rede iach. Da ſtund an: „Got gruſſe dich ſelig wip, Dine tugende meinen frien lip Habent braht zu dinem gebot, Du biſt alleine mir, nach got, Frauwe, fur alle die werlt wert; Min herße diner wirde gert, Auch jamert myne ſynne StarE nach diner mynne; Dy liep vor allem liebe mir, Myn herße haſtu da bie dir; Du myner freuden blundes heil, Myn müt iſt diner wirde geil; An dich wolt ich nicht geneſen, Du ſalt myn freude ymmer weſen; Du mynes herßen ſunder trut, Du ſalt myn erwelte brut Immer vor allen wiben ſin. Adelheit, ſuſſe konigin, Was dir der briff mit bete ſage, Das merde, vnd wende myn clage. Ich han zu frauwen dich geſworn, Auch haben die furſten dich erkorn, Bnd dich zu frauwen erwelet mir; Volende mynes herzen gir, Bnud ſchaffe ſo, das frolich leben Wir beide einander müßen geben, Hilff vnd mynenlichen rat. Wol das diner wirde ſtar, Das du des rihes crone trageſt, Bnd mir myn bete nicht verſageſt.“ Do die herßogyn gelas, Was an dem brive geſchriben was, Ir wipliche gute, Bnd, yr luterlich gemute Begonde ſie zu ſorgen twingen, Jr zucht mit ſchame ringen. Der bote fragete ſa zu ſtete, Wes ſie ſich vorſonnen hette; Er enſumt ſich an der rede niht. Do ſprach die herßogynne liht: „Ich wil beſenden mynen ſun, Was mir der ret, das wil ich tun; Geruchet myn hie zu beiten.“ Do hies ſie ſich bereiten Eynen boten, vnd ſant yn hin; Die wol bedachte herßogin Hies des boten pflegen wol, Als man boten pflegen ſol,

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Die da werben liebe botſchafft: Sie vermohtes wol vnd hettes craft. Do es herßog Ernſt vernam, Das ein bote von der muter quam, Bnd er ym die mere geſeit, Frolich er zur muter reit, Die offt an heymlicher ſtad Mit fliſſe den ſuſſen ſchepffer bat, Das er ſie bewißte Des beſten. — Die geprißte Iren ſon heimlichen nam, Do er zu heymote quam, Sie berichte yn der mere, Als yr enpoten were. Do er ſyner muter wort Al zumal het gehort, Als ſie yn mit fliſſe bat, Das er yr wolde gebin rat, Er wart fro vnd gie Zu dem furſten, den er enphie, Der ym groſſe gnade ſprach, Bnud ym des keyſers worte iah Bnud bat yn, das er wolde ſin Sin helffer zcu der herßogin. Do ſprach der Adelheiden ſun, Er woldes williclichen thun. Er nam den boten bey der hant Bnud furt yn, da er die muter fant, Die yn vil lieblich aneſah; Der herßoge zu der muter ſprach: „Sint der rat iſt an mich lan, Frauwe gut, reht ich des han, Das ir mir gefallet wol, BilliH ich uch loben ſal: Jr ſeit noch jung, ein werlich wip, Jr mogt wol werdes furſten lip Mit lieblichen dingen Zcu hoen freuden bringen. Auch ſpreche ich offenbare das, Ich gan uch vor allen frauwen bas Der eren, das ir die crone traget; Ich enruche, wers dem andern ſaget. Muter ir wert wol mannes wert; Sint myn herre uwer gert, So lobit ir yn von ſchulden Bnud werbet nach ſynen hulden.“ Do ſprach die herßogynne, Mit lutterlichem ſynne: „Ich lobe yn hute hie vor gote, Des ſult ir ſein gewiſſer bote,

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Auch wil ich uch des brive geben: Wie er wil, ſo wil ich leben.“ Der bote ſprach: „Got wol mich wart Dirre ſeliclichen vart; Nu far ich fro zu lande; Manch ein wygande Fure ich liebe mare; Auch ſal des keyſers ſware Komen in hoer freuden crafft Von der lieben botſchafft.“ Der bote was ein zuchtig man, Er wart wol von dannen lan. Die herßogin dem Feyſer ſchreip Das yn zu hoem mute treip Den furſten allen gliße Die ſuſſe, tugende riche, Die wol bedachte Adelheit Yrun gruß vnd vil gnaden ſeit, Das ſie ir hetten wol gedacht. Do dem kayſer die botſchafft wart bracht Bnud den herren obir al, Do hub ſich freuden richer ſchal. Der Fayſer den brieff ſelber las, Daran alſus geſchriben was: „Gnade ich mynem herren ſage, Bnd auch dem ſeliclichen tage, Bnd auch der lieben ſtunde, Do der ſuſſe got begunde, Das er von ſiner gute Uwer wirdiclich gemute Gegin mir armen wibe brachte; Bil ſelten er mir gedachte. Myn bete ich, herre, bringe, An uwer zucht ich gedinge, Ab myn torheit das geßeche, Das ich herze, mich verſpreche, Das mir das ane vare ſte.“ Der briff ſagte dennoch me: „Alleine nach dem hochſten got, So wil ich, herre, uwer gebot Leiſten vnd gar beſtehin, Bnd das nymmer obirgehin; Alſuſt ſeit ir der hochſte mir. Herre, nu bin ich uwer zwir, Sint ich uwer brieff gelas, Vor ich mit dinſte uwer was, Nu han ich herze vnd ſin, Bnd das frei gemute myn, Den lip in uwer gebot geben; Wie ir welt, ſo wil ich leben;

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Myn gemute wil ich keren; Vwer wirdikeit zu eren, Vnd uwer gebot gerne tragen. Myn tusent mochten nicht vol sagen, Wie myn herße an uwer wirde gert; Mynen synnen seit ir gewert, Hoch ober alle der werlde wirdikeit, Wenn ir welt, ich bin bereit, Das ich uch gerne komen wil, Als uwer schrifft mir saget das zil, Vnd mir myn son geraten hat, Der auch zu uwerm gebote stat.“ Der Kayser an sin herße twang Den brieff, vnd sagte got des dang, Vnd auch dem fursten, der yn brachte; Vil wol er den bedachte, Er was ym furbas mer holt, Vnd gab ym silber vnd golt, Reichen gelt er ym lech, Nites furbas er yn verßech. Auch bat der mutes riche Die fursten alle gliche, Grauen vnd des riches man, Was er der mochte bie ym han, Das sie durch treuwe vnd durch wirdikeit Ließen an yu yr richeit. Die ritter bey den frauwen Man mochte da vmb schauwen, An manegen frauwen lihtgefar Rede locker, wengel clar; Man sach da wirdikeite vil Vnd aller hande seitenspil, Videkn, harffen, rotten, Zcuticlchen spotten, Mit den rittern sunder lossen: Die frauwen suße kosen; Ire loßleiche blicke Wurffen vil mynnen stricke; Als noch hute mochte geschehen, Wo ritter schone frauwen sehen. Die hochzeit mit riheit wart hubracht; Ich wene, das ymant habe gedacht, Das er richer habe gesehen, Als da vrlaubes wart veriehen, Die fursten zogen zu lande. Ernst dem wigande Keiser Okto es wol erpot, Vnd bie ym gestehin in aller not. Der auch zu lande kerte. Des Keysers freude sich merte

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Mit liebe vnd mit mynne An der werden konigynne, Die hette tugentlichen leip; Gewan ie furste liebes weip, Dem es frauwe Selde wolde, Was der freuden dolde! Der konigynne synne Uf zweier hande mynne Krefticlichen waren behut: Gegen gote het sie steten mut, Yres herren sie mit liebe pflag; Beide, nacht vnd tag, Was sie truwen ym bereit Mit mynne, die schone Adelheid, Sust lebtens liebliche, Vnd waren frenden riche. Der werde keyser sande Nach Ernste dem wygande, Als er die botschaft vernam, Dem kayser er ungesumet quam, Der yn lieblichen enpfing. Do er mit dem werden ging, Frauwe Adelheit des nicht enlis, Iren son sie vrolichen enphie; Do danct yr zuchtiglie. Der junge eliens riche. Zu Oppenheim dis geschach; Der Kayser zu dem jungen sprach: „Din truwe had mich darzu bracht, Ich han vil eren dir gedacht, Vnd wil dir stete hulffe tun; Ich wil dich haben als mynen sun, Die fursten raten auch das mir, Das ich des beuelhe dir, Das du gerichts sullest pflegen, Nach yrem rate, an allen wegen Vnd des riches ere phlichten, Vnd dich mir des zu dinste richten, Ich han so lieblich dich erkorn, Als ab du von mir seist geborn.“ Do sprach Ernst der junge man: „Herre, des solt ir mich erlan, Mit vrlaube ich das sprechen wil, Ir habt werder fursten vil, Die das bas berichten mogen; Vnd bas tu dissen dingen togen; Es enist nicht kynder nach foren ampt,“ Do sprachen die fursten allesampt: „Herre herßoge, die widerrede lat, Des mag sin kein rat,

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Vnser herre had uch darzu erkorn, Auch haben wir alle ym des gesworn, Wir wellen uch des rechten volgen, Vnd daruff helffen unerbolgen.“ Do sprach der ellens riche: „Sint es uch gemeinliche Geuellet, vnd mynem herren wol, Uwer gebot ich gerne erfullen sol.“ Do nam der junge saße hant Vff recht glubde der fursten hant. Do hielt er sich menliche, Gar recht vnd redeliche; Kein gut er fur recht nam, Do manchen griffen macht er ham. Des lobten yn die guten, Aber die vnreyn gemuten Trugen ym darumb haß; Vil cleine er das wider saß, Es wolde der herre maere Wesen recht richtaere, Es rurte den herren oder den knecht; Eyner dinge was er slecht. Ym waren die getruwen holt, Was er gebot oder wolt, Des leisten sie vil, was er gesprach; Der kayser ym grosser liebe iach, Darzu arm vnd riche Ym wunßchten wol geliche, Ym waren die fursten yudertan, Als ab sie alle sine man Vnd yn angeborn waren. Das begund eynen fursten swaren, Den des sin unfuge twang, Das sin mut mit unwirde rang; Ym was von ganzen synnen leit, Das er so vil wirdikeit Von herßog Ernsten horte sagen, Das enfunde sine erge nicht vertragen. Ab ich die warheit sprechen sol, So zempt das allen heren wol, Die da wesen so vorsunnen, Das die den werden gunnen Wirdikeit vnd eren, Vnd yn das nicht verkeren, Vnd ad yr lop mit schalke var, Durch yr tugentlich gebar, Getruwe herßen gedenden das, Under zwein reden, welchs fuge bas; Dirre sagt: der man ist gut; Der ander spricht: schalkes mut

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Kan ich an eynem manne spehen, God musse ym besserunge iehen. Er ist gud, das ist ein susse wort; Er wirt gud, das ist ein vbirhort. Eynes mus ich sware tragen, Das ich die unfuge mus sagen, Die der pfalßgraue beging; Das yn doch lugel verfing. In synen mut er das nam, Ernsten wolt er wesen gram, Vff alles sin vorterben, Synen schaden werben. Heinrich vor den kayser trat, Durch synen dinst er yn bat, Das er sin rede horte, Vnd gleubte siner worte, Er sult es wol von rechte tun, Er were syner swester sun, Das er daran gedete, Vnd yn von sorgen brechte, Damit er sere was verladen, Vil libes ser, uff mörtlich schaden. Do sprach der konig: „Sage mir, Lieber frunt, was wirret dir?“ — „Mit sorgen bin ich obirladen, Es wil starch uwern schaden Vf ein recht verderben“ Wie flisse eyn man werben; Er trachtet auch vil sere Vff alle uwer ere, Darzu, herre, uff den lip: Solt ir erarnen so das wip, So wirt uch ir mynne also swer, Vnd ist vergulten also tuer.“ Der Kayser sprach: „Nu sage mir das, Wer treit mir so grossen haß?“ Der pfaltgraff sprach: „Das wil ich tun: Es ist uwer stieffsun Das ich uch nicht enfruge, Ich hett sin wol gezuge, Ab mir des not were, Auwe mir dirre swere. Dis ist ein michil ungema(c)h.“ Der keyser zu Heinrichen sprach: „Ich han allen stunden Truwe an ym funden, Also, das er sich ny vergas; Du sagst dis uff yn durch haß, Sult ich dir der rede gleuben, So must ich mich synnen reuben.“

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Heinrich bornlichen ſprach: „Den getruwen das ye von uch geſchach, Die uch ſchaden wolden warnen, Die muſten es ſuſt arnen, Vnd ſident von uch ſtraffen; Die boſen kunt ir kaffen, Die ie valſcheit gein uch worchten, Vnd tut ir das vor vorchten, So habt ir eynen kranden mur.“ Der keyſer ſprach: „Es iſt dyr gut, Du ſalt gahens von mir gen, Alſuſt pleib die rede ſten; Mit der rede ſchiden ſich Der kayſer vnd Heinrich. Ernſt der valſches eyne Hirumb weſte cleyne, Das Heinrich nach ſynem ſchaden rang. Darnach was es porlang,

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XXX.

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Nu horet, was der arge tet: Eynen man er beſpochet het, Der die ſelben mare, Als ym nicht zu wiſſen ware, Vff Ernsten die ſelben rede ſprach, Als Heinrich ym da veriah. Der keyſer ſie ym nicht wol verfing. Darnach uber lang er ging, Heinrich, zu ym aber ſan, Vnd ſagte uff den werden man, Er ſprach: „Alle myne tage Habt ir mich an warer ſage Gentzlichen funden, Die zu deheinen ſtunden So iſt velſchliches wort Von mynem münde gehort; Wie ſolde das mynem namen zemen Auch wult ih mich deſda myner ſchemen, Sult ich mich alſo rechen, Vnd lugelichen ſprechen Vff yman, dem ich truge haß: Ich bin der lide niht zu laß, Ich en torſt es anders widerthun.

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XXXI.

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Sint das ir uwern ſtiſſun Bas dann mir welt getrauwen, Das mag uch wol berauwen, Das clag ich danne, als ich ſol; Wann es geſchicht, das weis ich wol, Das ich ſin verterbet bin Damit la wir die rede hin.“ Do Heinrich ſo ernſtlichen ſprach Vff Ernſten, der keyſer an yn iach;

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XXXII.

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In begunde ſtark der zwiuel iagen, Er ſprach: „Das mus ich ymmer clagen, Vnd das tugenthaffte wip, Die iren wol gemuten lip Zu iamer begynnet twingen; Von ſuſt getanen dingen Beuecht ſie gantze ruwe; Sie iſt doch alſo getruwe, Vnd treit ſolche liebe mir, Ab ich es lieſſe zu yr, Den ſon ſie lieber verlur, Wenn ſie an myn ſterben kur.“ Er ſprach: „Nu ratet, was mir tuge, Wie ich hirzu gebaren muge; Das ich des nyman truge, Auch han ich des gezuge, Got, dem nicht vorborgen iſt, Das ich in ſunder valſchen liſt Hett von allem herzen lieb: Sint er mir verholn, als ein dieb, Mynes libes vater, Dem glich noch niht gebaret; Kan er das, er kan noch me; Im ſal darumb geſhen we. Sein verterben das wil ich Achten.“ So ſprach Heinrich:

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XXXIII.

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„Wir haben alle ym geſworn, Do er nach uch wart erkorn; Die furſten hakden ſich an yn; Die beſendet vnd ſaget yn, Es ſey dem riche ſware Haben tüwene richkare, Ab es yn geualle, Vnd ab ſis raten alle, Ir wellet Ernſten ſeßen abe. Als ich in den ſynnen habe, Sie verkerent uwers willen nicht; Alſo ſchire das geſchicht, Das es mus die vogeteie laſſen, So iſt er mir zu maſſen Da werden wir vnſer eide Von ym ledig ſunder leide; Torney vnd ritterſchafft Begynnet er von ubermütes craft In fremde lant gerucen: So wil ich yn da heyme ſuchen, Sine lant mit raube griffen an, Lihet mir ein teil üwer man; Dargzu ſiget ſtille ir

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XXXIV.

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Geſchiet ſein not, ſo helffet mir.“

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Als der pfalßgraue ſprach, Nach ſynem willen das geſchah. Do worden briue geſant Nach den furſten in die lant. Als die zu houe waren komen, Vnd Ernſt die voy tie wart genomen, Es was ym lieb, der helt gemeit Vrolichen hin zu lande reit: Er acht ſein nicht omb eyn ey, Er hilt ſich an den torney. Der edele furſte küne vnd wiſe Warp omb ritterlichen priſe, Als er dauor was gewon; Da hett er gar laſſen von, Wand er ym vnmuſſe nam, Er gab, als ſiner milte zam; Des twang yn ſin art vnd ſin luſt, Vil waldes wort uff ſiner bruſt An reicher tioſt verſwendet; Maniger ſin leben endet An der tioſt von ſiner creffte; Des fur in ritterſcheffte Der werden Adelheiden barn, Sint do der herre was gefarn, Als ſin ellend des geruchte, Vnd eynen torney ſuchte Der doch nicht verre was geleget, Nu hett der keyſer erweget Vil ritter vnd manchen werden man, Die hies er weſen vndertan Dem pfalßgrauen von dem Ryne; Bereit waren auch die ſyne, Vil volkes er zu yſer het. Nu horet, was der valſche tet; Eynen boten er ſande, Der Ernſte dem wigande Von ym entſagen ſolde, Das er ym ſchaden wolde,

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XXXVI.

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Der bote ſchnelle nach ym ieit, Vff ſiner ſlage er nach ym reit, Do der bote quam gerant, Vnd des furſten nicht enfant, Dem biſtum ſagt er mare, Das der phalzg raue ware Sines herren vnd des landes vint, Vnd der, die ſein helffer ſint, Er man die briue gelas, Heinrich an dem gemerde was; Er ſtiffte raup vnd prant, Vaſte wuſte er das lant,

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XXXV.

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Da die Oſterfrancken waren, Die bei den ſelben iaren Horten zu Beyer lande, Vnd dinten dem wygande. Den Freis fur ſine miſſetat Zu Wurtzburg gegebet hat, Vnd durch den hymmeliſchen rum, Ernſt zu dem biſchtum. Der alſo gegin got werben kan, Den zel ich fur eynen wiſen man, Das er vordinet das ware leben Mit habe, die ym got hat gegeben. Heinrich groſſen mort beging, Das volg er ſlug vnd fing. Bngewarnt was er an ſie komen, Als ich die rede han vornomen, Drie burge er gewas; Er fing davon die werden man Vnd nam, was er daruff vant, Die burge beſaßte er zuhant, Vnd ſties des riches fanen uff. Nu was ditz ein gemeyner ruſf Gegen den armen vnd den richen, Das ſie dinſtlichen An das riche wartten wolden, Vnd nymmer warten ſolden Der frauwen Adelheiden ſun, Zins nach dinſt mit willen tun

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XXXVII.

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Der werden vil da waren, Die das gebot verbaren, Vil ritter vnd knechte, Die ſich hilden an das rechte, Vnd begunden dann entwichen Zu yrem hern heimlichen: Alſo ſtunt der werden mut, Sie mynten truwe fur das gut.

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XXXVIII.

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Mit raube vnd mit brande Heinrich in dem lande Von dannen z ogote furbas, Nurenberg er beſas; Da ieſchen die geſte, Das man yn die veſte Ane ſtrit wolde geben, Ob ſie behalden yr leben Wolden vnd friſten. Heinrich gedacht mit liſten Vnd mit velſchlichen ſynnen In die burg angewynnen.

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XXXIX.

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In der ſtad geſeſſen Waren helde vermeſſen,

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Auch waren von dem lande Vil werder wygande In die ſtad durch fride komen Nu wart der rat alſo genomen: Man muſte ſie alle toten Vnd iemerlichen noten, So das ſie ſchiden von leben, Eh ſie die ſtad wolden geben, Sie hetten yres herren wort Vnd ſynen willen e gehort, Zu dem hetten ſie den troſt, Sie ſolden werden wol erloſt, Dem ſie die rede ſanten. Das lant die auzern branten, Vff das velt ſie vaſte buweten, Sie raubten vnd ludeten; Michel was der vihinde dro, Die jnnern waren mit ſchalle fro. Vor der ſtad uff dem ſande Manig ros man berande, Da waren ritter gute; Die ſtad hatt wol ir hute. Nu enwart auch das nicht vermiten Ez wurde mit ſturmlichen ſiten Die müer angeloüffen Des ſach man ſie vorſtürmen, Die da buweten das velt, Ir leben ane widergelt; Auch ſag man an den leßen Die von der veſte ſeßen Den lip offt in wage Gegen der vihinde lage, Do ſie zuſampne quamen, Sie gaben vnd namen Einander vnuorgkagten ſtrit, Das geſchah zu maniger zit, Das die burger toberten Vnd an den fremden oberten; Doch erging da yr ſtriten, Das zu beiden ſiten Vil gelag der werden Berwunt uff der erden; Eslich den tod alſo korn, Das ſie das beſte pfant verlorn; Lute gar vil gefangen wart, In die ſtad vnd auch außwart, Do quam der bote gerant, Do er den herßogen fant, Dem brate er die mere, Das die ſtad belegen were:

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Das hätt der pfalßgraue gethan Vnd etleich des keyſers man; Die ſtat mit obirlaſte Von manchem werden gaſte Belegen war, an allen fride, Vnd das ſie groſſen kommer lide, Vnd hetten ſchaden vil genomen; Sie baten yn, das er yn komen Helffenlichen wolde, Als er billichen ſolde. Do hertßog Ernſt des boten wort, Vnd die botſchafft het gehort, Do bat er frunt vnd man, Was er der bie ym mochte han, Das ſie ym das hulffen rechen; Das globten da die frechen. Er hett uff dem gevilde Wol beriht ßwey thauſent ſchilde, Ernſt lijticlichen furz Heinriches ſeit er ſwur, In des her der furſte ſtate Sinen ſpeher hate. Nu horet, wie der furſte var: Er krigete gein der vinde ſchar, Dit geſchach zu einer ſtunde, Eh ir der morgen ſin begunde; Die Heinrichs hute pflagen, Gar das verlagen, Vnd traglichen verſliſſen, Das beide, ranten vnd lieſfen Jn die geßelt der von dem Reyne, Ernſt vnd die ſeine, Ungefüge ſie ſie wacten, Ir ellen ſie do ſtrakten, So das mancher bleib da tot, Auch enpfing von wunden groſſe not Manig wartlicher man; Er fur wol, wer da entran. Heinrich lag da mit ſünder ſchar, Der wart des einrennens gewar, Des quanr vnuerſeret dan Er vnd ander manig man; Er vorlos da ein michel her, Doch volgte ym nach lute mer. Was er von der ſtat gefangen het, Die worden ledig an der ſtet, An geßelten manig teuer werch, Platen, hoſen, halſperc, Ir koſt vnd al ir ſilbergeſlt, Was ſie des brachten uff das feſt,

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Manig kurer raub, Die ſie dar brachten durch den ſtrit, Was an fluht des wart vergeſſen, Das namen die helde vermeſſen Frolichen ſie vorßeten das, Sie enruchten, trug yn Heinrich has, Vnd die es hatten da verlorn, Wenig ſie achten uff yr korn. Von den geſangen gabepfant Nam auch da der wygant. Heinrich nam auch dis vngemach, Das ym von erſten geſchah Er hette noch ein michel heer Er wult ſich ſeßen zu weer; Dennoch er boten sande Na den luten zu lande, Die ym vngeſumet quamen, Do ſie ſin gebot vornamen, Ernſt auch uſf ſtrit gedachte, Nach Heinrichen er vaſte gahte Des libes was er gar ein helt, So was graue Weßel auch gegßelt, Das ſie wol erſchinten da, Do ſie einander quamen ſo na Zcagheit ſie beidenhalben floh. Do ſich der ſtrit zuſampne zoch, Do wart verſwendet manig ſchaft, Vß beiden heren mit crafft, Die vnuertßagten ſchußen Sa man yr were da nußen, Sie vbten vaſte die ſwert, Menlich vnd vnerſfert Sah man zu beiden ſiten Vil werder ritter ſtriten Da was vil ſtark geuehte Von manchem getruwen knehte Auch wolt den Oſterfrancken Ernſt da wol dancken, Die tatens in dem ſtrite wol. Als ein helt das ſine weren ſol, Alſo der herßoge ſich werte, Die vinde er vaſte terte, Ir willen mancher vor ym ſtot: Als ym ſin ellen das gebot, Die rotte er offte durchbrach, Als er ſinen ſchaden rach. Ir wart da vil von ym vorſnyten Suſt kunt er ſie zu huſe biten, Sie muſten ym den pfeffer gelden; Suſt kunde er ſich melden,

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Ernſt der vnuorßagete, Das es manig wip beclagete Daheime bey dem Rympe. Worumb vorterbtens ym das ſine? Sie ſolten yn mit gemache lan. Da wart vorlorn manig man, Da uß ittwederm heer; Heinrich nam doch vorloſte mer; Dauon ſich hub ein nuwer nyt; Mit fluhte wolde ſich der ſtrit Heinrichs halben enden, Den ſach man zu lande wenden. Bey Wirßtpurg der ſtrit erging, Da Heinrich groſſen ſchaden fing An mannen vnd an magen, Des yn lange muſt betragen. Selber kam er kum von dan, Er hett doch hinder ym verlan An gefangen gebepfant, Do er rumte das lant, Suſt Ernſt die ſynen loßte Mit ellenthafftem troſtes Er hies die wunden ſa zu ſtete Binden, die er gefangen hete, Sam wurden auch die ſinen; Do lies er ſin tugent ſchinen, Der an dem werden nie gebrach, Er ſchuff yn gut gli gemach, Vnd hies ir wol mit fliſſe pflegen. Boten ſante der werde degen Mit briuen zu der Feyſerin Er bat die liebe muter ſin, Das ſie ym erfaren wolde, Wann ſiß billich tun ſolde, Womit er hette diſſen zorn Verdinet, vnd hett verlorn, Gar an ſine ſchulde, Sines herren hulde; Das ſie yn des bate, Das er wol tate Vnd lies yn des zu rede komen. Hett er von ym icht vernomen, Daran er hette miſſetan, Er wult ſich an ſin gnade lan; Vnd hett aber ymant yn beſaget, Des wer er ymmer vnuorßkaget, Vff ein kempfflich pflihten Wol er ſich des berihten, Vor den jurſten allen, Das es yn müſte geuallen:

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Ir hasſete yn werlich an not. Er sprach: „Ich were lieber tot, Danne mir das ymmer solde geschen, Das man mir vntruwe muſte ihen.“ Nv was vor den keyser komen, Der dort den schaden het genomen, Er clagte claglichen Obir den ellens richen, Er reiſte starg des fursten zorn; Da wart offenlich gesworn Ernſtes vertriben vnd sin leit. Nu hett auch die werde Adelheit Bernomen von des boten sage Irs kindes vnuordinte clage, Der sie susse ser erschrack. Des nachtes, da die reyne lag Bei yrem herrn, die mit sorgen rang, Den sie an yr herze twang, Mit wisſen armen sie vmbvieẞ Sie sprach: „Myn lieber herre, wie Hat Ernſt uwer hulde verlorn, Den ir zu Linde hat erkorn? Ouwe, wer had gefugit, das Er sal haben uwern has? Eyner bete cr an uch gert, Der ir yn billich gewert, Das ir yn fur uch komen lat; Wer yn gegen u besagt had, Des welle er sich entreden so, Das ich des ymmer wese fro; Hat aber er uwer hulde Mit deheiner slachten schulde Von siner torheid verworcht, So ist er des gar vnerforcht, Ern bessers, wie ir gebitet ym, Her zu mir ich das nym, Er ist us truwen doch geborn Vnd had bosheit bishcr verkorn, Vnd getet ny deheinen argen rat Vff yman, der hibe zu missetat, Er were mir vil lieber tot.“ Ir munt hizig vnd rot Sie dem herren ofte bot, Vmb ires liebes sones not, Das er yn lies zu rede komen Das versagt er ir, han ich vernomen, Vnd alzumal daran yr bet; Da er doch nicht wol an tet. Ich spreche offenbare das: Vf den ich truge todes has,

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Wurde ich von frunt so angerant, Ich must es lassen sagehant; Wa ein frunt mich also twunge, An mir er gar errunge, Was sin wille were, Des were ich volgere. Ich den keiser an synnen las, Das er so verre sich vergas Gegen der werden, guten, Der tugentlich gemuten, Mit grosser liebe sie ym beswur, Ehir das sie an ym erfur, Wes er Ernste gebe schult; Daran ir bete wart erfult. Der keiser doch us liebe sprach: „Din son had myn vngemach Vnd myn vorterben gesworn; Sal mir das nicht weſen korn? Er haf willen mich vertriben, Damitt la das beliben, Das han ich erfarn wol furwar; Was liebe sult ich tragen dar? Wiltu, frauwe, gleuben mirs, Ich habe dich nymme dester wiers.“ Ernſt berant die veste, Daruff noch warn die geste, Den graue Heinrich enpot, Das sie vorchten keyne not, Vnd die huser halden wulden Getruwelich, als sie sulden Sie suldens ymmer haben fromen, Er wult yn schir zu hulffe komen. Frawe Adelheit mit kommer rang, Manig sorglich gedang Vmb yren son ir freude nam, Vnd vmb den keiser alsam, An den sie ofte versuchte, Das er des geruchte, Vnd beginge gnade an yrem son, Er iach, er mocht sin nicht getun Er sprach: „Liebe frauwe myn, La furbaß din bitten sin, Er had zu verre sich vergessen, Vnd gut spil ubermesſen; Ich hette mit ym des gedacht, Ich wult yn darzu haben bracht, Die vnser zweier libe, Zcu eren dir lieben wibe, Des er mir obel lonet, Er solde sin gecronet,

