Tristan (Gottfried)

(1) Gedsehte man ir ze guote niht, von den der werlde guot geschiht, s6 wsere ez allez alse niht, swaz guotes in der werlt geschiht.

Der guote man, swaz der in guot 5 und niwan der werlt ze guote tuot, swer daz iht anders wan in guot vernemen wil, der missetuot. Ich hoere es velschen harte vil, daz man doch gerne haben wil : 10 dä, ist des lützelen ze vil, dä, wil man, des man niht enwil. Ez zimet dem man ze lobene wol, des er iedoch bedürfen sol, und läze ez ime gevallen wol, 15 die wile ez ime gevallen sol.

Tiur’ unde wert ist mir der man, der guot und übel betrahten kan, der mich und iegelichen man näch sinem werde erkennen kan. 20 (2) flr* unde lop diu schephent list, dä, list ze lobe geschaffen ist: swä er mit lobe geblüemet ist, dä, blüejet aller slahte list. Reht* als daz dinc ze unruoche gät, 25 daz lobes noch äre niene hät, als liebet daz, daz ere Mt und sines lobes niht irre gät. Ir ist so vil, die des nu pflegent, daz si daz guote z’ übele wegent, 30 daz übel wider ze guote wegent: die pflegent niht, si widerpflegent.

Chunst unde nähe sehender sin, swie wol diu schinen under in, geherbärget danne nit zuo z’in, 35 er leschet künst ünde sin. Hei, tugent, wie smal sint dine Stege, wie kumberlich sint dine wege! die dine Stege, die dine wege, wol ime, der si wege und Stege! 40 (3) Trib’ ich die zit vergebene hin, s6 zitec ich ze lebene hin, sone väre ich in der werlt sus hin nihtxSÖ gewerldet, alse ich bin.

Ich hän mir eine unmüezekeit 45 der werlt ze liebe vür geleit und edelen herzen z’einer hage, den herzen, den ich herze trage, der werlde, in die min herze siht. ich meine ir aller werlde niht 50 als die, von der ich hcere sagen, diu deheine swaere müge getragen und niwan in fröuden welle sweben: die laze ouch got mit fröuden leben! Der werlde und diseme lebene 55 enkumt min rede niht ebene: ir leben und minez zweient sich, ein ander werlt die meine ich, diu sament in einem herzen treit ir süeze sür, ir liebez leit, 60 ir herzeliep, ir senede not, ir liebez leben, ir leiden tot, ir lieben tot, ir leidez leben: dem lebene si min leben ergeben, der werlt wil ich gewerldet wesen, 65 mit ir verderben oder genesen.

ich bin mit ir biz her beliben und Mn mit ir die tage vertriben, die mir üf nähe gändem leben lär’ unde geleite solten geben: 70 der hän ich mine unmüezekeit ze kurzewile Tür geleit, daz si mit minem maere ir nähe gände swaere ze halber senfte bringe, 75 ir not dä. mite geringe, wan swer des iht vor ougen hät, dk mite der muot ze unmuoze gät, daz entsörget sorgehaften muot, daz ist ze herzesorgen guot. 80 (4) ir aller volge diu ist dar an: swä so der müezige man. mit senedem schaden si überladen, dä, märe muoze seneden schaden, bl senedem leide müezekeit, 85 dä wahset iemer senede leit. durch daz ist guot, swer herzeklage und senede n6t ze herzen trage, daz er mit allem ruoche

dem libe unmuoze suoche: 90 dä mite sö müezeget der muot und ist dem muote ein michel guot; und gerate ich niemer doch dar an, daz iemer liehe gerade man deheine solhe unmuoze im neme, 95 diu reiner liebe missezeme: ein senelichez maere daz tribe ein senedaere mit herzen und mit munde und senfte sö die stunde. 100 Nu ist ab einer jehe vil, der ich vil näch gevolgen wil: der senede muot, sö der ie mö mit seneden maeren umbe gö, sö siner swaere ie möre si. * 105 der selben jehe der stüende ich bi,

wan ein dinc , daz mir wider stät: swer innecliche liebe h&t, doch ez im we von herzen tuo, daz herze stöt doch ie dar zuo. der innecliche minnenmuot, sö der in siner senegluot ie möre und möre b rinnet, sö er ie sörer minnet. diz leit ist liebes alse vol, daz übel daz tuot sö herzewol , daz es kein edele herze enbirt, sit ez hie von geherzet wirt. ich weiz ez wärez alse den töt und erkönne ez bi der selben not: (5) der edele senedsere der minnet senediu maere. von diu swer seneder m®re ger, deme v&r niht verrer danne her: ich wil in wol bemaeren von edelen senedaeren,

die reine sene wol täten schin: ein senedaere, ein senedaerin, ein man, ein wip; ein wip, ein man, Tristan, Isot; Isot, Tristan. 130 Ich weiz wol, ir ist vil gewesen, die von Tristande hänt gelesen; und ist ir doch niht vil gewesen, die von im rehte haben gelesen. Tuon aber ich diu geliche nuo 135 und schephe miniu wort dar zuo, daz mir ir iegeliches sage von disem msere missehage , so wirbe ich anders, danne ich sol. ich entüon es niht: si sprächen wol 140 und niwan üz edelem muote mir unde der werlt ze guote. benamen si täten ez in guot: und swaz der man in guot getuot, daz ist ouch guot und wol getän. 145 aber als ich gesprochen hän, daz si niht rehte haben gelesen, daz ist, als ich iu sage, gewesen: sine sprächen in der rihte niht, als Thömas von Britanje giht, 150

der äventiure meister was und an britünschen buochen las aller der lantMrren leben und ez uns ze künde Mt gegeben. Als d6r von Trfstande seit, 155 die rihte und die wärMit begunde ich s6re suochen in beider hande buochen walschen und latinen, und begunde mich des pinen, 160 (6) daz ich in siner rihte rihte dise tihte. sus treip ich manege suoche, unz ich an einem buoche \ alle sine jehe gelas, 165 wie dirre äventiure was. waz aber min lesen dö wsere von disem senemaere: daz lege ich miner willekür allen edelen herzen vür, 170 daz si dä mite unmüezic wesen: ez ist in sere guot gelesen, guot? jä, innecliche guot:

ez liebet liebe und edelt muot, ez staetet triuwe und tugendet leben, 175 ez kan wol lebene tugende geben; wan swä man hoeret oder list daz yon so reinen triuwen ist, da liebent dem getriuwen man triuwe und ander tugende van: 180 liebe, triuwe, staeter muot, ere und ander manic guot, daz geliebet niemer anderswä so sere noch so wol so dh, d& man von herzeliebe saget 185 und herzeleit üz liebe klaget. lieb’ ist ein also saelec dinc, ein alsö saeleclich gerinc, daz niemen äne ir lere noch tugende h&t noch öre. 190 so manec wert leben, sö liebe frumet, so vil sö tugende von ir kumet, owe daz allez, daz der lebet, näch herzeliebe niene strebet, daz ich sö lützel vinde der, 195

die lüterliche herzeger durch friunt ze herzen wellen tragen niwan durch daz vil arme klagen, daz hie bl z’etelicher zlt verborgen in dem herzen 11t. 200 (7) War umbe enlite ein edeler muot \ niht gerne ein übel durch ttisent gnot, durch manege fröude ein ungemach? swem nie von liebe leit geschach, dem geschach ouch liep von liebe .nie. 205 liep unde leit diu waren ie an minnen ungescheiden. man muoz mit disen beiden er’ unde lop erwerben oder ane sl verderben. 210 von den diz senemmre seit, und hseten die durch liebe leit, durch herzewunne senedez klagen in einem herzen niht getragen, sone wsere ir name und ir geschiht 215 so manegem edelen herzen niht ze saelden noch ze liebe komen. uns ist noch hiute liep vernomen, süeze und iemer niuwe ir innecllchiu triuwe, 220 ir liep, ir leit, ir wunne, ir nöt;

al eine und sin si lange töt, ir süezer name der lebet iedocb, und sol ir töt der werlde noch ze guote lange und iemer leben, 225 den triuwe geraden triuwe geben, den Öre geraden Öre: ir töt muoz iemer möre uns lebenden leben und niuwe wesen; wan swä man noch gehceret lesen 230 ir triuwe, ir triuwen reinekeit, ir herzeliep, ir herzeleit, Deist aller edelen herzen bröt. hie mite sö lebet ir beider töt. wir lesen ir leben, wir lesen ir töt: 235 und ist uns daz sfiez’ alse bröt. Ir leben, ir töt sint unser bröt. sus lebet ir leben, sus lebet ir töt. 8us lebent si noch und sint doch töt, und ist ir ,töt der lebenden bröt. [240] (8) Und swer nu ger, daz man im sage ir leben, ir töt, ir fröude, ir klage, 240 der biete herze und ören her: er vindet alle sine ger.

Ein hörre in Parmenie was, der järe ein kint , als ich ez las : der was, als uns diu wärhgit an siner äventiure seit, wol an gebürte künege genöz, an lande fürsten ebengroz, des libes schcene und wunnecllch, getriuwe, küene, milte, rieh; und den er fröude solte tragen, den was der herre in stnen tagen ein fröude berndiu sunne. er was der werlde ein wunne, der ritterschefte ein löre, siner mäge ein ere, sines landea zuoversiht: an ime brast aller tugende niht, der herre haben solde, wan daz er ze verre wolde in sines herzen lüsten sweben und niwan näch sinem willen leben; daz ime ouch sit ze leide ergie. wan leider diz ist und was ie: üf göndiu jugent und vollez guot, diu zwei diu füerent tibermuot.

vertragen, da z doch vil manic man in michelem gewalte kan, dar an gedähte er selten; übel mit übele gelten, 270 kraft erzeigen wider kraft: dar zuo was er gedänchäft. Nune löufet ez die lenge niht> der allez da^, daz ime geschiht, mit Karies löte gelten wil. 275 weiz got, der man muoz harte vil an disem borge übersehen oder ime muoz dicke schade geschehen. (9) swer dehöinen schaden vertragen kan, dft, wahsent dicke schaden an, 280 und ist ein vöiclicher site: hie vä-het man den beren mite, der richet einzele schaden, unz er mit schaden wirt beladen. ich wsene, ouch ime alsam geschach, 285 wan er sich alse vil gerach,

biz er den schaden dar an genam. daz aber er ie ze schaden kam, daz enköm von ärchöite niht, dä von doch manegem schade geschiirt: 290 ez kom von dem geleite siner kmthöite, daz er in siner bittenden jugent mit jugentlicher harren tugent wider sin selbes sselden streit 295 daz geschüof sin spilndiu kfnthöit, diu mit ir übermuöte 1 in sinem herzen bluote. er tete vil rehte als ellin kint, diu selten vorbesihtec sint: 300 er nam vttr siAi niht sorgen war, wan lebete und lebete und lebte öt dar. dö sin leben ze lebene vienc, üf alse der tagesterne gienc " und lachende in die werlde sach, 305 dö wände er, des doch niene geschach, daz er iemer alsO solte leben und in der lebenden stteze sweben. Nein sines leben es begin der gie mit kurzem lebene hin; 310 diu morgenliche sunne siner werltwünne, dö diu von örste spiln began, dö viel sin gseher äbent an, der ime vor was verborgen, * 315 und laschte im sinen morgen.

wie er aber genennet waere, daz kündet uns diz maere; (10) sin äventiure tuot ez schin: sin rehter name was Riwalin, sin änam was Kan61engres. genuoge jehent und waenent des: der selbe h6rre er waere ein Löhnofsaere, künec über daz lant ze Lohhois: nu tuot uns aber Thomas gewis, der ez kn den äventiuren las, daz er von Parmenie was unde haete ein sunderz lant von eines Brltünes hant und solte dem sin untertänf der selbe hiez liduc Morgän. Nu daz der herre Riwalin wol und näch grozen eren sin wol driu jär ritter was gewesen und haete wol hin heim gelesen gänzliche kunst ze ritterschaft, ze urliug’ vollecliche kraft, er haete lant, liut’ unde guot. weder 6z dö not ald’ übermuot geschüefe, des enweiz ich niht, wan als sin äventiure giht,

s6 greif er Mörg&ien an als einen schuldigen man. er kom geriten in sin laut 345 mit alse kräftiger haut, daz er im mit gewalte gennoge bürge valte; die stete muosen sich ergeben und lcesen ir guot unde ir leben, 350 reht’ alse liep als ez in was, unz er zesämenä gelas gült’ unde gtiotds die kraft, daz er sine ritterschaft 86 st&rkä gemärte, 355 swar er mit her gekerte, ez wseren bürge oder stete, daz er vil slnes willen tete. (11) ouch nam er dicke schaden dar an. er galt mit manegem biderben man; 360 wan Morgün was an slner wer, . der bestüont in öfte mit her und tete in dicke schadehaft; wan z’ urliug5 und ze ritterschaft hcerät verlüst ünde gewin: 365 hie mite s6 g&nt urliuge hin; Verliesen unde gewinnen daz treit die kriege hinnen. ich wsene, im Morg&n alsam tete; er valte im ouch bürg’ unde stete 370 und brach im underwilen abe sine Hute und sine habe und tete im, swaz er mohte, daz doch niht vil entohte,

wau in tet iemer Riwalin 375 mit grözem schaden wider in und treip des mit im aise vil, unz er in br&hte üf daz zil, daz er sich nihtes künde erwern noch sich niender trüte ernern 380 niwan in sinen vesten, den sterkesten unde den besten, die selben besaz Riwalin und gap im üz voller hant dar in bataljen unde striten. 385 er tete in z’allen ziten strackes rehte unz in diu tor. ouch haete er dicke d& vor turneie und riche ritterschaft. alsus lac er im obe mit kraft A 390 und herte in in dem lande mit roube und mit brande, unz sich Morgän ze tage dö böt und daz erwarp mit aller not, daz ez getaget wart under in awein 395 und ein jär fride getragen enein, und wart der von in beiden mit bürgen und mit eiden (12) gestaetet, alse er solte sin. hie mite sö kerte Riwalin 400 mit den sinen heim rieh unde frö. ftz milter liant lönt’ er in dö

und machte s’ alle riche. er lie si fräliche und wol nach sinen ären 405 wider z’ir heimuote keren. Nu daz Kanäle alsus gelanc, nu was da näch vil harte unlanc, unz daz er aber einer vart durch banekie eneine wart 410 und er sich aber üz reite mit grözer richeite, alsö der eregire tuot. al daz gerate und al daz guot, des er bedürfen wolte 415 und ein jär haben solte, daz wart im an ein schif getragen. er haete vil gehceret sagen, wie hövesch und wie erbare der junge künic wäre 420 von Kurnew&le Marke, des ere wuohs dö starke: der hate do ze siner hant Kumewal und Engelant. Kurnewäl was aber sin erbe do. 425 umb’ Engelande stuont ez so: daz hate er sit des males, daz die Sähsen von Gäles die Britüne da vertriben und st dä herrän beliben, 430 von den ez ouch den namen verliez

daz lant, daz e Britanje hicz, und wart ouch iesä dö genant näch den von GÄles Engelant. Nu die daz lant besäzen 435 und ez ünder sich gem&zen, dö wolten s’ alle künegelin und hörren von in selben sin: (13) diz wart ir aller ungewin. sus begünden si sich under in 440 slahen tinde morden starke und befülhen ouch dö Marke sich und daz lant in sine pflege: sit her dient’ ez im alle wege sö sere und so vorhtliche, 445 daz nie kein künicriche einem künege mö gediente baz. ouch saget di istörje von im daz, daz allen den bilanden, diu sinen namen erkanden , 450 dehein künec sö werder was als er. d& hin was Riwalines ger. aldä däht’ er beliben, ein jär mit ime vertriben und von im werden tugenthaft 455 und lernen niuwe ritterschaft und -ebenen sine site baz. sin edelez herze seite im daz: erkande er fremeder lande site, dä, bözzerte er die sine mite 460 und würde selbe erkant dervan.

mit disen sinnen huob er an: er bevälch sin liut ünd sin lant an eines märschälkes hant, eines herren von dem lande, 465 an dem er triuwe erkande, der biez Rüal li foitenant. 8us körte Riwalln zehant mit zwelf gesellen über sö: er bedörfte d6 deheines mö, 470 er haete her hie mite genuoc. Nu sich diu zit alsö getruoc, daz er ze Kurnewäle kam und üf dem mer aldä vernam, daz Märkö der maere 475 ze Tintajdle waere, dä körte er sine reise hin. dä stiez er üz, dä vant er in (14) und wart des innecliche frö. sich und die sine kleite er d6 , 480 riliche und alse im wol gezam. nu daz er dö ze hove kam, Marke der tugenderiche der enpfieng in tugentliche und mit im al die sine. 485 man böt dä Eiwaline den antphanc und die öre, daz ez ime dä vor nie möre ze deheinen ziten anderswä sö werde erboten wart sö dä 490

hie spilten sine gedanke mite, diz liebete ime den hovesite. er dähte dicke wider sich: «benamen, got selbe der hat mich ze diseme lantgesinde briht! ' 495 min sselde hat mich wol bedfcht: swaz ich von Markes tilgenden ie. gehörte sagen, deist allez hie. sin löben daz ist höfsch unde guot.» sus seite er Marke einen mtiot, 500 war umbe er körnen wsere. nu Marke siniu msere und sinen müot hsete vemomen, er sprach: «got*und mir willekomen! lip unde guot und swaz ich hän, 505 daz sol ze iuwerm geböte stän.» Kanöiengres der was dä wol des hoves, der hof der was sin vol: arm’ unde riche haeten in liep unde werden under in, 510 und wart nie gast geminnet baz. ouch künde er wol geschulden daz: „ der tugenthafte Biwalin der was und künde wol gesin mit Übe und mit guote, 515 mit geselleclichem muote ze ir äller dienste bereit.

als lebete er in der werdekeit (15) und in der rehten güete, die er in sin gemtiete 520 mit tägelichen tugenden nam, m Markes hohgezit dö kam. die höhzit haste Marke besetzet also starke, so mit geböte s6 mit bete: 525 swenn’ er in staen boten tete, sd kom diu ritterschaft zehant vordem künicriche z\ Engelaut in dem jare z’einem mäle geyarn ze Kurnewäle. 530 die selben brähten mit kl dar manege süeze frouwen schar und ander manege schonhdit. Nu was diu hohgezit geleit, benennet unde besprochen * 535 die blüenden vier wdchen, so der vil süeze meie in gät unz an daz, da er ende hät, bi Tintajöl so nähen daz si sich undersähen, 540 in die schoensten ouwe, die dehdines ougen schouwe

ie überlühte ö oder sit. diu senfte süeze sumerzit diu hsete ir süeze unmüezekeit mit süezem filze an si geleit, diu kleinen waltvögelln , diu des Ören fröude sulen sin, bluomen, gras, loup unde bluot und swaz dem öugen sanfte tuot und edele herze erfröuwen sol, des was diu sumerouwe tÖI: man vant d&, swaz man wolte, daz der meie bringen solte: den schate bi der sunnen, die linden bi dem brunnen, die senften linden winde, die Markes ingesinde (16) sin wesen engegene macheten. die liebten bluomen lacheten üz dem hetöuwötem grase, des meien friunt, der grüene wase, der hsete üz bluomen ane geleit sö wunneclkhiu sumerkleit, daz si den lieben gesten in ir öugen widerglesten. diu süeze boumbluot sach den man sö rehte suoze lachende an, daz sich daz herze und al der muot wider an die lachende bluot mit spilnden öugen machete und ir Ällez widerlachete. daz senfte vogelgedcene, daz süeze, daz schcene, daz Ören unde muote vil dicke kumet ze guote, daz fulte dk berc unde tal.

diu saelige nahtegal , daz liebe süeze vogelin, daz iemer süeze müeze sin, 580 daz kallete üz der blüete mit solher übermüete, daz da manc edele berze van fröud’ unde hüben muot gewan. Dü haste diu geselleschaft 585 £r6 unde sere fröudehaft gehütet üf daz grüene gras, als iegellches wille was. dä nach , als iegeliches ger ze fröuden stuont, dä nach lac er : ^ 590 die riehen lägen riche, die höveschen hövischliche. dise lägen under siden dä, jene under bluomen anderswä. diu linde was genuoger dach; 595 genuoge man gehütet sach mit löupgrüenen esten. von gesinde noch von gesten (17) wärt gehörberget nie sö wunneclichen alse hie. 600 ouch vant man dä rät über rät, als man ze höhgezlten hät, an spise unde an waete, des iegelicher haete ze wünsche sich gewarnet dar. 605 dar zuo sö n&m ir Marke war s6 gröze und alsö riche,

daz si dlle rilibhe lebeten unde wären fr6. sus Jiuop diu höhgezit sich dö: 610 und swes der gerne sehende man ze sehene guoten muot gewan, daz lie diu state dä wol geschehen; man sach dä, swaz man weite sehen: dise füoren sehen frquwen, 615 jene ander tanzen schouwen; dise sähen buhurdieren; jene ander justieren. swä zuo den man sin wille truoc, des alles vant er dä genuoc. 620 w^tn alle, die dä wären, von fröudebaeren jären, die flizzen sich enwiderstrit ze fröuden an der höhgezit. und Märke der gtiote, 625 der hö/esche höhgemuote än’ ander frouwen Schönheit, die er hsete an sinen rinc geleit, so haete er doch besunder ein sunderlichez wunder, 630 Blanscheflür sin swester dä: ein maget, daz dä noch anderswä schcener wip nie wart gesehen. wir beeren von ihr scheene jehen, sin^gessehe nie kein lebende man 635 mit inneclichen ougen an, ern minnete dä näch iemer mö wip unde tugende baz dan e.

(18) Diu saelege ougenweide diu machete üf der heide 640 vil manegen man frech unde fruot, manec edele herze hochgemuot. dar zuo was in der ouwe manec ander schceniu frouwe, der iegelichiu mohte sin 645 von schcene ein richiu künigin, die muot und fröude ouch baren den allen, die da wären, und macheten manic herze £rd. hie mite huop sich* der buhurt dö 650 von gesinde und ouch von gesten: die werdesten und die besten die riten dä zuo wä unde wä. » ouch was der werde Marke dä und sin geselle ftiwalin 655 än’ ander ingesinde sin, die sich ouch geflizzen hceten, wie si’z dä so getaeten, , daz ez da sagebaere und wol ze lobene waere. 660 man sach da ze dem male von pfelle und von zendäle manec drs bedact ze flize, manege decke snewize, gel, brün, röt, grüen’ unde blä, 665 so sach man ander anderswä t von edelen siden wol gebriten , jene ander manegen wis zesniten, gevßhet und geparrieret,

gus und 86 göfeitieret. diu ritterschaft diu füorte kleit mit wunderlicher ri'cheit zersniten und zerhouwen. ouch lie der sumer wol schouwen, daz er da mit Marke wolte sin: manec wünneclich schapelekin von bluomen sach man an der schar, diu er im ze stiure brkhte dar. (19) ln dirre süezen sumerkr&ft huop sich ein süeziu ritterschaft: diu schar sich dk dick’ underwar. si zogeten sich her unde dar und triben des vil und sö genuoc, biz sich der buhurt dar getruoc, da Blanscheflür diu werde, ein wunder üf der erde, und manc änder schoeniu frouwe säzen an ir schouwe; wan dise die riten so riche, sö rehte keiserliche, daz ez manc ouge gerne sach. swaz aber von iemen dk geschach, sö was der hövesche Riwalin und muose ez ouch benamen sin, der ez des tages und an der stete ze wünsche vor in allen tete. ouch nämen sin die frouwen war

und jähen des, daz in der schar nieman näch ritterlichem site alsö behendecliche rite, 700 und lobeten alle siniu dinc. «seht», sprächen si «der jungelinc der ist ein sseliger man: wie saelecliche stät im an allez daz, daz er begät! 705 wie gar sin lip ze wünsche stät! wie gänt im s6 geliche enein diu siniu keiserlichen bein ! wie rehte sin schilt z’aller zit an siner stat gelimet lit! 710 wie zimet der schaft in siner hant! wie wol stät allez sin gewantl wie stät sin houbet und sin här! wie süeze ist aller sin gebär! wie saelecliche stät sin lip! 715 6 wol si sselfgez wip, der fröude an ime beliben soll» nu marcte ir aller maere wol (20) Blanscheflür diu guote, wan si in ouch in ir muote, 720 swaz ir deheiniu taete, ze hohem werde haete; si haete in in ir muot genomen, er was ir in ir herze körnen; er truoc gewaltecliche 725

in ir harzen künicriche den zepter und die kröne: daz si doch also schöne nnd alsö tougenlichen hal, daz si’z in allen vor verstal. 730 Nu daz der bnhurt dö zergie nnd sich diu ritterschaft zerlie und iegelicher körte, dar in sin muot gelörte, nu köm ez von aventiure alsö, 735 daz Kiwalin gekerte dö, dö Blanscheflür diu schoene saz. hie mite gesprancte er näher baz und als er ir under ougen sach, vil minnecliche er zuo ir sprach: 740 «ö, dö vüs sal, la böle!» «merzl!» dit la buzöle und sprach vil schämeliche: ahörre got der rlche, der elliu herze riche tuot, 745 der rlche iu herze unde muot! und iu sl gröze genigen, und aber des rehtes unverzigen, des ich an iuch ze redene hän.»

«ach. süeze, waz hän ich getan?» 750 sprach aber der hövesche Riwalin. si sprach: «an einem friunde min, dem besten, den ich ie gewan, dä habet ir mich beswseret an.» «jä härre», dähte er wider sich 755 «waz msere ist diz? od waz hän ich begangen wider ir hulden? waz git si mir ze schulden?» (21) und wände, daz er etewen ir mäge, disen oder den, 760 unwizzende an der ritterschaft gemachet haete schadehaft, dä von ir herze swsere und ime erbolgen waere. Nein, der friunt, des si gewuoc, 765 daz was ir herze, in dem si truoc, von sinen schulden ungemach, daz was der friunt, von dem si* sprach, iedoch enweste er niht hie mite, näch sinem ällichem site 770 sprach er vil minnecliche z’ir: «schcen’, ich enwil niht, daz ir mir haz oder argen willen traget; wan ist ez wär, als ir mir saget, sö rihtet selbe über mich: 775 swaz ir gebietet, daz tuon ich.»

diu süeze sprach: ( durch dise geschiht enhazze ich iuch zc sere niht; i’ne mürne iuch ouch niht umbe daz. ich wil iuch aber versuochen baz, 780 wie ir mir ze buoze wellet stän umbe daz, daz ir mir habet getan.» Sus neig er ir und wolte dan, und si, diu schcene, ersöfte in an vil tougenlichen unde sprach 785 öz inneclichem herzen: «ach, friunt lieber, got gesegene dich!» dd alrerste huob ez sich mit gedanken under in. Kan&lengres der kerte hin 790 in maneger slahte trahte: er trahte maneger slahte , waz Blanscheflinre swaere und dirre maere waere. ir grnoz, ir rede betrahte er gar, 795 ir süft, ir segen, al ir gebär daz marcte er al besunder und begunde iedoch hier under (22) ir siuften unde ir süezen segen üf den wec der minne wegen: 800 er kom benamen an den wän, diu zwei diu waeren getan durch niht niwan durch minne. daz enzünte ouch sine sinne, daz sl sä wider fuoren 805 und nämen Blanschefluoren und fuorten si mit in zehant

in Riwalines herzen laut und krönden si dar inne im z’einer ktiniginne. 810 ja Blanscheflür und Ri walin, der kiinec, diu süeze künigin, die teilten wol geliche ir herzen künicriche: daz ir wart Ri waline, 815 dä wider wart ir daz sine; und wiste iedoch dewederz niht umbe des anderen geschiht. 9i haeten sich wol under in zwein einmüetecliclie und rehte enein 820 mit ir gedanken undernomen. dä was wol reht ze rehte komen: si lag ouch ime ze herzen mit dem selben smerzen, den si von sinen schulden leit. 825 und wände er aber gewish^it ir willen niene haete, in welher wis si’z taete, durch haz od aber durch minne, daz machete sine sinne 830 in zwivele wanken: er wancte mit gedanken wilen abe und wilen an. iezuo wolt’ er benamen dan und al zehant so wolte er dar, 835 unz er sich alse gar verwar in den stricken siner trahte, daz er dannen niene mähte. (23) Der gedänchäfte Riwalin der tete wol an im selben schin, 840

d&z der minnende maot reht’ alse der frle vogel tuot, der durch die friheit, die er h&t, üf da z gelimde zwi gest&t; als er des limes danne entsebet 845 und er sich üf ze flöhte hebet, sö klebet er mit den fuezen an. sus reget er vedera und wil dan. dä mite gerüeret er daz zwi an deh6iner stat, swie küm ez si, 850 ezn binde in unde mache in haft; sö sieht er danne üz aller kraft dar unde dar und aber dar, unz er ze jüngeste gar sich selben vehtende übersiget 855 und gelimet an dem zwige liget reht* in der selben wise tuot der unbetwüngöne muot: so der in senede trabte kumet und liebe an ime ir wunder frumet 860 mit senelicher swaere, so wil der senedsere ze siner fnhöite wider ; sö ziuhet in diu süeze nider der gelimeten minne. 865

da verwirret er sich inne so sere, daz er sich von dan noch sus noch1 sö verrihten kan. als ergleng ez Riwaline, den ouch die trahte sine 870 verwurren in der minne sines herzen küniginnc. in haete wol beworrenheit . in wunderlich pärät geleit; wan er enwiste, weder ir muot 875 wider in waer’ übel oder guot; em erkunde dannoch diz noch daz, weder ir minne noch ir haz. (24) ern sach noch tröst noch zwivel an, daz enliez ouch in noch dar noch dan. 880 tröst unde zwivel fuorten in unendeclichen under in: tröst Seite im minne, zwivel haz. durch disen kriec und umbe daz, sone möhte er sinen vesten wön 885 an ir dewederez verlän, an haz noch ouch an minne. sus swebeten sine sinne in einer ungewissen habe: tröst truog in an und zwivel abe. 890 ern vant niht staetes an in zwein. si gehüllen sö noch sus enein: sö zwivel kom und seite im, daz sin Blanscheflür waer’ ime gehaz, . sö wancte er unde wolte dan. 895 zehant kom tröst und truog in an

ir minne und einen lieben wän: sus muose er aber dä besten, mit disem kriege enwiste er war: ern mohte weder dan noch dar. 900 so er ie serer dannen ranc, sö minne ie möre wider twanc. so er ie harter dannen doch, so minne ie vaster wider zöch, sus treip ez minne mit im an, 905 biz doch der tröst den sige gewan und er den zwivel gar vertreip, und Riwalin gewis beleip, sin Blanscheflör diu minnet’ in: des was sin herze und al sin sin 910 einbaereliche an sl geleit, daz niemen dö dä wider streit. Nu daz diu süeze minne sin herze und sine sinne al näch ir willen hsete bräht, dannoch was ime vil ungedäht, daz herzeliebe waere sö nähe gönde ein swaere. (25) do er da sin äventiure von siner Blanschefliure von ende her betrahte und allez sunder ahte: ir här, ir stirne, ir tinne, ir wange, ir munt, ir kinne, den fröuderichen östertac, der lachende in ir ougen lac, dö kom diu rehte minne, diu wäre fiuraerinne und stiez ir senefiuwer an,

daz fiur, dä von sin herze enbran, daz sinem libe sä zestunt schinbaereliche tete kunt, waz nähe gendiu swsere und senediu sorge waere. wan er greif in ein ander leben: ein niuwe leben wart ime gegeben, er verwandelte dä mite al sine sinne und sine site und wart mitalle ein ander man; wan allez daz, des er began, daz was mit wunderlichen siten und mit blintheit undersniten. sin ane geborne sinne die wären von der minne als wilde und alse unstsete, 945 als er si erbeten haete. sin leben begunde swachen von rehtem herzelachen: des er dä vor was wol gewon, ^ y dä zöch er sich mitalle von. 960 ' swigen unde wesen unfrö daz was sin beste leben dö, wan elliu sin gemuothöit was gar in senede nöt geleit. Ouch vergie sin senelich geschiht 955 die seneden Blanschefliure niht: diu was ouch mit dem selben schaden durch in, als er durch si, beladen. (26) diu gewaltaerinne Minne

diu was ouch in ir sinne 960 ein teil ze sturmeliche komen und haete ir mit gewalte genomen den besten teil ir mäze. sine wäs an ir geläze ir selber noch der weit niht mite 965 nach ir gewönlichem site: swaz si sich fröuden an genam, swaz Schimpfes ir 6 wol gezam, daz missestuont ir allez dö. ir leben enschuof sich niuwan so, 970 als ez ir an der ndt gewac, diu nähen an ir herzen lac. und alles des, des sl geleit von senelicher arebeit, sone wiste si niht, waz ir war. 975 wan si wart nie dä vor gewar, waz sus getäniu swsere und herzesorge waere, und sprach vil dicke wider sich: «owe got herre, wie leb ich! 980 wie unde waz ist mir geschehen? ich hän doch manegen man gesehen, von dem mir nie kein leit geschach; und sit* ich disen man gesach , sit wart min herze niemer me 985 noch fri noch fröudebaft als &.

diz sehen, daz ich in hän getän, daz ist ein dinc, dä von ich Mn erworben nähe gendiu leit. min herze, daz nie not geleit, 990 daz ist dä von vers&ret; ez hät mich gar verkeret an mnote unde an libe. sol iegelichem wibe, diu in gehoeret unde gesiht, 995 geschehen, alse mir geschiht, und ist ez danne an ime geborn, so ist michel schoene an ime verlorn (27) und ist unnütze lebende ein man. ist aber, daz er von leA kan 1000 deheiner slahte zouberlist, dä von diz fremede wunder ist und disiu wunderliche not, sÖ waere er maneges bezzer tot und ensölte in niemer wip gesehen. 1005 durch got, wie’st mir von ime geschehen sö leide und alsö sw&re! nun’ ges&ch ich doch zewäre noch in noch nie deheinen man mit vientlichen ougen an 1010 noch getruoc nie manne haz: wä mite mac ich geschulden daz,, daz mir von iemen leit geschehe, den ich mit friundes ougen sehe? Waz wize ich aber dem guoten man? 1015 er ist hie lihte unschuldec an. swaz herzesorge ich mir von im

und ouch durch sinen willen nim, daz wizze got, deist allermeist min selbes herzen völleist. ich sach dä manegen man und in: waz mag er mir des, daz min sin vor den andern allen an in einen ist gevallen? dö ich sö vil manc edele wip den sinen keiserlichen lip und sinen ritterlichen pris mit lobe gehörte in ballen wis als umbe triben unde tragen und sines lobes sq vil gesagen, und ich mit ougen selbe sach die tugende, der man von im jach, und allez in min herze las, swaz lobeliches an im was: dä von ergouchete mir rein sin, hie von geviel min herze an in. entriuwen, daz erblante mich, daz was daz zouber, dä von ich (28) min selber sus vergezzen hän. ern hat mir leides niht getän, der liebe man, von dem ich klage, den ich mit klage ze msere trage, min tumber meisterlöser muot, der ist, der mir dä leide tuot, der ist, der minen schaden wil.

er wil und wil joch alze vil , des er niht wellen solte, ob er bedenken wolte, waz fuoge waere und ere. nune siht ab er niht me re 1050 niwan sin selbes willen an an disem saeligen man, an den er in so kurzer frist so rehte gar gevallen ist. und semir got, ich wsene wol, 1055 ob ich es mit eren waenen sol, und sol ich mich der rede niht schämen durch minen magetlichen namen, so dunket mich, diu herzeklage, die ich durch in ze herzen trage, 1060 diu ensi' niwan von minnen: des wirde ich hier an innen, daz ich im so gerne waere bi. und swaz so dirre maere si, mir wahset etewaz hier an, 1065 daz mmne meinet unde man. wan swaz ich allen minen lip umbe rehte mmnendiu wip und umbe liebe hän vernomen, daz ist mir an min herze körnen: 1070 der süeze herzesmerze, der vil manc edele herze quelt mit süezem smerzen, der liget in minem herzen.» Nu daz diu hövesche guote 1075 mit gänzlichem muote

sich in ir herzen des entstuont, als die mmnönden alle tuont , (29) daz ir -geselle Riwalin r ir herzen fröude müese sin, . 1080 ir meister tröst, ir beste leben: si begünde im ouge und ouge geben und sach in, swä s’in mohte sehen. swenn9 ez diu fuoge lie geschehen, sö gruozte si in vil tougen 1085 mit inneclichen ougen. ir seneliche blicke die sähen in vil dicke lang9 unde minneclichen an. dö daz der mfnnönde man, 1090 ir friunt, begunde merken, alrörste begunde in Sterken diu minne und ouch sin tröst an ir; alrerste enbran sin herzegir, und sach der süezen allez sider 1095 baltllcher unde süezer wider, dan er le dä vor getaete. swenn9 er die state haete, sö gruozte ouch er mit ougen dar. nu sin diu schcene wart gewar, 1100 daz er si meinde als si in, dö was ir meistiu sorge hin; wan si wänd9 allez ö, daz er hin z9ir enhaete deheine ger. nu wiste ab si wol, daz sin muot 1105 hin z9ir was süeze und alse guot, als liebes muot ze liebe sol.

daz selbe wiste er an ir wol. daz selbe enzunde ir beider sin. d& von begunden s’ under in sich meinen unde minnen mit herzenlichen sinnen, ez ergfenc in rehte , alsö man giht: swä liep in liebes ouge siht, daz ist der minnen fiure ein wähsöndiu stiure. Nu Markes höhgezit zergie und sich diu hörschaft gar zerlie, (30) dö körnen Marke maere, daz ein sin vtent wsere, ein künec, geriten in sin lant mit alsö kräftiger hant, der in niht schiere tsete wider, er braeche im allez daz demider, daz er beriten künde, zehant und an der stunde besande Marke ein michel her und kom in an mit starker wer. er vaht mit ime und sigete im an und sluog und vienc sö manegen man, daz ez von grözen sselden was, der dannen kom od dä genas, dä, wart der werde Riwalin mit einem sper zer siten in gestochen und sö söre wunt, daz in die sine s& zestunt

viir einen h&lptoten man mit manegem jämer fuorten dan hin heim ze Tintajöle wider, da leiten si’n tötsleken nider. zehant erschullen maere, Kanelengres der waere tötwunt und in dem strite erslagen: des wart ein jaemerlichez klagen in dem höre und in dem lande, swer sine tugende erkande, dem was sin schade von herzen leit. si klageten, daz sin frumekeit, sin schoener lip, sin süeziu jugent, sin wol gelobetiu herrentugent 96 schiere solte an ime 'zerg&n und ein sö früejez ende hän. sin friunt der künic Marke der klagte in also starke, daz er durch nie deheinen man so nähe gende klage gewan. in weinde manic edel wip, manec fröuwe klagete einen lip; (31) und swer in ie da vor gesach, den erbärmete sin ungemacb. swaz aber ir aller swaere umbe sinen schaden waere, sö was ez iemer eine sin Blanscheflür, diu reine, diu hövesche, diu guote, diu mit durnähtem muote, mit ougen und mit herzen ir herzeliebes smerzen

beklagete und ouch beweinete und aber, do si vereinete 1170 und si ze klage state gewan , 86 gie si sich mit handen an: die sluoc si tüsent stunde dar und niuwan dar, da ez ir dl war, da engegene, dl daz herze lac, 1175 dar tete diu schcene manegen slac. sus quelte daz vil süeze wip ir jungen, schoenen, süezen ltp mit alse klägelicher nöt, daz si einen andern tot, 1180 der niht von miAnen waere komen, dö haete vür ir leben genomen und waere iedoch verdorben und in dem leide erstorben, wan daz si der tröst labete 1185 und der gedinge üf habete, daz Si in benamen wolte sehen, swie so ez möht6 geschehen; und als si in gesaehe, swaz ir dar nlch geschaehe, 1190 daz si daz allez gerne lite. bie friste si daz leben mite, unz daz si wider ze sinnen kam und in ir trahte d6 genam, wie si in gesehen möhte, 1195 als ez ir leide töhte. Sus kom ir in ir sinne umb’ eine ir meisterinne, (32) diu si Ille zit und alle wege haet’ in ir lere und in ir pflege 1200 und si tfz ir huote nie verlie:

die nam si sunder uude gie, dä niemen was niwan si zwo, and haop ir klage hin z’ir alsd, als si ie taten und noch tuont, 1205 den ir dinc st&t, als ez ir stuont. ir ougen über wielen, die heizen trähene vielen gedihtediche und ange über ir vil liehtiu wange; 1210 ir hende si zesamene vielt, flöhliche si die vür sich hielt: »ach mines libes ! » si dö sprach, «ach», sprach si «mines libes, ach, ach, herzeliebiu meisterin, 1215 nu tuo mir dine triuwe schln, der vil und wunder an dir ist! und sit du nü s6 sselic bist, daz al min sselde und &1 min rät niwan an dinem räte stät, 1220 sö klage ich dir min herzeleit üf alle dine sselekeit: dune helfes mir, sö bin ich tot.» «nu, frouwe, waz ist iuwer nöt und iuwer klägelichez klagen?» 1225 «ei, trüt, getar ich dir’z gesagen?» «jä, liebiu frouwe, sprechet an!» «mich toetet dirre töte man, von Parmcnie Riwalin: den saehe ich gerne, möhte ez sin, 1230 und weste ich wie ich’z erwürbe,

6 danne er volle erstürbe; wan leider ern mac niht genesen, mäht dü mir dar zuo guot gewesen, ich engan dir niemer nihtes abe, die wile und ich daz leben habe.» Diu meisterinne gedähte dö: «gestate ich dirre dinge alsö, (33) waz mac dä schaden gewahsen an? wan dirre hälptote man der stirbet morgen oder noch: sö Mn ich miner frouwen doch gefristet lip und 6re und bin ir iemer m6re lieber danne ein ander wip.» «trüt frouwe», sprach si «lieber lip, iuwer kl&ge ist mir von herzen leit und swä ich iuwer arebeit mit minem libe erwenden kan, dä gezwivelt niemer an. ich sol selbe g&n dar nider und in gesehen und iesä wider, ich sol die state erkunnen da,

wie er dA lige oder wA, und ouch der liute nemen war.» 1255 sus köm si in den gebserden dar, . als si sin angest wolte klagen und begünde im tougenliche sagen, ir frouwe wolte in gerne sehen, daz er ez lleze geschehen 1260 nach fuogen und nAch eren. sus begünde si dö keren mit disen maeren wider dan. si nam die maget und leite ir an eines Armen betewibes kleit. 1265 ir äntlützes schonhüit mit dicken risen si verbant und nam ir frouwen an die haat und kom ze^Riwaline. nu hsete ouch er die sine 1270 al besunder üz getriben und was al eine beliben. er sagete in allen unde jach, einoede waere sin gemach. ouch jach diu meisterinne, 1275 si brachte ein arzatinne, und erwärp, daz man si zuo im liez. daz slöz si vür die tür dö stiez: (34) «nu frouwe», sprach si «sehet in!» ' und si, diu schoene, diu gie hin 1280 und dö si im under ougen sach, «ach», sprach si «hiute und iemer ach, owe daz ich ie wart geborn: wie ist min tröst alsus verlorn!»

Alsus neic ir dö Riwalin 1285 vil küme, als ez dö mohte sin von einem totsfechen man. ouch sach si daz vil lützel an und nam es harte kleine war, wan saz et blintlichen dar 1290 und leite Riwaline ir wange an daz sine, biz daz ir aber dö beide von liebe und ouch von leide ir libes kraft dä von gesweich: 1295 ir rösevarwer munt wart bleich, / ir lieh diu kom vil garwe von der vil liehten varwe, diu dä vor an ir libe lac; ir klären ougen wart der tac 1300 trüeb’ unde vinster als diu naht. sus lac si in der tinmäht und äne sinne lange, ir wange an sinem wange geliche als ob si wsere töt. 1305 nu daz si dö von dirre not ein lützel wider ze krefte kam, ir trüt si an ir arm dö nam und leite ir munt an sinen munt und kuste in hundert tüsent stunt 1310 in einer kleinen stunde, unz ime ir munt enzunde sinn’ unde kraft zer minne, wan minne was dar inne: ir munt der tete in fröudehaft, 1315 ir munt der brähte im eine kraft, daz er daz keiserltche wlp an sinen halptöten 11p

(35) vil nähe und innecliche twanc. da nüch so was vil harte unlanc , unz daz ir beider wille ergie: und daz vil süeze wip enpfie ein kint von sinem Übe. ouch was er von dem wibe und von der minne vil nüch tot; wan daz im got half üz der n6t, sone künde er niemer sin genesen: sus genüs er, wände ez solte wesen. Sus was, daz Riwalin genas; und Blanscheflür diu schoene was von ime entladen unde beladen mit zweier hande herzeschaden : gröz leit lie si bi dem man unde truoc daz groezer dan; si lie dä senede herzenöt und truoc mit ir von dan den t6t: die nöt si mit der minne lie, den töt si mit dem kinde enpfie. und iedoch, swie so si genas, in swelher wise so si was von ime entladen unde beladen s6 mit frumen so mit schaden, sone säch si doch niht anders an wan liebe liebe und lieben man. weder kint noch tödes ungeschiht enwiste s’ an ir Übe niht: minn’ unde mün wiste s’ wol und tete, reht’ alse der lebende sol und alse der minnünde tuot: ir herze, ir sin, ir gernder muot lac niwan an RiwaÜne. da wider lac ouch der sine

an ir’und an ir minnen. si hseten in ir sinnen beid* eine liebe und eine ger: 1355 sus was er si, und si was er, er was ir, und si was sin; da Blanscheflür, da Riwalln, (36) dä Riwalin, da Blanscheflür: dä beide, dä leal amür.J 1360 ir leben was vil gemeine dö, si wären mit ein ander frö und höhten ir gemüete mit vil gemeiner güete. und swenne si mit fuogen 1365 ir state enein getruogen, sö was ir wörltwünne vol, sö was in sanfte und alse wol, daz si enhseten niht ir leben umbö kein künicriche gegeben. 1370 Doch werte daz unlange, wan in ir anevange, do si ällerbeste lebeten und in dem wünsche swebeten, do körnen Riwallne boten: 1375 Morgän sin vient haete geboten ein starke samenung’ in sin lant. mit disem msere und al zehant wart Riwaline ein schif bereit und al sin dinc dar an geleit, * 1380 spis’ unde ros, daz allez wart zehant bereitet an die vart.