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Vnd zu Romischen konige erkorn; Das hat er ubel verlorn.“ Do sprach die edel Adelheit: „Es ist mir von herzen leit, Das er sal haben uwern has, Doch mochte sich wol fugen das, Das ir yn lisſet zu rede komen, Das muste mir an freuden fromen; Nu enmag das leider nicht gesin. Die vngemute keyserin Yrem lieben son enpot Al die rede, vnd das die not Heinrich ym gemachet het, Vnd noch alle tage tet Vff yn boser rede mer, Vnd sampte sich mit starckem her, Vnd das sie deheim kein gnade funde, Nach ym erwerben kunde, Das er sich ichtes entreden solde, Wenn das man yn vortriben wolde. Do herzog Ernſt das vernam, Das es von Heinrichen quam, Vnd das er yn hette besaget, Got er das ynneclichen claget, Vnd bat, das er ym bare Hulff, als er ym schuldig ware. Wegeln vnd ander sine man, Was der der werde mochte han, Die bat der herre ym raten, Das sie gerne taten. Ditz was al der herren rat: „Sint uwer vngnade har Der keiser gar ane schult, Von rechte ir uch weren sult; Sal der keyser uch vortriben, Er mus sein ruwig beliben Von strites widergelde, Kumpt er gegen uch zu felde.“ Do sprach der ellens riche: „Ir redet getrüweliche, Des ich uch ymmer danken sol; Wir suln vns sein erweren wol, Der werde sich bereitte Als er strites beitte.“ Die herren bat er wesen fro, Gegen dem Reine kerte er do, Zcu Speirn, da er den keiser vant; Selb dritte quam er dar gerant, Mit grauen Wegeln, als ich es verstan, Vnd noch mit eynem werden man,

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Do er uff den hoff quam, Grauen Weßeln er mit ym nam; Den dritten hies der furste wert Die wil halden die pfert. An eynem abinde dit geschach; Die herren waren an yr gemach, Dennod mit Heinriche Der keiser heimliche An sunderlichem rate was. Nu quam uff den pallas Ernſt vor der kemenaten tur, Die was offen vnd nymant dafur; Das sumpten die kemerere; Das was Heinrichen zu swere, Do Ernſt zu der tur indrang, Der keiser von dem wege sprang In eyne cappelle, Die tur verſlos er snelle; Heinrich die burde eine trug, Ernſt das heubt ym abslug: Damitt rieff er den keiser an, Es ware heglich getan, Das er so liesſe sinen mag, Der muste liden disſen pag. Er danckte gote der guten vart, Das er ym alſo entwart, Er vorcht enphaen die selben not; Sust lag der pfalzgraw tod. Valscheit vnd vntruwe, Der lon ist nicht, wenn ruwe, Wenn es an das ende gat, So truwe wirdiclichen stad; Vntruwe ist der selden diep, So truwe ist vor gote lieb. Ernſt ging vngeforchten wider Von dem pallas hin nyder, Da er sin geuerten vant; Von dannen reit der wigant. Ditz wor wurde bracht, Do was es nu worden nacht, Dauon der ellonthaffte man Vngesucht kert von dan; Do was an siner reise lage Alſo des vnerforchten clage, Er sprach: „Du weist wol, susſer got, Das mich vnmesſliche not Zcu dirre vnfūge twang; Heinrich nach myme tode rang, Gar an myne schulde, Mynes herren hulde

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Stadt er mir verlorn het, Dem ich vadinſt ny getet, Bnd yn ku keinen ſtunden Wart uß dem willen funden, Ich enwolde lip vnd leben Durch ſinen willen uffgeben; Min herre übel ſich verfan, Das dem forchten man Je des volge hat getan; Das er myn widerrede wolde han, Bnd myn vnſchult het vernomen Das muſt vns nu beiden fromen; Het er beredynge mir gegeben, Sin oheim mochte noch hute leben: Nu had er vns beide verlorn, Alreſt hebit ſich nu der zorn; Sal er mich vertriben, Des muß er ruwig beliben Er ich ym rume Beier lant, Ich ſol erſwingen e myn hant Mit ſtritlichen gaben, Das es beclagent ſein Gwaben, Bnd ander, die er furt dar, Das er lieber anderswar Mocht ſin herfart pflichten, Bnd ſich ku ſtrite richten. Do das in der ſtad erhal, Bnder den furſten obiraſl, Das hergßog Ernſt hett erſlagen, Den ich ſelten wil clagen, Den pfalsgrauen Heinrichen, Das er ſin wunderlichen, Bnd was yn durch den keiſer leid; Sie waren ſie bereit, Sie hetten gerne nahgeieit Das die naht yn verſeit. Den keyſer namen ſie von clage, Der leit not, als ich euch ſage, Ym ted ſchade vnd laſter we; Das het er wol verwendet e, Het er den vnſchuldigen man Zcu rechter rede komen lan; Sust dolt er laſter vnd ſpot, Bnd lag ym doh der oheim tot. Das iſt recht vnd ſugit wol: Beredunge eyn man haben ſol, Den an vnwarhaffter tat Jie ein herre funden hat; Wil er gelauben loſer ſage, Er kumpt ſin lichte ſelbe in clage,

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Als keyſer Otten hie geſchah, Der leit groſſen vngemach. Er ging, da er den toten ſach, Ob dem er diſſe clage ſprach: „Von einem verd) wir ſein geborn; Nu han ich, helt, dich verlorn, Vmb das du mir truge truwe; Verhafft ſal ſein myn ruwe, Bis uff den ſeligen tag, Das ich dich gerechen mag; Het er in ſtrite dich erſlagen Senffter wolt ich dich verclagen. An dir vnd an dem riche Bin ich leſterliche Gekrencket vnnd gehonet; Der kron iſt nicht geſchonet, Die er an dir geſmehit hat; Welch furſte von dem riche enphat Helſffe, lehen, crone, lant, Ich hoffe, das der werden hant Mir helffen rechen diſe leit, Bnd al yr laſter breit. O herre, din erwunſchten lip Von ſchulden clagen mag din wip, Bnyud alle die frunde, die du laſt, Wenn du den helffe bewiſet haſt; Durch mich an truwen biſt erſlagen, Des enfan ich nymmer dich volclagen. Bey ym was vil der werden man, Die brachten yn von dem toten dan. Da wart der re zcu reſte bracht, Bnud wart bewachet wol die nacht. Des morgens lies er yn begraben In ein grab von koſt erhaben, Schon, nach ſinem rechte. Er bat furſten, ritter, knechte, Ehir ſie von dannen quemen, Das ſie ſine bete vornemen. Sie iahen alle gliche, Sie tetens willicliche. An dem andern tage Bernamen ſie des konigs clage, Zcu yn er clegelichen ſprach: „Leit ſey uch myn vngemach, Ich bit uch hecren allentſampf, Das ir uch des laſters ſchampt, Das Ernſt an vns begangen hat; „Nu gebit mir helff vnd rat; Das verſchuld ich, wie ich ſol. Ich getruwe uch des wol,

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Ir helffet mırs nach rechte clagen, Ich wult es ymmer ſwere tragen, Das er des ie geruchte, Bnd des riches hoff ſo ſuchte, Bnd den oheim mir benam; Selb ich kume von ym quam. Do iahen die herren alle Mit gemeynem ſchalle, Man ſolde ſinen ſtiffſun Jn des riches achte tun. Sust wart ſin lant vnd ſin leben In die achte gegeben. Nv worden briue zu hant Wyt in die lant geſant; Der keyſer clagte ſine not, Jungen vnd alden man gebot, Was were gefragcn mochte, Oder zu ſtrite icht tochte, Das ſal zogen gegen Beyern war. Vſjf Ernſten in die herfart. Nach des keyſers gebote Kam ym manig erwegene rote; Sust man achte yr tal, Driſſig thuſent obir al, Furſten, grauen, ritter vil, Die gerne ubten ſtrites ſpil, Geßiret ſhon die quamen, Die pris gerne namen Nach ritterlichem rechte, Bil ellenthaffter knechte, Die auch nach priſe rungen; Bon alden vnd von iungen Hat er heres michel krafft Bnd wol bereitte ritterſchafft. Er fur vor Regenſpurg die ſtad, Die noch das riche ynne had, Die belag er mit heer; Die ſtat vant er wol zu weer, Da waren helde jnne, Die nah priſes gewynne Worven ſtritlichen. Der keiſer neitlichen Die ſtad anfechten gebot; Von der muren mancher tot Erſchoſſen vnd erworffen wart, Der gegen dem Ryne die vart. Verſprach vnd gegen Swaben. Sie namen vnd gaben Strit mit widergelde; Auch offte uff dem velde,

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So die ynnern des geruchten, Das ſie die uſſern ſuchten, So wart es da von manchem man Vor der ſtad wol getan. Ir heten offte werte, Bis das die ſonne gerte Laſſen ſich zu reſte, Das die ynnern gegen der veſte Tzwang die vinſter vnd die nacht. Beiderſyt von libe bracht Wart vil manig werder mart, Auch ſer verwunt uff dem plan, Das god ſin helffer muſte weſen, Bnd auch der ark, ſolt er geneſen, Die burger waren vormeſſen, Das ſie hatte beſeſſen Der rote Fayſer Otto, Das hatten ſie zu ſpotto. Jn der ſtad manig zegen Des libes hette ſich erwegen, Die an ſtorm vnd an der tioſt Wol torſten uff yr libes koſt Hurticlichen ryten, Bnerforcht gegen vihinden ſtriten. Eynes tages die helde tauwer Aber ſuchten uß der mauwer, Ein ritter der furt yren vanen, Den hort man ſie zu ſtrite manen; Eyn helt er des libes was, Die banyr grun, als ein gras, Der volgte manig werder man Wol geßiret uff dem plan; Do beſtunden die geſte Die werden uß der veſte; Vor den rotten manig ſchafft Wart entzwey mit tioſtes crafft Bß beiden heren da gedrumt, Das yn an hoem priſe frumt; Yr ſtriten was da herte, Ir menlich geuerte Manchen da von leben iaget; Mit yr gemute vnuorkaget, Menlich uſs beiden heren, Sach man ſich die queren weren, Die ſtalten vngefugen mort. Ab des icht genuſſet dort Heinrich der pfalkgreue, Des roten Feyſers Otten neue, Der es bracht zu dirre not, Das laſſen wir an den ſuſſen got,

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Der aller dinge had gewalt; Der werden wart da vil gefalt. Der kayser tusent da verlos Werder man, die stad auch kos An luten vngefugen schaden; Vff dem felde sie worden verladen Bonn heres obirflute, Das yr verzaget gemute Gegen der stad sie keren lerte; Jn folgete uff der verte Vil der vihinde vor die tor, Da namen sie auch schaden for. Selten so was das vermiten, Vor der stad, es wurde gestriten Allertagelichen, Auch wart da creffticlichen Manig sper zubrochen; Ditß wert wol drie wochen. Guter arßte was yn not, Wann ir ellen so gebot Das sie einander taten wez Der anger vnd der grüne cle Wart von yren wunden rot: Ditz halff yn nicht, er was doch kot, Heinrichen, den der keyser rach, Do er vngewonnen sach Von solchem strite die stat, Vil antwerße er machen bat, Guter abenhohe vire; Er gebot also schire, Das man die werd bereite Vnd an die muren leitte; Vß den werchen wurffe swere Betrübten die burgere; Auch waren sie von dem troste, Das sie ymant löste. Den keyser sie frides baten, Sie wulden sich beraten, Vnd mit den gemeynen Sich des bereinen, Wie sie geben ym die stat. Nu stunt also der fursten rat, Das yn der keyser fride tet. Sie beriten sich zu stet, Wer darynne beleiben wolde, Dem kayser er warten solde, Vnd sulde sine hulde han, Er were burger oder lantman; Wer des nicht wolde, den solt man abe Lan mit syner farnden habe

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Fridelichen ryten, Bynn virßehen nacht biten Solt er gewiſſen fride han: Der rad dut sie gud getan. Do der vor die fursten quam, Vnd yn der keyser vernam, Do fragt der hornes riche, Ab es were behegeliche, Des die burgere baten. Nu was das yr aller raten, Er sult sie billig gewern, Sie kunden wol zu maßen gern. Sust wart geboten yn der fride, Bey dem swerte vnd bie der wyde, Do der rad fur sich ging Zeu sinen hulden er enpfing Die burgere vnd besaß die stat; Die vorserten er darin furen bat, Vil rittere vnd knechte, Vnd hies der pflegen nach rechte. Do dit also geschah, Die geßelt man uffbrach, Er goge furbas mit heer; Nymant was gegen ym zu weer. Der furste von dem lande Mit manchem wigande Enthilt sich, wo er mochte, Als es nu dem herren tote. Der keyser zu den herren sprach, Was er der werden vor ym sah: Mit helffe sunder wanden Muß ich uch der truwen danken, Das ir mir helffet myne leit Sust reßen vnd myn laster breit; Ir habt mit menlichen sitten, Als die rechten helde, erstritten Die allerachtbarste stat, Die diß lant indert hat. Noch hat der vnhere Guter stete vnd burge mere, Nu sullen wir auch mit synnen, Wie wir die gewynnen, Mit allem vlisse werben, Vnd diß lant vorterben, Vnd vortriben den mordere, Der in leitliche swere Mich bracht hat, in sorgen bant. Do gab der konig, mit milter hant Den herren silber vnd golt; Er swur yn ymmer wesen holt;

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Auch swuren sie alle gliche Ym vnd dem riche Mit helffe vnderthan wesen, Es ginge an sterben oder genesn. Der konig hatte grosse ritterschafft, Vnd des volkes volle crafft; Er sant in werder schauwe Zcu tal bey der Tunauwe Ein heer mutes riche Nyder gegen Osterriche, Das sie dem lande taten, Als sie ym gelobet hatten, Mit raube vnd mit brande, Zcu seide dem wygande. Zcu berge bie dem Lecße Sant er rechen vreßde, Die grossen schaden taten, Als sie gelobit hatten. Er zogete vaste by dem vnde Selbe das lant wustunde; Do wart vertriven manig man, Der schult an Heinrichen ny gewan. Nün mochte an den titen Keiner schar gestriten Ernst der helt mare; Das was sinem mute sware; Als ym sin truwe gebot, Er clagte siner lute not, Vil mer, dann den schaden, Damit er selber was beladen, Die mortliche vngedult, Die yn volg ane schult Vil starg von synen vihinden leit, Vff sorge vart der furste ieit, Offte er sich bedachte, Wie ers zu rache brachte, Wie er des gebare, Sam ym nicht darumb ware, Vnd der furste vnuorßaget Von dem lande wer geiaget; Vnd doch der mutes riche Allertageliche Sin lant sach burnen vnd verhern, Vnd mocht das leider nicht erwern Von der herren freise. Manig witwe vnd weise Von des koniges herfart Da in dem lande wart. Wold er der rache ere han, Die er vmb Heinrichen het getan,

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Wer sal ym des gnade sagen? Sin oheim von schulden wart erslagen, Der herßog recht zu ym het, Dem der konig vnrechte tet. Wer sin iogunt mit zuchten kreit, Des alter volgit selikeit; Wer das golt hat als fulen mist, Das han ich nicht fur wisen list; Vnd wer den valſchafften man Wil als den getruwen han, Yn beiden der vnrechte tut: Besynnig Legynn hat ende gut. Herßogen Ernsten was nicht iach; So er der stad nicht ensach, So leit er, was er solß; Mit synnen er striten wolde, Der keyser sich vnfuge rach, Vil stete vnd burge er nu brach; Do er uber al das lant Het vorwußtet vnd verbrant, Vnd von synem grymmen torn Da vil volkes was vorlorn, An sturmen, striten vnd an der kost, Vnd ym gebrach auch der kost, Do kert er gein Franken lande; Er lies auch da zu pfande, Das er vngerne mohte lan, Manchen ellenthafften man, Der ein menlich ende kos; Vil der der keyser da vorlos, Die die Beyer vnuorßaget Vff todes fart hetten geiaget, Als sie mit menlicher hant Werten yres herren lant, Vnd ires libes notwer Sich wegeten gegen des koniges her. Wer wider das recht vidret, Wirt er an sige entnichtet, Mit strites not obirladen, Der hat vil billich den schaden, Do der keyser kulies Sin her vnd die fursten hies Alle zu yren landen kogen, Ernste dem hertzogen Was leit vmb sines landes not, Als ym sin truwe das gebot, Vnd ym sin volg was erschlagen, Ane schult, das begunde er zu clagen. Die werden, die er noch bie ym het, Diß was des hertzogen bet,

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Das ſie ym hulffen die leit Rechen des waren ſie ym bereit, Alles, das ſie ſolden, Bnuorßaget ſie wolden Den lip ſeen in wage, Vmb die verlußt yrer mage. Des gewan Ernſt der degen Lute, die hetten ſich bewegen, Sie wolten rechen yre leit; Mit den Ernſt uf den konig reit. Vil guter burge er gewan, Die hies er nyderbrehen ſan; Wen man begreiff, der muſt ein pfant Den vrehen laſſen ſa zu hant, Die hende oder die fuſſe: Das ſint der Beyer gruſſe, Wo ſie an die vinde quamen; Die das pfant recht da namen, Der was ane maſſe vil; Ir was auch vil uff todes zil. Ich weiße da nicht gepfendet ſinz; Sie ſuln yr pfant recht haben in, Vnd geben das, wem ſie wellin. Der hertζog mit ſin geſellin Den kayſer mute ſtarde Al der furſten marke, Die uff yn warn gefarn e, Die wuſt er vnd tet den luten we; God halff ym den vngemach, Der vnuordynet an ym geſchah, An ſinen vihinden rechen. Suſt fur er mit den frechen, Vnd vorterbte das riche, Ernſt des mutes riche; Wer mit ym zu ſtrike quam, An dem er ſig vnd pris nam. Er pot ni engſtlicher varz Der werte-vollen funff iar, Das ym die koſt abeging; Die widerreyſe er gefing Wider heym zu lande. Die werden wigande Waren fro vnd gemeit, Sie duchte, das vil gar yr leit Vnd alle yre ſwere Gar vergangen were. Dem keyſer tet ſin laſter we; Sin herfart man wider ſchre, Er wuſt uff Ernſten aber farn. Das gedacht der herre wol bewarn;

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Von allem dem lande Die beſten er beſande, Vnd bat ym die raten, Das ſie gerne taten; Er ſprach: „Es ligt vns ſware, Vf den lip gefare Iſt vns der konig vnd ſine man; Der craft wir leider nicht enhan, Das wir gegen yn zu ſtrite tugen, Vnſer lant wir nicht erweren mugen: La wir vns nu beſigen hie, Was er yr vor bey leibe lie, Das begunde er nu toten Vnd iemerlichen noten; Des hetten wir ymmer ſchande, Ab wir bliben in dem lande, Vnd wir das vnzerocken lan, Des mus man vns fur Sagen han; So wir leider ſiner crafft Vnd ſiner groſſen ritterſchafft Gegen ſtrite ſint zu crang, Wer wil auch vns des ſagen dang, Ab wir mit willen werden erſlagen Vnd ſie pris an vns eriagen? Wa der man nicht ſtriten kan, Da la von, das iſt gut getan, So groſſes haſſes er vns giht, Er nympt auch vns zu gnaden niht, Welder vnſer des an yn gert, Der iſt ſin vil vngewert, Ab ir es ratet alle, Vnd uch wol geualle, Ich mag yms rumen ane ſchemen: „Ober mer wil im das crüße nemen, Vnd ſuchen mynes herren herren grab, Der ſich gar vnſchuldig gab Durch mich ſchuldigen in den tot, Der bedenkɇe myn vnuordinte not, Die ich von dem keyſer han. Er mus vns mit gemache lan, So wir ym entryten; Mit wem wil er danne ſtriten? Mir iſt vil wegerer, das ich var, Denn das myn volg erſterbe gar.“ Graue Wegßel vnd die werden man Jahen, es ware gut getan. Da wart die merfart geſworn, Funffsig werder man zu ym erkorn, Die obir ein des quamen, Mit ym das cruße ſie namen.

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In Dutſchen landen ubir al Von dem furſten das erhal, Das er globit die uberfart; Manig helt des erfreut wart, Der auch got dachte zu dynen; Das mochte erwenden nymen, Do wart des koniges herfart Widerboten vnd verkartz; Er ſprach: „Durch, was er ſulde thun Die herfart, ſo ſin ſtiffſun Vor ym rumte das lant? An ſin wort iahen ſie zu hant, Vil furſten vnd waren fro. Die konigynne heymelichen do Funffhundert marg ym ſante, Als ſie yr truwe des ermante Vnd liebe, die ſie zu ym herz; Vil we das yrem herßen tet, Das ſie yn nicht ſehin muſte; Das yr herze freuden wuſte, Vnd yr werden wipheit Brachte manig herßen leit. Suſt leret wipliche truwe Nach kinde weſen in ruwe. Noch ſante ym die gehewuer Manig ſiden tu teuwer, Samit, pfelle, paldikin; Mer ſant ym die konigyn Vil zobel, hermel vnd bunt, Auch ſant ym yr roter munt Manegen getruwelichen ſegen, Vnd das ſein got muſte pflegen, Sich berichten die wigande Vf der fart mit gewande, Wol nach richeite ſiten Wol geßiret vnd geſnyten Harnaſch gut, georſet wol: Der beider bedarff man in ſtrite wol, Do die herren uff dem wege Furen vnder des crußes pflege, Alſo yn der hoe gelobte got Vnd yr ellen gebot, Do quamen zu dem furſten dar, Die auch hetten die far Gote gelobet obir mer, Die baten den furſten her, Das er zu der arbeit Wer yr herre vnd yr geleit, Bis zu Jheruſalem in die ſtat, Der herßoge got mit lobe bat,

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Das er ym ſo ein ſchone ſchar Vf den weg hett gefugit dar; Er ſprach: „Nu ſeit mir wilkomen, Bnmaſſen gerne vernomen Ich uch an diſſer verte han, Frunt, bruder vnd liebe man, Got hat uch ſelber her erwelt Vnd zu ſalden mir geßelt; Ich wil gut vnd leben Durch got mit uch in die wage geben; Ir ſult mich bruder vnd geſellen Vch, vnd nicht zu herren ſtellen Mit willicliher truwen crafft Bruderlic geſellſchaft Ich fur gote uch gelobe; In ſal uch nichts weſen obe, Ich habet mirs geleiche.“ Sie dineten ym groſſeleiche So vollicliger eren, Vnd baten des den heren Vnd den vil werden man, Das ſie yn alſo yren herren muſten han. Durch die gots gute Der herßoge ſich demute Gegen yn, wo er konde; Lieblich er mit yn wonde. Doch waren die wigande Nicht komen uß yrem lande, Yn beleitte vil der werden man; Die er daheyme wolde lau, Den beualh er lute vnd lant: Ab es wurde alſo gewant, Wult ymant uff ſie ryten, Dem ſie mochten nicht geſtriten, Das ſie das wageste teten; Vnd got vmb yn beten, Vnd auch die lieben muter ſin, Das ſie yr beuolhen lieſſen ſin Sin lute vnd das vorterbte lant, Vnd got auch vmb yn mant, Vnd das lant zu yr name, Bis das er widerquame; Erging es alſo, das er beliebe, Vnd das man yr die warheit ſchribe, Das ſie ſin ſele bedachte, Vnd es darzu brachte, Das in dem lande die pfofſhit Siner ſele dinſtes wer bereit, Dem ſuſſen gote zu eren, Vnd ſiner muter, der heren

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Der vnuollobten magit clar, Die ane ſwere Criſt gebar, Ane ſunde vnd ane meil, Er ſprach: „Got gebe vns allen heil, Vnd mir zu dienen ym alſo, Das des myn. ſele werde fro.“ Do der furſte lobeſam Orlob von ſynen luten nam, Do wart manig ouge nas. Nu, wer mochte gelaſſen das, Do alſo von ſynem lande Ein ſo werder furſte wande, Vnd ſchiet von den ſynen? Nu muſten ſi darumb pynen, Es het der herßog wol bedacht Von kindes iaren darßu bracht, Das beide, wip vnd man, Im waren mit dinſte vndertan, So het er alle ſie gewent. Ab ſich kougen nach ym ſent Indert mynneclihes wip, Alſo, das ruwet wart yr lip, Alſo yr die truwe das gebot, Die mochte wol den hoen got Zcu allen ßiten vmb yn bitten Gar mit flehelichen ſitten, Das er yn an der reyſe, Vff der verte freiſe, Zcu aller ßit muſt bewarn, Welch furſten ſo von lande farn, Das kympt auch yren fugen ſo, Das ſie ſint yres heiles fro. Ernſt was fro vnd wol gemut, Vnd ſo manig ritter gut, Vnd knechte zu ſtrite herte, Volgit uff ſiner verte; Alſo merte ſich ſin ſchar, Er hatte wol tuſent gar Ellenthaffter degene, Des libes erwegene, Hartte richlicz gereif Zcu der werden arbeit. Vff der vart froliche Was der mutes riche, Er furt das volg gemeyne Ticht enwas das eyne Er vor yr deheinen wolde han, Ern teilt es mit den werden man. In welchem lande, ſo man ſaget, Des pris der furſte hett beiaget,

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Das er darßu ſolde kůmmen, So er das hette vernůmen, Welcher was in dem lande wirt? So was des Ernſt nicht verirt, Im erpotes ie der wirt wolf, Vnd pflag ſin, als man furſten ſol Schon vnd erlichen pflegen, Vnd gab ſin cleynot dem degen, Vnd andern werden mannen, Vnd beleitte ſie von dannen. Was man den bederben ere tut, Das iſt billißhen vnd gut; Diſſen zwiſſaldigen lon Der erengernde had däuon; Das man yn uff der erden xc, Hat ymmer lieb vnd werden; Den andern lon er enphat Von dem, der vns geſchaffet hat; Des lon man vindit riche Vff erden vnd in hymmelriche; Den die verdienen wol ſy wart, Die farn die frolichen vart. Ernſt was uff der ſelden wege, Got hat yn in ſyner pflege. Do er quam in Bngerland, Do wart der werde wigant Da von dem konige riche Enpfangen herliche; Alſo wurden ſine man; Im wart da eren vil gethan Beide, ſilber vnd pfert, Gab ym der edel konig wert; Als yn beiden wol geßzam, Dem konige vnd Ernſten alſam: Dem wirte zu gebene, XC. Dem gaßte zu nemene. Rat vnd helffe er da vant; Er gab yn koſt durch das lant, Vnd hies yn, der gagheit vreien, Durch den walt der Pulgercien Beleitten ſicherliche Bis zu Krichen in das riche. Suſt togte Ernſt der gute In frolichem mute Zcu Konſtnopil in die ſtatz Da fant er helff vnd rat An dem Keyſer heren, Der yn mit groſſen eren Vor in ſeinen landen het, Vnd auch noch williglichen tet.