Diu minnecliche Blanschefluor , dö si diu leiden msere erfuor umbe den vil herzelieben man, 1385 alrörste gieng ir kumber an: von herzeleide ir aber geschach, daz sine gehörte noch gesach. ir lieh wart an ir libe als einem töten wibe. 1390 üz ir munde gie niht me wan daz vil arme wort «owe!» daz eine sprach si und ouch niht me. «owe!» sprach si vil lange «owe! owe nu minne und ouwö man! 1395 wie sit ir mich gevallen an mit also maneger arebeit! minn’, al der werlde unsaelekeit, so kurziu fröude als an dir ist, sö rehte unstsete stf du bist, 1400 waz minnet al diu werlt an dir? ich sihe doch wol, du lönest ir, (37) als der vil v&lschäfte tuot: din ende daz ist niht sö guot, als dü der werlde geheizest, 1405 sö dü si von erste reizest mit kurzem liebe üf langez leit. din gespenstigiu trügeheit, diu in sö valscher süeze swebet, diu triuget allez, daz der lebet: 1410 daz ist an mir wol worden schin. daz al min fröude solte sin, da von han ich nü niht mere wan tötlich herzesere: min tröst vert hin und lät mich hie.» 1415 In disem klagemaere gie ir trütgeselle Riwalin

mit wöinöndem herzen ln und wolte nemen urloup von ir. «frouwö», sprach er «gebietet mir, 1420 ich sol und muoz ze lande varn; iuch, schoene, müeze got bewarn: weset iemer saelec unde gesunt!» alsus geswant ir anderstunt, aber viel si von der herzenöt 1425 vor ime in unmaht und vör töt in ir meisterinne schöz. der ir getriuwe senegenöz, dö der daz michel ungemach an slnem herzeliebe ersach, 1430 er leiste ir wol gesellekeit; wan er nam sich ir senede leit vil innecliche mit ir an. sin varwe und al sin kraft began an sinem libe swachen. 1435 nftch klägelichen Sachen gesaz er riuweclichen nider und erböite ktime, daz si wider (38) und alse vil ze kreften kam, daz er si dö mit handen nam 1440 und hielt daz fröudelöse wip vil suozecliche an slnen lip und kuste ie z’ etelicher stunt ir wange, ir ougen unde ir munt und trüte si sus unde sö, 1445 biz si ze jüngeste dö

ze ir selber kom baz unde baz und üfrebt von ir selber saz. Nu Blanscheflür ze ir selber kam und aber ir friundes war genam, 1450 si sach in jaemerlichen an: «ach», sprach si « sseliger man, wie ist mir so leide an iu geschehen ! : hßrrfc, wie hän ich iuch gesehen ze s6 vil maneger herzeklage, 1455 als ich an minem herzen trage von iu, von iuwern schulden !j getorste ich ez mit hulden hin z’iu gereden, s6 möhtet ir friuntlicher tuon und baz ze mir. 1460 h^rr’ unde friunt, ich hän von iu manec 16it und vor den allen driu, diu toedec unde unwendec sint: daz eine ist, daz ich trage ein kint; des entruwe ich niemer genesen, 14G5 got enw611e min gehelfe wesen. daz ander deist noch merre: min bruoder und min h&rre, sö der an mir dis ungeschiht und ouch sin selbes laster siht, 1470 der heizet mich verderben und lästerliche ersterben, daz dritte ist aber diu meiste nöt und maneges erger danne der tot: ich weiz wol, obe daz wol ergät, 1475 daz mich min bruoder leben lät und er mich niht ersterbet, daz er mich aber enterbet (39) und nimet mir guot und ere,

sö muoz ich iemer me re 1480 unwert und swaches namen sin. dar zuo muoz ich min kindelin, daz einen lebenden vater hat, ziehen äne vater rät. und enwölte ich niemer daz geklagen, 1485 8olt’ ich daz laster eine tragen, daz min vil höch geslehte und der künic min bruoder mehte des itewizes unde min mit Ören ledec und &ne sin. 1490 swenn’ aber alle, die nu sint, diu maere sagent, ich habe ein kint erworben kebesliche, deist disem und jenem riche, Kurnewale und Engelande 1495 ein offenbseriu schände. und ouwe, swenne daz geschiht, daz man mich mit den ougen siht, daz zwei lant von den schulden min genidert unde geswachet sin, 1500 sö waere ich eine bezzer töt. seht, her re», sprach si «deist diu nöt, daz ist diu wernde herzeklage, in der ich alle mine tage mit lebendem llbe sterben muoz. 1505 herr’, iuwer helfe diu entuoz, und got enfüege ez danne alsö, sone wirde ich niemer möre frö.» «Trüt frouwe», sprach er dö ze ir «habet fr deheine nöt von mir, 1510 die sol ich büezen, obe ich mac,

und ouch bewarn vör disen tac, daz iu durch mine schulde iht me leit oder laster üf erste. ich h&n, swaz her näch süle geschehen, 1515 s6 lieben tac an iu gesehen, daz ez unbilllch waere, ob ir deheine swaere (40) mit minem willen soltet tragen. frouwe, ich wil iu rehte sagen : 1520 min herze und allen mlnen muot, leit unde liep, übel unde guot und allez daz, daz iu geschiht, dü von enscheide ich mich niht: dä wil ich iemer wesen bi, 1525 swie kumberlich ez danne si; und biute iu zweier dinge kür, diu leget iuwerm herzen vür: weder ich bellbe oder var. hier und er nemet selbe war: 1530 weit ir daz, daz ich hie beste und sehe, wie iuwer dinc ergü, daz si. geruochet aber ir heim unde hinnen varn mit mir, ich selbe und allez, daz ich hün, 1535 daz ist iu iemer undertkn. ir erbütet mir ez hie s6 wol, daz ich es wol gedenken sol mit aller slahte guote. swes iu nu si ze muote, 1540 frouwe, des bewiset mich, wan swaz ir weit, daz wil ouch ich.»

«Genäde, hörre», sprach si d6 «ir redet und bietet mir’z alsö, als iu got lönen müeze, 1545 und alse ich iuwer füeze iemer gerne suochen sol. friunt unde herre, ir wizzet wol, belibens mac hie niht gesln: min angest umbe min kinddin 1550 die enmäg ich leider niht verheln; wan möhte öt ich mich hin versteln: daz waere nü der beste rät nach dem dinge, als ez mir stät friunt hörre, dar zuo rätet ir.» 1555 «nu frouwe », sprach er «volget mir: ze naht, als ich ze schiffe gö, so füeget ir daz, daz ir 5 (41) vil tougenliche dar sit körnen; biz daz hän ich urloup genomen, 1560 daz ich iuch danne vinde bi minem ingesinde. sus werbet! alsö muoz ez sin.» Mit dirre rede kern Ri walin ze Marke und Seite im maere, 1565 waz ime enboten waere umbö sin liut und umbe sin lant. urloup nam er von ime zehant, dä näch von al den einen. die klageten Riwalinen, 1570 daz er die klage ö nie gesach, diu dö und dä nach ime geschack:

manec segen wart im näch gegeben, daz got sin öre und sin leben geruochte in sinem schirme h&n. 1575 nu ez in die naht begunde g&n, und er ze sinem schiffe kam und al sin dinc dar an genam, d6 vander sine frouwen d&, die schoenen Blanscheflör: ie sfc 1580 s6 wart daz schif gestözen an. alsus sö fuoren si von dan. Nu Riwalin ze lande kam und die vil grözen not vernam, die Morgan haete üf .in gewant 1585 mit überkreftedicher hant, sinen märschaJc er besande, an dem er triuwe erkande, an dem sin meister tröst dö lac, der aller siner eren pflac 1590 über sin liut und über sin lant: daz was Rüal li foitenant, der ören unde der triuwe ein habe, der nie gewancte an triuwen abe: der seite im aller hande, 1595 als er ez wol erkande, waz ängeslicher swaere dem lande erstanden waere. (42) «doch», sprach er «sit daz ir enzit ze tröste uns allen komen sit 1600 und iuch got wider gesendet hät, sö sol sin alles werden rät, und mugen vil harte wol genesen; * wir suln nu höhes muotes wesen, unser ängest sol nu kleine sin.» 1605

Hier under Seite im Riwalin die lieben äventiure umbe sine Blanschefliure. des wart er innecllche frö: «ich sihe wol, herre», sprach er dö 1610 «iuwer ere wähset alle wis, iuwer werdekeit und iuwer pris, iuwer fröude und iuwer wunne, diu stiget als diu sunne. irne möhtet üf der erden von wibe niemer werden so hohes namen als von ir. von danne, herre, volget mir: habe si wol ze iu getän, des sult ir si geniezen län. so wir unser dinc nu genden, die not von uns gewenden, diu uns nu so ze rucke lit, so gebietet eine höhgezit wol herlich unde riche: da nemet si offenliche vor mägen und vor mannen z’ö. und rate zwäre, daz ir S ze kirchen ir geruochet jehen, da ez pfaffen unde leien sehen, der e nach kristenlichem site: da sseleget ir iuch selben mite, und wizzet wserlichen daz, iuwer dinc sol iemer deste baz ze eren und ze guote ergän.» Nu daz geschach, daz was getan, daz er des alles vollekam;

und alse er sl dd z’ö genam, (43) er bevälch si hant von bände dem getriuwen Foitenande. der fuorte si ze Kanoöl üf daz selbe kästel, nach dem sin hörre, als ich ez las, Kanölengres genennet was, Kanel näch Kanoele. üf dem selben kästele hsete er dd sin selbes wip, ein wip, diu müot ünde lip mit wiplicher stsete der werlt gewirdet h»te. der bevälch er sine frouwen dö und schuof ir ir gemach als6, als ez ir namen wol gezam. Nu Rüal wider zem hörren kam, dö wurden si zwön’ under in zwein umbe ir ängöst enein,’ alse ez in dö was gewant. si sanden über al ir lant und samenten ir ritterschaft; alle ir state und alle ir kraft die körten si niwan ze wer. alsus körnen si mit her Morgäne engögenö geriten. ouch wart ir harte wol gebiten von Morgäne und von den sinen: si enpfiengen ßiwalinen mit einer herten vehte. hei waz dä guoter knehte

gevellet unde geveiget wart! wie lützel der dä wart gespart! wie manic man kom dä ze nöt, und wie vil maneger lac dä töt und wunt von fetwederm her! an dirre veigen läntwer wart der vil klagebsere erslagen, den al diu werlt wol solte klagen, ob klägelickiu swaere nach töde nütze waere. (44) Kanelengres der guote, der ritterlichem muote noch herren tilgende an keiner stete nie fuoz noch halben wanc getete, der lac dä jaemerlichen tot. iedoch in aller dirre not körnen die sine über in und brähten in mit noeten hin: mit maneger klage si’n fuorten dan und bestatten in als einen man, der minner noch mere niwan ir aller öre mit ime dö fuorte hin ze grabe, daz ich nu vil von ungehabe und von ir jämer sagete, waz iegelicher klagete, waz solte daz? es waere unnöt. si wären alle mit im töt an eren unde an guote, an ällöm dem muote, der guoten liuten solte geben sield’ unde saeleclichez leben.

Diz ist geschehen, ez muoz nu sin: er ist tot der guote Eiwalin; dane hceret nü niht möre zuo wan eine, daz man umbe in tuo, als mit rehte umb’ einen töten man. da enist doch nü niht anders an: , man sol und muoz sich sin bewegen, und sol sin got von himele pflegen, der edeler herzen nie vergaz! und suln wir sprechen vürb&z, • wie ez umb* Blanschefliure kam: dö diu vil schrene vernam diu klagebseren msere, wie dö ir herzen wsere? got herre, daz solt dü bewarn, daz wir daz iemer suln ervam. ich enhan da keinen zwivel an, gewan ie wip durch lieben man (45) tötlichen herzesmerzen , derne wsere ouch in ir herzen, daz was tötliches leides vol. si bewerte al der werlde wol, daz ir sin töt ze herzen gie. ir ougen diu enwurden nie in allem disem leide naz. j&, got hörre, wie kom daz, daz dä niht wart geweinet? da was ir herze ersteinet: dane was niht lebenes inne niwan diu lebende minne und daz vil lebeliche leit, daz lebende üf ir leben streit, geklägete s’ aber ir hörren iht mit klageworten? nein si niht: si erstümmete an der stunde,

ir klage starp in ir munde; ir zunge, ir mnnt, ir herze, ir sin, daz was allez dö d k hin. diu schoene enklagete dö niht mö: sine spräch dö weder ach noch wö; 1740 si seig et nider nnde lac quelnde unz an den vierden tac erbärmeclicher danne ie wlp; si want sich nnde brach ir 11p sus unde sö, her unde dar 1745 und treip daz an, biz si gebar ein sunelln mit maneger nöt. seht, daz genas und lac si töt. Owö der ougenweide, d& man n&ch leidem leide 1750 mit löiderem leide siht leider ougenweide! Der öre an Eiwaline lac, der er n&ch grözen ören pflac, die wile und ez got wolte, 1755 daz er ir pflegen solte: der leit was leider alze gröz und alles leides übergenöz; (46) wan al ir tröst und al ir kraft, ir tuon und al ir ritterschaft , 1760 ir Öre und al ir werdekeit, daz allez was dö hin geleit.

siu töt was aber wol lobelich, der ir ze söre erbärmecllch. swie schädelich diu swaere liut’ unde lande waere, diu von ir herren töde kam, ez enw&s doch niht so klagesam, so daz man dise quelende not und den erbärmeclichen töt an dem vil süezen wibe sach: ir j&mer unde ir ungemach beklage ein ieclich saelec man: und swer von wibe ie muot gewan oder ferner wil gewinnen, der trahte in sinen sinnen, wie lihte misselinge an sus getanem dinge guoten liuten üf erstät, wie lihte ez in ze leide ergät 1780 an fröuden unde an libe ; und si dem reinen wibe genäden wünschende umbe got, daz sin güete und sin gebot ir helfe, ir tröst geruoche sin! 1785 und sagen wir umbe daz kindelin, daz vater noch muoter haete, waz got mit deme getaete.

Riuw’ unde stsetiu triuwe näch friundes töde ie niuwe, 1790 d& ist der friunt ie niuwe: daz ist diu meiste triuwe. Swer näch dem friunde riuwe hät, näch töde triuwe an ime begät, daz ist vor allem löne, 1795 deist aller triuwe ein kröne, mit der selben kröne was gekrcenet dö, als ich ez las, (47) der marschalc und sin sselec wip, die beide ein triuwe unde ein lip 1*00 gote unde der werlde wären, des si guot bilde baren

beidiu der werlde unde gote, w&n si wol näch gotes geböte gänzlicher triuwe wielten 1805 und ouch die wol behielten &n’ alle missewende unz an ir beider ende. soU, iemen üf der erden von triuwen halben werden 1810 künic oder ktinigln, benamen daz mähten si wol sin, als ich iu von in beiden wserliche mac bescheiden, wie er gefuor und si gewarp. 1815 d6 Blanscheflür, ir frouwe, erstarp und Riwalin begraben was, des weisen dinc, der dft genas, daz gefuor nach ungenäden wol als des, der vürbaz komen sol. 1820 der marschalc und diu marschalkin nftmen daz kleine weiselin und bürgen ez vil tougen den liuten von den ougen. si sageten unde hiezen sagen, 1825 ir frouwe h®te ein kint getragen; daz waere in ir und mit ir töt. von der gednöten n6t wart aber des landes klage dö me; ir klage wart aber dö me dan e: 1830 klage, daz Riwalin erstarp, klage, daz Blanscheflür verdarp, klage ümbe ir beider kindelin, an dem ir tröst dö solde sin,

daz daz verdorben wsere. 1835 zuo aller dirre swaere gienc in diu starke vorhte, die Morgen an in worhte, (48) als n&hen alse ir harren töt. wan diz daz ist diu meiste nöt, 184 die man zer werlde haben mac, swä sö der man naht unde tac den totviht vor ougen h&t, daz ist diu nöt, diu n&hen gät und ist ein lebelicher töt. 1845 in aller dirre lebenden ndt wart Blanscheflür ze grabe getragen. michel j&mer ünde klagen daz wart begangen ob ir grabe. ir muget wol wizzen, ungehabe 1850 der was d& vil und alze vil. nune s61 ich aber noch enwil iuwer oren niht beswseren mit z’erbärmecllchen mseren, wan ez den Ören missehaget, 1855 swä, man von klage ze vil gesaget; und ist vil lützel iht sö guot, ez ensw&che, der’s ze vil getuot. von diu sö läzen langez klagen und filzen uns, wie wir gesagen 1860 umbe däz verweist te kint, von dem diu msere erhaben sint. Sich treit der werlde Sache vil ofte z’ ungemache und aber von ungemache 1865 ie wider ze guoter sache.

Reht’ in den noeten sol der frume, ze swelhem ende ez d&nne käme, bedenken, wie sin werde rät: die wile und er daz leben hät, 1870 sö sol er mit den lebenden leben, im selben trtot ze lebene geben, als tete der marschalc Foitenant: wan ez im ze sorgen was gewant, do bedähte er mitten in der nöt 1875 des landes schaden, sin selbes töt; wan ime diu wer niht tollte noch sich mit wer enmohte (49) wider den yint gefristen, dö friste er sich mit listen, er sprach die hfcrren al zehant über ällez sines harren lant und brähte sl ze suone. wan in was niht ze tuone wan flßhen unde sich ergeben: si ergäben guot ünde leben an Mörgänes hulde. die häzlichen schulde undfcr Morgäne und under in die legeten sl mit listen hin und nerten ir liut unde ir lant Der getriuwe marschalc Foitenant fuor heim und sprach sin sselic wlp und bey&lch ir yerre und an den lip, daz sl sich in 14ite 1895 näch der gewoneheite, als ein wlp kindes inne lit,

nnd daz si näch der selben zlt jseh5 nnde jehende wsere, daz si daz kint gebaere, 1900 daz ir juncMrre solte sin. diu sselfge marschalkin, diu güotä, diu stsete, diu reine Flörsete, diu wibes äre ein Spiegelglas 1905 und rehter güete ein gimme was, did was des tfhtä gemant, daz ir doch a*6ren was gewant: si stalte ir muot und al ir lip ze klage und rehte alse ein wlp, 1910 diu eines kindes sol genesen. si hiez ir kamert unde ir wesen stellen unde machen ze h6inlichen Sachen; und wände s’ ouch erkande wol, 1915 wie man hie zuo gebären sol, d6 nam si ir willeklage hier abe: si gelichsente grdz ungehabe (50) an muote unde an Übe, gelfch Einern ,wibe, 1920 diu ze solhen noeten gät, diu al ir dinc gestehet hät ze sus getäner arebeit. sus wart daz kint zno z’ir geleit vil tougenlichen unde alsO, 1925 daz ez vil lützel iemen dö an’ eine ir ämm6n beyant

Hie wart ein maere sä zehant: diu guote marschalkinne laeg’ eines sunes inne. ez was ouch w&r, si tete alsö: si lac des sunes inne dö, der ir sunlicher triuwe pflac unz an ir beider endetac. daz selbe süeze kint truoc ir als süezliche kindes gir, als ein kint siner muoter sol: und was daz billich unde wol. si leite ouch 4116n ir sin mit muoterlicher liebe an in und was des alse staete, als ob sf in selbe hsete undör ir brüsten getragen, als wir daz maere hoeren sagen, son’ geschieh ez weder sit noch 6, daz ein man unde ein wip ie me mit solher liebe ir hörren zugen, als wir her näch erkennen mugen An disem selben maere, wie väterliche swaere und wie vil manege arebeit der getriuwe marschalc durch in leit. Nu daz diu guote marschalkin der nöt genesen solte sin und näch ir s6hs wöchen, als den fröuwen ist gesprochen, des suns ze kirchen solte gän, von dem ich her gesaget hin, (51) si selbe in an ir arm n&m und truog in suoze, als ir gezam,

mit ir zem gotes hüse alsö. and als si ir inleite döt goteHbhe haete enp fangen und von öpfer was gegangen mit schoenem ingesinde, 1965 d6 was dem kleinen kinde der heilige touf bereit, durch daz ez ^ine kristenheit * in gotes namen enpfienge, swie’z ime dar n&ch ergienge, 1970 daz er doch kristen wsere. nu daz sin töufsere alles sihes dinges was bereit . * näch töufllfeher gewoneheit, er frägete umbe daz kindelin, 1975 - wie sin name solte sin. diu hövesche marschalkin gie dan und sprach vil tougenliche ir man und fragte in, wie er wplte, daz man ez nenneh solte. 1980 der^marschalc der sweic lange, er trahte ange und ange, was namen ijne gebaere * näch sinen dingen wsere. hier under so betrahte er 1985 des kindes dinc von ende her, reht’ alse er haet6 vernomen, wie sin dinc allez dar was komen: «seht », sprach er «frouwe, als ich vernam von sinem vfcter, wie ez dem kam 1990 umbe sine Blanschefliure,

mit wie vil maneger trinre ir gerader wille an ime ergie, wie si diz kint mit trinre enpfie, mit welher trinre si’z gewan, 1995 sö nennen wir in Trfstän. » nu heizet triste trinre: nnd von der fcventiure (52) so wart daz kint Tristan genant, Tristan getoufet al zehant. 2000 von triste Tristan was sin nam. der name was ime ge valles am nnd alle wis gebaere; daz kiesen an dem maere: sehen wie trüreclich ez was, dä sin sin müot4r genas; sehen wie fruo im arebeit nnd nöt ze rucke wart geleit; sehen wie trüreclich ein leben ime ze lebene wart gegeben; sehen &n den trüreclichen töt , der alle sine herzenöt mit einem 6nd6 beslüz, der alles tödes übergenöz und aller trinre ein galle was. diz maere, der daz ie gelas, der erkennet sich wol, daz der nam dem lebene was gehellesam: er was reht’, alse er hiez, ein man und hiez reht*, alse er was, Tristan; 2020 und swer nu gerne haete erkant, durch weihe liste Foitenant daz hieze sagen ze maere, daz Tristan daz kint waere

von der geburteclichen ndt 2025 in siner toten muoter töt, den sulen wir ez wizzen län: ez wart durch triuwä getan. der getriuwe tete ez umbe daz: er vorhte Mörganes haz; 2030 ob er daz kint dä wiste, daz er ez s6 mit liste 86 mit gewalte verdarbte, daz lant an ime entarbte. durch daz nam der getriuwe man 2035 ze kinde sich den weisen an und zöch ez alse schone, daz ime diu werlt ze löne (53) der gotes genäden wünschen sol: daz verdiente er an dem weisen wol. 2040 Nu daz daz kint getoufet wart, näch krißtenlichem site bewart, diu tugenderiche marschalkin nam aber ir liebez kindelin in ir vil häinliche pflege: 2045 si wolte wizzen alle wege und sehen, ob ime sin sache stüende ze gemache. sin süeziu muoter leite an in mit also süezem flize ir sin, 2050 daz si im des niht engunde, daz er ze keiner stunde unsanfte nider getrsete. nu si daz mit im bsete getriben unz an sin sibende jär, 2055 daz er wol rede und ouch gebär

vernemen künde und ouch vernam, sin vater, der marschalc, in dö nam und bevälch in einem wisen man: mit dem sant* er in iesä dan 2060 durch fremede spräche in fremediu lant, und daz er aber al zehant der buoche lere an vienge und den ouch mite gienge vor aller slahte lere. 2065 daz was sin erstiu köre üz siner fnheite: dö trat er in daz geleite betwungenlicher sorgen , die ime da vor verborgen 2070 und vor behalten wären, in den üf bittenden jären, dö al sin wunne solte erstän, dö er mit fröuden solte gän in sines lebenes begin, 2075 dö was sin beste leben hin: dö er mit fröuden bitten began, dö viel der sorgen rife in an, (54) der maneger jugent schaden tuot, und darte im siner fröuden bluot. 2080 in siner ersten fnheit wart al sin friheit hin geleit. der buoche lere und ir getwanc was siner sorgen anevanc; und iedoch, dö er ir began, 2085 dö leite er slnen sin dar an und slnen filz sö söre, daz er der buoche möre gelemete in sö kurzer zit dän kein kint e oder sit. 2090

Under disen zwein lernüngen der buoche unde der zungen so vertäte er siner stunde vil an iegellcbem seitespil: dH körte er späte unde fruo sin emzekeit so söre zuo, biz er es wunder künde, er lernete alle stunde hiute diz und morgen daz, hiure wol, ze järe baz. über diz allez lernet’ er mit dem schilte und mit dem sper behendecliche riten, daz ors ze beiden siten bescheidenllche rüeren. von Sprunge ez freche füeren, turnieren und leisiren, mit schenkelen sambelieren reht’ und n&ch ritterlichem site. hie bankete er sich ofte mite, wol schirmen, starke ringen, wol loufen, sere springen, där zuo schiezön den schaft, daz tete er wol näch siner kraft, ouch hoere wir diz msere sagen, ez gelernete birsen unde jagen

nie kein man so wol so er, ez waere dirre oder der. (55) aller hande hovespil diu tete er wol und künde ir Til. 2120 ouch was er an dem libe, daz jungelinc von wibe nie saeledicher wart geborn. sin dinc was allez üz erkom beid’ an dem muote und an den siten. 2125 nu was äber diu sselde undersniten mit werndem schaden, als ich ez las, wan er leider arbeitsaelic was. Nu sin vierzehende jär vür kam, der marschalc in hin heim d6 nam 2130 und hiez in z’allen ziten varen unde riten, erkunnen liute unde lant, durch daz im rehte würde erkant, wie des landes site waere. diz tete der lobebaere so lobelichen unde also, daz in den ziten unde do in allem dem riche nie kint so tugentliche gelebete alse Tristan, al diu werlt diu truog in an friundes ouge und holden muot, als man dem bllliche tuot, des muot niwan ze tugende stät, der alle untugende unmaere hat.