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Man ſchuff yn gute pflege tü, Die beide, ſpate vnd frü, Des wol gemuten furſten clar Vnd ſyner rotten namen war. Man pflag ſin zu allen tziten wol, Als man frunde pflegen ſol. In behielt der Keyſer her Sechs wochen, oder mer, Bis das ein ſchiffunge queme, Die ym ebene geme. Do wart ym zu leßſte Ein ſchiffunge, die beſte, Als ſie gehaben mot das merz Do hies Ernſt der furſte her SGi bergyten ſine man, Bn&nd tragen uff die ſchiff dan Yr harnaſch vnd was ſie hatten; Vnd manig kil wol beraten Mit trande vnd mit ſpiſe Schuff yn der Keyſer wiſe, Volliclich die lipnar, Der ſie bedurfften &u eynem iar; Nichtes vergaſſer, Des man uff dem waſſer Zcur not haben ſolde, Berichten er yn des wolde, Ernſt der furſte here Den Krichen danEte ſerez Vor yn er züchticlichen trat, Orlob er ym geben bat. Do hies der keyfer vngewegen Vil goldes tragen fur den degen, Darnach alle ſine man Wolt er nicht ane gabe lanz Ym gab der Keyſer teuwer Bff das mer ſo groſſe ſteuwer, Er wolt ym ſulche hulffe tun, Als ab er were ſin ſun, Do ſie waren bereite, Bff die ſchiff man ſie beleitte Alſo liebliche, Als ab ſie in dem riche Alle weren geborn. Durch Ernſtes liebe wart verkorn Manig frauwe wol getan, Den da entfuren yr man, Die ſie geſahen nymmer mer; Vil der tere were Yr vart gab ſunder laugenn Vß wirdes wibes ougen,

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Die ſie in ſorgen lieſſen Do ſie von dem ſtade ſtiſſen, Die edelen ritter jungen, Vnd yren leyſen ſungen, Vnd ſich“gaben in das ellende, Bff dem mer het der genende Zcwen vnd kwentig kyle ſtarg, An den ſich riche koſt nicht barg. Hin furen die werden alle Mit ritterlichem ſcalle Gegen dem heiligen grabe, Sie warn fro uff der habe, Darnach uff dem funfften tage Hub ſich yamer vnd clage, Bud fom in ruwe manig wip Vmb yres liebes frundes lib, Der in dem wage ſin ende namz IH wil uch ſagen, wie das quam: An dem funſften morgen, Do ſic) hub das leitlich ſorgen, Als vns dis buch vergiht, Die ſonne erſchein alſo liht, Das es hetten fur ein wunder Die marner beſunder, Vnd betrubte yn yr wize Darnah quam ein hiße, Nach der hiße ſturmwinde, Die das mer erwegeten ſwinde, Das es begunde wuten, Vnd die kil ſo ſere muten,“ Das die marner iemerliche Riffen alle gliche. Sie mochten wol, es tet yn not, Sie fahen vor yn den argen tot. Zcwelff kyl alda ertrunken, Bnund alßumal verſunen; Die andern der wint alſo vortreib, Ir feiner bî dem andern bleip; Sie geſahen einander nymmer mer, Die vnergētte herßen ſer Dem furſten freude gar benam. Was volkes mit ym von lande quam, „Die ym in ſynem eil das was; Mit dem furſten es genas. Do clagte der furſte teuwer Die werden graſeuwer, Die in dem wage erſturben, Vnd ſo iemerlich vorturben. In ſelben wurffen die winde abe, Verre uff die wilden habe,

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Da ny mensche hin komen was; Got halff ym, das er genas. Vffte-er quam in sulche not, Das er gewis het den tot Von den stormlichen vnden. Ditz geschach zu manchen stunden, Das yr engestlich geuerte Volliclichen da werte Zcwene monden, oder mer, Die zit sie furen uff dem mer, Das si ny stad gesahen, Noch ny grunt mochten gefahen, Wie vil sie von den schiffen abe Die ander worffen in die habe. Freude was da zu houe gast; Der kost den werden gebrast, Dit brachte sie zu sorgen. Es geschach an eynem morgen, Das dit ungefert gelag, Vnd kam ein licht susser tag, Der sie nah leide machte fro; Die marner von verren furn do Eyn lant, das sie sahen; Dar begunden sie gahen, Sie begunden die segel hoch uf zihn Vnd gegen dem lande flihin. Do sprach der herren nuflir: „Werden man, nu gebit mir Eyn vil gut botenbrot, Got wil vns helffen von not; Ich han erbuwet lant gesehin, Da vns wol heil mag geschehin.“ Do sprachen die wigande: „Komen wir zu lande, Man sal dir in der achte geben, Das du macht frolichen leben.“ Die werden worden alle fro, God, sie sere dankten do; Wie selden so sie assen, Des hungers sie vorgassen Do sie vernomen den kost, Sie hofften, das yn wurde kost, Want sie an gereitschafft Noch hetten gutes volle crafft, Wer sine ding zu gote lat, Er tut ym aller sorgen rat, Do furen die helde gute In frolichem mute Gegen dem lande Kipria; Eyne borg sie sahen da,

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Vil schone vnd veste, Vnder allen burgen die beste, Die sie noch ie gesahen, Des sie gemeine iahen, Geworcht von werde teuwer, Geschachzabelt stunt das gemeuwer, Volbracht vnd gar reyne Von lichtem mermelsteyne Von aller hande varbe, Wol bereitet garbez; Auch mochte man gehauwen Da manig wunder schauwen Von vogeln, wormen, tyren, Das die burg konde zgiren; Vil vester torme daran Lagen, als ich vernomen han, Da waren von golde obir al Vff blaw lasur licht gemal Sonne, monde vnd vil sterne: Die geste sie sahen gerne, Ein wasser sie alumb flos In wieter tieffe graben gros; An den tynnen was ergraben Manig werg meisterlich erhaben Die der burg von erst erdachten, Vnd die sie vollenbrachten, Den muste armut wesen ture; Das sach man wol an dem gemure. Eventewr dirre mere Der erste Dewtsch tichtere Zeu Latine geschriben fant, Der sie zu ryme tet befant Vnd offenbar zcu deute, Das wunderliche leute Das lant von erst ernuweten Vnd die schone burg buweten. Do die wigande Quamen zu dem lande Vnd sie zu borte stiessen, Ir segel sie nyderliessen Die richte gegen der veste Die ellenden geste Hiessen slan yr gezelt Vf ein wonnicliches felt. Der furste sprach: „Nu ratet an, Bruder, frunt vnd man, Sinct vns god in das lant Hie zu disser burg had gesant, Ab ir es ratet alle Vnd es uch wol geualle,

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Offen sint der burge tor, Wir senden us vns eynen vor, Der genendiclichen ge Vnd vns erfare, wiß es ste Vmb die burg vnd vmb das lant, Wie es vmb die lute sey gewant, Ab sie leben nach dem touffe, So muten wir an sie zu kouffe Vmb vnser golt yrer spise.“ Aber sprach der wise: „Binden wir hie die heiden, Wir sein so ußgescheiden, Das wir mit stritlicher not An sie genenden durch gotz; Ab ich die warheit sprechen sol, So fuget es vns allen wol, Das wir also werben, Ehir wir vor hunger sterben.“ Sie sprachen alle gliche, Es wore yn behegeliche. Eyn bot wart gesant dar; Do der volliclichen war Des huses achte genam Vnd wyder zu dem werden quam, Er bracht yn die mere, Das die burg eyne were, Das sie frolich dar quemen, Gros wunder sie vornemen Vnd mancher hande richseit, Die das hus hett bereit. Dit hetten vor ein wunder Die herren alle besunder; Sie sprachen alle gemeyne, Sie weren durch god alleine Vß in synem namen komen, Es ginge an schaden oder an fromen, Sie trugen ie der heiden var. Do gebot der furste in das schar Vnd hies obiral den werden sagen, Sie sollen gemeyne wopen tragen, Durch god suchten die werden dar Vnd auch durch die lipnar. Man horte sie den fursten manen, Das sie warten uff den vanen; Darinne was eyn cruze rot. Grauen Wetßeln er gebot, Das er yn allen ginge vor Mit der banir gegen tor. Wetßel volliclich das tet, Als yn der herre geheissen het.

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Do zogen die ellens richen Gegen der burg menlichen; Do sie dafur quamen Vnd nymant da vornamen, Vff turmen, noch uff synnen, Noch in der vesten ynnen: Sie dachten, es were durch list getan, Das man sie so wolde ban; Ab sie hin in quamen, Das sie sein schaden namen; Das was yr aller sorgen, Das sich darumb verborgen Hetten die burgere, Ernst der helt mere Sprach: „Ich kum von hynnen nicht, Ich welle erfare disse geschicht, Das dis hus so ode stad; Vnd daruff ist doch voller rad, Wes die lute mag geßemen; Den wellen wir gerne nemen, Vmb sust, oder zu kouffen; Nu habt uch vast zu hauffen, Wil vns ymant hie betrigen, Der mag ym selber ligen; Sulden wir dis unvorsuchet lan, Des musten wir ymmer laster han; Auch gedenke wir der not, Ehir wir vor hunger legen tot, Wir wullen mit turstlicher schar Vns ehir slan vmb die nar; God, an dem es alles stad, Wem er wil, den sig er lad.“ Er vnd Wigel gingen vor Vber die bruck vnd in das tor; In menlichem mute Volgten yn die helde gute; Do sie in die burg drungen, Yren leysen sie sungen. Do enwas wider wirt nach wirtyn, Der sie hiesse willekomen sin. Die burg was lang vnd weit, Sie komen darin an allen streit; Do gingen die helde tewer Schawen das gemewer, Sie funden manig pallas, Das lang vnd weit was, Gemalet rich von golde, Als es der haben wolde, Der ir von erst erdachte Vnd nach willen gubrahte.

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Sie funden an allen enden, Alumb nach den wenden, Konigliche ſtule bereitet; Vff die eſterich gebreitet Riche tepeche wol geworcht, Mit grosser koſt vnverforcht, Vfferhaben gegen den dachen Mit richen rudelachen; Vor dem geſtule ſie funden Vil taſfeln, die da ſtunden Bedaͤckt wol mit fliſſe, Alſo durch mit pfellel wiſſe, Die gab an allen orten Mit richen breiten borten Waren wol geßiret, Vil ſteine daruff gewieret; Sie funden uff den tiſchen Von fleiſche vnd von viſchen Aller ſpiſe vollen rad, Die waſſer oder die erde had, Die der menſch genußen mag, Dabie wiſſe semel lag, Vil koppfe goldine Mit mete vnd mit wyne; Wol berichtet waren die ſal, Die ſeſſel ſilber obir al Rein geworcht vnd geſlagen. Wer die koſt hett dar getragen, Wer ſie eſſen ſolde, Oder da ſigen wolde, Nymant den da zu wege ſach. Nu lat uch ſagen, was geſchah: Do er erſach die richeit, Die alda was ußgeleit, Er ſprach: „Wir ſuln der eren Danken got dem herren, Das der reyne, ſuſſe, wyſe Vns had gefugit die ſpiſe, Die wir alhie funden haben; Wir mogen vns wol gelaben Vnd hute nyten guter koſt, Der wir lange haben geloſt. Ir helde ellens riche, Ich bit uch alle gliche Vnd man uch, als ir mir weſet holt, Es ſey ſilber oder golt, Was ditz huß ſchages habe, Da laſſet gentlichen abe Vwer vnuortagit gemute; Gedencket, das gotes qute

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Vns nach ſorgen ny vorliez; Das had er auch bewiſet hie, Er had vns wol bißher genert Vnd hat das mal vns beſchert, Als das ſin gotheit gebot, Vnſern kummer vnd vnſer not Hat der gaber riche Bedacht vollecliche; Wir ſollen mit willen das bewarn, Das wir gegen ym nicht miſſefarn, Vnd loben durcͤh das wunder Sin gotheit beſunder, Die rechter qute nicht verbert. Was vns der ſpiſe obir wirt, Die ſal man zu dem kyle tragen; Das ſul uwer ein dem andern ſagen, Vnd ſey des nicht vergeſſen, Das wir vns icht ubereſſen Ir ſollet bie der maſſe weſen, Ab ir wellet geneſen. Die werden zu ſaſſen, Sie danckten god vnd aſſen, Darzu ſie hatten guten trang; In was die wile nicht zu lang, Sie begunden mare einander ſagen Vnd yr vngeuerte clagen Vnd den ſchaden, den ſie namen An den, die mit yn quamen Von Krichenlande vff das mer; Die verlußt was Ernſtes herkin ſer. Do da was genug geſeſſen Vnd vrolichen grſſen Vnd wol nach ir willen taton, No ſahin ſie wol beraten Die tiſche, als ſie ſy funden, Mit voller ſpiſe ſtunden, Als da nie eſſen wer gethan; Des wunderk ſere die werden man. Do gingen die vermeſſen In der burg, nach dem eſſen, Beide, enpor vnd vnden, Alle tur ſie offen funden; Sie ſahin uß vil ſchrinen Golt ſteyne ſilber ſchinen, Sie funden vnmaſſigen hort; Der gademe, wende vnd ort, Die waren des wol braten Gpeiſns vnd kaeler hatten Guten trang, vnd koſt obir al, Das ſie das achten in der hal,

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Das die ein konig mit grossen eren In langer geit nicht mocht verkeren. Do begunden die weisen Yren Ekyl speisen, Vnd iahen, das der ſuſſe god Yre kummerhaffte nod Vaterlichen hette bedacht, Das er ſie dar hette bracht. Yr deheyner wante synen mut An deheyner ſlachte gut, Sie engerten nicht, wenn der nar, Der ſie bedurfften zu halbem iar. Do ſie das getaten Vnd ir Eyl was wol beraten, Do huben ſie alle Gegen got mit ſchalle: „Nv helff vns das heilige grab, Vnd der ſich durch vns darin gab Mit ſynen herren wunden, Das wir zu Jheruſalem funden Werden froliche Vnd in dem hymmelriche God gebe vns den werden lon, Vnd ſingen: „Kyrielyſon!“, Damit gingen ſie herabe Von der burg uff die habe Vnd lieſſen ſich an das gemach, Das yn mit vollen da geſchah. Do der furſte geruhet had, Mit Wegtel wart er zu rad, Er ſprach: „Ich ſage dir mynen mud, Geuellet es dir vnd iſt gut, Wir zwene wellen bas beſen Die burg vnd noch futbas ſpen, Als ich mich vorſynne, Da iſt etwer verborgen ynne; Wer geſach ie burg mit ſolcher foſt So gar der lute geloſt? Wir wellen mit eynander gen Vnd laſſen das volg alhie beſten; Doch ſagen wir den wiganden, Ab wir werden beſtanden Da von yn mit ſtrite, Das ſie vns komen beßite, Vnd vns die ellens ſnellen Von dannen helffen wellen. Es gehe zu ſcaden odir zu fromen, Ich mus ie hin wider komen Vnd dit geuerte bas beſehen, Was mir darumb mag geſchehen.

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Wegßel ſprach: „Ich volge uch dar. Noch lieber, dann anderswar.“ Der furſte zu den werden trat, Helff er ſie gemeyne bat Vnd ſagt yn allen ſynen mut, Do ducht es ſie gemeine gut, Im globten die ellens rigen, Nichts nicht gewichen. Do gingen die zwene werde man Von dem heer gegen der burge dan. Do ſie quamen wider hin, Do geviel die burg in Je bas vnd ye bas. Ernſt des nicht vergas, Er beſucht das hus beſunder Obene vnd vnder, Die törme alle gemeyne, Gadem gros vnd cleyne; Das huß was gar riche Erbuwet luſticliche Von kunſt vnd von meiſterſchafft. Er geſach ry gutes ſuldze crafft, Als er da allenthalben ſach: Aller hute dem gebrach. Die burg uff dem geſtade lag, Grosser tirde ſie pflag; Sie was veſt vnd gut, Kein konig endorfft des haben mut, Das er zu Feyncn gitcn Die burg mocht erſtriten; Des ſie beide iahen. Do ſie ſich wol beſahen, Vnd nymant darynn funden, Gehen ſie begunden, Do ſie vor die ſpiſe namen. Als ſie in das mußhus quamen Vnd dadurch wolden gehn, Do ſahin ſie beſeit ſtehn, Das yn davor verborgen was, Den allerrichſten palas, Den ie furſte gewan, Oder ye geſach kein man, Mit golde geßiret, Wyt vnd wol gefyret, An allen wenden reyne, Von topaſion dem geſteyne, Der eſtrich lit, alſam eyn glas, Bericht es wol mit tiſchen was Vnd mit ſpiſe koſtliche, Manig geſtule riche,

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Da stunt kost, wilt vnd zam, Als sie uff fursten tisch zcam. In dem palas wite Stunden femenaten besite, Mit lichten steynen wol durchworcht, Daran was kost nicht erforscht; Sie sahin da ein bette, Dem was armut wette; Es was von golde hoherhaben, Von spehem werde wol ergraben, Von aller tyre geschaft; Vil steyne, die da hetten craft, Alumb daran geviret, Mit schonheit geßziret Was es wol envollen Uff vier guldenen stollen, Darynne vire steyne lagen, Die darabe lichtes pflagen, Als da brenten quede licht; Auch was das bette wol beriht Mit betten licht gemale, Bektogen mit tindale, Daroben zwey lilachen clar Von wissem pfellel licht gefar, Daroben eyn decklachen Von thure kostlichen sachen, Eyn samit mit hermeln vnderzogen, Von gezirde das beth nicht was betrogen, Mit listen rich daumb ellen breit, Vil steyne rich darin geleit, Rot, blaw, grun, als eyn gras: Ein gestule vor dem bette was Von clarem helffenbeyne Wol erworcht, ergraben reyne; Das werg was wol zu lobene, In der kemenaten obene Lagen vier rote amatisten Darin geworcht mit listen; Mit thurem pfelle vollen breit Das gesesse was bereit; Vorn uff dem estriche Ein rot samit riche, Daruff man solde hinzu gehen; Die werden funden dennoch zihen In eynem venster in eyner mur Zcwene kopphe tur, Die gutes tranckes waren vol, Als konigs trang wezen sol. Wa hertzog Ernst ie hin quam, Solche richeit er ny vornam,

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Als er uff der burge vant; Des selben ia der wigant, Graue Wetzel auch das selbe sprach, Das er sulch gezirde ny gesach. Do die helde gemeit Gesahen sulche richeit, Beseit gingen sie zu tal, In eynen garten bie dem sal, Der hatte volligen ram, Darynne stund manig hederbaum Mit eßten laubes riche Daruff wonnicliche Sungen vil der vogelin, Ir sang nicht susser mocht gesin; Nier no funden die jungen Zcwey wesserlin entsprungen, Die durch die burg flossen Vnd nach willen sich ergossen, Als der eyn meister het erdacht, Der das mit kunst het zubracht; Die burg sie nyrgen funden arm; Der eyne was kalt, der ander warm, Als er wer gemermet, la? Ein bat funden sie alda, Gar lutter vnd reyne, Von grunem mermelsteyne Wol ußgemuret vnd obirkogen Mit funffsig hoen swybogen; Es enfunde nicht bas geziret sin; Do stunden ynne zwey bottelin, Die waren rot guldin; Die borne waren geleitet darin Mit silberinen roren. Hie mogit ir wunder horen: Wie man in dem golde Das wasser haben wolde, Entweder kalt oder la, Also mochte man es haben da. Noch mer ich uch sagen wil: Das wasser uß den buten vil In rynnen gut von silber gros, Das es in der burg alumb flos, Die recht vnd auch die frumme, In all der burg alumme, Darynne waren alle wege Von wissem mermel, alle stege Da man solde gen, bereitet; Das wasser was geleitet In das hus, da es ving mist, Den furt es hin in korzer frist;

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So wart das huß schone gar Bnd alles vnflates bar, Ist ymant an die stad komen, Da er richer huß habe vornomen, Wird das von ym kunt gethan, Der von Veldeken wol ym das gan. Do Ernst alles dis gesach, Zeu sym gesellen er da sprach: „Wetzel, ab es geuellet dir, Vns abetzihin sullen wir Bnd den ram von vns baden; Ich hoffe, wir bliben an schaden, Wir vinden hie ruwe vnd gut gemach, Das vns lange ny geschah Das had nu god vns gegeben; Wir mußen doch noch hertes leben Offt uff dem mere gewynnen, Ehir wir dem entrynnen; Wo vns gemaches kan geßemen, Das sullen wir williclichen nemen, Bnd loben die gotes gute Mit rechter demute. Wetzel sprach der werde man: „Ich hettes gern gemutet san, Do enwoßte im uwers willen niht; Sint uwer zucht nu des vergiht Das wir vns hie wellen baden, Ich haffe, wir thun es ane schaden.“ Ir harnasch legten sie von yn Bnd gingen vnuortaget hin, In die guldenen kuffen Gemach sie yn schuffen Bnd baten froliche, Die helde ellens riche. Do sie gebadet hatten, Yr harnasch sie antaten Bnd gingen in den palas Hin wider, da das bette was, Sie legten sich durch ruhe nyder; Das mandthe beruwe vil sere sider, Wie sie da waren ane var Bnd alle angst ane gar, Sie mußten verzinßen das gemach Vil tewr, das yn da geschah, Auch mußten gelten die nar, Die sie hatten geholet dar. Als da lange was gelegen, Do sprach Wetzel der degen Dem hertzogen Ernsten zu: „Herre myn, wes sumen wir nu?

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Es ist geit, das wir uffsten Bnd zu vnsern brudern gen, Die nach vns warten dissen tag; Wol sie nach vns erlangen mag, Sie enwißen nicht, wie es vns leit, Sie mag dunken, das vns streit, Oder ander not befangen habe, Das wir nicht mogen bekomen abe. Sie traten von den betten san, Do sahen die zwene werden man Bie yn an eyner stangen Von gewande richeit hangen, Des art was yn fremde; Die werden man tzwey heide An sich legten seydin Zcwey cleyne iopel phellin, Bnd namen auch vier senfftenir; Nicht mer zu nemen stunt yr gir. Uß den koppfen guldin Trunken sie den fulen win. Ir harnasch legten sie an sich, Also das buch berichtet mich Uß der kemenaten In den pallas sie traten, Des gezirde was so gros, Das sis zu sehin nicht verdros, Do sie waren komen herfur Bnder ein gewelbe fur die tur Mit einander gingen fro, Die wol gemutten horten do Eyn stymme wunderliche, Bnußußer done riche, Als al die krancke obir al In die burg sunder twal, In die burg, wollen vallen. Disse zwene nach dem schallen, Do sie den don verßingen In ein venster gingen Nach dem done schauwen Sie sahen uff eyner auwen, Zcu der burg besiten, Ein michel volg ryten, Gar in hugelichen sitten; Sie waren alle wol geriten; Au luchte die heide Gar licht von yr cleide. Do das die fursten sahin an, Das sie so starck geschickte man Waren an yr libe obir al, Helfe lang vnd smal

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Sie hatten, als die frandße, ſnabil; Gefuge ein cleines ſchachzabel Damit hettens wol geßogen. Der graue ſprach zu dem herßogen: „Habt ir ſulch volg ye vernomen? Hie mag der wirt des huſes komen.“ Der furſte zu dem grauen ſprach: „Ich dencke, daß wir diſſen gemach Muſſen gelden vnd die koſt; Wir haben des keynen troſt, Das wir aß dem huſe hynnen Möge yn entrynnen; Wir fugen vns in ein geberg, Eßwa in das hole werg, Bis wir recht erſehin Ir gefert vnd das erſpehin; Wenn ſie ſich in dem huſe beſtaten Vnd ir ding wol begaten, Mogen wir dann von yn Ane ſtrit komen hin; Das ſullen wir nemen wol vor gut; Sie haben volkes michel flut. Muſſen wir vns abir mit ſtrite wern, Wir ſollen ir lange helſe gern, Das ſie des bliben nymmer fro.“ Die helde ſich beſtatten do An einer heymlichen ſtad, Die Ernſt vor geſpeet had, Bie dem pallas nahen, Das ſie obir al das huß ſahen; Ab ſie auch da wurden geſehin, Das muſt von vngeſchicht geſchehin. Nv was der wirk mit ſiner ſchar Zo nahin der burg komen dar, Das ſie gemeyn erbeiſten vor; Ein michel rotte durch das tor Vor dem wirte kom gegangen, Die warn obiral befangen Mit groſſer richeitez Den wirt man darnach leite, An dem richeit nicht gebrach. Ernſt vnd der graue gerne ſach, Das der wirt hatt an ſich geleyt: Zcu neſt ein wiß ſiden cleit, In der werlde ny gewart Kein furſte von ſo hoer art, Er mocht es wol mit eren tragen; Es was mit gulde wol durchſlagen, Vff den enden vnd uff den orten Bmblegit mit thuren borten;

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Als es Ernſt der wyganf, Do er yn ſlug, an ym fant; Ob dem hemde obene Eynen rod, der was zu lobene, Der wirt an ſich geſiet hat; Es enwart ny ſo riche wat Geſehin an manne bis uff die zit, Wol geſniten vnd wyt, Mit manchen guten liſten, Die das gewant wol priſten, Vil ſtein daruff gewiret; Die wat den hern wol kiret. Nv mogt ir gerne hießu loſen: Des ſelben trug er auch zwo hoſen Geſtrichen eben an ſine bein, Dauon erfußt manch edel ſtein, Obir al, bis uff die ſpiße, Zcubracht mit ſpeer wiße, Sin hals was wiß, ſam der ſne, Nu ſolt ir horen richeit me: Man ſach yn einen gurtel tragen, Mit geſteine vnd golde wol beſlagen, Das uff der erden ny kein man Deheinen beſſern gewan; Eynen ſkirdel gar richen Trug der wirt wonniclichen, Der ym des landes herſchafft iach: Die ſchonheit Ernſt gerne ſach, Zwen herren rich gepriſten Ein maget darnach wißten, Bnder eyner furen crone, Die was gebildet ſchone, Yr antliß das gab lichten ſchin; Betrubet was das freuwelin. Es was die maget mare, Als ſie erwunſchet ware, Geſchicket mynnecliche, Der tauwigen roſen gliche Waren ir wengelin vnd ir munt, Ir kynn el mynneclien ſtunt, Yr bra brun, alſam yr har, Ir ougen licht vnd clar Warn vor weynen worden rot; Des twang die reynen groſſe not, Es was die maget wol gethan Mit mancher ſwere befan, Des an freuden ſie entgalt; Die hatt der wirt mit gewalt Dem konig von Jndia genomen! Wie ſult ir das zu freuden komen?

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Ditz was geſchen mit groſſer not, Auch ſlug er yr den vater tod Vnd ertrencket ir die muter; Auch wolde der vnguter, Das yn die maget werte Mynne, der er gerte, Wider ir willen vnd ir dang, Der wirt mit vnfugen rang. Was liebe mocht ich dem veriehen Von dem mir were so leide geſchehen? Auch weint die maget genende, Das ſie was ellende, Vnd darynne bliben ſolde, Vnd das ſie haben wolde Ir vynt, der vngethane man, Des ſnabel ſo eißlih was getan; Wenn ſie gedachte an die not, o wer ſie gerne geweſen tot. Man furt ſie uff den pallas, Der ſo rich geßiret was, Sie ſaßten ſie an eyne ſtad, Da man ir ſchon bereitet had. Der konig yr ſinen ſnabel bot Vil die an yr mündelin rot, So begunde die mynecliche Weynen ynnecliche Zcu gote ſie zu hulffe ſchre. Es thut mir fur die guten we, Das ſie leit den vngemach. Ir herze von leide brach In lut berndem Frache Oft, als ein dorrer ſpache. Ich enwolde ſelber da nicht weſen, Solt ich da ymmer rich geneſen. In was kein ander rede kunt, Müam, als die krancke tunt. Des huſes wirt vnwiſe Wol koß an der ſpiſe, Das die burg veſte Geſuchet hetten geſte; Do gingen die amtman In die ſpiſegadem dan, Ander koſt ſie holten, Was ſie der haben wolten, Wilt, zam vnd gute viſche, Vnd berichten wol die tiſche. Darnah gingen die kamerere, Von golde mit beden ſwere Vnd mit vil zweln wiſſen, Geßiret wol mit fliſſen,

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Mit golde vnd mit geſteine, Geßiret von werde reyne. Dir maget hieß man waſſer geben, Die hatt verforn frolich leben. Do ſich das freuwelin getwug, Den herren man alumb trug, Die auch ſint mit fugen Sich züchtlichen twugen. Des landes herre riche Sie ſaßte ſunderliche, Er bewißte yn, das ſie waren fro. Er nam waſſer vnd ſaßte ſich do Zcu der wolgethanen maget, Die yr leit mit zuchten claget. Jr eſſen was da cleyne, Die mynneclihce reyne Suffste tieff hin zu gote, Daß er an yr groſſe note Durch ſin gute gedächte Vnd ſie von dannen brehte, er ir helffe baere, Zie ſin gnade waere. Der wirt bewißte yr gute gunſt, Do gebrac ir die der rede kunſt, Das yn die gute nicht vernam; Ir ſelbs libe was ſie gram, Ir leit ſie an yr ſelber rach, Ir har ſie von yrem haupte brach, Ir lichtes antliß ſie zureiß, Das von yr ran des plutes ſweis. Diß was Ernſtes vngemach, Der wol der meyde iamer ſah, Vnd von yrem ſuſſen munde hort Diſſe clegelichen wort, Vnd das die maget ellende Mattiamer want ir hende Sie ſprach: „Auwe mir armen, we, Beide, nu vnd ymmer me! Wer das nu, das diſſer man Mir ny daheim leit het getan, Vnd ym mit willen wer gegeben, So hett ich doch ein armes leben, Vnd were ſelden gefreit, Bis myner tage legſte keit; Was ſal ich armer weiſe In ſo gehaner vreife, Darin ich gefuret bin? Nu had wider wort nah ſin Dieſe vngehuere diet. Duwe des todes, der mich ſchiet

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Von dir, vater guter, Bnd von dir, werde myn muter! Des mus ich ymmer trurig sin. Got herre, dissen scharffen pin An mir vil armen ende; Dynen tod mir sende!“ Michel was der meyde clagen, Ich enkan es halb nicht gesagen. Der konig selden das verbar, Er wolt der werden maget clar Bewisen guten willen Und sie von yamer stillen Wenn er yr sinen snabel hart Twang an ir rotes mundelin zart, So hub sich ir ein nuwe not; Sie were gelegen so sanffte tot, So das sie yr vint kuste; Wenig sie des geluste. Do was doch zucht, man dinet yn wol, Als man zu fursten tische sol. Do Ernst der megede iamer sach, Dem guten Wegsel er zusprach: „Die vnmaſsigen leide, Die ich von der meyde Hie sehe, und yr kommer gros Thud mich aller freuden blos Es hat der ungestalte Sie genomen mit gewalte: Wie mocht sie mynne da gesemen? Ich sehe sie sich vnmassen schemen Und irem süssen libe clar Erbiten vintlichen var. Wir sein ymmer die bösen, Ab wir sie nü nicht losen Was darumb, ist ir ein grosser her? Sie sint doch hie Erander wer. Wir lassen sie niden vmb den saüm Und thun yr vmb die helſe gaüm, Die sint clein vnd lang; Ich muste wesen harte crang, Ich enwult ir eyne vil bestan, Ich weis auch dich so vęsten man, Wullen wir einander hulffe geben, Sie scheiden alle von leben. Wir louffen gerichte so hinfur Und springen vorn in die tur; Vernemen sie vns hir ynnen, Wir mogen doch nicht von hynnen Kommen von yn, ane strit, Eynes mir vil swere lit,

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Ab wir louffen zu yn dar, Das sie die schone maget lar, Bns tu leide beiden Von dem leben scheiden,“ Do sprach Wegsel der helt: „Sint ir der meyde helffen welt, Und ich darzu roten sol, So geuellet mir das wol; Ab also uwer wille ist, Das wir es sparn zu dirre frist, Wir mogen vergebin licht das spil; Des volkes ist vnmaſsen vil, Ir menige mag vns obirladen, Dauon wir gewynnen schaden; Was hilffet dann die maget das? Wir mogen yr gehelffen bas, Wenn sie nu von dem tische stehen, Und obiral zu mache gehen, Und auch die magit wol getan Mit dem konige ist gegan Zu samern und zu reste, So ist es allerbeste; Ane sorge sie des sint, Das k̂eyner slachte vint Immer hie gesuchen, Der fur sie nicht enruchen, Noch enwellen sie nicht verflissen So enlas vns des nicht verdrissen Wir louffen zu yn vnuorßagit, Und nemen yn die schone magit, Ane schaden, mit fromen, Mogen wir so wol von yn komen; Ehir dann das volk obir al In der burg vornympt den schal, So sint wir dort an dem mere; Was dann, volgit man vns mit here? Da sal yn yr geschuße Wesen gar vnnuße.“ Ernst sprach: „Es fugit wol, Gern ich dir des volgen sol; Sich das wir des gaümen, Das wir vns nicht versaümen.“ Do man hatte gessen, Nu was des nicht vergessen Da was fremder done vil Und mancher hande seiten spil; Sie huben tanz vnd luten schal, Der in dem pallas süß erhal; Sie flissen sich nu zu tanze. Wa sie trugen yr cranze,

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Des wundert mich sere. Do must die magit here Mit yn tanken ane dang. Ernsten was die wile lang. Nach dem tanze der konig sprach, Die herren solten an yr gemach Zcogen alle gliche. Yn was gebettet siche, Allen besunder, Das habe nymant fur eyn wunder; Der konig mocht es wol han, Es was ein vollen rißer man. Do das gesinde vnd die geste Brachten sich zu reste, Der konig was selb zwelffte noch; Das freulin twang der sorgen ioch, Die es ane maſse twang; Es muste sunder synen dang Mit dem snebelichten man An das schone bette gan. Do Ernst die maget furen sach, Ir iamer fuget ym vngemach. Nu hat iedoch der freuden diep Die schonen maget also liep, Das er an yren dang Vngerne mit der guten rang, Vnd yr nicht wolde biegeligen, Ern mocht mit fugen ir angesigen. Das er die fuge an ym het, Vnd die huchtian yr ket, Des gan ich der guten wol. Ir herze was yamers vol Und volliclicher bitterkeit, Es trug allen enden leit. Sich hat ergangen herfur Der kamerer fur die tur; Ich enweis nicht rechte, wie es geschach, Das er dissen steen sach, Der begund es mit der eile spiln; Des begunde auch disse beviln, Sie vorhten die melde; Da gaheten die helde, Dem selben quamen sie fur, Das sie besingen die tur, Vnd sich da mit ym drungen, Do sie hin in sprungen, Do zuten die helde wert Vnuorßagit yre swert, Da wart der kamerer erslagen; Da lag auch gros iamer sagen,

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Do disse dem bette naheten, Die snabillute gaheten, Vnd villen die juncfrauwen an, Ser das mich betruben kan Das vorfluchte snabelvieh Die snabel stachen alle in sie; Sie wanten das die von India Hetten yn gefolgit na, Vnd wullen nemen yn die maget. Die werden Peyer vnuortaget, Sie yn das nicht vertrugen, Yr hesse sie in hinslugen; Was yr da was, die bleben tot, Sußt rachen sie der meyde not, Sunder eyner, der was so karz, Hinder die tur sich der vorbard, Von dem der herre heruß entran, Vnd rieff obir al des huses man, Vnd begunde das mit yamer clagen, Das sin heer wer ym erslagen. Nv was die frauwe here Verwundet alſo sere, Das sie das leben muste lan. Ernst quam obir sie gegan; Wegsel der vest gemute Der tur die wile hutte, Ernst sprach: Eya, süsse maget, Dem hosten got sey geclaget, Uwer bitterlicer smerze Betrubit ganz myn hertze, Ich mus sin ymmer iamerig wesen, Sagit mir, moget ir genesen? Des sult ich ymmer freuwen mich. Sie muchten wol den gerich Gegen vns beiden han getan, Vnd hetten uch vnuorsert lan. Ich den̂e, uff wibes wirdikeit Yr sin sei las vnd vnbereit, Wer yn ie zu Feyner stunt Frauwen gute worden kunt, Des soldet ir vnuordroſsen Haben gegen yn genossen. Wie muchtens ymmer werden freuden wan Zcu mynneclichen frauwen han? Nu ist yr gestalt so vngehuwer; Sie sollen hute engelden uwer, Das alle wip vnd magetin Des von yn müssen erlassen sin, Vns gebreche dann swert vnd lide, Sie haben vor vns keynen fride.“

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Üffrichte ſich die maget ſan, Bnd ſprach: „Got danke uch werden man, Ich gnade des uwern truwen, Das ich uch kan ſo ruwen. Owe, mocht ich noch geneſen! Wult ir myn helffer hynnen weſen, Des gebe ich uch zu lone In India die crone, Die myn vater da mit eren trug, Den dirre wirt zu tode ſlug. Ich wil uch ſagen, wies quam: Min vater hat ein inſulam, Der pflag er zu allen zitten Durch Furgewile ryten; Alſo walt er aber han getan, Do widerreit ym dirre man; Myn vater was bie cleiner macht, Dauon er yn von libe bracht, Wann er keyne ſceyſe Entſas an dirre reyſe, Alda er mir den vater nam Bnd die muter alſam, Die hies der vſthere Ertrenken in dem mere, Mit mancher frauwen wol getan; Mit ym furt er mich von dan. Eynen bruder ich vorloß, An dem ich groſſen ſchaden koß; Des iſt die crone vnd das lant Geuallen an myn eynes hant, Das wil im uch zu lone geben, Helfſfet ir mir hynnen mit dem leben, Nv was die maget zarte Vorſeret alſo harte, Das ſie muſte von libe ſcheiden; Mit wiſſen henden beiden Befing ſie ir houbt, Das den furſten freuden roubr, Do er die jungen ſterben ſah, So leide ym nie mer geſchah. Als ſie der tot geſtrackte, Der furſte die maget date Mit eynem gindale, ar. Von golde licht gemale. Das waſſer ym durch die ougen drang, Sin manheit ſtarg mit manheit rang, Es lag die-maget mare, Gam ſie entſloffen ware, Bnd nirgent toten gliche, Ernſt des hornes riche

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CXLVIII.

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Den wirt von dem bette warff; Ir ſwert zu beiden ecken ſcharff Bachten die genenden Vaſte zu den henden, Bnd ſprungen uſſerhalb erfur, Bnder das gewelbe, fur die tur, Da erſwunge ſie yr lide An den burgaren ſunder fride; In dem huſe wart michel zcabeln Von den kranches ſnabeln; Sie velten ir vil vor yn tot, Sie leden auch von yn groſſe not, Sie hiben ſich durch ſie hinvor, In der burg bis in das tor, Das was mit riegeln vndertorcht; Da ſtunden die helde unerforcht, Bnd waren manches ſchußen til; In yr ſchilde vnmaſſen vil Wart der pfile gehafft, Die ſie ſlugen abe mit Lraft; Sie waren ſo damit verhaget, Das den helden vnuorßaget Mit groſen noten das geſchach, Das ſie quamen vnder eyn dach. Wer yn zu rechtem rame quam, Zeu hant der ſin ende nam. Es vnfugten die geſte Vaſte in der veſte; Ab in der wirt vollen rat Guter nar geſchaffet hat, Die ſam man vnfuge gelten, Ich hans vernomen ſelten Das man ſo ſulle wirte ſchonen; Gur was yr lonen, Nu was yn vertreten das tor, Nu warten yr uſſen dauor, Die von dem ſciffe ſnelle quomen, Do ſie hatten vornomen Das geludem vnd den bracht, „Sie gingen an das tor mit macht, Sie wulten den hern helffen abe, Ab ſie noch waren bie libes habe; Yr banyr vaſt hinane brach; Der graue Weßel das erſach: „Herre, ſprach er, vns komet kroſt, Wir werden nu vil wol erloſt, Bns komen dort die helde erwegen Nu ſuklen wir dringen yn entgegen.“ Gegen dem tor die zwene lieffen, Yr leyſe ſie lute riffen;

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Do taten ſie der vyhinde gaum, Sie machte yn ſo wyten raum, Das ſie ſich ledigitten hinvor, Zeu den yren vor das tor, Die helde vrech vnd balt Dannen gingen mit gewalt. Bon dem huſe er furte dan Noch der ſynen tuſent man Wol berichter ſchilde Gegen dem fyle uber das gevilde. Do ſie dem begunden nahen, Obir das gevilde ſie ſahen Gegen yn komen mance rotte, Do ging es uß dem ſpotte Ernſten dem herzog en Er ſach ſie alle furen bogen Bnd faren nach des landes ſitten Wol gefaſt vnd geritten, Als ſie wolden yr frauwen, Die ſchonen brut ſchauwen; Sie woſten vmb ein har nicht Bff dem huß vmb die geſchicht, Was ir daruſf noch was bliben, Nach Ernſten ſie vaſte triben. Do das die komenden ſahen, Sie begunden vaſte iahen, Den kil ſie in vnderriten Do muſte aber ſin geſtriten Bon dem herz ogen vnd von dem ſinen Sie lieſſen yr manheit ſchinen, Die ſac man geben da die hern, Als vnuorkagte helde ſich wern, Des was ot da dehein rat, Die werden menlichen tat Sie an der vndiet erßeigten Yr roß vnd ſie vil neigten; Was yr nahen yn quam geritten, Die wurden von yn ſo vorſnitten, Das ſie die hochzit verburn, Wann ſie da yr ende kurn. Do begunden ſie ſich ab dem ſtrike Bon yn halden an die wyte, Bnd taten yn mit geſchoſſe we, Das uff ſie ſam ein die ſne, Die ſcharffen pfile villen, Dauon der von den fylen Tot vil gelag von der geſchicht; Sie mochten ir erlouffen nicht. Ir bleib doch vil verre mer Bß dem vnbehenden her.

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Es traten die genoſſe Alle zu eynein bloſſe Bnd drungen mit crefftiger ker Durch die vinde gegen dem mer, Do ſie den fil hatten Groſſen mort ſie taten In den ſnabalachten, Das fan nymant vol achten. Ernſt vnd ſine kumpan Sac man da zu were ſtan, Alſo das buch berichtet mich, Sie ſchikten das volg hinder ſich. Sie hieſſen das zu kile treten Die marner da bereit heten An dem ſtade manig barde, Veſte vnd ſtarke, Darin das volg alles viel; Do ſie quamen in den kiſ, Bnd ſie ſich alle hatten beſtat, Ernſt mit dem grauen trat In eine bark an yren dang; Da wart manich pfiles ſwang „Nach den zweien werden man Bon dem lantfolt gethan. Do ſie die kil errungen, Gotes lob ſie ſungen, Do lies der furſte uff dem plan Funſſhundert ſiner lieben man Ane die da waren vorwunt; Den tet er rechte truwe funf, Er legte alle der wunden bant Mit ſiner furſtlichen hant, Bnd kurtet yn die ſtunde, Damit er werde kunde. Er ſelbs manige wunden het, Der glich er doch nyergent tet, Als er ym nicht tate we. Do hies die ander uß dem ſe Der furſte gihen vnd von dem ſtade Keren; michel was ſin ſchade, Den dulte der ellens rie Durch got zuchticliche, An den er ſich genzlichen lies. Do man den kil abſties, Selber hub an der ritterling: „Wir laſſen alle vnſer ding“ An das heilige kint, Des hymmel vnd erde alle ſint, Den die vnuollobte clar, Ein muter, Maria, gebar;

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Nu helff vns der heilant, Das wir komen in sin lant: Wir farn, Crist, in dinem namen, Nu hilff vns in din rich. Amen!‘ Fro furen die genenden, Die gotes ellenden, Sie hatten wint, der was gut, Das frewte wol der werden mut. Uf dem mere, als ich uch sage, Sie sahen an dem zwelfften tage Eyn grossen stein, alsam eyn berg, Darunder von kylen manig werg, Als sie die flut hatt dar getragen, Die grossen masböume hoch uff ragen. Der berg sie wol erfreuwet hat, Sie wanden finden eyne stat, Darin yn gesche gut gemach. Ernst zu sinen brudern sprach: „Frewt uch, frewnt vnd werden man, Got wil vnser ruhe han, Des gnade vns hie nie verließ; Nu sullen wir in der stad hie Die mere gentlich erfarn, Wo wir zu Jherusalem farn Sint vns got had her geschafft, Wir haben noch gutes volle craft, Das wir etwas hie verzehren Vnd vns mit guter spise nern. Disse stete haben allen rat, Wes der man gerunge hat, Darnach so sal man fragen, Vnd das gelden an betragen.“ „Es steig des kyles verge Den masboum hin zu berge, Do er den stein recht ersach, Zu den werden er da sprach „Wir sin vil obil her gefarn, Got müsse vns die sele bewarn, Wir komen wider nymmer mer; Der stein liget in dem Labermer, Wil wol versten ich mich des, Er ist geheissen Magnes Anwe disser bösen fart! Der stein ist von sulcher art, Das manig mensche mus beclagen, Was kylen mit ysen sint beslagen, Die suchet er an sich mit gewalt; Dort stehin die masböm, als der walt, Die er an sich gezogen hat; Engestlich es vns stat,

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Wir müssen alle das leben Got alhie zu zinse geben; Wir sullen vmb die sele trachten, Vnser ding gegen gote achten.“ Do sprach der herßoge gut: „Wir sullen wesen wol gemut, Got der vns geschaffen hat, Was der mit vns angegat, Des sollen wir im gnade sagen, Vnd nymmer des an ym verzagen, Er behut vns vor der helle not, Ligen wir in synem dinste tod, Ob wir das erwerben, So mogen wir frolichen sterben.“ Der kil begonnde gahen Vnd vaste dem steine nahen, So crefftig er yn rudte, Das er mit hurte druckte Manchen kyl vnd den hulbrach, Vnd vaste nah in vallen sach; Wan sie vorfulet warn, Als sie vor manchen iarn Mit gewalt der Magnet Vast an sich gezogen het. Die masbäum uf den kylen Uf der werden schiff da bilen, Das es michel wunder was, Das ymant daruff genas. Do der stein Magnet Den kyl an sich gezogen het, Do rifen die marnare Mit vnfrolicher sware: „Ir herren, wisset des gewis, Das hie vnser ableibe is; Nu berichte sich ein iglich man, Als er des fromen welle han, An der sele hin zu got, Vnd achte, das sin susser bot Sei die unvolobte maget Maria, an der nymant verzaget, Das er an vns machte lichte Vnser sunde mit der bichte, Vnd das wir so wert enpfahen In mit flisse sullen wir des gahen, Sinen lichnam vnd sin blut, Das wir der helle sein behut, Des schin beuget das lebende brot, Vnd doch wart gewaltig got, Vnd vater, herre, Jhesu Crist, Ein in drien personen ist,

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Immer wesende an ende, Durch sin selbes enlende, Das der zarte durch vns leit: Der bedenke vnser erbeit, Das die fur vnser schulde ste, Vnd vns verber das wernde we.“ Ernst do der furste sprach: „Ich enbin nicht uß durch gemach Komen, noch durch senftes leben, Ich quam uß, das ich wolde geben Gemach vmb betrubit gemute, Durch die gotes gute, Durch yn wil liden not, Der vor myn sunde leit den tot, Vnd sin blut vorgossen hat Vmb vnser aller missetat: Nach des willen sollen wir Sten an vnuorzakter gir, Das wir den tot hie durch yn nemen, Vnd lan vns frolichen des gezemen. Er duchte mich ein tore wesen, Der wolde hie fur dort genesen; Werden bruder, weset fro, Got vater selber spricht so: In mynem huse ist ein tag Besser, wann al die werlt gehaben mag. Wir suln seyn fro vnd gemeit, Willig wesen das bereit, Das wir zur bichte gan, Vnd den herren enpfan, Damit die sele ist ernert, Wenn sie von dissem libe vert.“ Do ging der edele werde man Vnd besuchte synen cappelan, Dem er sin ruwig bichte ted; Darnach hies er zu stet, Der susse furste wise, Geben die lebenden spise, Gots lichnam, das gesegende brot, Das gut ist vor der sele not. Das taten auch willicliche Sine bruder alle gliche, Zu gots riche sie pflichten, An den tod sie sich verichten, Aller mannen gelich, Also bereitten sie sich Zu der hymmelischen var. Sie waren in eyme mute gar, Das sie icht von dannen komen kunden Doch gingen sie vnder stunden

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In die alden kil, Da funden sie vnmasse vil Hordes, der darynne lag, Vnd das des nymant enpflag, Sie funden silber, gesteine, golt; Sie wosten nicht, was es yn solt; Harnasch, gewant, das was nü ful, Vil hing an manches kiles sul; Vil gebeines sunder as Alda in den kylen was, Von den, die uf der gotes var. Der Magnet hat gezogen dar, Ane die man warff in das mer; Vil wart ir da der griffen her. Erst waren sie in grosser not; Ir gewisser trost was ir tot, Den sahen sie vor yn alle tage; Doch was das der werden klage, Das sie solten also verscheiden, Das sie mit den heiden Nicht zu strite solten komen, Das yn der trost was benomen, Das was den werden vngehabe, So lange sie swebeten uff der habe, Das yn die spise abeging, Der sterbe sie so gar verfing, Das ir keyner genas, Bis noch Ernst selb sibende was, Der manege reiche rote Gefrumet hett vor gote; Das gedachte ie der var, Des frewt sich aller engel schar. Wenn der sunder sich bekeret, In dem hymmel das freude meret; Wann der sunder busse enpfat, Vnd treit die vor sin missetat, So hat freuderichen schal Des hymmels gesinde obir al. Als ie gelag ein bruder tod, Hertzog Ernst das gebod, Das man yn legte uf des kyles bort; Dann furten yn die griffen vort, Iren jungen zu neste. Abesel des mutes veste, Do er nicht anders trostes sach, Zu synem herren er do sprach: „Ich sage uch, wes ich habe gedacht, Davon wir hynnen werden bracht; Von den griffen so mus das geschehen Herre, das lasse ich uch sehen:

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Das gefogil iſt ſo gewent, Bnd mit den toten her geßemt, Nu warten wir beßerben lute, Ab wir noch friſche hute In den kylen vinden inder, Die geweſen ſint merrinder, Darynne lan wir vns vernen; Ich wil uch laſſen das beſen, Als ich mich kan verſynnen, Wir komen alſo von hynnen.“ Ernſt ſprach: „Wes ſümen wir vns dann, Ir lieben bruder vnd lieben man?“ Sie gingen an den ſtunden, Da ſie gute hute funden; Diß het ein kage nicht erdacht; Sie wurden vor den furſten bracht. Was taug vil rede vmb ſuſt? Daran iſt nicht, wann vorluſt, Wer kurze rede machet lang, Des ſagent die wiſen cleinen dang. Sie wurden vnder yn drate, Die werden, des zu rate, Das vnder yn die herſten Solten ſin die erſten. Do legten die werden man Alſgŭmal ir harnaſch an, Auch namen die helde wert Ir Habe einteil vnd auch ir ſwert, Bnd machten yre meſſer ſcharff; Do Wegel diſen rat entwarff; Doch ſie vorchten ſer den tot, Bnd die iemerlichen not, Bnd das gros vngemach, Das eyner an dem andern ſach. Als ich die rede vornomen han, Ernſt vnd Wegel, ſin man, Die wulten bey einander weſen, Es ging an ſterben oder geneſen. Do ſie ſich legten uff die hute, Bnd man ſie darynne verſuchte, Als ich uch dauor las, Nicht mer, wenn ſiben ir was. Der herßoge ſprach den funffen zu: „Ich man uch lieben bruder nu Rechter truwe, das ir Uch laſſet furen nach mir.“ Die vire ym globten das; Den funfften ſul vnmacht beſas Bnd rechter ſuche volle not, Der iac, er wolde ligen tot,

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Er enmochte doch geneſen nicht. Do hub ſich iemerlich geſchicht; Do lies der furſte here Vil der here rere, Bnd ſprach: „O werder man, Hab ich ie leit dir getan, Das ſaltu, herre, mir vorgeben, Durch got vnd durch das ware leben, Das er dir behalden hat.“ Ernſt ſich yn kuſſen bat; Damit die herren ſorgen rich Mit groſſem iamer ſchiden ſich. Uß trüg man die werden man, Bnd legte ſie uff den bort ſan; Die herren nicht lange lagen da, Die griffen furtens anderswa, Bnd brachtens yren iungen, Die vil mit yn rungen, Bnd mochten ir nicht gewynnen. Diſſe zwen waren bie ſynnen, Uß den huten ſie ſich ſnitten, Bnd gingen in hugelichen ſitten Under den vels in eynen tanz Zcu gote riffen die werden man, Das er ſie bedechte, Bnd er yn ir geſellen brechte. Frauwen Adelheite der konigin Gemute mocht wol ſwere ſin; Ab ir vnſanfte traumte, Das yr wipheit zu ſorgen baumte, Vm ires lieben ſones not, Ir wiplich truwe das gebot. Do diſſe zwene ſaſſen ſo, Sie ſahin, des ſie wurden fro, Das die griffen zu neſte gachten, Bnd ire geſellen zwene brachten; Die ſich uß den huten namen, Vnd von den jungen quamen, Von dem velſe hinnyder, Zcu Ernſten yrem herren ſider. Do ſi dynander ſahen, Gote ſie lobes iahen, Bnd baten ſine gute, Mit rechter demute, Das er noch den zwein ellenden Sine hulffe wulde ſenden, Bnd ſie brechte zu eynander. Den troſt ſchire vander, Ernſt vnd die ſine, Die getruwen pilgerine,

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Do ſie von den zweien noch koſten, Got wolde ſie da troſten, Sie ſahen aber die griffen komen, Die hatten die zwene auch genomen, Der ſie zu ſpiſe gedachten Yren kindern, den ſie ſie brachten; Die von den wol quamen dan Zcu den viren in den tanz Do wurden ſie eynander fro. Ernſt die letßſten fragte do, Er ſprach: „Nu ſagit mir, lieben man, Wie habt ir vnſer bruder lan, Den gotes ellenden?“ Do ſprachen die genenden: „Do wir alle waren bereit, Bnd worden uff den bort geleit, Suld iamer wir nie beforen, Als wir von ym horten. Sie ſprachen: „Es müs vns ymme me Thun von rechten ſchulden we, Wenn wir an yn gedencken, So muß vns ſorge crenden Ein meiſte clage, die er het, Nach uch, herre, er die ref.“ Do ſprachen gemeyne die degen: „Got muſſe ſiner ſele pflegen, Der werde ſeliclichen warp; Do der ellende ſtarp, Criſto er die ſele gap, Den kil koß er vor ein grab. Jhesu, herre, vater gut, Gib vns allen den mut, Das wir nach dinen hulden ſtehen, Bnd von den ſuntlichen wegen Bns keren vnd flihen, Bnd zcu dinen gnaden tihen; Wer dine wege mit warheit bert, Eya, wie ſeliclichen er fert!“ Lange in der wuſtenunge Gingen die helde iunge, In rechter einfalde, Jere in dem walde, Brechene ſamen vnd crutz; Warn ſie ie geweſen trut, Des was nu vorgeſſen Diß was ir aller eſſen. Der gute win uß Kipper lane Borgos ſich ſelten von ir hant, Der blumen ſie genoſſen, Bnd der ſeiffen, die da floſſen,

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So ſie wolden trinden. Galander, droſſel vnd vinken, „Frawt ſie der ſang,“ die hat der walt, Mit ſuſſem done manigfalt, Bndern vogelin ſuſſer ſang; Doch was yn die wile lang. Den weg ſie nirgent funden, Den ſie ußkomen kunden; Ein gebirge gegen den lufften hoch Die werden herren vmbtoch. Do ſie in dem getwange Geweſen hatten lange, Bnd nach ir nare gingen, Ein waſſer ſie vorfingen, Das durch das gebirge floß; Es was lutter vnd gros, Daruß die wiganden Zingen mit ir handen Manchen groſſen, guten viſch, Den ſie verkerten ane tiſch; In was da holz nicht tür, So ſie ſluge uff yr fuer, Sie mochten ſiden vnd braten, Ab ſie die bereitſchafft haten. Ich wen, ir kochen wer da kurtz Sie enhatten pfeffer, nach die wurz, Da enwas eſſeich noch das ſalz, Wider krapphe, nach das ſmaltz Von den werden mannen Selten lute in der pfannen; Nicht mer ſie gutes hatten, Dann als ſie mochten braten. Dem waſſer ſie alles volgeten nach: Eines tages das geſchach, Das ſie quamen an eynen vels gros, Da das waſſer durch floß, Krefftig in dem getwenge, Gar ſnell was es in der enge. Do der furſte das erſach, Zcu ſynen brudern er da ſprach: „Got wil an vns hie priſen Ein craft, vnd wil vns wiſen Durch diſſen vels zu lande; Ey, werden wigande, Wir komen diß obir ein, Wie wir diß wunder vnd den ſtein, Bnd des waſſers furt verſuchen Was, ob vnſer got wil ruhen, Das wir von ſiner groſſen macht Zcu luten werden wider bracht,

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Da vnser leit noch kurgat?« Sie willen alle an den rat, Und iahen, sie wulden des nicht sparn, Sie wulden durch den berg farn, Do beryten sie vil balde, An dem wasser in dem walde, Zcu rechte lang vnd gros, Eynen vest gebunden flosz Do sie saszen daruff, Gegen gote was flisze yr ruff, Mit ir leiszen sie gaben suszen don, Bnd sungen: Kirieleison! Hin fluszen die genenden Gegen des steynes wendenn. Zcu gote was alle ir gebete, Das er gnade an yn tete. Do was ir geuerte Durch den stein gar herte, In die wende tet ir flos Manchen engstlichen stosz, Der yn ir freude vnderflug, Das wasser yn vil snelle trug; Sie sahen an manchen ecken, Beidersit den wenden, Gegirde von gesteine, Des die herren cleine Zcu den gegiten achten, Bff den tot sie trachten, Den wanten sie gewissen han; Jdoch hulff got yn von dan, Das yn war zu dem libe nicht. Dur ein venster sie sahin eyn licht, Das bot yn ein edel stein, Der clar usz der vinster schein; Do den der herzoge erfah, Zcu sinen brudern er do sprach: »Bnd wer vnser geuerte Noch eyns also herte, Dirre stein vns volgen sol, Er gemet vns zu volgen wol,« Do er naher darzu quam, Sin swert der ellenthaffte nam, Den stein sties er herabe; Er acht yn san uff grosze habe, VBnd das der steyn teme, Ab er wider queme, In des riches crone: Darjnn er luchtet schone, Des die fur war muszen iehen, Die yn darynne haben geschen