• In den ziten unde dö kom ez von äventiure also, daz von Norwaege über se ein koufschif unde deheinez me 2150 in daz lant ze Parmenie kam und sin gelende dä, genam und üz gestiez ze Kanoel

vür daz selbe kästel, da der märschälc ze staete 2155 sin wesen üfe hsete and sin junchörre Tristän. nu daz die fremeden köufmän (56) ir market hseten üz geleit, vil schiere wart ze hove geseit, 2160 waz dä koufrätes wsere. hier under körnen maere Tristande ze unheile: dä waeren valken veile und ander schoene vederspil; 2165 und wart des maeres alse vil, bis zwei des märschälkes kint, wan kint der dinge flizec sint, under in zwein würden enein, daz si Tristanden zuo z’in zwein, 2170 ir wänbrüoder , nämen und an ir vater kämen und bäten den behänden, daz er in durch Tristanden der valken koufen hieze. 2175 der edele Rüal lieze und haste ez nötö verlän, ez enmüese allez vür sich gän, des sin friunt Tristan bsete, wan er in werder haßte 2180 und böt cz baz im einem dan aller der deheinem von lande od von gesinde.

siner eigenen kinde was er s6 flizec niht sö sin. dar an tet er der werlde schin, wie Yollekomener triuwe er pflac. waz tugende und eren an im lac. Er stüont üf unde nam zehant sinen sün Tristanden an die hant näch vil väterlichem site. sin ander süne die giengen mite und dä zuo hovegesindes vil, die sö durch eraest sö durch spil in volgeten unz an den kiel und swäz iem&nne dft geviei, dft in sin wille zuo getruoc, des vant er umbe kouf genuoc, (57) kleincede, siden, edele wät: des was dft rat über rät. ouch was dä schoene vederspil, valken bilgerine vil, smirlin und spärwsere, habeche (mftzmre und ouch in röten vederen): von disen ietwöderen

vant man vollen market dä. Tristande hiez man koufen sä valken unde smirlin. die sine bruoder solten sin, den wart gekoufet ouch durch in. man gewan in allen drin, swes iegelicher gerte. Nu man si dö gewerte alles, des si wolten, und dannen kören solten, von äventiure ez d6 geschach, daz Tristan in dem schiffe ersach ein schächzäbel hangen, an brete und an den spangen vil schöne und wol gezieret, ze wünsche göfeitieret. dä bi hienc ein gesteine von edelem helfenbeine ergraben wol meisterliche. Tristan der tugenderiche der sach ez flizeclichen an. «ei», sprach er «edelen köufmän, sö helfe iu goti und kunnet ir schächzäbelspil? daz saget mir!» und sprach daz in ir zungen. nu sähen si den jungen aber noch flizeclicher an, dö er ir spräche reden began, die lützel iemen künde dä. 8us begünden s’ an dem jungen sä merken elliu siniu dinc. nu geduhte si nie jungelinc

(58) sö saelecliche sin getän noch also schoene site hän. 2240 «jä», sprach ir einer «friunt, ir ist under uns genuoc, die disen list wol können; wellet ir’z besehen, sö mag ez harte wol geschehen: wol her, sö wil ich iuch bestkn!» 2245 Tristan der sprach: «daz sl getön!» sos säzen si zwön’ über daz spil. der marschalc sprach: «TriBtan, ich wil wider tff ze hörbörgen gän; wil dü, da mäht wol hie best&n. 2250 min ander süne die gön mit mir; sö si din meister hie bi dir, der neme din war and hüete din.» Sas gie der marschalc wider in und sin liut al gemeine 2255 wan Tristin al eine and sin meister, der sin pflac, von dem ich in wol sagen mac vür wir, als ans diz msere seit, daz knappe nie von hövescheit 2260 and von edeles herzen art baz noch schöner gedelt wart; and was der Kurvenal genant, er hsete manege tugende erkant, als er dem wol ze löre kam , 2265 der ouch von slner löre nam vil manegiu tugentlichiu dinc. der tugentriche jungelinc, der wol gezogene Tristin

saz unde spilte vür 6ich an 2270 sö schöne und 8Ö höfliche, daz in gemöinliche die fremeden aber an sähen und in ir herzen jähen, sin’ gessehen nie deheine jugent 2275 gezieret mit so maneger tugent. swaz fuoge er aber an der stete mit gebserden oder mit spil getete, (59) daz was in dä wider alse ein wint: si nam des wunder, daz ein kint 2280 sö manege spräche künde: die fluzzen ime ze munde, daz sl’z ö nie vernämen, an swelhe stat si kämen. der hövesche hovebaere 2285 lie siniu hovemaere und fremediu zabelworteiin underwilen fliegen in: diu sprach er woi und künde ir vil, dä mite sö zierte er in sin spil. 2290 ouch sang er wol ze prise schanzüne und spaehe wise, refloit und stampenie. alsolher cörtösie

der treip er vil und sö vil an, 2295 biz aber die wörbönden man ze räte wurden nnder in: kundön si in iemer bringen hin mit dehöiner slahte sinnen, si möhten sin gewinnen 2300 grözen frumen und Öre. und biten ouch dö niht möre, si gebüten ir ruoderseren, daz si bereite waren, und zugen si selbe ir anker in, 2305 als ez der rede niht solte sin.] si stiezen an und fuoren dan: sö Ilse, daz es Tristdn noch Kurvenal nie wart gewar, unz si si hseten von dem var 2310 wol eine gröze mile br&ht. wan jene die waren verdkht an ir spil sö sere, daz si dö nihtes möre niwan ir spils gedähten. 2315 Nu si’z dö vollebrahten, sö daz Tristan daz spil gewan, und er sich umbe sehen began, (60) dö sach er wol, wie’z was gevam. nu ges&het ir nie muoterbam 2320 sö rehte leidegen als in: üf sprang er und stuont under in, «ach», sprach er «edelen köufm&n, durch got waz göt ir mit mir an?

saget, w& wellet ir mich hin? 2325 »seht, friunt» , sprach einer under in »diz enmäc nu ni'emän bewarn, ir enmöezet hinnen mit uns varn. geh ab et iuch wöl ünd slt frd!» Tristan der arme der hnop dd 2330 s6 jaemerüchez klagen an, daz Kurvenal sin friunt began mit ime von herzen weinen und solhe klage erscheinen, daz al daz kielgesinde 2335 von ime und von dem kinde unmuotic wart und söre unfrö. Kurven! len säztdn si dö in ein vil kleine schiffeiin und leiten züo z’fme dar in 2340 ein ruoder unde ein kleine bröt ze der vdrte und ze der hungers ndt und sprächen, daz er kdrte, swar in sin muot geldrte; Tristan der müese hin mit in. 2345 mit der rede si fuoren hin und liezen in d& swebenden, in manegen sorgen lebenden. Kurvdnal swebete df dem sd. in manege wis sö was im wd: 2350 we umbe daz michel ungemach, daz er an Tristande sach; wd umbe sfo selbes ndt, durch daz er vörhte den tdt, wan er niht varen künde 2355 noch es nie dä vor begunde. und klagende sprach er wider sich: «got hdrre, wie gewirbe ich? (61) i’ne wart alsus besorget nie.

na bin ich üne liute hie 2360 and kan oach selbe niht gevarn. got herre, dü solt mich bewarn und min geverte hinnen sin! ich wil üf die gen&de din, des ich nie began, beginnen: 2365 wis min geleite hinnen!» hie mite greif er sin ruoder an: in gotes namen fuor er dan and kom in kurzer stände, als es im got gegunde, 2370 wider heim und Seite maere, wie ez gevaren waere. der marschalc und sin saelic wip, din beide leiten an ir lip s6 jaemerllche klagenöt, 2375 und waere er vor ir ougen t6t, daz in diu selbe swaere niht näher gangen waere. sus giengen si dö beide in ir gemeinem leide 2380 und al ir ingesinde nftch ir verlornem kinde weinen üf des meres stat. manec zünge dä mit triuwen bat, daz got sin helfe waere. 2385 d & wart manc klagemaere: ir klage was sus, ir klage was sö; und alse ez an den äbent dö und an ein scheiden muose g&n* ir klage, diu ö was imdertän , 2390 diu wart dö gar einbaere: si triben dä nfwan ein maere,

si riefen hie, si riefen dort niht anders w&n daz eine wort: «b6&s Tristant, cürtois Tristant, 2395 ton cors, ta vie a de comant! din schoener lip, din süeze leben daz si hiute gote ergeben!» (62) In disen dingen fuorten in die Nörwsegen allez hin 2400 und haßten ez also bed&ht, si haßten an im vollebr&ht ir willen allen unde ir ger. d6 widerschuof ez allez der, der ellin dinc beslihtet, 2405 beslihtende berihtet, dem winde, mer und elliu kraft bibende sint dienesthaft. alsd der wolte und der geböt, dö huop sich ein sö michel nöt 2410 von stürmwätere üf dem s6 , daz si &lle samet in selben m6 enmohten niht ze staten gestän, wan daz si ir schif 6t liezen gän, dar ez die wilden winde triben 2415 und si s&be äne trdst beliben umbe ir lip und umbe ir leben: si hasten sich mitalle ergeben an die vil armen stiure, diu da hdizet äventiure: 2420 si liezen ez an die geschiht, weder s f genaeren oder niht ,

wände ir dinges was nie mö, wan daz si mit dem wilden sö üf als in den himel stigen 2425 und iesü wider nider sigen als in daz üpgründe. si triben die tobenden ünde wilen üf und wllen nider, iezuo dar uud iesü wider. 2430 ir aller keiner künde noch enmöhte deheine stunde üf sinen füezön gestün. alsus sö was ir leben getün wol ahte tage und ahte naht. 2435 hie von sö haeten s’ alle ir mäht vil nüch verloren unde ir sin. nu sprach ir einer under in: (63) «ir hörren alle, semir got, mich dunket, diz si gotes gebot 2440 umb’ unser angesllchez leben: daz wir sö küme lebende sweben in disen tobenden ünden, deist niuwan von den Sünden und von den üntriuwen körnen, 2445 daz wir Tristanden hün genomen sinen friunden röupliche.» «jü», Sprüchen s’ al geliche «sich, dü hüst wür, ez ist alsö.» Hie mite berieten si sich dö: 2450 möhtön si stille vinden an wazzer unde an winden, daz si ze stade gestiezen, daz si in vil gerne liezen früiche, swar er wolte, gün. 2455 und iesü, dö diz was getün,

daz diz ir aller wille wart, dd wart ir kumberllchiu vart gesenftet an der stunde: wint unde wäc begunde 2460 sieb sä zerloesen und zerlän, daz mer begunde nider gän, diu sunne schinen liehte als e. hie mite entbiten s’ ouch do nimö, wan der wint haete si geslagen 2465 innerhalp den ahte tagen in daz länt ze Kuraewäle und wären ze dem mäle bi dem stade sö nähen, daz si bereite sähen, 2470 und stiezen üz ze lande aldä. Tristanden nämen si sä und sazten den üz an daz lant und gäben ime bröt an die hant und änder ir spise ein teil. 2475 «friunt», sprächen si «got gebe dir heil und müeze dines libes pflegen!» hie mite sö buten s’ im alle ir segen (64) und körten iesä wider dan. Nu wie gewarp dö Tristän? 2480 Tristän der öllende? jä dä saz er unde weinde aldä; wan kint enkunnen anders niht wan weinen, alse in iht geschiht. der tröstelöse ellönde 2485 der vielt üf sine hende ze gote vil innecliche: «ei», sprach er «got der riche, sö riche dü genäden bist, sö vil sö güete als an dir ist, 2490

vil stiezer got, sd bite ich dich, daz dü genäde wider mich und dine güete noch begäst, sit daz du des verhenget häst, daz ich alsus verlieret bin; und wise mich doch noch d ä hin, dä. ich bi liuten müge gesin. nu warte ich allenthalben min und sihe niht lebendes umbe mich, dise groze wilde die fürht’ich; swar ich min ougen wende, da ist mir der werlde ein ende; swä ich mich hin gekere, dane sihe ich ie nimere niwan ein toup gevilde und wtieste unde wilde, wilde velse und wilden s6. disiu vorhte tuot mir wö; über daz allez s6 fttrht’ich, wolv’ unde tier diu frezzen mich , swelhen ende ich k6re. ouch siget der tac sere gegen der äbentzite. swaz ich nu me gebite, daz ich von hinnen niht eng&n, daz ist vil übelä get&n; ich enÜe hinnen balde, ich benähte in disem walde (65) und wirt min danne niemer rät. nu sihe ich, daz hie bl mir stät hoher velse und berge vil :

ich wsenc, ich üf ir einen wil klimmen, ob ich iemer mac, und sehen, die wile ich hän den tac, ob deheiner slahte bü hie si 2525 eintweder verre od nähen bl, da ich liute vinde, ze den ich mich gesinde, mit den ich aber vürbaz genese, in swelher wise ez danne wese.» 2530 Sus stuont er üf und kärte dan. roc unde mantel hsete er an von einem pfelle, der was rieh und an gewürhte wunderlich: er was von Sarrazinen 2535 mit kleinen bortelinen in fremdeclichem prise näch heidenischer wise wol underworht und underbriten, und was der alse wol gesniten 2540 näch sinem schoenem libe, daz von manne noch von wibe enwurden edeler kleider nie baz gesniten danne die. dar zuo seit uns daz msere, 2545 der selbe pfelle er wsere ingrüener danne ein meiesch gras, und dä mit er gefüllet was, daz was sö rehte wiz härmin, daz ez niht wizer künde sin. 2550

Hie mite bereite er sich dö weinende unde söre unfrö üf sine kumberliche vart. dö ime diu vart unwendic wart, under sinen gürtel zöher 255b sinen röc ein lützel höher; den mantel wünt er enein und leite in üf sin ahselbein (66) und Btreich üf gegen der wilde durch walt und durch gevilde. 2560* era hsete weder wec noch pfat wan alse er sölbö getrat. mit sinen füezen wegeter, mit sinen handen stegeter: er reit sin arme und siniu bein. 256b über stoc und über stein wider berc er allez klam, unz er üf eine hoehe kam: dä vant er von geschihte einen waltstic üne slihte 2575 mit grase verwahsen unde smal; den körte er anderhalp ze tal: der trüege in eine rihte hin; in kurzer wile brühte er in üf eine schoene sträze, 2575 diu was ze guoter müze breit unde geriten hin ünde her. an dem selben wege saz er durch ruowe wöinende nider. nu truoc in ie sin herze wider 2585

zen friunden und zem lande, da er die liute erkande: diz truog in grözen jämer an. vil jsemerliche er aber began ze gote klagen sin ungemach; 2585 ze himel er innecliche sach : «Got», sprach er «hürre guoter, min vater und min muoter wie hänt si mich alsus verlom! owä, wan haete ich verhorn 2590 min veigez schächz&belspil , daz ich iemer hazzen will spärwaere, valken, smirlih die läze got unsaelic sin! die hänt mich minem vater benomen. 2595 von der schulden bin ich körnen von friunden und von künden; und alle, die mir gunden (67) gelückes unde guotes, die sint nu swaeres muotes 2600 und s€re trüric umbe mich. ach, süeziu muoter, wie du dich mit klage nu quelest, daz weiz ich wol; vater, din herze ist leides vol: ich weiz wol, ir sit beide 2605 s£r’ überladen mit leide. und, ouwä herre, wiste ich doch, daz ir daz wistet, daz ich noch mit wol gesundem Übe lebe, daz waere ein michel gotes gebe 2610 iu beiden unde dä näch mir. wan zw&re ich weiz vil wol, daz ir küm’ oder niemer werdet frö, ezn gefuege danne got also, daz ir bevindet, daz ich lebe. 2615

aller sörgsere ratgebe, got herre, nü gefüege daz!» Under diu, dö er so saz klagende, als ich gesaget hau, do gesäch er zuo von verre gän 2620 zwen* alte wälltere, die wären gote gebsere: ge taget unde gejäret, gebartet unde gebäret, also diu wären gotes kint 2625 und wälltere dicke sint. die selben waltenden man die truogen unde haeten an llnkappen unde solhe wät, diu wällteren rehte stät, 2630 und üzen an ir wsete mermuschelen gensete und fremeder Zeichen genuoc. ir l'etwederre der truoc einen wällestap an siner hant. 2635 ir hüete unde ir beingewant daz stuont wol näch ir rehte. die selben gotes knehte (68) die truogen an ir schenkelen linhosen, die obe ir enkelen 2640 wol einer hende erwunden, *

näh’ an ir bein gebunden, füeze und enkele wären blöz vtir den trit und viir den stöz. ouch truogen s’ über ir ruckebein, dar an ir riuwec leben schein, geistliche stände balmen. ir gebet ünde ir sahnen und swaz si guotes künden, daz lären s’ an den stunden. Tristan, dä mite und er si ersach,, vorhtliche er wider sich selben sprach: « genaedeclicher trehti'n , welch rät gewirdet aber nu min? jene zwene man, die dort her gänt, ist daz si mich ersehen hänt, die mugen mich aber wol vähen.» nu si im begunden nähen und er ir dinc erkande an staben und an gewande, zehant erkande er wol ir leben und begünde im selben herze geben: sin gemüete wart ein lützel frö. üz vollem herzen sprach er dö: «lop dich, härre trehtih! diz mügen wol guote liute sin; i’ne darf kein angest von in haben.»

vil schiere wart, daz si den knaben • vor in sitzen sähen. nu si jm begunden nähen, 2670 höfschliche 6r üf gein in spranc, sine schcene hende er vür sich twanc. nu begunden in die zwene man vil flizecliche sehen an und nämen siner zühte war. 2675 guotliche giengen si dar und gruozten in vil suoze mit disem süezen gruoze: (69) «deü sal, beäs amis! vil lieber friunt, swer so du sis, 2680 got müeze dich gehalten!» Tristan geneic den alten: «ei», sprach er «dä benie si sainte companle! sus heilege geselleschaft . 2685 die gesegene got mit siner kraft!» aber sprächen ime die zwene zuo: «vil liebez ki'nt, wannen bist duo oder wer hät dich^dä here bräht?» Tristan der was vil wol bedäht 2690 und sinnesam von sinen tagen, er begünde in fremediu msere sagen: «ssellgen hörren», sprach er z’in «von diseme lande ich bürtic bin

und solte riten hiute 2695 ich und ander liute jagen üf disem walde alhie. do entreit ich , i’ne weiz selbe wie , den jägeren unde den hunden. die die waltstige künden, 2700 die gefüoren alle baz dan ich: wan äne Stic verreit ich mich, unz daz ich gar verirret wart. sus traf ich eine veige vart, diu truoc mich unz üf einen graben, 2705 dane künde ich min pfärt nie gehaben, ez enwölte allez nider vür sich, ze jungest geläc pfart und ich beide z’einem hüfen nider. done künde ich nie so schiere wider 2710 ze minem stegereife komen, ez enhsete mir den zügel genomen, und lief allez den walt in. sus kom ich an diz pfädelin, daz hat mich unze her getragen. 2715 nu enkan ich memänne gesagen, wa ich bin od war ich sol. nu guoten liute, tuot so wol (70) und saget mir, wa weit ir hin?» «friunt», sprächen si dö wider in 2720 «gerüochet es unser trehtin, so welle wir noch hinaht sin # ze Tintajöle in der stat.» Tristan guotliche si dö bat, daz si jn mit in dar liezen gän. 2725 «vil liebez kint, daz si getan»,

sprächen die wällenden man «wil dü dä hin, so köre dan.» Tristan der kerte mit in hin. hie mite sö huop sich under in 2730 maneger slahte msere, Tristan der hovebaere der was mit rede alsö gewar, si frägeten her oder dar, daz er alles des antwttrte bot 2735 niwan ze staten und ze not. er haete sine mäze an rede und an geläze sö wol, daz es die wisen, die getageten und die grisen 2740 ze grözen saelden jähen und aber ie baz besähen sine gebaerde und sine site und sinen schcenen Up dä mite; siniu klöider, diu er ane truoc, 2745 diu gemarcten si genuoc, durch daz si wären söre rieh und an gewürhte wunderlich; und sprächen in ir muote: «ä hörre got der guote, 2750 wer öder wannen ist diz kint, des site sö rehte schcene sint?» sus giengen si betrahtende und allez sin dinc ahtende: diz was ir kurzewile 2755 wol eine wälsche mile.

(71) Nu kom ez in kurzer stunde: sines cehßimes hunde, Markts von Kurnewäle, die haeten ze dem male, 2760 als uns daz wäre maere saget, einen zitegen hirz gejaget zuo der sträze nähen. dä liez er sich ergäben und stuont aldä ze hile: 2765

im haete fluht und ile alle sine kraft benomen. nu wären ouch die jägere komen mit michelem geschehe hürnende ze gevelle. Tristair, dö er den bil ersach, wider die pilgerine er sprach wisliche, als er wol künde: «ir hörren, dise hunde, disen hirz und dise liute, seht, die verlos ich hiute; nu hän ich s’ aber fanden: diz sint mine künden, gebietet mir, ze den wil ich.» «kint», sprächen si «got segene dich; ze saelden miiezest dü gevarn!» «genäde, got müez’ iuch bewarn!» . sprach aber der guote Tristan, sus neig er in und kerte dan gein dem hirze üf sine vart* Nu daz der hirz gevellet wart, der dä Jägermeister was, der stracte in nider üf daz gras üf alle viere alsam ein swin: «wie nu, meister, waz sol diz sin?» sprach aber der hövesche Tristan: «lät stön! durch got, waz gät ir an? wer gesäch ie hirz zewirken so?» der jäger stuont üf höher dö; er sach in an und sprach im zuo: «wie wiltu, kint, daz ich im tuo? hie ze lande enist kein ander list, wan alse der hirz enthiutet ist, (72) so spaltet man in über al von dem houbete ze tal

und da näck danne in viere, sö daz der vier quartiere deheinez iht vil grcezer si dan daz änder dä bi: diz ist in disem lande site. 2805 kint, kanstu ihtes iht da mite?» «jä, meister», sprach er wider in »daz lant, dä ich gezogen bin, da ist der site niht alsö.» «wie danne?» sprach der meister dö. 2810 «man enbestet dä den hirz. » «entriuwen, friunt, dun’ zeigest mirz, sone weiz ich, waz enbesten ist. ezn weiz niemen disen list in disem künicriche hie; 2815 son’ gehörte ich ouch genennen nie von künden noch von gesten. trüt kint, was ist enbesten? als guot du sifct, nu zeige mirz: gä her, enbeste disen hirz!» 2820 Tristan sprach: «lieber meister min, sol ez mit iuwern hui den sin und mag iu liep dar an geschehen, so läze ich iuch vil gerne sehen, als verre als ich’s gemerket hän, 2825 wie min lantsite ist getän, als ir dä fräget umbe den hast.» der meister sach den jungen gast vil güotliche lachende an, wan er was selbe ein hövescher man 2830 und erkände al die fuoge wol, die guot man erkennen sol. «ja», sprach er «lieber friunt, nu tuo!

woi her, bist du ze kranc derzuo, trüt geselle, liebez kint, ich selbe und die hie mit mir sint, wir helfen dir’n mit henden legen und umbe wenden, (73) swie so du vor gebiutest und mit dem vinger tiutest.» Tristan der eilende knabe sinen mantel zöh er abe und leite den üf einen stoc: er zöch höher sinen roc. sin ermel vielt er vorne wider; sin schcene här daz streich er nider, üf sin öre leite er daz. nu besahen si’n baz unde baz, die da zem baste wären: sin geläz und sin gebären daz nämen s’ alle in ir muot und dühte si daz alse guot, daz si’z vil gerne Sähen und in ir herzen jähen, sin dinc waer’ allez edelich, siniu kleider fremede unde rieh, sin lip ze wünsche getän. si begünden alle zuo z’im gän und siner dinge nemen war. nu gie der eilende dar, der junge meister Tristan: er greif den hirz mit handen an und wolte in üf den rucke legen, done künde er in nie dar gewegen, wan er was ime ze swsere.

dö bat der hovebaere, daz si’n im rehte leiten und üf den bast bereiten. Nu daz was schiert getan, ze dem hirze gieng er obene stän. 2870 da begünde er in entwaeten, er sneit in unde entnaeten unden von dem müle nider. ze den buocbeinen kerte er wider, diu entränte er beide näch ir zit, 2875 daz rehte vor, daz linke slt. diu zwei hufbein er dö nam unde beschelte diu alsam: (74) do begünde er die hüt scheiden von den siten beiden, 2880 dö von den heften über al, al von obene hin ze tal, und breite sine hüt dö nider. ze sinen btiegen körte er wider, von der brust entbaste er die, 2885 daz er die brust da ganze lie. die büege leite er dort hin dan. sine brust er dö began üz dem rucke scheiden und von den siten beiden 2890 ietwederhalp driu rippe dä mite. daz ist der rehte bastsite: diu lät er ferner dar an, der die brust gelcesen kan. und al zehant so kerte er her, 2895 vil kündecliche enbaste er

beidiu siniu hüfböin besunder niht wan beide enein. ir reht er ouch den beiden liez: den bräten, dä der rucke stiez 2900 über länken gein dem ende wol anderhalber hende, daz die dä zimere nennent, die den bastlist erkennent. die rieben er dö beide schiet, 2905 beid’ er si von dem rucke schriet, dar näch den panzen üf den pas; und wan daz ungebsere was sinen schcenen handen, dö sprach er: «wol balde zwöne knehte her! 2910 tuot diz dort hin danne baz unde beröitöt uns daz!» sus was der hirz enbestet, diu hüt billiche entlestet; die brüst, die büege, slten, bein, 2915 daz haete er allez über ein vil schöne dort hin dan geleit: hie mite so was der bast bereit. (75) Tristan der eilende gast «seht», sprach er «meister, deist der bast 2920 und alse ist disiu kunst getan, nu gerüochet ir her näher gän ir und iuwer massenie und machet die furkie!»

«furkie? trüt kint, waz ist daz? du nennest mir vor, i’ne weiz waz. du hast uns disen jagelist, der fremde und guot ze lobene ist, wol meisterlichen her getän: nu läz in ouch noch vür sich gän, volfüere dlne meisterschaft ! wir sin dir iemer dienesthaft. » Tristan spranc enwec zehant: eine zwisele hiu er an die hant, daz die da furke nennent, die die furkie erkennent. doch ist niht sunders an den zwein: furk’ unde zwisele deist al ein. sus kom er wider mit sinem stabe, die lebere sneit er sunder abe, netz’ unde lumbele schiet er dan. die zlmeren er abe gewan von dem lide, an dem si was. Sus saz er nider üf daz gras, diu stucke nam er elliu driu: an sine furken bant er diu mit sinem netze vaste; mit einem grüenen baste verstricte er’z sus unde sö. «nu seht, ir herren», sprach er dö «diz heizent si furkie in unser jagerie; und wände ez an der furken ist, dur daz so heizet dirre list

furkie, und flieget ouch daz wol, sit ez an der furken wesen sol. diz neme ein kneht an sine liant! nu tälanc weset ir gemant (76) umb’ iuwer curie.» «curie? de benie!» sprächen si alle «waz ist daz? wir vernsemen sarrazinesch baz. waz ist curie, lieber man? swic unde sage uns niht hie van: swaz es si, daz lä geschehen, daz wir’z mit ougen an gesehen, diz tuo durch dine hövescheit ! » Nu Tristan der was aber bereit : den herzeric er du gevienc (ich meine, an dem daz herze hienc) und enblozte in aller siner habe, daz herze sneit er halbez abe hin gein dem spitzen ende und nam ez in sine hende und begünde ez teilieren, in kriuzewis ze vieren und warf daz üf die hut nider. ze sinem ricke kerte er wider, milz unde lungen löste er abe; dö was si hin des rickes habe, nu daz lac üf der hiute da, ric unde gorgen sneit er sä obene, da diu brust erwant. daz houbet löste er al zehant mit dem gehürne von dem kragen

und hiez daz zuo der brüste tragen. «nu wol her balde!» sprach er z’in « nemet bälde disen rucke hin; kome lernen armer liute her, der es geruoche oder ger, 2990 dem teilet disen rucke mite, oder tüot dermite näch iuwerm site: so mache ich die curie.» Dar gie diu cumpanle und nam siner künste war. 2995 Tristan hiez ime bringen dar, daz er im ü bereiten bat. nu daz lac allez an der stat (77) wol gemach et unde bereit, als er in haete vor geseit. 3000 nu wären der quartiere von dem herzen viere vier halben üf die hüt geleit näch jägelicher gewoneheit und lägen üf der hiute alsö: 3005 milz unde lungen sneit er dö, dar näch den panzen unde den pas und swaz der htinde splse was in also kleiniu stuckelin, als ez ein fuoge mohte sin, 3010 und spreite ez allez uf die hüt. hie mite begunde er überlüt den hunden ruofen: «za za zä!» vil schiere wären s’ alle dä und stuonden ob ir spise. 3015 «seht», sprach der wörtwise

«diz heizent si curie dä heime in Parmenie, und wil iu sagen umbe waz: ez heizet curie umbe daz, durch daz ez üf der cuire lit, swaz man den hunden danne git ; als hät diu jägerie den selben namen curie von cuire funden unde genomen. von cuire so ist curie körnen, und zwäre ez wart den hunden ze guoten dingen funden und ist ein guot gewoneheit, wan swaz man in dar üf geleit, daz ist in süeze durch daz bluot und machet ouch die hunde guot. nu sehet an disen bästsite, da enist kein ander spsehe mite: nemet war, wie’r iu gevalle.» «ä herre!» sprächen s’ alle «waz seistu, saeligez kint? wir sehen wol, dise liste sint (78) bracken unde hunden ze grözen frumen funden.» Aber spräch der guote Tristan: «nu nemet iuwer hüt hin dan, wan ich enkan hie mite niht baz. und wizzet waerliche daz, ktind’ ich iu baz gedienet hän, daz haete ich gernd getan, der man der houwe sine wit und widet üf sunder iuriu lit,

daz houbet füeret an der hant und bringet inwern prisänt 3050 ze hove näch bovelichem site: da hovet ir iuch selben mite. so wizzet ouch ir selbe wol, wie man den hirz prisanten sol: prisantet in ze relite!» 3055 Den meister und die knebte die nam aber do wunder, daz in daz kint besunder und mit bescbeidenlieite so manc jägerebt vür leite 3060 und daz ez so vil wiste von sus getanem liste. «sich», sprächen si «saeligez kint: diu wunderlichen underbint, diu du uns vor zelst und hast gezalt, 3065 diu dunkent uns so manicvalt. wir sehen si noch baz z’ende gän: swaz du biz da her häst getan, daz ahten wir ze nihte.» sus zugen si’m enrihte 3070 ein pfärit dar und bäten in, daz er durch sine tugent mit in nach siner kunst ze hove rite und er si sinen läntsite unz an ein ende lieze sehen. 3075 Tristan sprach: «daz mac wol geschehen, nemet den hirz üf und wol hin!» sus saz er üf und reit mit in. (79) Nu si also mit ein ander riten, nu haeten jene vil küme erbiten 3080

der state unde der stunde: ir iegelich begunde entwerfen siniu maere, von welhem lande er waere und wie er dä hin waere komcn. 3085 si haeten görnö vernomen sin dinc und sin ahte. diz nam in sine trahte der sinnesame Trfstän. vil sinnecliche er aber began 3090 sin äventiure vinden. sin röde diu enwas kinden niht gelich noch sus noch s6. vil sinnecliche sprach er dö: «jensit Britanje lit ein lant, 3095 deist Parmenie genant: dä ist min vater ein köufmän, der wol näch siner ahte kan der werlde leben schön’ unde wol, ich meine ab, alse ein koufman sol. 3100 und wizzet endeliche: ern ist doch niht sö riche der habe unde des guotes sö tugentliches muotes: der hiez mich lören, daz ich kan. 3105 nu körnen dicke köufmän von fremeden ktinicrichen dar: der dinges nam ich sö vil war beid’ an ir spräche und an ir siten, unz mich min muot begunde biten 3110 und schünden staetecliche in fremediu künicriche; und wände ich gerne haete erkant unkunde liute und fremediu lant, dö was ich späte unde fruo 3115

alsö beträhtic dar zuo, biz daz ich minem vater entran und fuor mit köufliuten dan: (80) als bin ich her ze lande komen. nu habt ir al min dinc vernomen. 3120 i’ne wöiz, wie’z iu gevalle.» «ä trüt kint», sprächen s’ alle «ez was an dir ein edeler muot. unk ünde ist manegem herzen guot und löret maneger hande tugent. 3125 trüt geselle, süeziu jugent, gebenediet si daz lant yon gote, dä ie dehein marschant erzöch sö tugentlichez kint! allö die künege, die nu sint, 3130 dien7 erzügen alle ein kint niht baz. nu, liebez kint, nu sage uns daz: din hövescher vater, wie nante er dich?» «Tristan», sprach er «Tristan heiz’ ich.» «döus adjüt», sprach einer dö 3135 «durch got, wie nante er dich dö so? du waerest zw&re baz genant juvente böle et la riant, diu schoene jugent, diu lachende.» sus riten s’ ir maere machende, 3140 dirre sus und jener sö. ir kurzewile diu was dö niwan mit disem kinde. sus frägete daz gesinde, swes iegelichen dö gezam. 3145 In kurzen ziten ez dö kam, Tristan daz er die burc gesach. von einer linden er dö brach

zwei schapel wol geloubet: einez säzte er tif sin houbet, 3150 daz ander er d6 witer maz, dem Jägermeister böt er daz: «ei», sprach er «lieber meister min, saget waz bürge mac diz sin? diz ist ein künicllch kastei» 3155 der meister sprach: «(deist) Tintajoöl.» «Tintajoöl? ä welch kastöl! dö te sal, Tintajoöl (81) und allez din gesinde!» «ä wol dir süezem kinde!» 3160 sprächen sine geverten d6 «wis iemer saelic unde frö und dir müez’ alse wol geschehen, alsö vil gerne wir’z gesehen!» Sus können si zem bürgetor: 3165 Tristan gehabete dö dä vor. «ir hörren», sprach er aber d6 z’in «ich enwöiz, wan ich in fremede bin, wie iuwer keiner ist genamet: wan varn ie zwöne und zwöne saraet, 3170 und rltet rehte ein ander bi, alsö der hirz geschaffen si! daz gehürne daz ge vor, diu brust dä näch in sinem spor, die rieben näch den büegen! 3175 dar näch sö sult ir füegen, däz daz jüngeste lit iesä den rieben volge mit! dä näch sö sult ir nemen war, daz allerj’üngöste var 3180 diu cuire und diu furkie: deist rehtiu jägerle. und läzet iu niht sin ze gäch,

ritet schöne ein ander näch: min meister hie und ich sin kneht 3185 wir riten samet, dunk’ ez iuch reht und obe ez iu gevaUe.» «jä, trüt kint», sprächen s’ alle «swie s6 du wilt, als wellen wir.» «diz si!» sprach er «nu lihet mir 3190 ein horn, daz mir ze mäze si, und sit ouch des gemant dä bi, awenn’ ich an hebe, so hceret mir, und alse ich hürne, als hürnet ir!» der meister der sprach ime dö zuo: 3195 « vil lieber friunt, hiirn’ unde tuo reht’ alse dir gevaUe: des volgen wir dir alle, (82) ich unde die hie mit mir sint.» «a böneüre» sprach daz kint 3200 «mit guote, daz lät also sin.» ein kleine hellez hornelin daz gäben si’m an sine hant. «nu hin!» sprach et «allez avant!» Sus riten si gerotieret in 3205 zwen’ unde zwene: als solte ez sin. und als diu rotte gar in kam, Tristan sin hornelin d6 nam und hürnete also riche und alsö wunnecliche, 3210 jene älle, die dä mit im riten, daz die vor fröuden käme erbiten , daz si’m ze helfe kämen und alle ir horn nämen und hürneten vil schone 3215 mit ime in sinem döne. er fuor in vor ze prise, si näch in siner wise

bescheideulichen unde wol: diu burc diu wart gedcenes vol. 3220 Der künec und al diu hovediet, dö si daz fremede jageliet gehörten unde vernämen, si erschraken unde erkämen yil innecliche sere, 3225 wan ez dä vor nie mere dä ze hove wart vemomen. nu was diu rotte iezuo komen vür den palas an die tür: dä, waz vil ingesindes vür 3230 geloufen durch den hörnschal, si nam gröz wunder über al, was des gescheites waere. ouch was der lobebaere Marke selbe komen dar, 3235 nemen dirre maere war, und mit im manic cürtois man. nu Tristan den künic sehen began, (83) er begünde im wol gevallen. vor den andern allen sin herze in sunder üz erlas, wan er von sinem bluote was: diu natiure zöh in dar. er nam sin mit den ougen war und begünde in grüezen schöne, in fremedem hörndöne ein ander wise huob er an: sö lüte er hürnen began, daz im niemen an der stunde wol gevolgen künde.

Nu des was schiere ein ende: der wol gezogen eilende der lie sin hürnen unde sweic. vil schöne er gein dem künege neic und sprach mit süezem munde 3255 vil suoze, als er wol künde: «döus sal roi et sä, mehnie: künec und sin massenie die gehälte got der guote!» Marke der wol gemuote 3260 und al sin ingesinde die danketen dem kinde vil tugentlichen unde wol, als man dem tugenthaften sol. «ä!» sprächen s’ al gemeine ' 3265 gröze unde kleine, «de duin duze äventure si düze creatfire: got gebe süez’ äventiure sö süezer cröatiure!» 2270 Der künec der nam des kindes war : den jäger den besande er dar «sage än», sprach er «wer ist diz kint, des wort sö wol besniten sint?» «ä herre, ez ist ein Parmenois, 3275 sö wunderlichen curtöis und alse rehte tugentsam, daz ich’z an kinde nie vernam, (84) und giht, er heize Tristän, und si sin vater ein köufmän. 3280 i’n gelöube ez aber niemer: wie hsete ein koufman iemer in siner ünmüezekeit sö gröze muoze an in geleit?

solt’ er die muoze mit im hfcn, 3285 der sich unmuoze sol began? ä herre, er ist so tugenthaft, seht, dise niuwe meist erschaft , alsö wir nü ze hove sin körnen, die hkn wir gar von ime genomen. 3290 und hceret wunderlichen list: reht’ alse der hirz geschaffen ist, als ist er her ze hove brkht: wä wart ie list so wol bedäht? nu sehet, daz houbet daz gät vor, 3295 diu brust dä, näch in sinem spor, büeg’ unde bein, diz unde daz, daz wart schöner unde baz ze hove geprisantet nie. seht dort, gesähöt ir ie 3300 sus gemächete furkie? i’n vernäm von jägerie solher liste nie niht me. dar zuo liez er uns sehen e, wie man den hirz enbesten sol: 3305 diu kunst gevallet mir sö wol, daz ich niemer hirz noch tier gehouwen wil in vier quartier, und solte ich iemer möre jagen.» sus begünde er sinem herren sagen 3310 von ende siniu maere, wie vollekomön er waere an hövescher jagerie und wie er die curie den hunden vür leite; 3315 und swaz der jager Seite, des nam der künec vil guote war und hiez dem kinde ruofen dar, (85) die jägere ze herbergen varn, ir ambet unde ir dinc bewarn. 3320

die kerten umbe und riten dan. der Jägermeister Tristän der gap sin hornelin da wider und erbeizete zuo der erde nider. Daz junge hoyegesinde 332 b daz lief engegen dem kinde und condewierte ez schöne under ärmen vür die kröne, ouch künde er selbe schöne gän. dar zuo was ime der lip getän, 3330 als ez diu Minne geböt: sin munt was rehte rosenrot, sin varwe lieht, sin ougen klär; brünreideloht was ime sin har, gekrüspet bi dem ende; 333b sin arme und sine hende wol gestellet unde blaue; sin lip ze guoter mäze lanc; sine füeze und siniu bein, dar an sin schoene almeistec schein, 3340 diu stuonden sö ze prise wol, als man’z an manne prisen sol. sin gewänt, als ich iu hän geseit, daz was mit grözer hövescheit näch sinem libe gesniten. 334b an gebserden unde an schoenen siten was ime sö rehte wol geschehen, daz man in gerne mohte sehen.

Marke sach Tristanden an: «friunt», sprach er «heizest dü Tristan?» «ja, herre, Tristan; d£ü sal ! »> «dgü sal, b6äs vassal!» «m6rzi», sprach er «gdntil röis, ddeler künic Kürnewalöis , ir und iur gesinde ir sit yon gotes kinde iem&r gebenediet!» do wart gemerziet (86) wunder von der hovediet. si triben niwan daz eine liet: «Tristan, Tristan li Parmenois, cum est beäs et cum cürtois!» Markö sprach aber Tristande zuo: «ich sage dir, Tristan, waz du tuo: du solt mich einer bete gewern, der wil ich von dir niht enbern. » «swaz ir gebietet, herre min.» «du solt min Jägermeister sin!» hie wart ein michel lahter van. hier under sprach d6 Tristän: «herre, gebietet über mich, swaz ir gebietet, daz bin ich: iuwer jäger und iuwer dienestman, daz bin ich, alse ich beste kan.» «mit guote, friunt», sprach Marke dö «diz ist gelobet, nu si alsö!»