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Der wise ist er dauon genant: Ir wart ny keiner mer bekant. Wer nicht rechte wil verfahen Die rede, vnd wil sich vergahen, Bnd wil sie tele zu eyner luge, Bnd ir nicht wol gleuben muge, Der endarff mir des weisen nicht, Bmb disse tat vnd die geschicht, Wirt er die warheit selber spehen, Bnd die gleublichen sehen, Den weis ich hin zu Babenberg, Da er des herzog en werg Binder in den bûchen, Bff dem thume, wil er sie suchen. Do in got gehulff heruor Mit gnaden vor des velses tor, Do stiszen die wigande Bon dem wasser zu dem lande; Sie ducht, sie weren nu genesen, Bnd groszer sorgen entwesen, Got hett yn gehulffen wol, Wann sie vngefugen zol Hatten uff den vuden Gegeben von ir frunden; Got wult ir leit vorberen. Des danden wir dem heren, Das er die wil helffe wern, Die siner gnade helffe gern. Ernst si gnaden an ym ersach, Des willen ny an ym gebrac, Darumb yn got von sorgen lost. Ditz ist vns ein suszer trost: Wer zzu ym hulffe vnd rat Suchet, das er den nicht verlatz Also geschac dem herzogen hie Nad siner ger; ich sage ud, wie Das der werde wygant In enelende gotes hulffe fant. Eie waren fro nach leide; Bber eine breite heide Quamen sie in eynen walt, Dadurch strichen die helde balt, Nad dem lute, ich uch sage, Sie quamen an dem dritten tage In ein gar riches lant, Arimaspy ist es genant; Freuwen sie sich des begunden, Wol erbuwet sie es funden. Das volg ist wunderbarlich getan: Nicht mer, wenn ein ouge sie han,

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Hoch uff gegen dem hirne, Oben an der stirne; Cycropides sint sie genant, Glich gestirnt allent sampt, Es sey man oder wip, Sie haben alle starken lip. Eyn burg yn nahen lag, Die groszer schonheit pflag, Darzu ein breite strasze ging, Die Ernst mit den synen ving Do sie vor das schone werg Waren komen an den berg, Der wirt was gegangen vor, In kurzewile vor das tor; Do er die geste komen sach, Wie gutlich er yn kusprach! Er enpfing sie zuchticliche, Er was ein graue riche. Siner sprache sie niht vornamen, Bor ym so sere erquamen. Der wirt mit milte gepriser Sie selber in die burg wiset, Er schuff yn allen den gemach, Der lieben gesten ie geschach, Mit trinken vnd mit essen, Auch enwart des nicht vergessen, Der vnge stalt vnd doch der gebur, Mit manchem pfellel tur Beriet die wigande, Das sueten sie zu gewande, Er schuff yn gut gerate; Alles, des er hatte, Des bat er sie gewaltig sin. Er gebot rittern vnd knechten sin, Sie solden yn vnderthan wesen, »Als lieb yn ware ir genesen. Es wart erfüllet, des er gert; Sie waren dem volke gemeyne wert; Arm vnd riche Hetten sie geliche, Bnd taten, was wolden, Als sie von gebot solden. Eynes tages es geschah, Der konig gebot vnd sprach Eynen hoff, das darzu quemen Alle, die yn vornemen, Die in syme lande weren, Bnd den hoff verberen, Groszen torn sie liden, Welche so das vermyden,

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Sust worden boten gesant Allenthalben in die lant; Die herren zogen vaste zu. Ernstes wirt, der graue nu Auch zu houe gahte; Sine geste er mit ym brachte, Die das lantvolk geliche Duchte wesen wunderliche, Dem konige sie brachten mere, Das der graue komen were, Bnd hette lute mit ym bracht, Das nymant yr art vnd ir acht Erkente, wann sie komen dar; Des name sie alle wunder gar. Nv hies des landes herre san Boten nach dem grauen gan, Das er zu ym queme, Bnd sine geste mit ym neme. »Der graue thet nach synem gebot, Er quam mit siner werden rotz Do wart ein michel schauwen Von herren vnd von frauwen; Doch wurden sie enpfangen wol, Als man werde geste enpfan sol. Mit yn was gros sin schallen, Gegen den herren allen, Ir harnasch lieszen sie tragen dar; Des namen sie mit flisze war, Das hatten sie besunder Alle fur ein wunder. Der konig der viel den grauen an, Das er ym gebe die werden man. Der graue williclichen tet Sines liben herren bet, Er gab ym die genenden. Do hies der konig senden An der selben zite Nach eynem rauite. Das bracht man wol geziret, Das man Ernst wol gefiret, Bff es er snellichen sasz Bnd yns zu rechten verten masz. Sin was fro der helt gemeit, Nach ritters recht er es bereit; Das der konig gerne sah, Zcu synem kamerere er sprach, Das er obiral den gesten Gewonne ors die besten, An sterke, an snellem louffe, Als er sie funde zu kauffe;

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Was ſie haben ſolden, Vnd alles, das ſie wolden, Das ſolt er gewynnen gar. Der kamerer ſin nicht verbar, Er tet es willicliche. Ein herre was gar riche, Gutes hat er michel crafft. Mit den herren wirtſchafft Hat er ſiben tage do; Die herren ſchieden von ym fro. Bi dem konige bleib der degen, Mit den ſinen; er hies yr pflegen; Zcu wunſche, nach yres herzen ger, Was man yres willen wer. Das buch ſagit vns verwar, Das ſie nie wann ein iar Da tzu houe warn geweſen; Sie mochten nü da wol geneſen; Die enelenden iungen Hatten des landes kungen Vnd die ſprache wol erkundet, Den luten wol gefrundet, Das ſie yn allen waren wert, Der konig eynes tages gert, Das Ernſt fur yn queme, Vnd er von ym vorneme Sin art vnd ſin geſlechte; Auch bat er ym ſagen rechte, Von welchem lande er ware, Vnd das er nicht ym verbare Der lande acht vnd ir gelegen, Da ſagt ym Ernſt der degen, Das ſtete, burge vnd lant Siner herſchafft weren benant, Vnd wer von furſten art geborn; Das yn durch vnuorſchulten zorn Hett gewalticliche Vortrieben der keyſer riche, Er ſaget ym, das er uf das mer Durch got bracht ein groſſes her, Das ym das meiſteteil entrank; Wie ym in Kipria gelank; Vnd das ym der Magnet Sin leſtes volg benomen het. Er ſaget ym alle die gebar, Wie er zu ym was komen dar, Manig engestliche reiſe, In gar hertter freiſe. Der konig bas erfreuwet wart, Do er vernam ſine art,

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Er furt yn uff den palas, Vmb das, das er ein furſte was, Vnd hies alle ſine man Ym, als ym, weſen vnderthan. Dem konige was nahen geſeſſen Ein volg mit ſtrite vormeſſen Vngeſtalt vnd vnſuſſe, Die hieſſen Blateſuſſe; Die lieffen uff bruch vnd uff mos, Dar komen mochte man noch ros; Wenn es wil vnweter werden, So reden die vnwerden Die fuſſe uff, das iſt ir ſete, Vnd ſchirmten yn vor dem weter damete, Sie hetten offte mit yrem here Vnd mit yrer ſchuſlichen were Geſuchet den konig von Arimaſpi; Der wille was yn dennoch by. Sie berichten ſich mit yr wer, In das lant, mit groſſem her, Als ſie dem konige wolden ſchaden, Der offte mit yn was beladen. Als er die warheit des erfant, Das ſie wulden in ſin lant, Eynen boten er ſande Nach Ernſten dem wygande, Vnd ſagte ym die mere, Das das lant groſſe ſwere Von yn die hett erliden; Vmb half begonde er yn bieden. Er ſaget ym alle ſine crafft, Wie es vmb ire were wer geſchaft, Das ſie nicht, wenn geſchuße trugen, Nicht ſtehen, nach enſlugen. Ernſt ſprach: „Des wirt gud rat, Bwer herfart ir beſchreien lat; Wir ſuln ſo lange es nicht ſparn Das ſie uff vns zu lande farn.“ Do wurden boten geſant Allenthalben in die lant, Vnd ein herfart beſchreit, Nach rat, uff ein geleite keit. Da bereit wol zu quamen Alle, die es vornamen; Sich ſampte ein crefftiges her, Wol bericht, nach ir lantwer. Nach herßogen Ernſtes rate, Zcogten ſie vil drate, Hin vß yren landen, Gegen yren vianden;

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Vff eyner heiden breit. Funden ſie die bereit, Als ſie ſtrites wolden pflegen. Da begonde Ernſt der degen Sin her troſten vnd manen; Selber wult er den banen Des tages furen vnuorßaget; Er het den ſinen geſaget, Wie ſie ſolden gebaren, Vnd der vihinde faren. Sie waren ym gefolgig; Er furt ſin her in den wik, Menlich an dem tage, Des in ſchaden vnd in clage Die Blatfuſſe quamen; Bil ir den tot da namen. Die ſechſe vnder yn entwer Riten, den volgte das her Von Arimaſpi dem lande; Sie behilden da zu pfande Yre vihinde vil uff dem wal. Ernſt ſtreit da ſunder twal Mit den ſinen, als ein helt; Mit ſige behilden ſie das velt, Vngefüge was ir kuchten, Yre vinde ſie zu fluhten Menlich des tages brachten Nach yn die ſechſe gahten Vnd ſlugen yr, nach des buches ſage, Manchen tot an der iage. Das volg da groſſen ſchaden kos, Beide, uff bruch vnd uff mos, Sie entrunnen vor den werden hin, Do ſie nicht geuolgen mochten yn; Bil wart ir doch gefangen. Als der ſtrit was ergangen, Vnd ſie den ſi da hatten genomen, Der konig hies Ernſten vor ſich komen, Mit ſynen funff genoſſen, Vnd ſaget yn dank groſſen. Er lag bis an den dritten tag; Er ſprach: „Was ich gehaben mag, Da ſaltu gewaldig obir ſin, Du mit den wert geſellen din, Du haſt myn lant behalden mir, Des wil ich ymmer danden dir, Vnd dynen lantgeſellen, Was die haben wellen Von mir, das wil ich yn geben, Sie ſollen frolichen leben.“

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Er ſwur yn ymmer weſen holt; Er gab yn ſilber vnd golt, Des hat der konig groſſe craft; Er tet da groſſe wirtſchafft. Da wart das lant Arimaſpi Mer von den Blatfuſſen fri, Die ym ie waren gefech. Eines richen herßogen lant do lech Der konig Arnesto, Vnd auch dem grauen Weteln do Cyne graueſchafft riche; Er tet es willicliche; Selber furt er ſie darin, Vnd lies bewisen yn, Von anbegynn zu orte, Was zu der herſchafft gehorte. Er gebot, das aller lande man In weren dinſtes vnderthan, Vnd die yn tinſen ſolden, Nichts ſie ſie ſumen ſolden; Das tet das lantfolg gerne. Eyn burg, die hies Lugerne, Die was ſo ſchone bekant, Dauon ſo iſt ſie alſo genant, Zcu dute: des landes lichttrage; Dar tog der konig, als ich uch ſage, Vnd hat wol ſiben tage do Groſſe wirtſchafft vnd was fro. Herzog Ernſt der wigant, Sine lute vnd ſin lant Hielt er recht, als ym wol kam; Offt er ſie zu huſe nam, Vnd ſie zu wirtſchafften lut; Er bewißt yn willigen mut, Was ym von dem lande wart, Das gab er yn vngespart, Nicht er des zu horde gert; Des was er yn lieb vnd wert, Sie enwulten keyner ſlachte man Vor den herzogen han, Graue Wegßel auch das ſelbe tet, Sine herren er lieblic h het; Des waren ſie yme gemeyne holt Vnd taten alles, das er wolt, Vnd warn ym alſo vnderthan, Als ab ſie yn gemeyneclihen an Von alter weren erſtorben; Das had ſin zucht erworben. Es iſt in allen landen gut, Das der man rechte tut;

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Wen des nicht vordruſſet, Billichen ers genuſſet. Ernſten dem furſten vnuortaget Von eynem volke was geſaget, Das were wunderlich gethan, Hie enhetten wider vmb nach an, Den, als yn der lip behangen Mit breiten oren langen Alumb vnd vmb were; Gerne hort er die mere; Vnd das die ſelßamen man Zecu leide vil hetten gethan Dem Konige vnd dem lande, Vnd erboten michel ſchande, Vnd das gethan mit gewalt, Do gebot der herßoge balt Alle ſynem volke dar Vff ſtrie mit gemeyner ſchar, Do das volg was bereit, Der herßoge in das lant reyt, Da er die wunderlichen fant. Do mit werlicher hant Lagen ſie zu velde, Vnder manchem vil ze gelde. Da hieſt Ernſt an der zit. Mit dem volke herten ſtrit, Des er vil zu tode ſlugz Der furſte was ku ſtrite clug, Des er da vnd anderſwa genos. Im widerfur da ere gros, Dem volke er den ſi> abeerfahtz An der ſtad bleib er die nacht, Bis das das volg zu raſte quam. Die gefangen er zu lande nam; Beiderſeit-die wunden Wurden da gebunden, Nach ir not beruchet. Des morgens er furbas ſuchet, Was er von dem ſtrite entran, Die betwungen da die werden man; In dem lande ſiben tage Fur der furſte, als ich uch ſage, Bis er den ſig da gar errang, Vnd das lant zu zinſe twang, Das ſie dinſt ſolden geben Sinem herren vnd dem leben, Do das geſchah, er ſchiet von dan, Mit ym der orechten man Esſliher mas er namz Domit er fro zu huſe quam,

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Vnd enpot dem konige mere, Wie ym gelungen were. Der was ir beider heiles fro, Vnd enbot ym hin wider alſo; Er wult ym ymmer mere Erbieten lieb? vnd ere, Vnd ſinen werden mannen. Mit den boten ſant er dannen, Siner fegenunſft zu dute, Dem konige ein teil der lufe; Der ein hochzit machte do. Ernſt was auch ku huſe fro; Was er in ſtrite vor gewan, Das teilt er vnder ſine man, Dem hertogen ſaget man, Das ein volg were ſan, Die hetten ſunderlich ein lanf, Vnd weren Picmey genant, Der vogel eyer were ir nar. Der herßoge bat ſich wiſen dar; Seichtig man er mit ym nam, Vnd tod in ire inſulam. Do begunde der helt mere, Wer der furſt were, In dem lande fragen, Der ſolde ane pagen Vnd ane ſchaden zu ym komen, Als das der konig hat vornomen, Er beſampte ſich mit ſiner ſchar, Vnd quamen vor den furſten dar; Den bat er wilkomen ſinz Er ſprach: „Lieber herre myn, Geruchet ir ist, des ich han?“ „Nein: sprach der werde man Ir lat mich wiſſen uwer leben; Das ſult ir mir zu gabe geben.“ Er sprach: „Hie ſint vogele, die wir flihen, Von den muſſen wir vns tzihen, Vor vorchte, vnder die erden, Was vns irer eyer werden Mag die wir vorſtolen nemen, Der muß tu ſpiſe vns geßemen; Sie laſſen vns kein frucht bekomen Den ſchaden wir lange han genomen Von den ſelbin vogelin.“ Ernſt sprach: „Nu wiſet mich dahin.“ „Das thun ich, ſprach der cleine man Herre, volget mit mir dan,“ Er furt yn in ſin eigen lant, Da er die warheit erfant,

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Das volg er dur wunder besach, Als der herre ſint veriah, Das er den nirgent funde hie, Der ym ginge an ſine kny. Den furſten furte der konig dar, Da er fant vil der vogele ſchar, Der ſie vil da totten, Vnd mit ſlegen „nottenz Sie veltens ane maſſe nyder. Do das geſchah, ſie zogen wider, Da ſie e die eleynen funden. Danden yn die begundenz Der konig bat den wigant, Das er neme ir lant, Vnd ir herre were. Do ſprach der helt mere, Das er ym gebe der lute 6wey. Do ſprach der konig Pixmei, Das er ir vnder in neme, Welcher ym getßeme. Ernſt der vil werde helt Im 6wey nad) ſynem willen elt; Damit ſchiet der werde man Mit orloube gu huſe dan. Do was der ellens riche Mit den ſynen vroliche; Er dachte haben nu gemach, Das ym dennoch gebrach. Dem konige von Arimaſpi Was noch ein volg geſeſſen by, In dem lande Kananeaz Das buch vns ſaget, das alda Weren reſen vnniaſſen gros, Den langen boymen genos, Die mit ſtritlicher hant Betwungen hetten manig lant, Die dinſtes yn gedachten, Vnd yn groſſen ins brachten. „Der konig wart des zu rate, Das eynen boten drate Zcu Arimaſpi dem lande, Zcu dem Konige ſande, Das er ym „zins ſolde geben, Als lieb ym were ſin leben, Vnd das er das ſolde gahen, Sin 'lant von ym empfahen. Des groſſen boten mere Waren dem konige ſwere, Vnd den lantherren obit al, Die riten dem konige ſunder twal,

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Das er ym zins ſande, Vnd alſo die freiſe wande. Der rat was Ernſten ſere korn: „Bon dannen, da ich bin geborn, Eprach er da hette man den rat, Wer den gebe, vor miſſetat z 'Er kom ſin nymmer mere Gegen den furſten an ſin ere, Wer fur vorchte ſachen Sin herren wult eigen machen. Herre, ich wil uch raten bas, Ir ſollet ym enbieten das, Das er mit gemache leben, Yr enwellet feyn zins geben, Sin, nach nymans eygen weſen, Ir fruwet vor ym wol geneſen; Sucht er uch obir das mit her, Er enfinde uch nicht ane wehr.“ Der konig sprach: „Jr rat mir wol, Gern ic uch des volgen ſol.“ Er hies den boten vor ſic komen ;z Als er den rad het vornomen, Bud des herßogen wort, Er ſagte ſie dem boten vort, Die ſult er ſynem hern tragen, Bud die ym vnuordroſſen ſagen. Damit der bot orlob nam z Do er zu ſynem herren quam, Vnd ym die botſchafft ſagete Der groſſe herre pagete; Er ſwur bie allen ſinen liden, Er wult es nymmer gefriden. Der bote aber ku ym ſprad: „Eynen cleinen man ich bie ym ſach, Der gar kuchfigſichen gie, Der ging mir fume an die Pnye, Der gab ym allen den rat, Den er uch her enpoten hat.“ Do [wur der konig von Kanane Ernſtes leit vnd ſinen re. Do beſampte ſich der groſſe Mit funffhundert ſiner genoſſez Vnund kogte gegen Arimaſpi. Ernſten was auch ſorge by; Der hatte alle die wile Laſſen in gaher ile Wurden ſwert vnd helmbarten Die lantherren ſic bewarten Nach ſynem rate in den ſtrit, Des ſie wol genoſſen ſit.

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Herßog Ernſt der herre Gab yn alſo die lere, Er ſpraß: „Ich han alſo vernomen Von vnſern vinden, die nu komen, Sie ſollen weſen vnmaſſen gros, Starder boyme genoß, Das ich an dem eynen ſach, n Der yr entſagen gegen vns ſprach; IH han auch horen alſo ſagen, Zcu ir wehir ſie ſtarcke ſtangen tragen, Damit ſie pflegen ſtriten Beſtehin wir ſie an dem witen Da werden wir von yn gefalt.“ Er ſpra: „Haben ſie groſſen walt, Da ſie dor ſullen an ir ſtraſſe, Da ſint ſie vns zu maſſe, Da mogen die vngenenden Ir ſtangen nicht bewenden, So ſullen wir kouffen an ſie; Vmb die bein vnd vmb die knye Stechen vnd hauwen,. Vnser manheit laſſen ſjauwen. Ernſten ſaget ein lantman, Das groſſer walt vnd vinſter tan An yrem wege were, Vnd vngeheuerte ſwere. Ernſt ſprach, das ſich das her Zcuſampne hilde mit yr wer, Als ſie ogen wolden, Vnd mit yren vihinden ſtriten ſolden, Do wart uff der groſſen ſchaten Maniz tier mit koſt geladen, Olbenden, kemmel dromedar, Bil ellefanten, do ſie dar Bereit zu ſtrite warn, Als ſie der vihinde wolden varn. Hin fogten ſie vil balde, Vnd legten ſich zcu walde, Als yn der herßog Ernſt riet. Bereit was auch die groſſe diet Sie hatten da eyn michel macht, Vngefuge was ir bracht. Do ſie in den walt gingen, Vnd diſe den tan verfingen Ab ir keynen [unleserlich] vordros, Das tzel ich nicht fur wunder gros. Ernſt bat ſie menlic weſen Er ſprach, ſie ſolden wol geneſen, Er ſchikte in yr hute, Mit vnuerzagtem mute.

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Do die groſſen dort her drungen, Diſſe gegen yn ſprungen, Ernſt mit den ſynen Begunde die vihinde pynen, Sie hiben ſie vaſte vmb die beyne. Ernſt was ein helt, das da wol ſcheyne; Auch was den groſſen ſtere by. Das volg von Arimaſpi. Begunde der vihinde gaümen Vor den eſten vnd vor den boymen Mochten yre ſtangen, Die groſſen vnd die kangen, Zecu ſſage nicht volfuren, Nach ſich nit wohl beruren; Des lies yr da vil das leben. [YI Ernſt hat guten rat gegeben; Wenn ir keyner wer geneſen, Wer an der weit der ſtrit geweſen, Der cleynen manheit vnd der walt Zcwey hundert da der groſſen valt; Bngefuge was der cleynen zucht; Die groſſen huben da die flucht, VVnd jageten vil balde Zcu lande uß dem walde. Ir einer hinder yn beſtunt, Von dem wart nüwer ſtryt yn kunt, Den er dem herkogen ſunder bot; Er hat yn bracht in groſſe not; Do tet er ret, alſam eyn man, Der muß, vnd ſich wol weren kan; An die ſynen er nach hulf rieff, Mit were er liſticlichen lieff, Mit Wegeln vnd mit ſynen genoſſen Vor dem vngefugen groſſen, Doch taten ſie dem Kanane Vmb die beyn mit wunden wez Sust vor ym ſie gingen Mit ſtreit, bis das ſie yn vingen. Synen vngefugen ſtab Er den beiden hern gab, Er lies yn vallen uß der hant; Den groſſen nam der wigant Vff gnade, er wolt yn nern, Vnd fürbas mer vor wunden wern; Er nam ſyne ſicherheit, Vnd lies yn gehin uff ſynen eit; Auch wurden ſine wunden Helffenlich gebunden, Man kos an dem groſſen man Nirgen bart, noch die gran,

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Man zalt ym funfzigen iar, Als vus das buch ſagt ver war. Herßoge Ernſt der degen Hieß ſines gefangen wol pflegen, Gut gerethe er ym ſchuff. In dem lande ſie ſlugen fur uff, Sie wolden ſcheiden nicht von dan, Sie beſehen, das die groſſen man Mit den ſie hatten da geſtreten, Al zu mal ſie vermten. Na der Ebenchure ſage, Sie blieben alda drie tage, Vnd waren nach yrem ſtrite fro. Der konig dem herßogen do Williglichen erbot, Das er ym halff von der not. Darnach &gogten ſie von danz Ernſt hies den groſſen man Halden in fruntlicher pflege, Gegen lande uff dem wege. Do die wigande Komen heym zu lande, Der konig ſie zu huſe bat, Er gab yn volligen rat Fruntlicher wirtſchafft, Er gab auch gutes volle crafft Ernſten vnd den ſynen, Er lies das an yn ſchienen, Das er yn truege truwe veſte. Das lantvolg auch die geſte Hat in groſſer wirdikeit, Vnd waren dinſtes yn bereit. Wer truwe hat vnd wirbet wol, Darnach man yn halden ſol; Wer dem valſchen rechte tut, Der halt yn, als er ſey gemutzt So wirt ym rechter lon gegeben Vmb ſin valſches leben. Alſo die hoßit was getun, Vnd die herren zogten dan, Hertßog Ernſt der wigant Zcogt auch heim in ſin lant, Vnd was mit ſinen herren fro Den reilt er williglichen do, Was ym der konig hat gegeben; Na yrem willen wolt er leben Darumb ſie yn pristen, Vnd guten willen ſie ym bewiſten Was er gebot oder geſprah, Vngeſumet das geſcah.

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Sust der herßoge hatte fry Des koniges lant von Arimaſpi Gemachet, vnd dar zu hinſe bracht Lant, den es was vngedacht, Die macht er dem konige vndertan Als ich die rede vernomen han. Wer dem getruwen ere enputet, Ein ſelbs heil er trutet. Das was an Ernſten da wol ſchin z Wann er dem konige, dem herren ſin, Mit truwen halff zu ſiner not Der konig ſich ihn auch wol erbot. Wes herze gegen got wachet, Wie dem frauwe Selde lachet! Gote dienen das iſt gut; Er lonet wol, des han ich mut. Ernſtes herße vnd ſin gedanc Stete zu Criſtus grabe rang; Ob er das mochte geſehen, Des wolde er ym zu salden jehen; Das was ſin ſtetes ſorgen. Es geſhac an eynem morgen, Do er geweſen was al gar In den landen ſechs iar, Ein caſtel uff dem mere lag, Der furſte ging, als er vor pflag, Durch luſt, mit ym der ſinen vil, Do sach der furſte einen kiel Bey dem ſtade uff dem mere wagen. Den hat das weter dar getragen. Dem kiele der furſte naher gie, Das volg daruffe er enphie, Sunder losleichen wang. Beide, gnade vnd dang, Dem herßogen vnuorklaget Von den ellenden wart geſaget. Sie waren moren alleſampt, Vnd furen in kauffmans ampt. Vß dem kiele ſie vor yn traten, Friede ſie yn baten Sie ſprachen, ſie hetten ſo gedacht Da zu bliben obir naht. Do wart geboten yn der fride, Bey dem halſe vnd bie der wide, Gar an allen valſchen liſt, Der teuer bei den getruwen iſt. Vil cleinot ſie ym brachten, Als ſie ſig der bedachten Der furſte die guchticlichen nam, Als ſiner wirde wol geziem,

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Do bat der wirt die geſte Mit ym bogen uff die veſte, Nicht verſagen ſie ym das wolden; Billich ſic es tun ſolden. Der edele furſte riche Bat ſie des gutliche; Auch fraget er ſie mere, Warhin ir wille were. Sie ſprachen, ſie wulden mit yrer habe Vff dem mere gegen gotes grabe; Vnd ſprachen, das ſie mochten da Vorkeuſfen bas, wann anderswa; Wenn manig man dar queme, Der yr habe zu kouffe neme. Hertzog Ernſt der furſte her Bat ym die geſte ſagen mer; Er ſprac: „Mogit yr ane var Fridelichen komen dar?“ Sie ſprachen, das ſie muſten geben Geleite, vnd das ſie yr leben Vffte muſten wagen. Er begunde furbas fragen, Ab ſie ſich in den landen Iht wol erkanden, Vnd ab frideliche Stunden die riche. Vß den geſten eyner ſaget Ernſt dem furſten vnuoraget, Das der von Babilone hette Eyn urleuge ſtete Mit dem konige Byane, Vnd er het das in dem wane, Das ſie uff ein gelegte zit Mit eynander wolden haben ſtrit, Da fragt er vmb yr ritterschaft, Vnd wie es were vmb ſie geſchafft. Des beſchiet ſie vnder yn beiden Der mor ſprach: „Ein heiden Iſt der voget von Babilon; Der vormag an ſolde riche lon. So iſt der konig von Byban Ein gut getruwer Criſten man, Vnd ſtritet vmb der Criſten e. Der Babilon hat lute me Des wil er diſſen twingen, Vnd mit gewalte darzu bringen, Das er vorkieſe ſynen got, Vnd ſtehe zu Machmetes gebot, Vnd andern goten ſinen Dinſthafft ſolde erſchinen.