Nu Tristan d6r ist ze hfise komen unwizzende, alse ir habet vernomen, und wände doch eilende sin. der unverwände vater sin, 3380 Marke der tugendericlie der gewärp vil tugentliche; ouch was des dö vil michel not: er bat besunder unde gebot al dem hovegesinde, 3385 daz si dem fremeden kinde guot unde genaedic waeren, und daz si’m äre baeren mit rede und mit gesellekeit. des wären s’ alle samet bereit 3390 mit willeclichem muote.

aus was Tristan der guote des küneges ingesinde dd. der sach in gerne und was sin frd, wan in truoc ouch sin herze dar, 3395 und nam sin gerne und ofte war, wan er was z’allen ziten höfschliche an siner siten (87) und truog in sinen dienest an als ofte, als er sin state gewan. 3400 swä Marke was od swar er gie, dä, was Tristan der ander ie, und nam daz Marke wol vür guot: er truog im harte holden muot, und tete im wol, swenn’ er in sach. 3405 ln den dingen ez geschach: innerhalp den ahte tagen reit Marke selbe mit im jagen und hovegesindes vil dä mite, schouwen sinen jagesite 3410 und siner künste nemen war. nu hiez im Marke bringen dar sin jagephärt und gap im daz. Tristan wart nie geriten baz, wan ez was starc, schoen’ unde snel. 3415 ein hornelin süez’ unde hei hiez er im geben an sine hant. «Tristan», sprach er «nu wis gemant, daz dü min jagemeister bist, und zeige uns dinen jagelist*, 3420 nim dine hunde unde var und schicke dine warte dar, dä si dich rehte dünken stän.» «nein, herre, ezn mac so niht ergän;» sprach aber der hövesche Trlstän 3425

«heizät die jägere kären dan, die suln die warte säzen und suln von ruore lazen: die erkennent hie ze lande sich und wizzent michel baz dan ich, 3430 wä der hirz hin ziuhet und vor den hunden fliuhet; die erkdnnent die gelegenheit. sö bin ich, der hie nie gereit, und bin mitalle ein fremede kneht.» 3435 «daz weiz got, Tristan, dü häst reht: dune känst dich hier an niht bewarn. die jägere müezen selbe varn (88) und sich verrihten under in.» Hie mite körten die jägere hin und kuppelten ir hunde und stalten an der stunde ir warte, als si wol wisten wä, und liezen z’einem hirze sä und jageten den ze strite unz gein der .äbentzite; do erliefen in die hunde. und an der selben stunde kom Marke und sin Tristän und mit in zwein manc hoveman gerant ze dem gevelle. da wart gröz horngeschelle in maneger slahte döne:

si hürneten sö schöne, daz ez Marken sanfte tete und mit im manegem an der stete. Nu si den hirz gevalten, ir meister si dar stalten Tristanden, den heinlichen gast, und bäten, daz er si den hast 3460 von ende z’ende lieze sehen. Tristan sprach: «daz sol geschehen!» und mit der rede bereite er sich. nu waene ich wol und dunket mich, daz ez undurfte waere, 3465 ob ich iu zwir ein maere näch ein änder vür Iöite. reht’ alse ich iu e seite von jenem hirze, rehte also enbaste er aber disen dö. 3470 den bast und die furkie, die kunst von der curie, dö si den begunden sehen, si begunden eines mundes jehen, daz niemen von dem liste 3475 niht bözzers enwiste noch niemer künde ervinden. der künec der liiez dö binden (89) den hirz üf unde kerte dan, er und sin jägere: Tristan 3480 und al sin massenie. mit gehürne und mit furkie riten si dö ze hüse wider. Als was der guote Tristan sider ein lieber hoveman under in. 3485 künec ünde gesinde haeten in in güoter geselleschaft. ouch was er alse dienestliaft

dem armen unde dem riehen; möhtT er ir iegelichen 3490 üf siner hant getragen hän, daz hsete er g4rn4 getän. die saelde haste im got gegeben, er künde und wolte in allen leben: lachen, tanzen, singen, riten, loufen, springen, zuhten unde schallen: daz künde er mit in allen, er lebete, swie man wolte, und als diu jugent solte. swes ir dehüinär began, daz huob er iemer mit im an. Nü gefüogtä sich daz, daz Marke an einem tage saz ein lützel näch der ezzenzit, so man doch kurzewile pflit, und lo8ete sere an einer stete einem laiche, den üin harphaere teta, ein meister siner liste, der beste, den man wiste; 3510 der selbe was ein Galöis. nu kom Tristan der Parmenois und saz ze sinen füezen dar und nam so flizecliche war des leiches unde der süezen noten, 3515

waer’ ez im an den lip geboten, ern möhte ez niht verswigen Mn. sin muot begunde im töf gan. (90) sin herze daz wart muotes vol. « meiste », sprach er «ir harphet wol: 3520 die noten sint rehte vür braht seneliche und alse ir wart gedäht. die macheten Britüne von minem hern Gurüne und von siner friundlnne.» 3525 Diz nam in sine sinne der harphser’ und lost’ allez dar, als er der rede niht nseme war, unz er den leich volante. gein dem kinde er sich dö wante: 3530 «waz weistu », sprach er «liebez kint, von wannen dise noten sint? kanstu ihtes iht hier an?» «ja, schcener meister», sprach Tristan «ich haete hie von meisterschaft ; 3535 nu hät ez aber sö kleine kraft, daz ich vor iu niht 6ngetar.» «nein, friunt, se dise harphen dar, lä hceren, welher hande kan man in dinem lande?» 3540 «gebietet ir daz, jneister min, und sol ez mit iurm urlöube sin, daz ich iu harphe?» sprach Tristan. «jä, trüt geselle, s6, harph’ an!»

Als er die harphen dö genam, 3545 slnen händcn sl vil wol gezam; die wären, alse ich hän gelesen, daz si niht schoener künden wesen, weich unde linde, kleine, lanc und rehte alsam ein härm blänc; 3550 mit den s6 ruorte er unde sluoc ursuoche und notelin genuoc seltsaene, süeze, guote. hie mite wart ime ze muote umbe sine leiche von Britün. 3555 sus nam er sinen pläctrftn, nagel ünde seiten zöher, dise nlder, jene hoher, (91) rehte als er si wolte hän. / nu diz was schier 6 getän: 3560 Tristan, der niuwe spileman, sin niuwez ambet huob er an mit flizeclichem ruoche. sine nöten und sine ursuoclie , sine seltsaene grüeze 3565 die harphte er alsö stie2e und machete si sö schoene mit schcenem seitgedoene, daz iegelicher dar zuo lief, dirre jenem dar näher rief. 3570

vil schiere kom diu hoveschar almeistec löufende dar und wände niemer körnen ze fruo. Nu Marke der sach allez zuo und saz allez trahtende, 3575 einen friunt Tristanden ahtende und wunderte in des s6re, daz er so hövesche läre und alse guote liste, die er än im selben wiste, 3580 alsö verhelen künde. nu Tristan der begunde einen lüich dä läzen klingen in von der vil stolzen friundin Gräländes des schcenen. 3585 do begunde er suoze doenen und harphen sö ze prise in britünscher wise, daz maneger dä stuont unde saz, der sin selbes namen vergaz: 3590 da begünden herze und ören tumben unde tören und üz ir rehte wanken; dä würden gedanken in maneger wise vtir bräht. 3595 dä wart vil 6ft6 gedäht: «ä, saelic si der köufmän, der ie so höveschen sun gewan!» (92) jä sine vinger wize die giengen wol ze flize 3600 walgende in den seiten, si begünden doene breiten , daz der palas voller wart.

dane wärt ouch oügen niht gespart, der kaphete vil manegez dar und nämen sfner hende war. Nu dirre leich der was getän: nu hiez der guote künec dar gän und sprach, daz man in bsete, daz er noch einen taete. «mü voluntiers!» sprach Tristän. rillche huob er aber an einen senellchen leich als'ö de la cürtoise Tispe von der älten Bäbilöne. den harphete er s6 schöne und gie den noten so rehte mite nüch rehte meisterlichem site, daz es den harphaer wunder nam; und alse ez ie ze staten kam, sö lie der tugenderiche suoz’ unde wunnecliche sine schänzüne fliegen in: er sanc diu löichnotelin britunsche und gälöise, latmsche und franzöise sö suoze mit dem munde, daz niemen wizzen künde wederz süezer waere oder baz lobebaere, sin harphen oder sin singen, sich huop von sinen dingen und von siner fuoge rede ünde zal genuoge: si jähen al geliche, sin’ vernaeinen in dem riche

an einem man die fuoge nie. der sprach dort und dirre hie: (93) «4, waz ist diz von kinde? waz h&n wir ze gesinde? ez ist allez nmbe den wint, elliu diu kint, diu nn sint, wider ünserm Trist&nde.» Tristan d6 der verande sinen leich nüch siner ger, Marke sprach: «Tristan, g4 her: der dich d& hat gehöret, der si vor gote geöret und dü mit hne! daz ist vil wol. dine leiche ich gerne hceren sol underwilen wider naht, sö dü doch niht gesüfen mäht. diz tuostu wol mir imde dir.» «jä, herre, wol.» «nu sage mir, hanst dü kein ander seitspil noch?» 34>Oü «nein, hörre» sprach er. «nü iedoch, reht’ alse Heb als ich dir si, Tristan, dü fräge ich dich es bi.» « hörrö, » sprach Tristan al zehant «im dorftet mich niht h&n gemant sö verre, ich seite ez iu doch wol, eit ich ez iu doch sagen sol und ir ez wellet wizzen: herre, ich Mn geflizzen an iegelichem seitespil, und enk&n doch keines alse vil, i’ne künde es gerne möre.

ouch hän ich dise löre niht vil manegen tac getriben, und zwäre ich bin derbi beliben under malen küme siben jär oder lützel mere, daz ist war. mich Irrten Parmenien videln ünde Symphonien; harphen unde rotten daz lerten mich Gälotten, zwöne meister Gäiöise. mich lerten Britünoise, (94) die wären üz der stat von Lüt, rehte liren ünde sämbiüt» «sambiüt, waz ist daz, lieber man?» »daz beste seitspil, daz ich kan.» aseht», sprach daz gesinde «got der hät disem kinde üf rehte wunneclichez leben sinär genäden vil gegeben.» Marke der frägte in aber dö mö: «Tristan, ich hörte dich doch e britünisch singen und gälois, guot latine und franzois: kanst dü die spräche?» «herre, jä, billiche wol.» nu kom iesä der hüfe dar gedrungen; und swer iht fremeder zungen von den bilanden künde, der versüochte in sä zestunde: dirre sus und jener sö.

hier under äntwürte er dö hofsliche ir aller mseren: Norwegen, Irlandaeren, 3700 Alamanjen, Schotten unde Tenen. da begünde sich manc herze senen näch Trfst&ndes fuoge. dä wöltön genuoge vil gerne sin gewesen als er. 3705 im sprach vil maneges herzen ger suoz* unde minneclichen zuo: «ä Tristan, waere idi alse duo! Tristan, dü mäht gerne leben: Tristän, dir ist der wünsch gegeben 3710 alter der fuoge, die kein man ze dirre werlde gehaben kan.» ouch macheten sl hier under mit rede michel wunder: «hörä!» sprach dirre «hörä!» sprach der 3715 «elliu diu werlt diu hoere her: ein vierzehenjaerec kint kan al die liste, die nu sint!» (95) Der künec sprach: «Tristan, hcere her: an dir ist allez, des ich ger; dü kanst allez , daz ich wil : jagen, spräche, seitespil. nu suln ouch wir gesellen sin, dü der min und ich der din. tages sö suln wir riten jagen, des nahtes uns hie heime tragen mit höveschlichen dingen: harphen, videlen, singen, daz kanstu wol, daz tuo du mir: sö kan ich spil, daz tuon ich dir; des ouch din herze lihte gert, schceniu kleider unde pfert,

der gibe ich dir, swie vil da wilt: da mite hfcn ich dir wol gespilt sich, min swert and mine sporn, 3735 min armbrast and min guldin horn, geselle, daz bevilhe ich dir: des underwint dich, des pflic mir und wis du hövisch unde frö!*> Sus was der eilende dö 3740 da ze höve ein trüt gesinde. ezn gesäch nie man van kinde die saelde, die man an im sach: swaz er getete, swaz er gesprach, daz dühte und was ouch alse gaot, 3745 daz ime diu werlt holden muot und inneclichez herze truoc. hie mite si der rede genuoc. wir suln diz maere legen nider und grifen aber an jenez wider, 3750 sin vater, der marschalc dan Rüal li foitenant et li leal, waz der n&ch ime getaete, d6 er in verlören haete.

Dan Rüal li foitenant 3755 der schiftete über mer zehant mit michelem guote, wan ime was wol ze muote, (96) em wolte niemer wider körnen, ern haete etewaz vernomen 3760 endeclicher maere, wä sin junchärre waere, und stiez ze Nörwaege zuo. dä vorschte er späte unde fruo in &ll£m dem lande 3765 näch ainem friunt Tristande.

waz half in daz? ern was da niht: al sin suochen was ein wiht. und alse er sin dä niht envant, dö körte er wider Irl&nt. seht, döne künde er iht mö von ime ervorschen danne als ö. hie mite begunde er an der habe sö swachen und sö nemen abe, daz er sich nider ze fhoze liez und slniu phärt verkoufen hiez und mit dem guote sande sine liute wider ze lande. sich selben liez er in der not, wan er gie betelen umbe br6t und treip daz stsetecliche von nche ze riche von l&ndö ze lande, vorschende nach Tristande wol driu jör oder möre, biz daz er also sere von slnes libes schoene kam und an der varwe als abe genam, swer in d& vor hsete gesehen, dern hsete niemer gejehen, daz er ie herre würde. die schäm eliche bürde die truoc der werde dan Rüalt geliche alsam ein art ribalt, daz ime dehein sin ärmüot, als ez doch weizgot manegem tuot, sinen güoten willen nie benam. Nu ez in daz vierde jär dö kam , (97) dö was er ze Tenemarke und vorschete ouch da starke von stete ze stete, hin unde her:

von gotes genaden dö vant er die zwöne wällende man, die sin junchörre Tristän üf der wältsträze vant. 3805 die selben frägete er zehant; die seiten ime ouch maere, wenn’ und wie lange es waere, daz si einen knaben haeten gesehen reht’ als si in dä hörten jehen 3810 und wie si’n mit in liezen gän, wie sin dinc allez was getän an antlütz’ unde an häre, an rede und an gebäre, an übe und an gewande, 3815 und wie maneger hande * sprach’ unde fuoge er künde. zehant und an der stunde bekande er wol, im waere also. die wällaere bat er dö 3820 däz si’z durch got taeten, swä si’n geläzen haeten, ob si die stat erkanden, daz si si’m rehte nanden. sus seiten si Rüäle, 3825 ez waere in Kurnewäle ze Tintajöle in der stat. die stat er ime dö nennen bat aber und aber und sprach dö z’in: «nu wä lit Kurnewäle hin?» 3830 «ez stözet» sprächen jene zehant «jensit Britanje an daz lant.» «A!» dähte er «herre trehtih, diz mac wol din genäde sin: ist Tristan, alse ich hän vernomen, 3835 alsus ze Kurnewäle komen, so ist er rehte komen hin heim; wan Märke der Ist sin cfeheim.

(98) da wise mich hin, süezer got! 4 herre got, durch diu gebot 3840 nu 14 mir noch sö wol geschehen, daz ich Tristanden müeze sehen1. diz msere, daz ich h4n vernomen, daz müeze mir ze fröuden körnen! ez dimket mich und ist ouch guot: 3845 ez h4t mir minen swseren muot erwecket unde gemachet frö. ssellgen liute», sprach er dö «der megede sun müez’ iuch bewarnl ich wil üf mine str4ze vam 3850 und sehen, ob ich in vinde.» «nu gewise iuch n4ch dem kinde, der al der werlde h4t gewalt!» «gen4de!» sprach ab dö Rüalt, «gebietet mir, hie’st bite nimö.» 3855 «friunt», sprachen jene «a dö, a de!» Büal dö sine str4ze gie, so daz er sinem libe nie ruow’ einen halben tac genam, unz daz er zuo dem mere kam. 3860 da ruowete er, daz was im leit: wan schif diu waren unbereit; und alse er dö schiffunge vant, er fuor ze Britanje in daz laut, durch Britanje streich er dö 3865 sö striteclichen unde also, daz nie kein tac sö langer wart, daz des iht würde gespart, ern striche in iemer in die naht. d4 zuo gap ime muot unde mäht 3870 der gedinge, der im was geseit. ez machete ime sin arebeit senft’ unde harte lihtesam.

nu er ze Kurnewäle kam, zehant d6 fragte er maere, 3875 wä Tintajoel wsere ; vil schiere er des bewiset wart. (99) 8us körte er aber üf sine vart and kom ze Tintajöle zuo eines sunnen äbendes frua, 3880 dö man ze messe solte gän. sus gieng er vür daz münster stän; dä gie daz volc her unde dar, und er nam allenthalben war und spöhetö wä unde w ä, 3885 obe er iemen funde dä, der ime reht unde gebaere ze siner frage waere, wan er däht’ allez wider sich: «diz volc ist allez baz dan ich; 3890 swen ich mit rede bevähe, ich fürhte, ez in versmähe, daz er mir gebe antwürte umb’ in, sSt ich als armer fuore bin: rät, hörre got, waz ich getno!» 3895 Nu gie der künic Marke zuo mit einer wunnecllchen schar, der getriuwe der nam aber war und ersäch niht, des er wolte. und alse der künec dö solte 3900 von messe wider ze hove gän, Rüal gie von dem wege stän und nam sunder dort hin dan einön getageten hoveman: «ä hörre», sprach er «saget mir 3905 durch iuwer güete, wizzet ir, ob ein kint hie ze hove si? man seit, ez wone dem künege bi

und ist daz Tristdn genant.» «ein kint?» sprach jener al zehant « i’ne säge iu niht von kinde : ein knappe ist hie gesinde, der sol schiere neraen swert und ist dem künege harte wert, wan er kan kunst genuoge und erkennet manege fuoge und manege höveschlichiu dinc: der ist ein starker jungelinc (100) mit brtfnräidem häre, mit schqenäm gebäre und ist ein ällände man: den heizen wir hie Tristdn.» «Nu härre», sprach Rüal iesä « sit ir hie hovegesinde?» «jä. » «härrä, durch iuwer äre sö tuot ein lützel märe, wan ir tuot harte wol dar an. saget ime, hie si ein armer man, der welle in Sprechen unde sehen, ouch muget ir ime des wol verjehen, ich si von sinem lande.» sus Seite jener Tristande, ein sin lantman waere da. Tristan der kärte dar iesä; und dl dä mite daz er in gesäch, mit herzen und mit munde er sprach: «Nu müeze unser trehtih iemär gebenediet sin, vater, daz ich dich sehen muoz!» daz was sin aller erster gruoz; dä nach lief er in lachende an und kuste den getriuwen man, als ein kint sinen vater sol: daz was vil billich unde wol. er was sin vater und er sin kint.

allä die vätere, die nu sint oder die vor uns wurden ie, dien’ getäten alle ir kinde nie väterlicher danne er im tete. jä Tristan der haet’ an der stete 3950 vater, muoter, mäge, man, allä die friunt, die’r ie gewan, enzwischen sinen handen da. vil innecliche sprach er: »ä, getriuwer vater guoter, 3955 sage 4n, min süeziu muoter und mine bruoder, lebent die noch?» «i’ne weiz», sprach er «trüt sun, iedoch (101) lebeten s’, do ich s’ nähest sach, wan daz si michel ungemach 3960 von dinen schulden haeten. wie si aber sit her getasten, desn kan ich dir niht gesagen, wan ich gesach in manegen tagen nieman, den ich erkande; 3965 sone körn ich ouch ze lande sit der veigen stunde nie, daz mir an dir so missegie.» «ä», sprach er aber «trüt vater min, waz sol dirre maere sin? 3970 din schoener lip, war ist der körnen?» «sün, da hästu mir’n genomen.» «so wil ich dir’n wider geben.» «sun, daz muge wir ouch geleben.» «nu vater, gä dan ze hove mit mir.» 3975 «nein, sun, dar gän ich niht mit dir: du sihest wol, ich waere alsus niht hovebaere.» « nein , vater » , sprach er « diz muoz geschehen , der künec, min härre sol dich sehen.» 3980 Rüal der hövesche, guote, der gedähte in sinem muote:

«min nacketage en wirret niht, swie mich der küuec nu varnde siht, er wirt mich gerne sehende, 3985 und wirde ich ime verjehende umbe ßüien neven, der hie stät; swenn’ ich im alle mine t&t von anegenge her gesage, ez wirt vil schcene, daz ich trage.» 3990 Tristan der nam in an die hant. sin ber^itschaft unde sin gewant, daz was, als ez dö mohte sin, ein vil armez rockelin beschaben unde verslizzen, 3995 wä unde wä zerizzen: daz truog er äne mantel an. diu kleider, diu der guote man (102) under einem rocke truoc, diu wären armecllch genuoc, 4000 vemozzen unde verselwet gar. von ünrüoche was sin hftr an houbet unde an barte verwalken alse harte, als obe er wilde wsere. 4005 ouch gie der sagebaere an füezen unde an beinen bar. dar zuo was er sö wetervar, als alle die von rehte sint, den hunger, frost, sunn’ unde wint 4010 ir varwe und ir lieh bät benomen. alsus was er vür Marken komen, daz er im under ougen sach. Marke ze Tristande sprach:

«sage 4h, Tristan, wer ist der mau?» 4015 «min vater, her re » , sprach Tristan. «häst du wär?» «jä, bärre min.» «der sol uns willekomen sin!» sprach aber der tugenderiche. Hüal neig ime höfliche. 4020 Hie mite sö kom diu ritterschaft zuo geloufen hörhäft und dä mit al diu hoveschar, und riefen alle sunder dar: «sire, sire, döu sal!» 4025 nu wizzet doch daz, daz Hüal, swie unhovebsere gewandeshalp er waere, er was iedoch zewäre an libe und an gebäre 4030 vollekomen unde rieh, er was des libes edelich, an geliden und an geliune gewahsen alse ein hiune: sin arme und siniu bein wol lanc; 4035 schcen’ unde hörlich was sin ganc; sin lip was aller wol gestalt, dm was weder ze junc noch z’alt, (103) wan in der aller besten tugent, dä daz alter und diu jugent 4040 dem lebene gebent die besten kraft. er was an rehter herschäft aller köisdr genöz. sin stimme alsam ein hörn doz, sin rede diu was vil wol besniten. 4045 man sach in mit hörlichen siten vor al der herschefte stän: er haete ouch e alsam getän.

Hie huop sich michel rünen von rittern und barünen: 4050 si redeten hin, si redeten her: «jä», sprächen s’ alle «und ist daz der? ist daz der hövesche k6ufmän, von dem uns sin sun Tristän sö manege tugende hät geseit? 4055 wir haben von siner frumekeit rnaer* unde msere vil vernomen. wie ist er alsus ze hove komen?» und spelleten sus unde so. der guote künec der hiez in dö 4060 füeren ze kemenäten und hiez in dä beräten mit ri'licher waete. Tristan in schiere hsete schöne gebadet und wol gekleit. 4065 ein hüetelin was dä bereit: üf sin houbet sazte er daz], und gestüont ouch daz niemanne baz, wan er was under ougen rieh. sin geschepfede diu was herlich. 4070 Tristan der nam in an die hant liepliche, als ez im was gewant, und fuorte in wider ze Marke, nu begünde er in dö starke und söre wol gevallen. 4075 si sprächen under in allen: «nu kieset, wie schiere edeliu wät den man ze lobe gestehet hät! (104) diu kleider stänt dem köufmän wol unde lobelichen an. 4080 ouch ist er selbe herlich. wer weiz , ern si vil tugenderich: er gebäret diu geliche wol, ob man der wärheit jehen sol:

mu seht, wie herliche er gät, 4085 wie schcenö gebaerde er hat in ödelöm gewande, und niuwan an Tristande dä kieset sine tugende an: wie künde ein werbender man 4090 sin kint sö schöne erzogen hän , ez enmüese üz edelem herzen gän?» Nu hsete man wäzzör genomen, und was der künec ze tische körnen, sinen gast Rüälen sazte er sä 4095 ze sinem tische und hiez im dä höfschliche dienen unde wol, als man dem höveschen dienen sol. «Tristan», sprach er «gä balde dar, nim selbe dines vater warl» 4 ICO deiswär, ich weiz wol, daz geschach: elliu diu ere und daz gemach, daz er’m erbieten künde, daz tete er, alse er’m gunde. ouch az Rüal der guote 4105 mit willeclichem muote, wan Tristan tete in fröudehaft. Tristan der was sin Wirtschaft: daz er Tristanden ane sacli, daz was sin möistö gemach. 41 xo und als man dö von tische gie, der künec den gast mit rede bevie und frägte in aller hande beidiu von sinem lande unde ouch umbe sine vart. • 4115 und alse er in frägende wart, diu ritterschaft lost’ elliu dar und nam Rüäles msere war. (105) «Härrö», sprach er «ez ist vür wär vil näch wol vierdehälp jär 4120 sit des, daz ich von lande schiet;

und swar ich sider hin geriet, dane fragte ich keines maeres nie wan des, dä ich mit umbe gie und daz mich her geleitet hät. » 4125 «waz was daz?» «Tristan, der hie stät. und zwäre, hörre, ich hän noch kint, diu min von gotes halben sint, und gan den guotes alse wol, als dehäin man sinen kinden sol: dri süne, waer’ ich gewesen bl in, daz eteslicher under in drin iezuo wol ritter waere; haet’ ich die halben swaere erliten durch si alle drl, swie fremede so mir Tristan si, die ich durch in erliten hän, es waere vil und vil getän.» «fremede?» sprach der künic dö «saget än, wie’st disem maere sö? er ist iur sun doch, alse er giht?» «nein, hörre, er bestät mich niht, wan alse vil ich bin sin man.» Tristan erschrac und sach in an. aber spräch der kiinec: «nu saget uns daz, 4145 durch weihe schulde und umbe waz habet fr die nöt durch in erliten, iuwer wip und iuwer kint vermiten, als ir dä jehet, sö lange frist, sit daz er iuwer sun niht i9t?» 4150 «hörre, daz weiz got und ich.« • «nu, friunt, bewiset ouch mich!» sprach aber der guote Marke «es wundert mich vil starke.» «west* ich», sprach der getriuwe 4155 «ob ez mich niht geriuwe und obe ez mir hie waere ze sägenö gebaere,

(106) herre, ich möchte iu wunder sagen, wie sich diz dinc hät her getragen 4160 und wie ez sich gefüeget hät umbe Triständen, der hie stät.» Mark* und sin barünle und al diu massenie, die bäten an der stunde 4165 alle üz einem munde: «säget an, saelfger man, getriuwer man, wer ist Tristan?)) Der guote Rüal der sprach dö: «herre, ez kom hie vor also, 4170 als ir wol wizzet unde die, die bi den ziten wären hie, daz min hörre Riwalin, des man ich was und solte sin, ob ez got alsö wolte, 4175 daz er noch leben solte, dem wart von iuwer frumekeit sö vil und alsö vil geseit, daz er mir sin liut und sin lant allöz bevalch in mine hant. 4180 sus kom er her ze lande, wan er iuch gerne erkande, und wart ingesinde hie: sö wizzet ir wol, wie ez ergie umbö die äventiure 4185 der schoenen Blanschefliure , wie er die ze friunt gewan und si mit ime von hinne entran. nu si dö höim kämen, ein ander z’ö genämen, 4190 (in minem hüse daz geschach, daz ich’z und manic man gesach) do bevälch er mir si in mine pflege: sit her pflac ich ir alle wege, so ich ferner beste künde. 4195 zehant und an der stunde

warb er unde besande eine röise in sinem lande (107) mit mägen und mit mannen und fuor ouch iesä dannen 4200 und wart in einem strite erslagen, als ir wol habet gehoeret sagen. und als daz maere vür käm und diu vil scboene frouwe vernam, wie ez gevaren waere, 4205 diu tötliche swaere sö söre ir in ir herze sluoc, (Tristan hie stät, den si dö truoc) daz si den von der not gewan und lac si selbe töt dervan. » 4210 Hie mite gie den getriuwen man als inneclicher jämer an, als er ez wol bescheinde, wände er saz und weinde, als ob er ein kint waere. ouch begünden von dem maere den änderen allen ir ougen über wallen, der guote künic Marke, dem gieng ez alsö starke mit jämer in sin herze, daz ime der herzesmerze mit trähenen üz den ougen floz und ime wang’ unde wät begöz. Tristande was daz maere vil inneclichen swaere von anders nihte wan von dan, daz er an dem getriuwen man vater unde vaterwän alsö verloren solte hän. Sus saz Rüal der guote mit trüreclichem muote

und seite dem gesinde von dem vil armen kinde, wie starke er des hie2 nemen war, 4235 dö ez diu müot£r gebar, wie er’z an tougenliche» stat verbergen unde verhelen bat; (108) wie er ze msere werden liez, den lantliuten sagen Kiez, 4240 ez waere in siner muoter tot; wie er sinem wibe gebot, alse ich iu e seite, daz si sich in leite, als ein wip kindes inne lit, 4245 und daz si näch der selben zit der werlde jebende waere, daz si daz kint gebaere; wie si mit ime ze kirchen gie, und wie er dä die toufe enpfie; 4250 war umbe er Tristan wart genant; wie er in sante in fremediu lant, und swaz er fuoge künde mit handen und mit munde, wie er in daz leren hiez; 4255 wie er in in dem schiffe liez, und wie er ime da wart genomen, und wie er näch im dar was körnen mit maneger arebeite. Sus saz er unde seite 4260 diz maere gar von ende her. daz weinde Marke, daz weinde ouch er, daz weinden s’ al gemeine niwan Tristan al eine, derne mohte es niht beklagen, 4265 swes er dä gehörte sagen: in kom diu rede ze gähes an. swaz aber Rüal der guote man dem gesinde erbarmekeite von den geliehen seite, 4270

Kanele und Blanschefliure : elliu diu ftventiure diu was hie wider kleine niwan diu triuwe al eine, die er nftch töde au ime begie, 4275 als ir wol habet gehceret wie, an ir beider kinde: daz was dem ingesinde (109) diu meiste triuwe, die kein man ze slner liörschaft ie gewan. 4280 Nu disiu rede alsus geschach, Marke zuo dem gaste sprach: «nu herre, ist diser rede alsö?» Rüal der guote böt im dö ein vingerlin an sine haut: 4285 «nu hörre», sprach er «sit gemant miner rede und mlner maere.» der guote und der gewaere Marke nam ez und sah ez an. der jftmer, den er dö gewan, 4290 der wart aber dö vester. «ft», sprach er «süeziu swester, diz vingerlin daz gab ich dir, und min vater der gab ez mir, dö er an sinem töde lac. 4295 disem msere ich wol gelouben mac. Tristan, gft her und küsse mich! und zware, soltu leben und ich, ich wil din erbevater sin. Blanschefliure der muoter din 4300 und dinem vater Kanäle, den genftde got zer sele und ruoche in beiden samet geben daz öwecliche lebende leben. sit ez alsus gevaren ist, 4305 daz doch dü mir worden bist

von der vil lieben swester min, geruochet es min tröbtih, so wil ich iemer wesen frö.» Zem gaste sprach er aber dö: 4310 «nu lieber friunt, nu saget mir, wer sit ir oder wie heizet ir?» «Rüal, hörre.» «Rüal?» «ja.» hie mite versan sich Marke sä, wan er ouch e in sinen tagen 4315 von ime vil hsete gehoeret sagen, wie wise und wie örbaere und wie getriuwe er waere, (110) und sprach: «Rüal li foitenant?» «jä herre, als6 bin ich genant.» 4320 nu gie der guote Marke hin und kuste in undö enpfienc fn herliche und alse im wol gezam. diu hörschaft al zehant d6 kam und kusten in besunder: 4325 si begunden in ze wunder mit armen enbrazieren, höfschliche saldieren: «willekömen, Rüal der werde, «in wunder üf der erde!» 4330 Rüal was dä willekömen. nu hsete ouch in der küuec genomen Rn sine hant und leite in hin; vil liepliche sazte er in ze sich an sine siten nider, 4335 und griffen an ir msere wider und redeten aller hande beidiu von Tristande und ouch von Blanschefliure rIIö die üventiure, 4340 waz Kanel unde Morgan ein ander haetön getän, und wie daz ouch ein ende nam. vil schiere ez an daz msere kam, daz der künec Rüäle seite, 4345

mit welher kündekeite Tristan dar komen wsere und wie er seite maere, sin vater waere ein köufmän. Rüal der sach Tristanden an: 4350 «friunt», sprach er «ich hän lange vil anclich und vil ange mine marschandise in armeclicher wise dur dinen willen her getriben; 4355 deist aber allez nü beliben an einem guoten ende, dar umbe ich mine hende (111) iemör ze gote bieten sol.» Tristan sprach: «ich heere wol, 4360 sich machent disiu maere alsö, daz ich ir späte wirde frö. ich bin, alsö ich hän vernomen, ze wunderlichen maeren komen: ich hoere minen vater sagen, 4365 min vater der si lange erslagen. hie mite verzihet er sich min, sus muoz ich äne vater sin, zweier väter, die ich gewunnen hän. ä, vater unde vaterwän, 4370 wie sit ir mir alsus lenomen! an den ich jach, mir waere komen ein vater, an dem selben man da verli'use ich zwene vätere an, in unde den ich nie gesach.» 4375 der guote marschalc aber dö sprach: «wie nü, geselle Tristan, lä dise rede, dän’ ist niht an. jä bistu von der künfte min

werder, dan du wändest sin, 4380 und bist ir geret iemer mg, und häst doch zwene väter als e, hie minen hörren undc mich: er ist din vater, alsö bin ich. volge et miner lere 4385 und wis iemer mgre allen künegen ebenher. läz Rite rede und tuo niht mgr. minen herren, dinen ceheim, den bit, daz er dir helfe heim 4390 und dich hie ritter mache, wan dü mäht diner Sache sus hin wol selbe nemen war. ir herren, sprechet alle dar, daz ez min hgrre gerne tuo ! » 4395 Sus sprächen s’ alle samet derzuo: «hörr’, ez hät guote fuoge: Tristan hät kraft genuoge (112) und ist ein wol gewahsen man.» der künec sprach: «neve Tristan, sage än, wie stät din muot hie zuo? ist ez dir liep, daz ich ez tuo?» «trüt herre, ich sage iu minen muot. liaet’ ich so ri'Iichez guot, daz ich wol näch dem willen min und alsö ritter möhte sin, daz ich mich ritterliches namen noch er sich min niht dörfte schämen; und ritterlichiu werdekeit an mir niht würde nider geleit, sö wolte ich gerne ritter sin, die müezigen jugende min üeben unde kören ze werltlichen eren; wan ritterschaft , alsö man seit , diu muoz ie von der kfnthgit nemen ir anegenge

oder si wirt selten strenge. daz ich min unversuochte jugent üf werdeköit tinde üf tugent 4420 so rehte selten güebet hän, daz ist vil sere missetän und hän es an mich selben haz. nu weiz ich doch nu lange daz, senft* unde ritterlicher pris 4425 diu missehellent alle wis und mugen vil übele samet gewesen. ouch hän ich selbe wol gelesen, daz ere wil des libes nöt. gemach daz ist der Ören töt, 4430 dä man’s ze lange und ouch ze vil in der kintheit pflegen wil. und wizzet wol zewäre, haet’ ich vor einem järe oder e min dinc sö wol gewist, 4435 als ez mir hie gesaget ist, ez enwaere niht unz her gespart. sit ez ab dö gesümet wart, so ist röht, daz ich mich noch erhol, (113) wan min dinc stät billiche wol 4440 an libe unde an muote. got räte mir zem guote, daz ich dem muote vollevar!» Markö sprach: «neve, nim selbe war, sich, wie du werben woltest, 4445 ob du künic wesen soltest und liörre übr allez Kurnewal. sö sitzet hie din vater Rüal, der ganze triuwe zuo dir hät, der sl din rätgeb und din rät, 4450 daz din dinc alsö vollegö, daz ez näch dinem willen ste.

~vil lieber neve Tristän, nim dich niht ärmüotes an; wan Parmenie daz ist din 4455 und muoz dm eigen iemer s!n, sol ich und din vater Rüal leben, dar zuo wil ich dir stiure geben: min lant, min liut und swaz ich hän, trüt neve, daz si dir üf getän. wil dü din herze keren ze vorderlichen eien, und ist din wrille also getän, als ich von dir vernomen hän, sone spar des minen niht dervor: Kurnewäl daz si din ürbör, min kröne si din zinsaerln. wil dü zer werkle gewirdet sin, so schaffe öt umbe riehen muot: ich gibe dir richlichez guot. ^ich, dü häst keiserliche habe, nune gänc dir selbe nihtes abe. bist dü dir selbem alse holt und hästu muot, alsö du solt und alse dü mir häst verjehen, daz hän ich schiere an dir gesehen, sich, vinde ich herren muot an dir, du vindest iemer märe an mir {114) dines willen vollen schrin: Tintajoöl muoz iemer sin 4480 din triskämere und din trisor. gesprengest dü mir rehte vor

mit rilichem muote, volg’ ich dir niht mit guote, so müeze mir allez daz zergän, 4485 daz ich ze Kurnewale hän.» Hie wart genigen riche: si nigen al geliche, die bi dem msere wären. si buten im unde baren 4490 er’ unde lop mit schalle: «künec Märke», sprächen s’ alle, «du sprich est, als der hövesche sol. diu wort gezement der kröne wol. din zunge, din herze und din hant, 4495 die gebieten iemer über diz lant! wis iemer künic über Kurnwal!» der getriuwe marschalc dan Rüal und sin junchörre Tristan, die griffen if geschäfede an 4500 näch solher richeite, als in der künec vür leite und in diu mäze was gegeben. Nu strite ich umbe ir beider leben beidiu des vater unde des suns. 4505 wan eteswer der fraget uns durch daz, daz alter unde jugent seltön gehellent einer tugent, und jugent daz guot unruochet, dä ez daz alter suochet, 4510 wie si sich under in beiden ie künden sö bescheiden, daz ietwederre besunder siner ger hier under und sines rehtes wielte, 4515 sö daz Rüal behielte

die mäze an dem guote, und Tristan sinem muote (115) mit vollem guote volleztige? diz prüeve ich schiere sunder lüge. 4520 Rüal unde Trfstän die truogen beide ein ander an als ebenwillfgen muot, daz ir dewedere übel noch guot weder riet noch räten solte, 4525 wan alse der ander wolte. Rüal, der tugende erkande, der gelöubete Tristände und sach die jugende an im an; sö entweich ab Tristan 4530 den tugenden an Rüäle. diz truoc si z’einem male und z’einem zil gemeiner ger, daz dirre gerte alse der. alsus so wären s’ under in zwein 4535 mit willen und mit muote al ein. hie von wart alter unde jugent gehellesam an einer tugent; alhie viel höher muot in sin, hie mite behielten s’ under in 4540 Tristan sin reht an muote, Rüal die mäze an guote, daz ir ietwedere an der stete niht wider sinem rehte tete.

Sus greif Rüal und Tristan ir dinc bescheidenlichen an, als ez in beiden was gewant. si gewünnen harnasch unde gewant innerhalp den drlzec tagen, daz drizec ritter solten tragen, die sich der hövesche Tristän ze gesellen wolte nemen an. swer mich nu fräget umbe ir kleit und umbe ir kleider richäit, wie diu zesamene wurden bräht, des bin ich kürzö bedäht, dem sage ich, als daz msere giht. sage ich ime anders iht, (116) sö widertribe er mich dar an und sage er selbe baz dar van: 4560 ir kleider wären üf geleit mit vier bände richöit, und was der viere iegelich in ir ämböte rieh: daz eine daz was höher muot; 4565 daz ander daz was vollez guot; daz dritte was bescheidenheit, diu disiu zwei zesamene sneit; daz vierde daz was hövescher sin, der nsete disen allen drin. 4570 si worhten alle viere vil rehte in ir maniere: der höhe muot der gerte, daz volle guot ge werte,

bescheidenheit schuof unde sneit; 4575 der sin der naete ir aller kleit und ander ir feitiure, baniere und covertiure und anderen der ritter rät, der den ritter bestät. 4580 swaz so daz ros und ouch den man ze rittere geprüeven kan, der gezluc was aller söre rieh, und alse rieh , daz iegelich einem künege wol gezaeme, 4585 daz er sw6rt dar inne naeme. Sit die gesellen sint bereit mit beschäidenlicher richeit, wie gevähe ich nü min sprechen an, daz ich den werden houbetman 4590 Tristanden so bereite ze siner swertleite, daz man ez g6rne verneme und an dem maere wol gezeme? i’ne weiz, waz ich da von gesage, 4595 daz iu geliche und iu behage und schöne an disem maere ste. wan bi minen tagen und ö (117) hät man sö rehte wol geseit von ritterlicher werdekeit, 4600 von richöm geraete, ob ich der sinne haete zwelve, der ich einen hän, mit den ich umbe solte gän,

und waere daz gefüege, 4605 daz ich zwelf zungen trüege in min eines munde, der iegelichiu künde sprechen, alse ich sprechen kan, i’ne weste, wie gevähen an, 4610 daz ich von richeite so guotes iht geseite, mane haete baz da von geseit. jä ritterlichiu zierheit diu ist sö manege wis gescliriben 4615 und ist mit rede alsö zetriben daz ich niht kan gereden dar abe, dä von kein herze fröude habe. Hartman der Ouwsere, ahi, wie der diu maere 4620 beid’ uzen unde innen mit Worten und mit sinnen durchvärwet und durchzieret! wie er mit rede figieret der äventiure meine! 4625 wie luter und wie reine sin kristalli'niu wortelin beidiu sint und iemer müezen sin! si koment den man mit siten an, si tuont sich nähe zuo dem man 4630 und liebent rehtem muote. swer guote rede ze guote und ouch ze rehte kan verstän, der muoz dem Öuwaere län

sin schapel unde sin lörzwi. 4635 swer nü des liasen geselle si und iif der wörtheide hochsprünge und witweide (118) mit bickelworten welle sin und üf daz lörscliapelekin 4640 wän äne volge welle h&n, der läze uns bi dem wäne stän, wir wellen an der kür ouch wesen: wir, die die bluomen helfen lesen, mit den daz selbe loberis 4645

linderflöhten ist in bluomen wis, wir wellen wizzen, wes er ger: wan swer es ger, der springe her und stecke sine bluomen dar. so nemen wir an den bluomen war, op si sö wol dar an gezemen, daz wir’z dem Ouwsere nemen und geben ime daz lörzwi. sit aber noch niemen körnen si, der ez billicher süle h&n, sö helfe iu got, sö läze wir’z stan. wirn’ suln ez niemen läzen tragen, siniu wort ensin vil wol getwagen, sin röde ensi ebene ünde sieht, op iemen schöne unde üfreht mit ebenen sinnen dar getrabe, daz er dar über iht besnabe. vindsere wilder maere, der maere wildenaere, die mit den ketenen liegent und stumpfe sinne triegent,

die golt von swachen Sachen den kinden kunnen machen und üz der bühsen giezen stoubihe m6rgriezen: 4670 die bernt uns mit dem stocke schate, niht mit dem grüenen meienblate, mit zwigen noch mit osten. ir schate der tuot den gesten vil selten in den ougen wol. 4675 op man der wärheit jehen sol , dane gat niht guotes muotes van, dane lit niht herzelustes an: (119) ir rede ist niht also gevar, daz edele herze iht lache dar. 4680 die selben wildensere si müezen tiutsere mit ir mseren läzen gän: wir ermügen ir da nach niht verstän, als man si hoeret unde siht; 4685 sone hän wir ouch der muoze niht, daz wir die glose suochen in den swarzen buochen. Noch ist der värwaere mer: von St6inähe Bliker diu siniu wort sint lüssam. si worhten frouwen an der ram von golde und ouch von siden, man möhte s’ undersniden, mit kriech Aschen horten.

er hät den wünsch von Worten: sinen sin den reinen, ich waene daz in feinen ze wundere haben gespunnen und haben in in ir brunnen 4700 geliutert unde gereinet: er ist benaraen gefeinet. sin zunge, diu die harphen treit, diu hät zwo volle sselekeit : daz sint diu wort, daz ist der sin: 4703 diu zwei diu harphent under in ir msere in fremedem prise. der selbe wörtwise, nemet war, wie der hier under an dem ümbehange wunder 4710 mit spaeher rede entwirfet; wie er diu mezzer wirfet mit behendeclichen rimen. wie kan er rime limen, als ob si da gewahsen sin! 4715 ez ist noch der geloube min, daz £r buoch ünde büoch stabe vür vedern an gebunden habe; (120) wan, weit ir sin nemen war, sin wort diu sweiment alse der ar. 4720

Wen mac ich nü mer üz gelesen? ir ist und ist genuoc gewesen vil sinnec und vil rederich. von Yeldeken Heinrich der sprach üz vollen sinnen: wie wol sanc er von minnen! wie schone er sinen sin besneit! ich waene, er sine wisheit üz Pegases urspringe nam, von dem diu wisheit elliu kam. i’ne han sin selbe niht gesehen; nu licere ich aber die besten jehen, die do bi sinen jären und sit her meister wären, die selben gebent im einen pris, er impete daz erste ris in tiutäscher zungen: dä von sit este ersprungen, von den die bluomen kämen, dä si die spa?he üz nämen der meisterlichen fünde; und ist diu selbe künde sö wi't6n gebreitet, so manege wis geleitet, daz alle, die nu sprechent, daz die den wünsch dä brechent von bluomen und von risen an Worten unde an wisen.