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Suſt haben ſie zu mancher zeit Bcuſammen bracht herten ſtreit; Dauon iſt lute vil vorlorn. Der Babilon hat des geſworn, Er welle dem Criſten ſein leben Nemen, er muſe ſich ergeben; Des hat engulten manig man; Zcu dirre zit ſie fride han.“ Er ſprach: „Halden ſie den vaſt?“ „Ja ſie, herre;“ ſprach der gaſt — Wenn ſie den fride geſprechen, Ober ein ſie des nicht brechen.“ Ernſt ſprach: „Das fuget wol; Ein iglich man das halden ſol, Vnd weſen willig des bereit, Des er butet ſynen eit.“ Der furſt die geſte ſunder nam, Mit ſuſſer rede er ſie anquam; Der furſte ſprac: „Nu ſollet ir, Werden man, helffen mir, Das ich moge mit uch komen; Des ſult ir ymmer haben fromen.“ Er ſprac: „Ich han mich hie verlegen, Vnd lange nicht ritterschaft gepflegen, Da wult ich gern nah farn, Vnd mynen dinſt da nicht sparn, Durch pris, wo ich das funde, Da ich heil erwerben kunde.“ Da ſahen die ſwarßen man Den wol gemuten furſten an, Vnd iahen des beſunder, Sie hett des michel wunder, Wer er wer oder wannen Komen mit ſynen mannen, Vnder die vngeſtalten diet. Der furſte ſie des vnderſchiet; Er kos die moren getruwe gar, Des tet er ſich yn offenbar, Er ſagte yn rechte ſine art, Vnd in die lant ſine vart, Wie yn der konig enpfangen het, Vnd ym vil groſſer eren tet. Do wart ſin vart angetragen, Die geſte bat er diß verdagen, Die gaben ym des yren eyt, Truwen vnd dinſtes ſein bereit, Vnd yn brengen ſorgen ane In das lant zu Byane, Ob ſie die gotes gute Vor vnweter behute,

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Grauen Weßeln er es wiſſen lies, Die vir er auch ſich bereyten hies; Vff dem huſe all den tag Der geſte wol mit fliſſe pflag. Heimlich hies der wiſe Vff den kil tragen ſpiſe, Alſo ob ſie der gehuwer Den kouffluten gebe zu ſtuwer, Die bat er ſiner habe vil Heimlichen brengen uff den kil. Er het zwen kamerere, Den ſaget er diſſe mere, Vnd bat ſie mit ym von dannen farn; Das ſie cleine wolten ſparn, Sie en furen, war ſie ſolden, Sin gebot ſie niht ſumen wolden. Do es nu was mitternacht, Vnd er ſie uff den kil bracht, Der furſte nam den groſſen man, Vnd ander ſine wunder dan, Vnd stal ſich von der burg herabe In den kiel uff die habe. Den konig beualch er mit fliſſe got, Vnd bat vor aller ſwere not Criſt mit ſynen guten Das lantvolg behuten, Als die wigande Gefuren von dem lande, Do des der konig wart gewar Er wart ſin betrubet gar, Vnd das lantvolg gliche, Arm vnd riche, Yre gemute zu manchen ſtunden Zcu ſorgen was gebunden, Vmb das ſie ſein enparen; Das machte ſin gebaren, Vnd ſin tugunt manigfalt, Die an ym haf der helt balt. Welch herre iſt edel von geburt, Iſt er mit tugenden ſo gegurt, Das er ſin rein gemute Went an rechte gute, Des lobe volgit wirdikeit, Vnd mus ſin ere weſen breit, Das adel mancher tugende darff: Demutig, milde, ſenffte, ſcharff, Gegen den vihinden manhafft, Erbarmig vnd warhafft; Welch herre hiemit iſt behut, Einem adel der vil rechte hut,

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Ernſt der mutes riche Vff dem kil froliche Was mit mancher tugent ſite Den ſwarten kauffmannen mite, Das ir mut vnd ir gedang Stet nach ſiner wirde rang, Vnd ir dinſt an yn wanten, Mit truwen an yn genanten. Zwen(e) mannen oder mer Mit ym ſie waren uff dem mer, Ehir ſie quamen in das lant, Dahin wolde der wigant. Eines tages es geſchah, Der nůlir Vbian anſach; Er gewan das botenbrot. Ernſt begunde loben got, Mit den ſinen was er fro, Sinen leiſen hub er do: „Criſt, herre, du biſt gut, Du hilff vns durch din reines plut, Durch dine heren wunden, Das wir frolichen werden funden, Da ſuſſe iſt der engel don, In dein riche: kyrieleiſon!“ Zcu dem ſtade ſie ſtiſſen, Die ander ſie ußlieſſen; Frolich die wigande Traten uß zu lande, Als mich das buch berichtet hat, Do kogen ſie gegen eyner ſtat, Die groſſer richeit pflag; Daroben ein huß gebuwet lag, Groſſer koſt nicht ane, Das hies Vbiane, Daruff ſo was des landes wirt, Ernſt der herre nicht verbirt, Er hies ym ſicherleichen Eynen wirt reichen Vnd gute herberge nemen, Die ſiner wirde mochte geſemen, Zcu einem wol gemuten man Herberge man ym gewan, Der des furſten heren Vnd der ſinen pflag mit eren. Da wurden ſine wunder Beſchauwet vil beſunder, Die er mit ym bracht hatte; Vor dem huſe ſtate Was von dem volke gros gedrang. Ernſt, der nach wirden rang,

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Het ſiner geuerten wol gepflegen. Den wirt beſprach auch do der degen, Bnd bat ym ſagen mere, Wie des koniges geferte were, Ab ym dinſtes were not. Der wirt ym ſine warheit bot, Ab yn dinſtes gerne, Das er yn gerne neme; Der konig ym willigen mut Erzeigen ſolt, vnd volles gut So vnerforcht zu ſolde geben, Das er mochte richlich leben. Ernſt gar an allen var Tet ſich dem wirte offenbar; Eine art bat er verdagen, Sine ander gewerb dem konige ſagen. Sechs ors cleider vnd pfert Bat yn gewynnen der furſte wert; Er machte ſich nach des landes ſitten, Gecleidet wol vnd ſtark geritten; Doch wer den herren ie geſah, Furſten ampts er ym iah. Der herßoge ſchuff es aber do Wol, als er tet anderſwo; Sin ſucht gab ym den ſolt, Man was ym gunſtig vnd holt. Sin wirt an truwen vnuorßaget Dem konige von den geſten ſaget; Der wart fro der mere. Do bat der konig mere Den wirt, das er die werden man Vor yn wolde brengen ſan. Der wirt balde gachte, Die geſte er mit ym brachte. Vor den konig Ernſt ging, Mit den ſynen, der yn enpfing Fro vnd liebliche; Ym danckt der truwen riche. Den groſſen reſen von Kanach Vnd die andern wunder gerne ſach Der wirt von dem lande. Ernſten dem wigande Sagit der konig diſſe mere, Wie er verladen were Von dem konige von Babilo, Vnd von dem voit von Damaſco, Vnd von dem furſten uß Halap, Wie die ſtreten vmb das grap, Vnd mit gewalt yn wolden ewingen, Von Criſten glouben bringen,

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Bnd das ſie in korßer zir Mit ym haben wolden ſtrikt. Der konig ſprach: „Herre, durc den touf Bnd durch den ewigen kauff, Ir nemet von mir mynen ſolt, Ich gebe uß ſilber vnd golt, Mynes gutes, was ir des welt.“ Do ſprach Ernſt der helt: „Ich han das cruße durch den genomen, In des namen ich bin ußkomen, Bnd ein crefftiges heer Durch yn brachte uff das mer, Die gegen den heiden lagen Si mit mir wolden wagen; An den mir miſſelungen iſt: Der muſſe pflegen Jheſu Criſt! Der hulff ich leider bin verßigen, Vnſer aller craft iſt gedigen An vns ſechs, als ir vns ſehit,. Bwers ſoldes ir vns iehit, Des wollen wir alsuntale nicht, Nur als die notturft vns geſchicht; Wir ſuln uß rat vnd hulff tun Durch der hohſte meyde ſun, Der kuſche zu kinde den erwarb, Der durch vns an dem cruße ſtarb, Vnd vns gab das ware leben; Dem ſollen wir vns zu tinſe geben, Ich han auch eynen groſſen man, Zcu dein ich vollen troſt han, Er ſulle die Sarracinen Mit ſlegen ſere pynen.“ Der konig wart der rede fro; Er danckt dem ellenden do; Zcu ſynem wirte er da ſprach, Das er ym ſchuffe gut gemach. Die furſten einander ſwuren Ein eit, das ſie volfuren. Zcur herberge lies den herren Der konig mit groſſen eren. Der tag begunde nahen, Die furſten ſach man iahen Zcu ſtrites arbeiten Bnd vaſte ſich bereiten. Ernſt wolt den Kanone Vmb die bein nicht vorwunden me; Von beinbergen vnd ſarwete Suf er ym gut gerete. Als der tag was geleget, Da wart reilich erweget

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Vff eynen ſchonen witen plan Manig weidelicher man. Die Criſten durch das lebende heil, Durch pris die heiden furen feil Manigen weidelichen lip, Jn dinſt ir goten, vnd durch werde wip. Der vogt von Babilone Mit ſiner rotte ſchone Des tages wol geziret quam; Sulche, richeit ny vornam Ernſt, nach die ſynen Sie ſahen das velt erſchinen, Von rotem golde ergleſten, Als es die muter veſten Vff helmen, an ſchilden brachten, Die dar nach priſe gahten, Sinen got Machamet Der vogt van Babilone het Vff eynen karratſt hoch Geſagt, den da nicht enfloc Riche koſt nynder Den ßogen merrinder; Wol geßiret was der maſt, Der da trug Machmetes laſt: Was die heide ie ſchgonheit pflag, Nicht ſich dem geglihen mag. Als die werden komen hie, Nu ſult ir auch vornemen, wie Der von Damaſco quam, Bnd der von Halab alſam, Bnd ander manig furſte her, Mit richer koſt uff libes ker, Alle nah ſtritlichen ſitten, Georſet wol vnd geritten, Bnder richer zimirde, Mit wunderlicher tirde, Als ſie des die ſuſſen werter, Die ir zu dinſte gerten. Ir gote ſie mit yn brachten, In der helfe ſie dar gahten, Tervianden vnd Appollinen Sach man da erſchinen. Der heiden was ein michel flur; Ir gote hettens wol behut. Der glaſt yr woffen cleide Benam yr ſchin der heide, Es quamen vor den teuwern Bil poſunen vnd tambeuwern, Manig horn ſie da erclangten, Ehir die ors zuſampne ſprangten;

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Da wart entzwei vil manig ſchafft Gefromt mir richer koſte crafft, Von den Criſten vnd heiden, Vß den heren beiden. Die da furten gotes mal, Die warn das erſte uff das wal; Die Criſten hatten ſich geſchart; Dem groſſen man beuolhen wart Von Vbian der werden van; Da was ein crugte geſnitten an. Den groſſen vlehen vnd bitfen Begunde Ernſt mit guten ſiten, Das er vnuorkagt were, Bnd yn helffe bere, Der groſſe ſprach: „Des habet muf, Herre, ir thut mir alles gut, Das ſal ich verdynen hute, Das es der heiden lute Begynnen uffenbar clagen, Bnd ymmer ſwerlichen tragen. Myn vort iſt, das ſie rumen; Nicht weis ich, wes wir vns ſumen.“ Der Kanane den vanen nam Jn eyne hant, die ſtangen alſam Nam er in die rechten hant, Do rieff er an den wigant: „Eya, herre gut, wes beiten wir?“ Dem reſen was zu ſtrite gir; Sin ſtangen zu allen ecken ſcharff Er in der hant alumb warff, Als ein ſtarker man ein cleines ris. Sich frewt der herßoge wis, Bnd der konig von Vbian, Das ſie hetten den ſtarken man, Do die rotte zuſampne wolden, Als ſie ſtriten ſolden, Bnd beider ſeit die helde wert Alle ßogen yre ſwert, Der Criſten ſchar yr leiſeri ſungen Die heyden gegen yn drungen, Da was tamburen dos Vnd poſunen gros, Die heiden waren vnuorßaget, Die Criſten auch, iſt mir geſaget, Die warn da uff gots gebot, Die heiden uff zweier ſlachte tot, Der ſele vnd der libe, „Auch in dinſte werder wibe; Ir ritterlich geuerte Gab den Criſten ſtriten herte,

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Doch falten die werden Die heiden uf die erden. Da wart nach menlichem syten Von beiden herren wol gestriten, Der grosse man von Kanane Tet den vinden harte we, Welch rot er mocht erlangen Mit siner swaren stangen, Der slug er ab eyn michel vah, Ors vnd man man vallen sach; Alles, das er anquam, Den kot von siner hant es nam; Also tet er der vinde güm; Wo gedrenge was, da macht er rüm, Ir gote, die sie da hatten, Cleine hulffe sie yn taten, Er tuslug rinder vnd wagen, Die sie hatten dar getragen; Appollo vnd Teruiant Des tages sere geschant Wurden, vnd Macmeten, Und gar smehe getreten Mit den orsen in dem melm; Und manig geßimirter helm Und ander geßirde da erlasch. Der grosse vast darnyder drasch Manchen wertlichen lip Das beweinte manig werdes wip In der heiden landen, Die sie dar mit schonheit fanden. Nu wolden sich die heiden Also nicht lassen scheiden Von wirdiclichem prise, Sie waren zu strite wise, Und hatten heres michel crafft, Und ußerwelte ritterschafft Sie strecten mit geruheten scharn, Hie kom hertelichen gefarn Der vogt von Babilone, Vnd der von Halap schone, Mit ym in werleichem site Der von Damasco mite, Nicht wol ich das gesagen kan, Was sie des tages uff dem plan Brachten, vnd wie schove sie quamen, Und prises kunden ramen, Ir ußerwelte manheit, Da der konig von Bbiane reit Und der Beyer hern voget, Der heiden crafft alda hin zoget.

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Do sie zusampne furen, Mit hurte sie ruren Sich wolden mit yren rossen sau, Da viel vil mancher uff den play, Der sin ende da kos Vnd auch den lip verlos, Vnd der Cristen vnd vnder heiden, Die sich von leben musten scheiden, Da wart auch geruffen me Von der kroyrere schre, Hie: Babilon! dort: Bbian! Do worden sie gelassen an. Der heiden menlich geferte Der Cristen do vil terte, Der selen santen sie zu gote, Von rechter manheit gebote. Die heiden nicht alhie entriten, Irn wurde pnmaßen vorsniten, Ober al das velt mit yn bestreut, Ir valles sich die helle freut. Es tet der konig von Bbiane Des tages wol uff dem plane; Geborget leit er sauber galt. Der herzoge Ernst mit gewalt Der heiden rotte durchbrad, Graue Wetzel darnach Fur, mit den viern ußerforn, Der wart eyner da verlorn; Manchen heiden der verschriet, Ehir die sele von ym schiet. Die fursten uß der heidenschafft Erßeigten ir ellen da mit crafft, Als yn ir manheit das gebot. Da lagen wol tweytusent tot Bß den heren beider site, Von yrem grossen strite. Die heiden des nicht bevilte, Sie weren yres libes milte, Ehir sie fluchtig wern gewesen, Sie wulten ehir lieber nicht geneßen: Die Cristen vmb das ware leben Sxexriten, man sach die werden geben, Ir vihinden den ewigen tot. Auwe der vnergeßtten not! „Man galt es hert, das man da leß; Ir streit an eynen klos gedech. Got wolde die Cristen Von synen gnaden fristen. Mit dem Babilonen zusampne quam Ernst, der den sig da nam,

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Twang den Babilonen wert, Das er ym gebin muste swert, Und von Damasco den degen; Damit das vrleyge was gelegen. Wetßeln auch sin swert gab Der werde furste von Halab. Sust namen die von Bbiane Den sig uff dem plane Der heiden. wart vil gefangen. Do es was so ergangen, Das den Cristen wart geschreit Der sig, von sorgen wart gefreit Der konig, vnd zogete an die stat, Da er sich vor geleget hat. Die werden zu ym gahten, Ir gefangen sie zu ym brachten; Die hies der konig nemen in, Er begunde sere danken yn. Nu quam auch hie gegangen Der grosse mit syner stangen, Die was obir al von plute rot; Er eyner mer, wann tusent tot Des tages in strit hat erslagen; Was yr pflag der gote wagen, Vnd yn zu hute geschickt was, Keiner der von ym genas. Die Cristen siges warn gemeit, Sie namen grosse richeit In der heiden geßelden Des tages uff dem felde; Das Cristen volg zusampne trug Die gekßelt vnd riheit genug; Der heyden gote reich gewaet Wurden da vil gesmaet, Ser tzuqueschet vnd gucloben, In der Cristen sac gescoben, Der heiden fursten, die waren wunt, Die wurden bevolhen sa zu stunt Guten artßaten, Vnd alle, die wunden hatten. Do lag der konig, als ich uch sage, Vff dem velde drie tage; Ernsten wart es wol erboten Die heiden fluchten yren goten. Die werden in schöner hute Hies von Bbian der gute Halden vnd yr wol pflegen Gegen yn sin zucht allen wegen Tet Ernst der geprißte, Und yn gute ding bewisste;

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Er benam yn yren vngemach; Fro man yn mit yn allen sach. Es ist gut vnd hymt wol, Ober gefangen man sich erbarmen sol, Die Cristen von dem plane Furen fro gein Bbiane. An Ernsten den wigant Wart yr dinstes vil bewant, Allen flis sie anferten, Wie sie yn vil geerten, Und auch sine cleyne rot; Sie dankten ym zu nechste got. Auch hielt der konig von Bbian Unmaßen wol den werden man, Er hies lute vnd lant Alles stehin zu syner hant, Auch wart manig süsser segen Von frauwen gute dem degen Uß frauwen münde gesprochen. Do wol swelff wochen Fullig ware ergangen, Sich wolda der konig gefangen Losen mit gedinge, Und sine jungeinge, Was man der gefangen het. Zu Ernsten was das sin bet, Das er sine rede tete Zum konige, vnd yn des bete, Das er zucht an ym beginge, Und sin gedinge enpfinge. Der werde herzoge gut Bewist ym willigen mut; Mit ym wart do drate Des gedinges zu rate Der konig von Bbian, Und ander sine werde man. Mit der rede der wygant Zu dem konige wart gesant: Ab er des geisel wolde geben, Das er vridelichen leben Mit den Cristen wulde, Und ym dienen sulde, Ab es also erginge, Das sie strites not befinge Von dem andern teil der heidenschafft, Das sie yn hulffen mit yr craft; Auch wolde der konig haben ir gut. Do der herzoge wol gemut Sine rede hatt gethan, Und sprach, da wer nicht anders an,

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Alſo, das die werden Mochten ledig werden: Do die heiden das vornomen, Oder wie ſie des quomen, Das ſie hie des koniges bite Gegen der Criſtenheit zu ſtrite, Noch ir zu ſchaden ſolden komen. Ditz glubde wart von yn genomen, Alleyne was es yrem gemute ſuer.. Da wart manig kint tuer In der heiden lande, Gegeben dar zu pfande, Vnd gutes unvorlaͤchte crafft. Auch hat es Ernſt alſo geſchafft, Wo die Criſten gleite beten, Das ſie ane mite teten, Des vnd des andern hantueſte Gaben obir ſich die geſte; Des koniges brieue worden auch gegeben: Das hilden ſie gantz bie ir leben. Do dis ſo was ergangen, Vnd ledig warn die gefangen, Vnd von danne die heiden Tzu huſe wolden ſcheiden, Ernſten bat der Babilon, Das er durch ſines dynſtes lon Mit ym zu lande wulde, Des er ym danken ſulde; Er bot ym vil ſiner habe. Im ſagt der helt, das zu dem grabe Tzu Jheruſalem ſin wille were. Do ſprach der heiden mere: „Dar wil ich uch gleite tun.“ Fro wart der Adelheiden ſun, Er ſprach: „So iſt mit uch myn fart Vſf uwer gnade ungeſpart.“ Der heyden wart der rede fro, Mit kuchten neig er dem furſten do, Er ſprach: „Des wirt geeret Mein geſlechte vnd geheret, Das myn lant ſo werden man Vnd ſo thuren ſal enpfan Ich vorclage, das an dirre friſt Hie an mir ergangen iſt,“ Ernſt vor den konig trat, Vrloup er ym geben bat; Der gelebte ny tag ſo leiden, Als das er von ym wulde ſcheiden; Midel flehen vnd bet Er vmb ſin bliben tet,

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Ernſt ſprach: „Des mag niht geſin, Ich wil das grab des herren myn Suchen vnd es beſehen, Ir ſult mir vrloubes iehen.“ Des wart der konig betrubet; Das lantvolk ſorge ubet, Do der herre ſchiet von dan, Beide, wip vnd man, Die het ſin zucht des gewent, Das ſic vil nach ym wart geſent. Der konig yn reilich von ym liez Der heiden enwiſte vor freuden, wie Er gebaren ſolde, Do der herre mit ym wolde; Er lies ſein freuntlichen pflegen Mit groſſem dinſt an allen wegen. Als der konig die wygande Hatte bracht zu ſynem lande, Es enwart ny luten das erboten, Do wart zu Babilon enpoten, Sie ſolden balde gahen Vnd ſein gaſt erlich enpfahen. Tzu velde komen ſie geriten Vß der ſtad mit richem ſiten, Die werden Babilone, Ir enpfan was da ſchone; Die Criſten wurden riche Danckten zuͤchticliche, Mit wonnenclicher richeit Der ſtad ſtroſſen waren geleit Vnd ire huß behangen Mit turen tuͤchern langen. Do ſie in die ſtad rieten, Do wart ſucht nicht vormieten In die venſter ſchawen Meide vnd frauwen Waren komen wonneclich Diſſen rittern zuͤchticlich. Wart da ymant des gewar, Das yn machte miſſeuar, Vnd vorwandelte ym den ſin, Das wil ich laſſen faren hin. Der wirt wart ſiner geſte fro; Aber al hies er do Aller der diete Sagen mit gebiete Sinen geſten, den herren, Solten ſie zu eren Fro weſen vnd vieren, Harpfen, rotten, videln, liern

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Wart da furgetragen vil, Vnd mancher hande seiten ſpil Erclenget in ſuſſem done, Darnach getreten ſchone. Wurden ie geſte enpfangen bas, Das laſſen diſſe ane has. Sine wunder vnd der groſſe man Wurden vil gefapphet an, Der konig tet in eren vil. Do ſie zweier manen zil Da waren geweſen, oder mer; Ernſt der herhoge her Vrloubes dannen gerte, Des man vngerne werte. Do tet der konig, als er yn bat Vnd als er ym gelobit hat, Er gab ym vil ſiner habe, Vnd ſante mit ym zu dem grabe Vier furſten rich, die hatten craft, Zu gleite, vnd michel ritterschaft. Do ſie zu Jheruſalem quamen, Vrloub die heiden namen, Vnd zogen heym zu lande; Da bleben die wigande, Vnd taten das oppfer uff das grab. Siner wunder er enteil dar gab. Dem probſte der Tempelherren, Die er bracht hat von verren; Imm wart gnaden vil geſaget. Da bleib der furſte unvorzaget Vollig ein iax vnd mez Er vnd ſiner groſſer Canane, Graue Wegßel vnd ander ſine marx Machten manchen woldan, Vnd hilden manchen herten ſtric Mit den heiden ſtate ſit, Die nach den Criſten waren wider, Die velten ſie zu tode dernyder. Ernſt fur mit richer koſt, In ſtormen, ſtriten, an der tioſt Muhet er die heiden ſtarcke. Vff der Templeiſe marcke Hat er fride gemacht; Des noch ſin ſele wacht. Manden werden Sarrazin Bracht er mit yn gefangen hin, Die er mit aller yrer habe Gab dem heiligen grabe, Es taten da die helde wol, Des ir ſele noch geniffen ſol.

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Von dem werden dis erhal In Dutſche lant obir al, Das Ernſt der helt mere Tzu Jheruſalem were, Vnd wiz yn nymmer des vordrus, Er tete den heiden ſchaden gros, Mit ſtrites obirlaſte Sich tegelich muhete vaſte, Vor den keyſer dis auß quam; Fraw Adelheit es auch vernam, Das Ernſt yr vil lieber ſun Solche wunder konde thun. Do ſie vernam, das er noch lebete, Yr ruwig herße zu freuden ſtrebete; Oft erſuffste ſie taugen, Mit fließenden ougen, Innielichen ſie ir gebet Tzu der hochſten muter tet, Sie ſprach: „Maria frauwe myn, Maget, muter, durch die freude din, Die dir din kint hat gegeben, Gedencke an myn betrubtes leben, Vnd las mir, frauwe, das geſchehin, Das ich myn kint muße ſehin Ehir, das myn ſele wende Von dem libe, uß diſſem ellende!“ Die ſuſſe, wert genante, Die furſten ſie beſante; Eynes tages das geſchah, Das ſie ſie alle beſprach, Das ſie yrem lieben ſun Mit bete hulffe wulten tun Tzu dem keyſer yrem man; Das globten ſie yr ſan, Den konig fur yn ſie baten; Mit willen ſie das taten. Vor ym ſie ſchuffen alle tage, Däs vor dem keiſer was die ſage, Das Ernſt der were ein bider man, Vnd het ſulch wunder gethan, Das ſin mulich vnd vngecne Dem riche zu enperne Vnd auch Dutſchen landen wete, Dit was ein genges mere, Under leien vnd under pfaffen, Sie wullen das willig ſchaffen, Das er ym gebe hulde, Vnd verkore uff yn die ſchulde. Des frewte ſich die konigynn, Vnd hies da brieue ſchriben hin,

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Jrem ſone obir mer; Der brieff hilt so: „Ich bin des her, Das du noch bist bie libe; Got an mir armen wibe Hat gnediclich getan. Ich bit dich, son, vnd din man, Was du der lebenig hast, Das ir mir sorglichen last Ringet vnd widerkomet, An hoen freuden mir das verfromet, Vil lieber son, erfreuwe mich, An dir selber ere dich, Sint muter vnd kint sind ein lip, So troste mich vil senedes wip. Auch bitten alle fursten, das Myn herre lasse synen has, Und sinen torn uff dich verkiese, Und dich nicht also vorliese Was du yn selben hast getan, Das habent sie gentzlich verlan. Du myner ougen spilndes licht, Das man dir so vil wirde gicht, Und din lob ist so gut, Wie sanfft das mynem herzen tut! Cristus cruze vnd sin segen Musse diner ferte pflegen, Vnd diner widerkere. Kom, min lieber sün, der here, Sich freuwet des landes vernunfft Diner werden widerkunfft.“ Der bote ein gut geuerte nam, Zcu rechter ßit er obirquam, Tzu Jherusalem, den wigant Frolich er mit den sinen vantz Der muter grus er ym sprach, Und den herren, die er bie ym sach; Sie wurden balt vnd fro, Der bote gab den briff do Dem fursten do er yn gelas, Gar werde ym zu mute was. Als sin muter ym enpoten hat, Den sinen er das kunt tat; Do wurden sie vil drate Under yn zu rate, Das sie heim wolden, Und des nicht sumen solden. Erlaub namen da die herren; Mit micheln eren Wurden sie dannen laßen. Vil selden sie yr vergassen,

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Von den sie sich da schieden Mit guten sagelieden So wart ir vil wol gedacht, Und yr lob zu schalle bracht. Wie verre so der bose vert, So ist sein arkeit des verhert, Das man sin gedente wol, So man mus vnd sol Des biderben wol gedenten, Den bosen mit rede crenten. Der furste der hatte sine fart Geleiſter, wie suer ym die wart Gegen Akers er zoge dannen, Fro mit synen mannen, Alda sie schifften uff das mer. Got der hochgelobte her Wol bedachte sine kint, Er schuff yn sussen senfften wint, Das uff dem mer yr uberfart Bolant in sechs wachen wart, Als sie dem mere entwichen, Zcu Bare sie instrichen Mit den sinen da er sin oppffer gab Uff Sente Nicolai grab. Da berichten sich die werden Uff die vart mit guten pferden Vnd wes sie bedurfften zur not, Do sagen dem werden fursten tot Sine Aaefusse Tuer clagit sie der susse. Do karten die wigande Die richt gegen Franken lande, Tzu Babenberg er kerte, Da sin kunfft vil freuden merte An der konigynne clar, Und an mancher frauwen lieht gefar. Ernst het also vernomen, Das der Keyser dar komen Tzu Babenberg solde, Eynen hoff da haben wolde. Do sie Babenberg so nahen Komen das sie sie sahen, Von dannen nicht verre in eynen walt Legten sich die helde balt. Das geschah an eynem heren tage, An Cristes abent, als ich uch sage. Frauwe Adelheit die gute Was den tag in sussem mute: Liebe mere ir nachten, Die ir vil freude brachten.

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Was man beging, wes man pflag, Yr son yr in dem mute lag, Mit des herzen ougen sie yn sach; Wider yre frauwen sie des iach, Yr wer entworden sorgen dro, Yr herze were vnmasse fro. Indes hat der wygant Ir eynen boten gesant, Der was vornunfftig vnd clug, Die rede er vorholn trug, Bis das er heymlichen Tzur konigin quam mit slichen; Er brachte ir liebe mere, Das yr son komen were, Er sagt ir, als er gebeten hat, Das sie ym iren-sussen rat Tzu hulffe senden wolde, Wie er gebaren solde, Die frauwe begunde loben gotz; Sie sprach: „Ein riches botenbrot Sal ich dir unverdrossen geben, Du hast erfreuwet myn sendes leben, Du salt mich recht werden nu, Ich wil dir sagen, was du thu: Frunt, nu las dich des geßemen, Du sal auch heymlich nemen Eyne gute herberge, Das bevil ich diner erge, Das er werde uf die nacht Also in die stad bracht, Das das hoffgesinde Sin infart icht befinde; Heis den wirt sich des bewegen, Vnd uwer reyniclichen pflegen. So man hint metten lute, Vnd tzu metten gehin die lute, So solt ir auch komen dar, Da wil ich uwer nemen war.“ Als die konigynn sprach, Der bote schuff, das es geschah. Wer guten boten sendet, Ab sin gewerb nicht wohl sich endet, Wird sin wille nicht erfult, Das ist vnglückes schult; Es sal ein iglicher wiser man Zeu wirde guten boten han. Die frauwe freuden riche Sprach die fursten sunderliche; Sie sprach: „Ich han also vornomen, Myn son der wolle schir komen,

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Nu thut es rechte durch gotz. Durch uwer zuchte gebot, Bewiset mynem kinde gut, Senfftet mynes herzen mut, Also, das des werden zorn Gegen mynem kinde sey verforn; Das wil ich verdynen, wie ich sol.“ Do gelobten yr die fursten wol, Auch sprachen alle gemeyne sie: „Das wolde got, vnd wer er hie, Der Keyser must ym hulde gebey.“ Diz erfreute wol der frauwen leben. Wenn er kome, so seit bereit Im zu hulffe.“ Sprach frauwe Adelheit, Das globten sie yr gliche, Sie tetens getruweliche, An den rat wart wol gedacht Vor dem keyser bis uff die nacht Ernstes des herren, Vnd Wegelns wol nach eren. Frauwe Adelheit mit sorgen rang, Sie geduchte nie wile mer so lang, Bis das der metten zit quam; Do sie die glocken vernam, Sie ilte zu dem münster; Wie wol so es wer vinster, Sie wolde des erbeiten nicht, Das man vor ir enprente ein licht. Ernst ging auch dahin; Do yn ersach die konigin, Si wart tugentlichen fro Tzu den frauwen sprach sie do: „Ich sehin dort pilgerine sten Von ubir mer, ich wil gen Zcu yn, vnd wil frage thun, Ab sie iht wissen vmb mynen sun.“ Hin streich die wol gemute, Ernsten nam die qufe, Sie furt yn sunder bie der hant; Durch yr ougen er sich want In ir herze mit gewalt, Daruß er doch ny wart gestalt, Er ware darynne beslossen, Siner fart het sie vordroßen. Von ym ein kussen sie verstal, Das sie vor dem volke hal, Vnd hette nymant das geschin Sin wer villicht mer geschehin Sie mocht es doch mit eren tun, Er was ein wol geraten sun:

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Das lieb, das man an Linden siht, Dar engen ist alle freude entwihrt, Die susse sunder losen Mit yrem son begunde zu kosen, Sie sagt ym liebe mere, Das der fursten wille were Das der konig ym fride rete, Wie sie das worben stete, Das er ym icht were erbolgen, Sie sprach: „Du salt mir volgen.“ Mit vil gehir rere Leret yn die here; Sie sprach: „Myn allerliebster sun, Dit fugt dir wol, das du salt tun: So der bischoff hute von dem altar ge, Und an der predigate ste, Und sin lere vnd gotes wort Das volg ein teil habe gehort, So salt du demutiglichen Zu mynem herren slicen, Du salt ym vallen an synen fus, Alda er dir vergeben mus. Gedende, liebes kint, daran, Das du ym eynen werden man, Synen oheim, sluge tod; Er selber kum der selben not Zeu der selben keit entran Du hettes das selbe ym getan, Das laster vnd die smaheit Mynem herren was von schulden leit. Son, wer dir sluge eynen knecht, Het er wol zu ym recht, Du woldest sin besserunge han: Also wil auch ein ander man, Het sich Heinrich an dir vergahr, Es were wol zu gute bracht.“ Ernst das stroffen gerne leit, Vnd alle die rede, die sie ym seit; Er sprach: „Liebe muter myn, Was du gebutest, das sal sin. Freude vnd sorglich gedang Vaste mit der frauwen rang; An yren stul sie wider trat, Die hochsten keyserynn sie bat, Mit wasserigen augen, Bi sussem herzen taugen, Das sie gedachte an yre swere, Vnd yrme kinde hulffe bere. Sie sprach: „Ich bite dich, maget here, Durch die freude vnd durch die ere,

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Die din erwelte kusche nam, Do dir die hochste botschafft quam, Die dir mit dem worte brachte Gabriel, der din erdachte, Davon du muter worden bist, Ane menschen mitewist, Und du maget, ane swere Das hochste kynt gebere, Ich bit durch die wirdikeit, Die an dich, frauwe, ist geleit, Das dine reyne brustelin Kost solden siner spise sin, Da sin mundel ane bot Din scheppfer din kint, ein got, Gewaldig in syner cronen, Eben her in drien personen!“ In dem munster was gedrang; Do der bischoff vol sang Cristes messe, vnd der here Vff den lector trat durch sere, Er saget das evangelium: „Exijt edictum A Cesare Augusto, Das spricht zu Dutsche also: Augustus, der das riche Hielt gewalticliche Sine brive schriben hies Vnd obir al die werlt gebieten lies, Gemeynen zins er haben wolde, Deri nymant vorsizen solde.' Wie zu Bethleem die maget quam, Vnd wie got die menscheit an sich nam, Muter halb von konigs art, Crist alda geborn wart, Do der bischoff susse predigite, Manig herte sunder ledigite, Das mancher keher reue gab, Durch mancher sunder vrhab. Der bischoff hat den keyser bracht Auch zu grosser andacht. Ernst der furste here Siner muter lere Vnd ires rates nicht vergas, Er drang, da der keyser sas, Dem viel er vor die fusse, Mit demut sprach der susse: „Herre, ich han wider uch getan, Das vorgebit durch got mir armen man.“ Der keyser sprach: „Dir sey vorgeben; Got gebesser din leben,“

Druckseite 56 Scanbeleg
242

Er hub yn uff mit der hant; Do er reht den wigant Beide, erkant vnd gesach, Es was ym gros vngemach, Das er dem ellenden man Sine fruntschafft het getan; Er wart nach leide gevar, Die fursten alle gemeine dar Vor den keyser traten, Sie sprachen vnd baten: „Ir habt gegeben hulde Ernsten vmb sine schulde, Was ir ie gesprach, das hilt ir war.“ „So sey er ledig dirre var, Sint es alles dunket gut.“ Das volg wart alles wol gemut; Die konigynn frauwe Adelheit Was der sune gemeit; Sie was die tage lebende In freuden, richeit gebende, Der manig man wol genos. Da wart der fursten freude gros, Tanz, behurt, ritterschafft Bbeten sie mit wirde craft. Do wart nach mynnenclihen siten Manig rey vndersniten Mit mynneclihen frauwen; Da man wol mochte schawen Freude ane masse Vnd wonniclich gelasse. Die pilgeryme in yrem geswanße Nach den fideln susse tante An wisser hant da traten, Als sie yr frunt des baten. Ernstes fremde wunder Beschauwet man vil besonder; Er gab yr dem keyser zwey, Den orechten vnd den Picmey. Sinen jungen grossen knaben Ernst selber wolde haben, Den lert er cristlichen leben, Den kauff hies er ym da geben. Der keyser grosser herschafft pflag, Als die das rich noch vermag. Da was manches wibes bet,

243

Das Ernst den koten von ym tet, Vnd das er schere synen bart; Vil des an yn geworben wart Von manchem rosen munde clar. Er sprach, das er ie muste gar Zcu dem werden munster komen, Da er das cruze hette genomen. 'Diß wart geworben doch mit zucht. Sich freuwete ires libes frucht, Frawe Adelheiten der keyserin Was Ernst ir klarer sonnen schin, Vnd ires herzen freude gros; Selden ir gute des verdros Sie wolde den wolgemuten man Mit spilnden ougen sehen an. Do der keyser fur von Babenberg, Der beging da furstliche werg, Ernst sin lant widernam Der graue Wegßel alsam Hilt sich zu siner herschafft, Nach rechte vnd in wirde craft. Die Ernst mit ym hatte bracht, Die wurden richlich bedacht; Wes sie dar nicht hatten, Des wurden sie wol beraten, Das was uß beider lande Freuwet sich der wigande. Ernst dem riche gab den stein, Der da lichter farbe schein, Vnd in des riches crone Noch hute erluchtet schone: Das ist vnuorgolden nicht, Als vns die Ebenthure gicht, Sin name had des ere, Nu vad ymmer mere, Ernst nach gots hulden warb, Der bat ehir das er starb, Das man yn zu Rosfelt Begrube; alda noch der helt Durch fursten recht begraben ligt. Da liget auch, die hat angesigt Der werlde gros, frauwe Irmegart; Zeu iren gnaden ist grosse fart, God vil zeichen durch sie tut: Der gebe vns auch eyn ende gut. Amen.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Die Ausgabe von 1808 überliefert die Fassung D

Der Handschriftencensus ordnet Hagen und Büschings Ausgabe von 1808 der Fassung D zu. Sie wird von anderen Herzog-Ernst-Fassungen unterschieden. Der vorhandene Import umfasst den Haupttext mit den dokumentierten offenen Lesungen; die erste Lektüre der Metadatenarbeit ist keine neue vollständige Gegenlesung am Scan.

Textbeleg: „Got, herre, vater, Jheſu Criſt,“

Einordnung · belegt

Die Gothaer Handschrift ist vom älteren Erzählstoff zu unterscheiden

Der Handschriftencensus datiert Cod. Chart. B 48 anhand der Wasserzeichen auf etwa 1470–1480 und beschreibt die Schreibsprache als ostfränkisch. Das Alter dieser Abschrift datiert nicht sämtliche erzählten Ereignisse. Der Katalog verzeichnet außerdem ein Fragment als weiteren Zeugen der Fassung D.

Textbeleg: „Bnd uff die werden lygen,“

Einordnung · belegt

Das Eingangsgebet stellt die Weltfreude unter den Vorbehalt ihrer Vergänglichkeit

Weltliche Freude erscheint als Lehen und unbeständiger Kauf. Taufe, Hoffnung und Gebet bilden den Gegenhalt. Die folgende Erzählung verbindet den Verlust höfischer Sicherheit mit der Suche nach christlicher Bewährung.

Textbeleg: „Ein lehin vnnd unſteter kouſf,“

Erzählmotiv · belegt

Das Gebet wird als süßer Bote zu Gott beschrieben

Die Botenmetapher verbindet das Eingangsgebet mit den vielen späteren Briefen und Nachrichten. Sie bezeichnet zunächst eine religiöse Handlung. Ein zusätzlicher körperlicher Himmelsbote tritt in dieser Stelle nicht auf.

Textbeleg: „So iſt das gebet ein ſüſſer bote;“

Person · belegt

Adelheit ist Ernsts Mutter und spätere Kaiserin

Die verwitwete Herzogin zieht ihren Sohn auf und unterstützt seine Ausbildung. Nach der Heirat mit Kaiser Otto bleibt sie ihrem Mann und ihrem Sohn verbunden. Ihre Vermittlung trägt die Handlung bis zur abschließenden Versöhnung.

Textbeleg: „Die herßogynne hies Adelheit;“

Einordnung · belegt

Buchwissen und Ritterausbildung gehören zu Ernsts Erziehung

Die Mutter schickt ihn zur Schule nach Frankreich und in griechische Länder. Reisen, gelernte Bücher und höfische Fähigkeiten stehen nebeneinander. Seine spätere Bewährung wird damit nicht ausschließlich aus körperlicher Kampfkraft erklärt.

Textbeleg: „Zcu ſchule het ſie yn geſant“

Person · belegt

Graf Wetzel begleitet Ernst schon vor der Vertreibung

Der Gefährte erscheint beim frühen Aufenthalt am griechischen Hof und bleibt auf der späteren Abenteuerfahrt bei ihm. Unterschiedliche Schreibformen seines Namens im Druck werden nicht automatisch zu mehreren Begleitern gemacht.

Textbeleg: „Vnd grauen Wetzel ſynem man;“

Mehr zu Graf Wetzel

Einordnung · belegt

Der griechische Kaiser schlägt Ernst früh zum Ritter

Die Schwertleite und das verliehene Herzogtum gehören zur Jugendfahrt. Ernst kehrt danach zur Mutter heim. Der spätere freundliche Empfang in Konstantinopel greift diese frühere Beziehung wieder auf.

Textbeleg: „Da ſie zu ritter machte,“

Einordnung · belegt

Ein eigenhändiger Brief eröffnet die Werbung um Adelheit

Der Kaiser lässt dem Boten Geschenke mitgeben und schreibt die Werbung selbst. Die anschließenden eingebetteten Briefe machen Zustimmung, Liebe und höfische Kommunikation ausführlich sichtbar. Der Text ist kein urkundlicher Nachweis einer bestimmten historischen Ehe.

Textbeleg: „Das ſchreib er ſelbe an eynen brif,“

Einordnung · belegt

Adelheit will ihren Sohn vor der Zustimmung hören

Sie lässt Ernst kommen und bittet den Werber um Geduld. Währenddessen wird der Bote versorgt. Die Zustimmung folgt als überlegte Entscheidung im Familienverband, statt als heimlich gegen den Sohn geschlossene Verbindung.

Textbeleg: „Die herßogynne den briff beſach“

Einordnung · belegt

Ernst unterstützt die zweite Ehe seiner Mutter ausdrücklich

Er freut sich über die Aussicht auf ihre neue Würde und rät ihr, die Werbung anzunehmen. Die spätere Feindschaft entsteht deshalb nicht aus einer von Anfang an erzählten Ablehnung des Stiefvaters.

Textbeleg: „Die da werben liebe botſchafft:“

Begriff · belegt

Saitenspiel bezeichnet die musikalische Begleitung des höfischen Fests

Fiedeln, Harfen und weitere Instrumente begleiten Begegnungen zwischen Rittern und Frauen. Musik gehört zur gesellschaftlichen Pracht der Hochzeit. Die Erzählung führt diese Festkultur später auch an fremden Höfen vor.

Textbeleg: „Myn gemute wil ich keren;“

Begriff · belegt

Hulde verbindet persönliche Gunst und politische Unterstützung

Otto nimmt Ernst wie einen Sohn an und verspricht Hilfe. Später bedeutet der Verlust dieser Gunst auch den Verlust von Amt und Sicherheit. Die Wiedergewinnung der Hulde wird zum Ziel der abschließenden Vermittlung.

Textbeleg: „Mit liebe vnd mit mynne“

Einordnung · belegt

Der junge Fürst übernimmt das Gericht auf gemeinsamen Rat

Ernst hat zuvor sein junges Alter als Einwand genannt. Erst nach der Unterstützung der Fürsten übernimmt er die Aufgabe. Der Erzähler hebt dann hervor, dass er weder Bestechung noch unterschiedliche Maßstäbe für Herren und Knechte gelten lasse.

Textbeleg: „Vnser herre had uch darzu erkorn,“

Person · belegt

Pfalzgraf Heinrich ist der Sohn von Ottos Schwester

Die Verwandtschaft wird bei seiner Bitte um Gehör ausdrücklich benannt. Er nutzt die Nähe zum Kaiser für seine Anschuldigung gegen Ernst. Spätere Verwandtschaftswörter werden nicht ohne diesen Zusammenhang zu einer anderen sicheren Familienordnung umgedeutet.

Textbeleg: „Er were syner swester sun,“

Einordnung · belegt

Otto weist die erste Anschuldigung noch zurück

Er erinnert sich an Ernsts Treue und unterstellt Heinrich zunächst persönlichen Hass. Das spätere Glauben an die Anklage entsteht erst durch weitere Einflussnahme. Ein bereits anfangs bewiesener Mordplan Ernsts wird nicht erzählt.

Textbeleg: „Kan ich an eynem manne spehen,“

Erzählmotiv · belegt

Eine scheinbar unabhängige zweite Stimme stützt die Verleumdung

Heinrich spricht einen weiteren Mann ab, der dieselben Behauptungen vortragen soll. Die wiederholte Nachricht ist damit kein unabhängiger zweiter Beweis. Der Erzähler legt ihre Herstellung offen.

Textbeleg: „Nu horet, was der arge tet:“

Einordnung · belegt

Das entzogene Amt soll zugleich die Treuebindungen lösen

Heinrich plant, erst die Fürsten von ihrem Eid an Ernst zu lösen und dann dessen Land anzugreifen. Politisches Verfahren und geplanter Überfall greifen ineinander. Der Amtverlust trifft Ernst zunächst weniger als die noch unbekannte Verleumdung.

Textbeleg: „„Wir haben alle ym geſworn,“

Einordnung · belegt

Die Fehdeansage erreicht Ernst nicht rechtzeitig

Der Bote findet den Herzog nicht. Noch bevor die Nachricht wirksam verarbeitet werden kann, beginnt Heinrich mit Raub und Brand. Die bloße Existenz eines Botenbriefs beweist hier keine rechtzeitig angekommene Warnung.

Textbeleg: „Der bote ſchnelle nach ym ieit,“

Einordnung · belegt

Einige Gefolgsleute bleiben trotz kaiserlicher Befehle bei Ernst

Sie entziehen sich heimlich und suchen den bisherigen Herrn auf. Die Stelle erklärt Treue als persönliche Entscheidung unter politischem Druck. Nicht alle Menschen des Landes wechseln gemeinsam und widerspruchslos auf Heinrichs Seite.

Textbeleg: „Der werden vil da waren,“

Einordnung · belegt

Der nächtliche Entsatz befreit die Gefangenen der Stadt

Ernst nutzt Nachrichtendienst und den Schlaf der Wachen für den Angriff. Heinrich entkommt zunächst unverletzt. Die Befreiung und die zurückgelassene Ausrüstung gehören zu diesem ersten Erfolg, nicht zu einer bereits endgültigen Tötung des Pfalzgrafen.

Textbeleg: „Das hätt der pfalßgraue gethan“

Einordnung · belegt

Ernst lässt auch die Wunden gefangener Gegner verbinden

Nach dem Kampf bei Würzburg wird die Behandlung der Gefangenen neben der seiner eigenen Männer angeordnet. Die Fürsorge betrifft hier beide Seiten. Sie steht im weiteren Verlauf neben ausdrücklich erzählter schwerer Gewalt gegen andere Gefangene.

Textbeleg: „Ernſt der vnuorßagete,“

Einordnung · belegt

Ernst verlangt die Möglichkeit, auf die Anklage zu antworten

Der Brief an die Mutter bittet um Auskunft über den Zorn des Kaisers und um eine Anhörung. Bei tatsächlicher Schuld will Ernst sich dessen Entscheidung stellen. Bei falscher Anschuldigung bietet er auch einen gerichtlichen Kampf an.

Textbeleg: „Ernſt der vnuorßagete,“

Einordnung · belegt

Adelheit vermittelt zwischen ihrer Ehe und der Sorge um den Sohn

Sie bittet Otto in körperlicher Nähe um Gehör für Ernst und versichert dessen Treue. Der Kaiser nennt ihr schließlich die Anschuldigung, lässt den Sohn aber weiter nicht zur Rede zu. Ihre Bemühung wird vom Erzähler als berechtigt hervorgehoben.

Textbeleg: „Ir hasſete yn werlich an not.“

Einordnung · belegt

Heinrich wird im Palast enthauptet; Otto rettet sich in die Kapelle

Die offene Tür ermöglicht Ernst und Wetzel den Zugang. Der Kaiser verschließt sich in einer Kapelle, während Heinrich zurückbleibt. Später erinnert Adelheit ihren Sohn daran, dass auch Otto durch diesen Überfall gefährdet war.

Textbeleg: „Do er uff den hoff quam,“

Einordnung · belegt

Der Erzähler verteidigt die Anhörung als verlorene Friedenschance

Er erklärt, die Verweigerung von Ernsts Gegenrede habe auch dem Kaiser geschadet. Die Tötung Heinrichs wird durch die Geschichte der Verleumdung erklärt. Die folgende Trauer Ottos setzt dazu eine andere Perspektive.

Textbeleg: „Stadt er mir verlorn het,“

Einordnung · belegt

Otto bewertet den Überfall als Verletzung seiner eigenen Ehre

Sein Verwandter wurde außerhalb eines offenen Kampfes getötet, und der Angriff traf den Hof. Aus dieser Sicht verlangt er Hilfe seiner Fürsten. Die Rede wird als Begründung des Kaisers kenntlich und nicht mit dem Urteil des Erzählers gleichgesetzt.

Textbeleg: „Als keyſer Otten hie geſchah,“

Begriff · belegt

Die Reichsacht erfasst in dieser Szene Land und Leben

Die Fürsten stimmen der Acht gegen Ernst zu. Darauf folgen Rundschreiben und das Aufgebot gegen Bayern. Die Acht ist hier ein konkreter Handlungsschritt nach dem Palastüberfall, kein Beweis der Wahrheit von Heinrichs früherer Anklage.

Textbeleg: „Ir helffet mırs nach rechte clagen,“

Begriff · belegt

Antwerc meint hier die großen Belagerungsgeräte

Otto lässt vier hohe Werke gegen die Mauern bringen. Ihre schweren Geschosse zwingen die Verteidiger zu Verhandlungen. Die Stelle beschreibt Angriffsgerät und nicht vier ausdrücklich benannte menschliche Anführer.

Textbeleg: „Der aller dinge had gewalt;“

Einordnung · belegt

Die Regensburger Übergabe gewährt eine Wahl zwischen Bleiben und Abzug

Wer dem Kaiser dienen will, darf bleiben; andere erhalten für den Abzug mit beweglicher Habe eine Friedensfrist. Die Verwundeten werden in die Stadt gebracht und versorgt. Der Ausgang ist keine ausnahmslose Tötung sämtlicher Verteidiger.

Textbeleg: „Fridelichen ryten,“

Einordnung · belegt

Der Erzähler betont das Leid unbeteiligter Menschen

Viele Vertriebene haben am Tod Heinrichs keinen Anteil. Witwen und Waisen machen die Folgen des Kriegs sichtbar. Ernsts Sorge um diese Menschen wird ausdrücklich über seinen eigenen Vermögensverlust gestellt.

Textbeleg: „Auch swuren sie alle gliche“

Einordnung · belegt

Auch Ernsts Vergeltung trifft Körper und Länder mit großer Härte

Seine Leute nehmen Gefangenen Hände oder Füße und verwüsten gegnerische Herrschaftsräume. Der Erzähler verteidigt das Vorgehen als Vergeltung. Diese Parteinahme macht die Verstümmelungen zu keinem neutral empfohlenen Umgang mit Gefangenen.

Textbeleg: „Das ſie ym hulffen die leit“

Einordnung · belegt

Versorgungsnot begrenzt beide Kriegsparteien

Zunächst muss das kaiserliche Heer wegen fehlender Kost umkehren, später erschöpfen sich auch Ernsts Mittel. Die langen Kämpfe enden nicht allein durch einen entscheidenden gewonnenen Zweikampf. Ernährung und Ressourcen bestimmen den Handlungsspielraum.

Textbeleg: „Das ſie ym hulffen die leit“

Einordnung · belegt

Die Kreuzfahrt soll das verbleibende Volk vor weiterer Vernichtung bewahren

Ernst will dem überlegenen Kaiser weichen und das Grab Christi suchen. Er begründet den Aufbruch auch damit, dass ein aussichtsloser letzter Kampf alle übrigen Menschen töten würde. Fünfzig Männer schließen zunächst das Gelübde mit ihm.

Textbeleg: „Von allem dem lande“

Erzählmotiv · belegt

Adelheits heimliche Gaben halten die Verbindung zum vertriebenen Sohn

Sie schickt Geld, wertvolle Stoffe, Pelze und Segenswünsche. Eine persönliche Abschiedsbegegnung ist ihr hier verwehrt. Die Unterstützung steht neben dem öffentlichen Ende des kaiserlichen Feldzugs.

Textbeleg: „In Dutſchen landen ubir al“

Einordnung · belegt

Ernst bietet den neuen Mitfahrern brüderliche Gemeinschaft an

Die sich anschließenden Männer wünschen ihn als Herrn und Führer. Er betont gemeinsame Gefährdung und Gleichbehandlung und teilt die Mittel der Fahrt. Die höfische Rangordnung und das Ideal christlicher Brüderlichkeit stehen dabei nebeneinander.

Textbeleg: „Das er ym ſo ein ſchone ſchar“

Einordnung · belegt

Die Zurückbleibenden erhalten Sorgeaufträge für Menschen und Land

Ernst vertraut ihnen die Heimat und seine Mutter an. Für den Fall seines Todes bittet er um Nachricht und kirchliches Gedächtnis. Das Gelübde hebt seine bisherigen Bindungen nicht einfach auf.

Textbeleg: „Das er ym ſo ein ſchone ſchar“

Einordnung · belegt

Der griechische Hof bereitet Schiffe und Versorgung für ein Jahr vor

Ernst wartet mehrere Wochen auf eine passende Schiffsgelegenheit. Der Kaiser unterstützt ihn mit Lebensmitteln, Ausrüstung und Geschenken. Die sorgfältige Vorbereitung verhindert die späteren Stürme und Verluste nicht.

Textbeleg: „Man ſchuff yn gute pflege tü,“

Einordnung · belegt

Der Sturm vernichtet einen Teil der Flotte und trennt die übrigen Schiffe

Von zweiundzwanzig Schiffen sinken zwölf; die anderen werden auseinandergetrieben und begegnen einander nicht wieder. Die Männer auf Ernsts eigenem Schiff überstehen diese erste Katastrophe mit ihm. Nicht alle Verluste der ganzen Reise geschehen in demselben Sturm.

Textbeleg: „Die ſie in ſorgen lieſſen“

Einordnung · belegt

Helle Sonne und anschließende Hitze sind Vorzeichen des Sturms

Die Seeleute wundern sich über die ungewöhnliche Helligkeit; danach folgen Hitze und heftige Winde. Die Witterung kündigt die konkrete Gefahr auf dem Meer an. Ein benannter Sommermonat ergibt sich daraus nicht.

Textbeleg: „Die ſie in ſorgen lieſſen“

Einordnung · belegt

Eine angebliche lateinische Vorlage soll das Wunderbare beglaubigen

Der Erzähler verweist auf einen ersten deutschen Dichter, der die Geschichte auf Latein gefunden habe. Die Aussage ist Teil seiner eigenen Herkunftserzählung. Sie belegt noch kein tatsächlich nachgewiesenes erhaltenes lateinisches Original.

Textbeleg: „Vil schone vnd veste,“

Einordnung · belegt

Der Plan zur Beschaffung von Nahrung folgt religiösen Unterscheidungen

Bei Christen wollen die Ankömmlinge Lebensmittel kaufen, bei Heiden erwägen sie den bewaffneten Zugriff. Die unterschiedliche Behandlung gehört zur christlich geprägten Sicht der Figuren. Ein bereits erfolgter Angriff aller fremden Bewohner wird damit nicht berichtet.

Textbeleg: „Offen sint der burge tor,“

Einordnung · belegt

Die leere Burg wird zugleich als Gefahr und als Rettung wahrgenommen

Ernst und seine Männer vermuten zunächst einen Hinterhalt. Der Hunger und die Hoffnung auf Nahrung treiben sie trotzdem hinein. Der Eintritt erfolgt bewaffnet und mit geistlichem Gesang.

Textbeleg: „Do zogen die ellens richen“

Einordnung · belegt

Ernst erlaubt Nahrung, verbietet aber den Griff nach dem Schatz

Die reich gedeckten Tafeln erscheinen ihm als Hilfe Gottes. Gold und Silber sollen die Männer liegen lassen. Später nehmen die beiden Erkundenden einzelne Kleidungsstücke mit; Nahrungsvorrat und Aneignung von Reichtum werden dadurch nicht völlig gleich behandelt.

Textbeleg: „Sie funden an allen enden,“

Begriff · belegt

Maßehalten betrifft hier ausdrücklich das Essen nach dem Hunger

Ernst warnt davor, sich zu überessen, und lässt Vorräte zum Schiff tragen. Die Gruppe versorgt sich für die Weiterfahrt. Die voll bleibenden Tische werden beschrieben, aber die spätere Wahrnehmung des Hausherrn berücksichtigt, dass Gäste gegessen haben.

Textbeleg: „Vns nach ſorgen ny vorliez;“

Erzählmotiv · belegt

Edelsteine machen die fremde Pracht sichtbar und spenden Licht

Kostbares Bett, Gold, Elfenbein und leuchtende Steine steigern das Staunen der Gäste. Solche Wunderstoffe gehören zur Beschreibung der Burg. Die Liste ist keine mineralogische Bestimmung sämtlicher genannten Steine.

Textbeleg: „Da stunt kost, wilt vnd zam,“

Einordnung · belegt

Wasserleitungen dienen Bad, Temperaturregelung und Reinigung

Kaltes und warmes Wasser werden in kostbare Becken geführt; weitere Rinnen halten das Haus rein. Der Text schildert technische Ordnung innerhalb des Wunderraums. Garten und Vogelgesang benennen dabei keine eindeutige Jahreszeit.

Textbeleg: „Als er uff der burge vant;“

Person · belegt

Die Nennung Veldekes sichert keine eindeutige Verfasseridentität

Der Erzähler nennt den von Veldeken. Die Fassung D ist heute nicht allein wegen dieser Stelle sicher Heinrich von Veldeke zuzuschreiben; der Handschriftencensus verzeichnet Rosenfelds Ausgabe vielmehr mit einer wahrscheinlichen Zuschreibung an Ulrich von Etzenbach. Die Metadaten erhalten diesen Vorbehalt.

Textbeleg: „Der von Veldeken wol ym das gan.“

Einordnung · belegt

Fremde Körpergestalt und höfische Pracht treten gemeinsam auf

Die Bewohner haben lange Hälse und Schnäbel; ihr Herr trägt zugleich außerordentlich kostbare höfische Kleidung. Die Beschreibung verbindet Abweichung und Bewunderung. Sie ist keine bestätigte Ethnografie einer realen Bevölkerungsgruppe.

Textbeleg: „Sie hatten, als die frandße, ſnabil;“

Einordnung · belegt

Die Königstochter widersetzt sich der erzwungenen Verbindung

Ihr Vater wurde getötet, die Mutter ertränkt und sie selbst verschleppt. Küsse und Zuwendung des Entführers ersetzen ihre Zustimmung nicht. Ihre Klage wird als eigene Stimme ausführlich wiedergegeben.

Textbeleg: „Ditz was geſchen mit groſſer not,“

Einordnung · belegt

Die Gefangene kann die Sprache ihrer Entführer nicht verstehen

Ihre Verständigung mit dem schnabelförmigen Herrn ist gestört, während Ernst ihre Klage wahrnimmt. Die Sprachgrenze verstärkt ihre Isolation. Das Werk lässt die Frau aus der Ferne dennoch als verständliche leidende Person sprechen.

Textbeleg: „Mit golde vnd mit geſteine,“

Einordnung · belegt

Der Erzähler gesteht dem Entführer eine begrenzte Rücksicht zu

Er will die Gefangene nicht gegen ihren Willen zum Beischlaf zwingen. Die Aussage steht neben Entführung, Tötung ihrer Eltern und erzwungenen Küssen. Sie hebt diese vorangegangene Gewalt nicht auf.

Textbeleg: „Des wundert mich sere.“

Einordnung · belegt

Die befürchtete Tötung der Königstochter tritt beim Eingreifen ein

Die Bewohner halten die Eindringlinge für Verfolger aus India und verletzen die Frau tödlich. Ernst und Wetzel erschlagen die Männer im Raum; ein Versteckter entkommt und alarmiert das Haus. Eine erfolgreiche heimliche Flucht mit der Frau wird nicht erzählt.

Textbeleg: „Do disse dem bette naheten,“

Einordnung · belegt

Die angebotene Krone bleibt an eine Rettung gebunden, die ausbleibt

Die Königstochter erklärt ihren Erbanspruch und verspricht Ernst die Krone, falls er sie lebend hinausbringe. Danach stirbt sie. Ernst wird durch dieses bedingte Angebot nicht tatsächlich König von India.

Textbeleg: „Üffrichte ſich die maget ſan,“

Erzählmotiv · belegt

Ernst bedeckt die tote Frau und weint um die gescheiterte Hilfe

Die Sorge um ihren Körper folgt auf den erfolglosen Befreiungsversuch. Dass sie wie schlafend aussieht, macht ihren ausdrücklich erzählten Tod nicht zu einer vorübergehenden Ohnmacht. Der Verlust bleibt bestehen.

Textbeleg: „Üffrichte ſich die maget ſan,“

Einordnung · belegt

Das wartende Gefolge muss die beiden aus der verschlossenen Burg befreien

Es hört den Kampf und dringt zum Tor. Erst die Hilfe von außen ermöglicht Ernst und Wetzel den Ausbruch. Ihre eigene Tapferkeit allein hätte die abgesperrte Lage nicht gelöst.

Textbeleg: „Den wirt von dem bette warff;“

Einordnung · belegt

Neue Hochzeitsgäste kennen das Geschehen in der Burg noch nicht

Die ankommenden Bewaffneten erwarten das Fest und stellen sich den Fliehenden entgegen. Die Begegnung erweitert den Kampf auf das freie Feld. Die mit Schnee verglichenen Pfeile sind kein tatsächlicher Schneefall.

Textbeleg: „Do taten ſie der vyhinde gaum,“

Einordnung · belegt

Ernst geht zuletzt an Bord und behandelt die Verwundeten selbst

Er und Wetzel decken die Einschiffung. Viele Männer sind gefallen, und weitere sind verletzt; Ernst verbindet ihre Wunden mit eigener Hand und achtet zunächst wenig auf seine eigenen. Die Flucht ist mit schweren Verlusten verbunden.

Textbeleg: „Es traten die genoſſe“

Erzählmotiv · belegt

Der Magnet zieht hier ganze eisenbeschlagene Schiffe an

Das Schiff fährt gegen die alten Wracks, und herabfallende Masten bedrohen die Menschen. Der Text beschreibt hier nicht ausdrücklich, dass sämtliche Nägel aus dem Rumpf springen und das eigene Schiff sofort zerfällt. Die besondere Fassung des Motivs bleibt erhalten.

Textbeleg: „Er ist geheissen Magnes“

Begriff · belegt

Beichte und Kommunion bereiten die eingeschlossenen Männer auf den Tod vor

Ernst sucht den Kaplan auf, beichtet und empfängt das geweihte Brot. Die übrigen folgen ihm. Die religiöse Vorbereitung ist Teil der Lage am Magnetberg und bedeutet nicht, dass die Rettung anschließend bereits als aussichtslos bewiesen wäre.

Textbeleg: „Immer wesende an ende,“

Erzählmotiv · belegt

Der nutzlose Schatz steht neben den Gebeinen früherer Reisender

Die gestrandeten Schiffe enthalten Reichtum, verfaulte Ausrüstung und menschliche Überreste. Die Schätze können den Hunger nicht stillen. Das Bild kehrt die vorherige Bewunderung kostbarer Dinge in eine Erfahrung ihrer begrenzten Hilfe um.

Textbeleg: „In die alden kil,“

Einordnung · belegt

Die Namensform Abesel beim Rettungsrat bleibt eine offene Zuordnung

Der Rat zur Flucht mithilfe der Greifen wird hier Abesel zugeschrieben, später erscheint Wetzel im Zusammenhang dieses Plans. Ohne zusätzliche Kollation wird die Abweichung nicht stillschweigend beseitigt oder zu einer sicher belegten weiteren Lebensgeschichte ausgebaut.

Textbeleg: „Abesel des mutes veste,“

Erzählmotiv · belegt

In Tierhäute eingenäht gelangen die Lebenden zu den Greifennestern

Sie nehmen Waffen und scharfe Messer mit und lassen sich wie die zuvor fortgetragenen Toten abholen. Bei den Jungen schneiden sie die Hüllen auf. Das Tierverhalten wird durch Beobachtung für einen riskanten Rettungsplan genutzt.

Textbeleg: „Das gefogil iſt ſo gewent,“

Einordnung · belegt

Von den letzten sieben Männern werden nur sechs gerettet

Ein schwer Kranker bleibt zurück, weil er die Flucht nicht mehr unternehmen will. Ernst bittet um Vergebung und verabschiedet sich mit einem Kuss. Die später kommenden Gefährten berichten seinen Tod auf dem Schiff.

Textbeleg: „Er enmochte doch geneſen nicht.“

Einordnung · belegt

Die sechs Geretteten müssen Nahrung und einen Ausgang erst finden

Kräuter und Samen werden durch gefangene Fische ergänzt. Feuer und Holz helfen, während Gewürze und die gewohnte Küchenausstattung fehlen. Die Lage bleibt trotz der Flucht vom Magnetberg entbehrungsreich.

Textbeleg: „So ſie wolden trinden.“

Erzählmotiv · belegt

Das Floß folgt dem Wasser durch den dunklen Berg

Die Männer binden ein Floß und vertrauen sich der gefährlichen Strömung an. Ein leuchtender Stein fällt Ernst an der Wand auf; er schlägt ihn mit dem Schwert heraus. Die Rettung und der Fund sind Bestandteile derselben unterirdischen Fahrt.

Textbeleg: „Da vnser leit noch kurgat?«“

Begriff · belegt

Der Waise verbindet Einzigartigkeit, Leuchten und Herrschaft

Der Text erklärt den Namen aus der Einzigartigkeit des Steins und verbindet ihn mit der Reichskrone. Das KHM-Projekt CROWN hält fest, dass bereits die tatsächliche Existenz dieses besonderen Kronsteins umstritten ist. Ernsts Fund wird als Herkunftserzählung erschlossen, nicht als gesicherte Erwerbsprovenienz eines heute identifizierten Minerals.

Textbeleg: „Der wise ist er dauon genant:“

Einordnung · belegt

Die Einäugigen erweisen sich als gastfreundliche höfische Menschen

Ein Graf versorgt die Fremden trotz der Sprachgrenze mit Nahrung, Kleidung und Unterkunft. Äußerliche Abweichung und tätige Güte werden gemeinsam erzählt. Die vorherige tödliche Begegnung mit den Schnabelleuten bildet kein allgemeines Urteil über alle fremden Gruppen.

Textbeleg: „Hoch uff gegen dem hirne,“

Einordnung · belegt

Auch Ernst und seine Gefährten erscheinen den Einheimischen fremdartig

Die Menschen kennen Herkunft und Gestalt der Gäste nicht und betrachten besonders ihre Ausrüstung. Das Staunen wird damit in beide Richtungen erzählt. Fremdheit ist nicht allein eine Eigenschaft, die die Reisenden den anderen zuschreiben.

Textbeleg: „Sust worden boten gesant“

Einordnung · belegt

Ein Jahr des Lernens ermöglicht die ausführliche Verständigung

Die Gefährten lernen Sprache und Verhältnisse des Landes kennen. Erst danach erläutert Ernst dem König Herkunft und Reiseverlauf. Seine Geschichte wird nicht schon beim ersten Eintreffen ohne Verständigungsprobleme vollständig verstanden.

Textbeleg: „Was ſie haben ſolden,“

Erzählmotiv · belegt

Die breiten Füße schützen die Blatfüße vor Unwetter

Die Erzählung beschreibt eine körperliche Besonderheit dieser Nachbarn Arimaspys. Sie dienen als Wetterschutz; die Gruppe greift außerdem das Reich an. Das Wundervolk wird nicht als bestätigte Beschreibung einer tatsächlich lebenden Bevölkerung geführt.

Textbeleg: „Er furt yn uff den palas,“

Einordnung · belegt

Sieg und Flucht der Gegner bleiben beim Blatfußkampf unterschieden

Die sechs Gefährten unterstützen das Heer Arimaspys. Ein Teil der Gegner entkommt in Sumpf und Moor, wohin die Sieger nicht folgen können. Die Niederlage bedeutet keine ausdrücklich erzählte vollständige Ausrottung.

Textbeleg: „Vff eyner heiden breit.“

Begriff · belegt

Die Belehnung wird mit Grenzen, Dienst und Abgaben konkret gemacht

Der König überträgt Ernst ein Herzogtum und Wetzel eine Grafschaft, führt sie hinein und zeigt den Umfang. Die Einwohner erhalten entsprechende Dienstanweisungen. Das Herrschaftsgeschenk ist mehr als eine bloße Ehrenanrede.

Textbeleg: „Er ſwur yn ymmer weſen holt;“

Einordnung · belegt

Großzügige Herrschaft soll Bindung im fremden Land schaffen

Ernst hortet die Einkünfte nicht, sondern gibt sie weiter und lädt seine Leute ein. Auch Wetzel wird für diese Haltung gelobt. Der Erzähler erklärt die Anerkennung aus ihrem Verhalten und nicht allein aus ihrer Abstammung.

Textbeleg: „Er ſwur yn ymmer weſen holt;“

Einordnung · belegt

Unterwerfung und Fürsorge stehen im Kampf gegen die Langohrigen nebeneinander

Ernst zwingt das besiegte Land zu Dienst und Zins, nimmt Menschen mit und lässt zugleich die Verwundeten beider Seiten behandeln. Die unterschiedlichen Handlungen bleiben sichtbar. Eine ausschließlich friedliche Erkundungsreise wird hier nicht erzählt.

Textbeleg: „Wen des nicht vordruſſet,“

Einordnung · belegt

Menschen werden als Herrschaftsgaben und Schauobjekte behandelt

Ein Teil der mitgenommenen Langohrigen wird dem König geschickt. Später werden weitere Menschen besichtigt, weitergegeben oder am Hof behalten. Diese Verfügung über andere Menschen ist Bestandteil der erzählten Machtausübung; die Metadaten unterstellen dafür keine überall frei erklärte Zustimmung.

Textbeleg: „Vnd enpot dem konige mere,“

Erzählmotiv · belegt

Vögel bedrohen die Nahrung der kleinen Menschen

Die Picmey essen Vogeleier, weil die Vögel andere Früchte und Nahrung unzugänglich machen. Sie müssen sich vor ihnen verbergen. Die kleine Körpergröße bestimmt hier eine konkrete alltägliche Gefährdung.

Textbeleg: „Vnd enpot dem konige mere,“

Einordnung · belegt

Ernst hilft gegen die Vögel und nimmt zwei Menschen mit

Nach der Hilfe bietet der König sein Land an. Ernst bittet um zwei Angehörige der Gruppe und wählt sie aus. Die Folge erzählt seine Heimreise mit diesen Menschen, nicht ausdrücklich eine tatsächlich ausgeübte Königsherrschaft über ihre ganze Insel.

Textbeleg: „Das volg er dur wunder besach,“

Einordnung · belegt

Der Tributstreit betrifft die Freiheit Arimaspys

Ernst widerspricht dem Rat, sich aus Furcht dem Nachbarn zu unterwerfen. Der König lehnt Zins und Abhängigkeit daraufhin ab. Die Kriegsentscheidung wird als Konflikt um Herrschaft und politische Selbstständigkeit begründet.

Textbeleg: „Das er ym zins ſande,“

Einordnung · belegt

Der Wald nimmt den Riesen den Vorteil ihrer langen Waffen

Ernst rät, den offenen Kampfplatz zu meiden. Im engen Baumbestand behindern Äste und Stämme die großen Stangen; die Gegner werden an den Beinen angegriffen. Der Sieg wird mit Vorbereitung und Gelände erklärt.

Textbeleg: „Herßog Ernſt der herre“

Person · belegt

Der gefangene Riese wird auf Treue genommen und gepflegt

Der starke Gegner zwingt Ernst, die Gefährten zu Hilfe zu rufen. Nach der Gefangennahme gibt er seine Waffe ab, schwört und erhält Wundversorgung. Er wird als Überlebender behalten und später ein entscheidender Helfer.

Textbeleg: „Do die groſſen dort her drungen,“

Einordnung · belegt

Fünfzig Jahre und Bartlosigkeit gehören zur besonderen Lebenswelt des Riesen

Die Angabe setzt ihn innerhalb der Erzählung als vergleichsweise jung in Szene. Sie ist keine naturkundlich bestätigte Aussage über tatsächlich existierende Riesen. Der spätere Ausdruck junger großer Knabe steht in diesem besonderen Zusammenhang.

Textbeleg: „Man zalt ym funfzigen iar,“

Einordnung · belegt

Nach sechs Jahren bleibt das ursprüngliche Reisegelübde offen

Trotz neuer Herrschaft denkt Ernst weiter an Christi Grab. Die Ankunft eines Handelsschiffs eröffnet eine Möglichkeit zur Fortsetzung. Das bequeme Leben in Arimaspy erfüllt sein ursprüngliches Ziel nicht von selbst.

Textbeleg: „Sust der herßoge hatte fry“

Einordnung · belegt

Die schwarzen Kaufleute werden als vertrauenswürdige Gäste aufgenommen

Sie bitten um Frieden und erhalten Schutz. Ernst pflegt den Austausch und vertraut ihnen später seine Herkunft und Reiseabsicht an. Die ältere Gruppenbezeichnung der Vorlage wird nicht als Beleg für eine grundsätzlich feindliche oder einheitliche Bevölkerung übernommen.

Textbeleg: „Sust der herßoge hatte fry“

Einordnung · belegt

Die Händler reisen zum Absatzmarkt bei den Pilgern

Sie wollen ihre Waren in der Nähe des heiligen Grabs verkaufen. Die Handelsabsicht wird ausdrücklich erklärt. Ihre Fahrt wird dadurch nicht automatisch zu derselben religiösen Verpflichtung, die Ernst übernommen hat.

Textbeleg: „Do bat der wirt die geſte“

Einordnung · belegt

Das Bild heidnischer Götter gehört zur religiösen Polemik der Dichtung

Die Figurenrede stellt den Konflikt als Kampf um den christlichen Glauben dar und nennt Machmet neben anderen Göttern. Diese Darstellung wird als christlich geprägtes Feindbild erläutert. Sie ist keine zuverlässige Beschreibung islamischer Glaubenslehre.

Textbeleg: „Do bat der wirt die geſte“

Einordnung · belegt

Die Kaufleute achten den beschworenen Frieden

Sie erklären, dass die Kriegsparteien eine vereinbarte Friedensfrist einhalten. Ernst lobt diese Verbindlichkeit. Auch die spätere Hilfe der Händler beruht auf Treue und Absprachen.

Textbeleg: „Suſt haben ſie zu mancher zeit“

Einordnung · belegt

Ernst verlässt Arimaspy heimlich

Güter und Lebensmittel werden unauffällig auf das Schiff gebracht; dann geht er bei Nacht mit den Gefährten und den mitgenommenen Menschen an Bord. König und Einwohner trauern über die Abreise. Ein vorheriger ausdrücklicher Abschied mit gewährtem Urlaub wird an dieser Stelle nicht erzählt.

Textbeleg: „Grauen Weßeln er es wiſſen lies,“

Einordnung · belegt

Die Zahl der ursprünglichen Gefährten ist von den weiteren Mitfahrern zu trennen

Neben Ernst, Wetzel und den vier übrigen Geretteten kommen zwei Kämmerer, der Riese und weitere mitgeführte Menschen vor. Die später genannte Sechsergruppe beschreibt den alten Kern. Sie ist keine vollständige Passagierliste jedes Schiffs.

Textbeleg: „Grauen Weßeln er es wiſſen lies,“

Einordnung · belegt

Ernst verbirgt im neuen Land zunächst seine fürstliche Herkunft

Der Wirt soll seine übrigen Anliegen dem König melden, aber die Abstammung verschweigen. Ernst beschafft passende Kleidung und Pferde nach dem örtlichen Brauch. Seine vornehme Haltung fällt den Menschen dennoch auf.

Textbeleg: „Het ſiner geuerten wol gepflegen.“

Einordnung · belegt

Ernst verzichtet auf Sold über die notwendigen Ausgaben hinaus

Er erklärt seinen Dienst aus dem Kreuzgelübde. Die kleine Gruppe bietet Rat und Hilfe an, obwohl das frühere große Aufgebot verloren ist. Die Entscheidung unterscheidet sich vom zuvor wirtschaftlich begründeten Handel der Kaufleute.

Textbeleg: „Bnd das ſie in korßer zir“

Einordnung · belegt

Der Riese erhält Schutz für die früher verletzten Beine

Ernst lässt ihm passende Rüstung geben, damit die alten Schwachstellen nicht erneut getroffen werden. Der ehemals feindliche Gefangene wird jetzt fürsorglich für den gemeinsamen Kampf ausgerüstet.

Textbeleg: „Bnd das ſie in korßer zir“

Einordnung · belegt

Der Riese begründet seine Hilfe mit der erfahrenen Güte

Er will Ernsts gute Behandlung vergelten und übernimmt das Banner. Seine Treue ist vor der später erst in der Heimat erzählten Taufe wirksam. Freundschaft und tätige Dankbarkeit werden nicht erst nach dieser Taufe möglich.

Textbeleg: „Da wart entzwei vil manig ſchafft“

Einordnung · belegt

Die gegnerische Tapferkeit wird trotz religiöser Abwertung anerkannt

Die Feinde besitzen höfische Pracht, Mut und Kriegserfahrung. Zugleich stellt der Erzähler ihre Niederlage als Scheitern ihrer Götter dar. Dieses Nebeneinander bleibt als poetische Wertung sichtbar; keine ewige Strafe wird als überprüfte Tatsache behauptet.

Textbeleg: „Doch falten die werden“

Einordnung · belegt

Einer der vier alten Begleiter fällt in der Schlacht

Die Erzählung nennt den Verlust innerhalb der kleinen Kerntruppe. Der Mann erhält an dieser Stelle keinen eindeutigen Namen. Dass der Riese und weitere Menschen zur Reisegesellschaft gehören, wird durch diese Zählung nicht aufgehoben.

Textbeleg: „Do sie zusampne furen,“

Einordnung · belegt

Die drei gegnerischen Fürsten werden gefangen und ärztlich versorgt

Ernst erhält die Schwerter der Herren von Babilon und Damaskus, Wetzel das des Herrn von Halap. Die Übergabe bedeutet Gefangennahme. Gute Ärzte behandeln anschließend die verwundeten Gegner; eine Hinrichtung dieser drei Fürsten wird nicht erzählt.

Textbeleg: „Twang den Babilonen wert,“

Begriff · belegt

Geiseln sichern hier die vereinbarten Friedensbedingungen

Die Freilassung verlangt Besitz, Zusagen und die Übergabe von Kindern als Pfand. Ernst erreicht außerdem schriftlich zugesichertes unentgeltliches Geleit für Christen. Der Text beschreibt damit einen Frieden unter Druck, nicht bloß den Austausch unverbindlicher Geschenke.

Textbeleg: „Alſo, das die werden“

Einordnung · belegt

Der frühere Gegner von Babilon wird zum gastfreundlichen Verbündeten

Er lädt Ernst ein, sorgt für einen festlichen Empfang und will ihm das Geleit zum Grab ermöglichen. Die Beziehung verändert sich nach dem vereinbarten Frieden. Der Text setzt dafür an dieser Stelle keine ausdrücklich vollzogene Taufe des Gastgebers voraus.

Textbeleg: „Ernſt ſprach: „Des mag niht geſin,“

Einordnung · belegt

Die Gaben an die Tempelherren schließen mitgebrachte Menschen ein

Ernst gibt einen Teil der sogenannten Wunder dem Propst und überlässt dem heiligen Grab außerdem Gefangene samt ihrem Gut. Die Erzählung lobt dies als religiöse Gabe. Die Verfügung über Menschen bleibt dabei sichtbar und wird nicht zur bloßen Übergabe von Gegenständen verkürzt.

Textbeleg: „Wart da furgetragen vil,“

Einordnung · belegt

Adelheits Brief bereitet die Heimkehr vor, ersetzt aber noch keine kaiserliche Versöhnung

Die Mutter meldet die Fürsprache der Fürsten und bittet Ernst zurückzukommen. Die endgültige Gewährung der Hulde wird erst bei der persönlichen Begegnung erzählt. Die Rückreise erfolgt deshalb mit Hoffnung auf Vermittlung.

Textbeleg: „Jrem ſone obir mer;“

Einordnung · erschlossen

Die mitgeführten Blatfüße sterben bei der Rückkehr nach Bari

Die Namensform in der vorhandenen Passage wird im Zusammenhang als Bezeichnung der mitgeführten Blatfüße gelesen. Der Text nennt ihren Tod und Ernsts Trauer, aber keine gesicherte Ursache. Eine angebliche Ermordung oder eine bestimmte Krankheit wird nicht ergänzt.

Textbeleg: „Von den sie sich da schieden“

Einordnung · belegt

Die Heimkehr erreicht Bamberg ausdrücklich am Weihnachtsabend

Ernst lagert zunächst mit den Gefährten außerhalb der Stadt. Die spätere Begegnung im Münster wird durch Weihnachtsgottesdienst und Predigt gestaltet. Dieser konkrete Festtermin trägt die Winterzuordnung; frühere Wärme- und Schneevergleiche werden nicht dafür verwendet.

Textbeleg: „An Cristes abent, als ich uch sage.“

Einordnung · belegt

Die Mutter organisiert die heimliche Unterkunft und den Kirchgang

Der Bote soll einen Wirt finden und Ernst unerkannt in die Stadt bringen. Zum Läuten der Mette will Adelheit die Reisenden sehen. Praktische Vorbereitung und politische Fürsprache ermöglichen die spätere Begegnung.

Textbeleg: „Was man beging, wes man pflag,“

Erzählmotiv · belegt

Der heimliche Kuss stellt die Verbindung von Mutter und Sohn wieder her

Adelheit gibt vor, die Pilger nach Ernst fragen zu wollen, und führt den Sohn beiseite. Das private Wiedersehen bleibt zunächst vor dem Hof verborgen. Die Nähe wird ausdrücklich als mütterliche Freude beschrieben.

Textbeleg: „Nu thut es rechte durch gotz.“

Einordnung · belegt

Adelheit verlangt auch von Ernst Einsicht in das erlittene Unrecht Ottos

Sie erinnert an den getöteten Verwandten und daran, dass der Kaiser selbst gefährdet war. Heinrichs Verleumdung hebt für sie nicht jede Pflicht zur Wiedergutmachung auf. Ernst nimmt ihren Tadel an und folgt dem Rat zur demütigen Bitte.

Textbeleg: „Das lieb, das man an Linden siht,“

Begriff · belegt

Die Weihnachtspredigt übersetzt das lateinische Evangelium

Der Bischof beginnt mit dem Erlass des Augustus und erläutert anschließend Christi Geburt. Das Evangelium wird für das Publikum in deutscher Sprache ausgelegt. Die Predigt bewegt auch den Kaiser zur Andacht, in der Ernst um Vergebung bittet.

Textbeleg: „„Exijt edictum“

Einordnung · belegt

Der Kaiser vergibt, bevor er den Bittenden erkennt

Nach dem Erkennen bereut er die voreilige Gunst zunächst. Die Fürsten bestehen darauf, dass er sein gegebenes Wort halten müsse. Otto bestätigt die Vergebung, und der Hof feiert die tatsächlich erreichte Versöhnung.

Textbeleg: „Er hub yn uff mit der hant;“

Einordnung · belegt

Der Bamberger Kirchenraum ist von einer sicheren Bauidentifikation zu unterscheiden

Die Dichtung führt die Weihnachtsszene im Münster aus. Die heutige Bamberger Darstellung unterscheidet den 1012 vollendeten Heinrichsdom und die späteren Neubauten. Die Handlung erlaubt keine ungeprüfte Gleichsetzung sämtlicher erzählter Raumdetails mit dem heute erhaltenen Bau.

Textbeleg: „Die din erwelte kusche nam,“

Einordnung · belegt

Die mitgebrachten Menschen werden am Hof betrachtet und weitergegeben

Ernst gibt dem Kaiser einen Langohrigen und einen Picmey. Den jungen Riesen behält er und lässt ihn christlich unterweisen und taufen. Die Vorgänge verbinden Anerkennung des Helfers mit dem für die Erzählung selbstverständlichen Verfügen über fremde Menschen.

Textbeleg: „Er hub yn uff mit der hant;“

Einordnung · belegt

Pilgerkleid und Bart sollen bis zum Ort des Gelübdes bleiben

Auf den Wunsch nach Veränderung seines Aussehens antwortet Ernst, er müsse zuerst zu dem Münster, wo er das Kreuz genommen habe. Die Bindung an das Gelübde dauert bis über das Hoffest hinaus. Eine tatsächlich schon vollzogene Rasur wird hier nicht erzählt.

Textbeleg: „Das Ernst den koten von ym tet,“

Einordnung · belegt

Ernst und Wetzel erhalten ihre heimischen Herrschaften zurück

Nach dem kaiserlichen Abschied ordnen sich beide wieder in ihre frühere Herrschaft ein. Die Gefährten werden reichlich bedacht. Der Schluss vollendet damit die Rückkehr nach der Vertreibung, nicht eine dauerhaft fortgesetzte Verbannung.

Textbeleg: „Das Ernst den koten von ym tet,“

Mehr zu Graf Wetzel

Einordnung · belegt

Die Gabe des Steins führt die Fremdreise symbolisch zum Reich zurück

Ernst übergibt den gefundenen leuchtenden Stein für die Krone. Das Wunder aus der Ferne wird zum Zeichen seiner nun wieder anerkannten Bindung. Die noch heute behauptete Leuchtkraft gehört zum Beglaubigungsanspruch des Erzählers.

Textbeleg: „Das Ernst den koten von ym tet,“

Ort · erschlossen

Roßtal als das erschlossene Rosfelt

Der Schluss verortet Ernsts Bestattung und Irmegarts Verehrung in Rosfelt. Die Roßtaler Ortsdarstellung verbindet ausdrücklich diese Schlusszeilen der Fassung D mit der örtlichen Kirche und ihren früheren Grabstätten. Der Ort wird deshalb als Roßtal erschlossen; die genaue historische Identität des dort verehrten Herzogs bleibt laut derselben Darstellung ungeklärt.

Textbeleg: „Das man yn zu Rosfelt“

Weitere Textstellen zu diesem Ort

Person · belegt

Irmegarts Verehrung ist von einer sicher belegten Ehe mit dem Helden zu trennen

Der Schluss nennt ihre Grabstätte und Wunderverehrung neben Ernst, erzählt aber hier keine ausgeführte gemeinsame Lebensgeschichte. Die kommunale Darstellung führt eine örtlich verehrte Irmingart und zugleich Identifikationsprobleme des Herzogs an. Namensähnlichkeit mit anderen Heiligen begründet keine beliebige Gleichsetzung.

Textbeleg: „Der werlde gros, frauwe Irmegart;“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Zuordnung derzeit offen.

The entire supplied long work was read, but the inventory provides no explicit episode boundaries and the narrative combines the exile, fantastic voyage, warfare, pilgrimage and return. Technical chunks/page markers are not episodes. No whole-work ATU type or invented tale boundaries are asserted.

Thompson-Motive

Final passage judgments were checked against the exact definition/context and this original’s own unit quotations. F754 is excluded because nails are not pulled from ships; Q431 is excluded because the scene is outlawry, not holy-place desecration. H1244 remains possible because confession/intercession are immediate stated causes of pardon.

Weitere 14 Zuordnungen

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Herzog Ernst, in: Deutsche Gedichte des Mittelalters. Erster Band, S. 1–56 (PDF-Seiten 161–216), 1808

Archivfassung zitieren

Herzog Ernst, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/heldenepik-herzog-ernst/textzeugen/heldenepik-herzog-ernst-deutschegedichtedesmittelalters1-original-gmh-1