Der nahtegalen der ist vil, von den ich nü niht sprechen wil: 4750 sine hcerent niht ze dirre schar, dar daz sprich’ ich niht anders dar, wan daz ich iemer sprechen sol: si kunnen alle ir ambet wol und singent wol ze prise 4755 ir süeze sumerwise; ir stimme ist lütcr unde guot, si gebent der werlde hohen muot (121) und tuont reht’ in dem herzen wol. diu werlt diu waere unruoches vol 4760 und lebete rehte als ane ir danc, wan der vil liebe vogelsanc: der ermant vil dicke den man, der ie ze liebe muot gewan, beidiu liebes unde guotes 4765 und maneger hande muotes, der edelen herzen sanfte tuot: ez wecket friuntliclien muot. hie von kumt inneclich gedanc, so der vil liebe vogelsanc 4770 der werlde ir liep beginnet zalen. nu sprechet umbe die nahtegalen; die sint ir dinges wol bereit und kunnen alle ir senede leit so wol besingen unde besagen. 4775 welhiu sol ir baniere tragen, sit diu von Hagenouwe, ir aller leitevrouwe der werlde alsus geswigen ist,

diu aller dcene houbetlist 4780 versigelt in ir zungen truoc? von der denk’ ich vil unde genuoc, (ich meine ab von ir dosnen den süezen, den schoenen), wä si der so vil nseme, 4785 wannen ir daz wunder kseme so maneger wandelunge. ich waene, Orpliöes zunge, diu alle doene künde, diu dcenete tiz ir munde. 4790 Sit daz man der nu niht enhät, so gebet uns eteliclien rät! ein sselic man der spreche dar: wer leitet nü die lieben schar? wer wiset diz gesinde? ich waene, ich si wol vinde, diu die baniere füeren sol: ir meisterinne kan ez wol, (122) diu von der Vogelweide, hei, wie diu über beide mit höher stimme schellet! waz wunders si gestellet! wie spaehe s’ organieret! wi si ir sanc wandelieret! (ich meine ab in dem döne dä her von Zitheröne, dä diu gotinne Minne gebiutet üf und inne).

diu fst dä z1 hove kämeraerin: diu sol ir leitaerinne sin! diu wiset si ze wünsche wol, diu weiz wol, wä si suochen sol der minnen melodie. si unde ir cumpänie die müezen sö gesingen, daz si ze fröuden bringen ir trüren unde ir senedez klagen: und daz geschehe bi minen tagen! Nu hän ich rede gcnuoge von guoter liute fuoge gefüegen liuten vür geleit, ie noch ist Tristan umbereit ze siner sw^rtleite. i’ne w6iz wie’ch in bereite: der sin wil mend6r dar zuo; sone w6iz diu zunge, waz si tuo, al eine und äne des sinnes rät, von dem si ir ambet allez hät. waz aber werre in beiden, des wil ich iuch bescheiden. Si zwei hät daz verirret, daz tüs^nden wirret: dem man, der niht wol reden kau,

kumt dem ein redelicher man, im erlischet in dem munde 4835 daz selbe, daz er künde, ich waene, mir ist alsam geschehen: ich sihe und hän biz her gesehen .(123) so manegen schöne redenden man, daz ich des niht gereden kan, 4340 ezn dunke mich da wider ein wint, als nü die liute redende sint: man sprichet nü so rehte wol, daz ich von grözem rehte sol mlner worte nemen war 4S45 und sehen, daz s’ also sin gevar, alsö ich wolte, daz si wseren an fremeder liute maeren und alse ich rede geprüeven kan nn einem änderen man. 4850 Nunc weiz ich, wie’s beginne: min zunge und mine sinne dien’ mugen mir niht ze helfe körnen; mir ist von Worten genomen enmitten üz dem munde 4855 daz selbe, daz ich künde. hie zuo enweiz ich, waz ich tuo, ich entüo daz eine dar zuo, deiswär, daz ich noch nie getete: mine flehe und mine bete 4860 die wil ich erste senden mit herzen und mit henden hin widere z’ fdiköne ze dem niunvalten tröne, von dem die brunnen diezent, 4365 üz den die gäbe fliezent der worte unde der sinne, der wirt, die niun wirtinne,

Apolle und die Camenen, der oren niun Sirenen, die da ze hove der gäbe pflegent, ir genäde teilent unde wegent, als si ir der werlde gunnen, die gebent ir sinne brunnen so vollecliche manegem man, daz si mir einen trahen da van mit ären niemer mugen versagen, und mag ouch ich den dä bejagen, (124) so behälte ich mine stat dä woi, dä man si mit rede behalten sol. der selbe trahen der eine der ist ouch nie sö kleine, erne müeze mir verrihten, verrihtende beslihten beide zungen unde sin, an den ich sus entrihtet bin. diu minen wort muoz er mir län durch den vil liehten tegel gän der camenischen sinne und muoz mir diu dar inne ze fremedem wunder eiten, dem wünsche bereiten als golt von Äräbe. die selben gotes gäbe des wären fllikönes, des oberisten trönes, von dem diu wort entspringent, diu durch daz öre klingent und in daz herze lachent,

die rede durliuhtec machent 4900 als ein erwelte gimme, die gerüochen mine stimme und mine bete erhceren oben in ir himelkoeren und rehte, als ich gebeten hän. 4905 Nu diz lat allez sin getän, daz ich des alles si gewert, des ich von Worten hän gegert, und habe des alles vollen hört, senft’ allen 6ren miniu wort, 4910 ber iegelichem herzen schate mit dem ingrüenen lindenblate, ge miner rede als ebene mite, daz ich ir an iegelichem trite rüm’ unde reine ir sträze 4915 noch an ir sträze enläze deheiner slahte stoubelin, ez enmüeze dan gescheiden sin, (125) und daz si niuwan üf dem klä unde üf liehten bluomen ge; 4920 dannoch gewende ich minen sin, sö kleine als ich gesinnet bin, küm’ oder niemer dar an, dar an sich alse manic man versuochet unde verpriset hät. 4925 deiswär, ich sol es haben rät; und kerte ich alle mine kraft

ze ritters bereitschäft, als weizgot maneger bat getan , und Seite iu daz, wie Vulkän 4930 der wisä, der msere, der guote listwürksere Tristande sinen hälsperc swert unde hosen und ander werc, daz den ritter sol bestän, 4935 durch sine hende lieze gän schon’ und näch meisterlichem site; wie er’m entwürfe unde snite, den kuonheit nie bevilte, den eber an dem schilte; wie er’m den heim betihte und oben dar üf rihte al näch der minnen quäle die fi'urinen sträle; wie er im al besunder ze wünsche und ze wunder bereite ein und ander, und wie min frou Cassander diu wise Tröjerinne, ir liste und alle ir sinne där zuo hsete gewant, daz si Tristande sin gewant berihte unde bereite näch solher wishäite, so si’z aller beste 4955 von ir sinnen weste, der gäist ze hi'mele, als ich ez las, von den goten gefeinet was:

(l->0) waz hsete daz iht ander kraft dan, alse ich die gesellescbaft 4960 Tristandes ö bereite ze siner swertlöite? mac ich die volge von iu hän, so ist min wän also getän , und weiz daz wol, muot unde guot, 4965 swer zuo den zwein geraten tuot bescheidenheit und höveschen sin, diu vieriu würkent under in als wol als iemen ander, jä, Vulkan und Cassander, diu zwei bereiten ritter nie baz ze prise danne ouch die. Sit nü die vier richöite riliche swertleite sus kunnen geprüevieren, so bevelhen wir in vieren unsern friunt Tristanden, die nemen in ze handen, bereiten uns den werden man, sit ez niht bezzer werden kan, mit dem geziuge und mit dem snite, dä, sine reitgesellen mite sö schöne sint bereitet, sus si Tristan geleitet ze hove und ouch ze ringe, 4985 mit allem sinem dinge sinön gesellen ebengelich, ebenziere und ebenrich: ich meine ab an der wate, die mannes hant da nate, 4990 niht an der an gebornen w&t, diu von des herzen kamere gät,

die si dä, lieizent edelen muot, diu den mau wolgeinuoten tuot und werdet lip ünde leben: diu wät wart den gesellen geben dem harren ungeliche. ja weizgot, der muotrichc, (127) der eregire Tristan truoc sunderlicbiu kleider an, von gebäre und von geläze gezieret üz der mäze. er haete s’ alle an schcenen siten unde an tilgenden ilbersniten. und iedoch an der waete, die mannes hant dä naete, dane wäs niht underscheidung’ an, der truoc der werde houbetman in allen geliche. Sus was der muotes liehe der voget von Parmenie und al sin massenie ze münster mit ein ander körnen und hasten messe vernomen und ouch enpfängen den segen, des man in da solte pflegen: Markü nam dö Tristanden sinen neven ze handen, swert unde sporn strict’ er im an. «sich», sprach er «neve Tristän, sit dir nu swert gesegenet ist und sit du ritter worden bist, nu bedenke ritterlichen pris und ouch dich selben, wer du sis; din gebürt ünd din edelkeit si dinen ougen vür geleit:

wis diemüet’ und wis unbetrogen, wis wärhaft und wis wolgezogen; den armen den wis iemer guot, den, riehen iemer höchgemuot; 5030 zier’ unde werde dinen lip, &r’ unde minne elliu wip; wis milte unde getriuwe und iemer dar an niuwe! wan üf min 6re nim ich daz, 5035 daz golt noch zobel gestuont nie baz dem spere unde dem schilte dan triuwe unde milte.» (128) Hie mite bot er im den schilt dar. er kuste in und sprach: uneve, nu var und gebe dir got dur sine kraft heil ze diner ritterschaft! wis iemer hövesch, wis iemer fro!» Tristan verrihte aber dö sine gesellen an der stete, rekte als in sin ceheim tete, an swerte, an sporn, an schilte. diemüete, triuwe, milte, die leite er iegeliches kür mit bescheidenlicher lere vür. und enwart ouch dä, niht m£ gebiten: gebuliurdieret unde geriten wart da, zewäre deist min wän. wie si aber von ringe liezen gan, wie si mit sclieften stsechen, wie vil si der zerbrachen daz sulen die garzüne sagen, die hülfen ez zesamene tragen, i’ne mäc ir bukurdieren

niht allez becroieren 50GO wan einen dieuest biute ich in, des ich in sere willec bin: daz sich ir aller ere an allen dingen mere, und in got ritterlichez leben 50G > ze ir rltterschefte müeze geben!

Truoc iemen lebender stsete leit bl stsetecllcher saelekeit, sö truoc Tristan ie stsete leit bi stsetecllcher saelekeit. 5070

Als ich es iuch bescheiden wil: im was ein endeclichez zil gegeben der zweier dinge leides unde linge; wan alles des, des er began, dä lang im allerdickest an, und was ie leit der linge bl. swie ungelich diz jenem sl, (129) sus wären diu zwei conterfeit, staetiu linge und wernde leit, gesellet an dem einen man. «s6 helfe iu got, nu sprechet an: Tristan der hät nu swert genomen und ist ze rlcher linge komen mit ritterlicher werdekeit: lät hceren, welher hande leit hset5 er bl dirre linge?» weiz got, an einem dinge, daz iegelichem herzen ie und ouch dem slnen nähe gie: daz ime der vater was erslagen, als er Rüälen hörte sagen, daz quäl in in dem muote. alsus was übel bl guote, bi linge schade, bl liebe leit eines hörzen staetiu Sicherheit, ir aller jehe diu lit dar an, haz der lig ie dem jungen man

mit grcezörem ernest an dan einem stündlgen man. ob aller siner werdekeit s6 swebete Tristand’ ie daz leit und daz verborgene ungemach, daz niemen lebender an im sach, daz ime Riwallnes tot und Morgänes leben böt; daz leit lac ime mit sorgen an. der sörcsäme Tristan und sin getriuwelicher rät, der noch von triuwen namen hat, der sselige Foitenant: die bereiten zehant mit riehöm gersete, des man den wünsch dä haete, eine richliche barken: sus körnen si vür Marken. Tristan sprach: «lieber herre min, ez sol mit iuwern hulden sin, (130) daz ich ze Parmenle var und neme nach iuwerm rate war, wie unser dinc dä si gewant umbe liute und umbe daz lant, daz ir dä sprechet, ez si min.» Der künec sprach: «neve, diz sol sin. swie küme ich din doch müge enbern , ich wil dich diner bete gewern. var heim ze Parmenie dü und din cumpanie; bedarftu ritterschefte me, die nim, als dir ze muote ste: nim ros, nim silber unde golt und swes sö dü bedürfen solt, als dü bedürfen wellest; und swen du dir gesellest,

dem biut ez sö mit guote, mit gesölleclichem muote, daz er dln dienest gerne si und dir mit triuwen wese bi. vil lieber neve, wirp unde lebe, als dir din vater lere gebe, der getriuwe Rüal, der hie stüt, der michel triuwe und öre hät mit dir begangen unze her; und si, daz dich des got gewer, daz dü dich da verrihtest und din dinc dü beslihtest nach frumen und nach Ören, so soltu wider kören: köre wider her ze mir. ein dinc lob ich und leiste dir, sö mine triuwe an dine hant, daz ich dir min guot und min lant iemör geliche teile; und si ez an dinem heile, daz dü mich sulest überleben, sö si dir allez z’eigene geben: wan ich wil durch den willen din öliches wibes äne sin, (131) die wile ich iemer leben sol. neve, du häst vernomen wol mine bete und minen sin. bist dü mir holt, als ich dir bin, treist dü mir herze, als ich dir trage, weiz got, sö suln wir unser tage fröliche mit ein ander leben, hie mite si dir urloup gegeben, der mägede sun, der hüete din! und lä dir wol bevolhen sin din geschäfede und din öre.» hie enbiten s’ ouch nimere: Tristan und sin friunt Rüal die schiffeten von Kurnewal si unde ir massenie heim wider ze Parmenie.

Ob iu nu vil liep ist vernomen 5175 umbe dirre herren willekomen, ich sage iu, alse ich hän vernomen, wie si dä wären willekomen. Ir aller leitaere, der getriuwe, der gewaere 5180 Eüal trat vor üz an daz lant; sin htietelin und sin gewant leit’ er höfschliche dort hin dan: Tristanden lief er lachende an, er kuste in und sprach: «herre min, 5185 gote sült ir willekomen sin, iuwerm lande unde mir! kieset, härre, sehet ir diz schcene lant bi disem mer? veste stete, starke wer 5190 und manic schoene käste 1: seht, daz hät iuwer vater Kanel an iuch geerbet unde bräht. sit ir nu biderbe unde bedäht, swes iuwer ouge hie gesiht, 5195 des engät iu niemer niht: des bin ich iemer iuwer wer.» mit dirre rede so kerte er her . (132) mit richem herzen unde frö; vil froliche enpfieng er dö 5200 die ritter al besunder: er begünde si ze wunder mit slnen Worten stiezen saldieren unde grüezen. hie mite fuort’ er si üf Kanoel. 5205 die stete unde diu kastei , diu von Kaneles jären in siner pflege wären in ällem dem lande, diu gab er üf Tristande 5210 näch vil getriuweli ehern site; und ouch diu sihän dä mite,

-diu in waren an gevallen von sinen vordem allen. waz sol der rede nu mere? 5215 •er haete rät und ere: •dur daz bot er dem harren rät als der, der rät und ere hät, und mit im al den sinen. daz flizen und daz pinen, 5220 daz er mit süezem muote in allen ze guote und alle wis an in begie, dazn gesäch männes ouge nie. Wie dö? wie ist mir sus geschehen? ich hän mich selben übersehen: wä sint nu mine sinue? die guoten marschalkinne, die reindn, die staeten mine frouwen Floraeten, daz ich die sus verswigen hän, deist niht dä her von hove getän. ich sol ez aber der süezen ■bezzern unde büezen. diu höveschd, diu guote, diu güotd gemuote, diu werdeste, diu beste, ich weiz wol, daz si ir geste (133) niht eine mit dem munde enpfie; wan swä daz wort von munde gie, dä gie der süeze wille ie vor. ir herze daz fuor rehte enbor, als ez gevidert waere. si wären vil einbaere

beidiu ir wille unde ir wort. 5245 ich weiz wol, daz si über bort vil gesüllecliche giengen, da si die geste enpfiengen. diu saelege Florsete waz fröude ir herze haete 5250 wider ir harren unde ir kint, daz kint, des disiu maere sint, (ir sun Tristanden den mein’ ich) entriuwen, des erkenne ich mich an manegen unde an gnuogen 5255 ir tugenden unde ir fuogen, die ich von der saelegen las ; daz der niht ein lötzel was, daz bewaertc s’ alse wol, als ein wip allerbeste sol: 5260 wan si schuof ir kinde und sinem ingesinde al die üre und daz gemach, diu ie ritteren geschach. ouch waene ich eines alse wol, 5265 daz ich es niht baz waenen sol von dem höveschen Kurvenäle; dem enwaere er ze dem mäle ein willekomener Tristän, ich enhSn dä keinen zwivel an. 5270 Hie mite sö würden besant ze Parmenie übr al daz lant die herren und diu herschäft, die dä haetün die kraft der stete und der kastüle. 5275 nu die ze Kanoüle gemüinliche kämen, gesähen unde vernämen (134) von Tristande die wärheit, als uns daz maere von im seit 5280 und alse ir selbe habet vernomen,

dö Augen tüsent willekomen von iegeliclies munde, liut unde lant begunde von langem leide erwachen 5285 und sich ze fröuden machen ze wunderlichem wunder: si enpffengen al besunder ir lehen, ir liute unde ir lant von ir herren Trt'ständes haut: 5290 si swuoren hulde und wurden man. Hier under haete ie Tristan den tougenlichen smerzen verborgen in dem herzen, der dä von Morgänc gie. 5295 der smerze der begab in nie weder fruo noch späte. alsus gienc er ze räte mit mägen und mit mannen und jach, er wolte dannen 5300- ze Brltänje gähen, sin leiten enpfähen von sines viendes hant, dur daz er sines vater lant mit rehte haete deste baz. 5305 diz sprach er unde tete ouch daz: er fuor von Parmenie er und sin cumpanie bereitet unde gewarnet wol, alsö der man ze rehte sol, 5310 der üf angesliche tät ernestlichen willen hät. Do Tristan ze Britanje kam, von äventiure er dä vernam und hörte waerliche sagen, 5315

Morgän der herzog rite da jagen von wäldä ze walde. nu hiez er ilen balde, (135) die ritter sich bereiten und under ir rocke leiten 5320 ir hälsperge unde ir dinc, und sö daz niemen keinen rinc üz dem gewande lieze gän. nu diz geschach, diz was getän; und über daz leite ie der man 5325 sine reisekappen an und säzen üf ir ors also. Ir gezöc hiezen s’ dö stätlicbe wider riten und niemannes biten 5330 und töiltön ir ritterschaft. ■do wärt diu grcezöre kraft geschicket an die widervart, daz der gezöc wsere bewart, dä der üf sine sträze gie. 5335 dö diz geschach, dö haeten die, die mit Tristande kerten hin, wol drizec ritter under in; jene än der widerkere wol sehzic oder märe. 5340 Yil schiere wart, daz Tristan hund* unde jägere sehen began. die selben fragte er maere, wä der herzoge waere. die täten ez im iesä kunt; 5345 und er des endes sä zestunt

und vant ouch dä vil schiere üf einer waltriviere vil ritter Britune, den wären pavelüne 5350 und hüten üf daz gras geslagen, dar umbe und dar in getragen loup unde liehter bluomen vil. ir hunde unde ir vederspil daz hseten si ze handen. 5355 die gruozten ouch Tristanden und sine rötte dä mite höfschliche näch dem hovesite; (136) die seiten ime ouch iesä, Morgän ir hörre rite dä 5360 vil nähen in dem walde. dar ilten si dö balde. dä funden s’ ouch Morgänen unde üf kastei änen vil ritter Britüne haben. 5365 Nu si begunden zuo z’im draben, Morgän enpfie die geste, der willen er niht weste vil gastlichen unde wol, als man die geste enpfähen sol. 5370 sin lantgesinde tete alsam: ir iegelicher der kam gerant mit sinem gruoze. näch dirre ünmüoze, dö diz grüezen gar geschach, 5375 Tristan ze Morgäne sprach: «hörre, ich bin körnen dä her näch rainem löhen unde ger, daz ir mir daz hie lihet und mir des niht verzihet, 5380 des ich ze rehte haben sol:

so tuot ir höfschlich unde wol.» Morgan sprach: «herre, saget mir, von wannen oder wer sit ir?» Tristan sprach dö wider in: 5385 «von Parmenie ich bürtec bin, und hiez min vater Riwalin. herre, des erbe sol ich sin; ich selbe heize Tristan.» Morgän sprach: «herre, ir komet mich an 5390 mit älse unnützen mseren, daz si als wsege waeren verswigen, alse vür brä'ht. ich bin des kürzö bedäht: soltet ir iht von mir hän, 5395 des wsere iu schiere state getän; wan iu enwürre niht dar an, irn wseret ein gezaeme man (137) einen iegellchen eren, dar ir ez soltet kören. 5400 wir wizzen aber alle wol, (diu lant sint dirre maere vol) in welher wise Blanschefluor mit iuwerm vater von lande fuor, ze weihen Ören ez ir kam, 5405 wie diu friuntschaft ende nam.» «friuntschäft? wie meinet ir daz?» «i’ne säge iu nü niht vürbäz, wan diser rede der ist also.» «herrö», sprach aber Tristan dd 5410 «bi disem maere erkenne ich mich: ir meinet ez alsö, daz ich niht öliche sl geborn und süle dä mite hän verlorn

min lähen und min lähenreht.» 5415 «entriuwen, härre guoter kueht, da vür hän ich ez und manic man.» «ir redet übel», sprach Tristan «ich wände doch, ez waere gevellec unde gebaere, 5420 swer dem man leide taete, daz er mit rede doch haßte sin unde gefuoge wider in. haßtet ir nu fuoge unde sin, s6 leide als ir mir habt getan, 5425 ir möhtet mich doch rede erlän, diu niuwe swaere wecket und alte schulde recket: ir sluoget mir den vater doch; hie mite endunket iuch noch 5430 mines leides niht genuoc, irn jeliet, min muoter, diu mich truoc, diu triicge mich kebesliche. sem mir got der riche! ich weiz wol, sö manc edele man, 5435 des ich hie niht genennen kan, sine h6nde mir gevalden hat; und haßten s’ dise üntät, (138) der ir dä jehet, an mir erkant, ir deheiner hiete sine hant 5440 zwischen die mine nie geleit. die wizzen wol die wärhöit, daz min vater Riwalin mine muoter an daz ende sin brähte vür ein elich wip: 5445 ist, daz ich daz üf iuwern lip bewaeren unde bereden sol, entriuwen, daz berede wol.»

«üz!» sprach Morgen «in gotes haz! iuwör bereden waz sol daz? 5450 iuwer släc engät ze keinem man, der ie ze hove reht gewan.» «diz wirt wol schin», sprach Tristan, er zucte swert und rande in an, er sluog im obene hin ze tal beidiu hirne und hirneschal, daz ez im an der zungen want. hie mite so stach er ime zehant daz swert gein dem herzen ln. dö wart diu wärböit wol schin des sprlchwörtes , daz dä giht, daz schulde ligen und feilen niht. Morgänes cumpanjüne die frechen Britune, die enkünden ime dä niht gefromen 546fr noch ze hälfe im nie so schiere körnen, ern laege an dem valle. iedoch sö wären s’ alle, als si dö mohten, an ir wer. ir wart vil schiere ein michel her: 5470 die ungewärnöten man si körnen alle ir vinde an mit mänlichem muote. warnünge unde hnote ^ der nam dä lützel iemen war, . 547fr wan drungen öt mit hüfen dar und täten s’ alle mit gewalt üz hin ze velde vür den walt.

(139) hie huop sich ein michel ruoft, michel weinen unde wuoft. 5480 alsus flouc Morgänes tot mit maneger hande klagenöt, als obe er fliicke waere. er seite leidiu msere üf die bürge und in daz lant. 5485^ in dem lande flouc zehant niht wan daz eine klagewort: «ä noster sires, il est mort! welch rät gewirt des landes nuo? nu zieren helde, keret zuo 5490 von steten und von vesten gelönen disen gesten, des si uns ze leide haben getän!» Sus liezen s’ üf ir rucke gän mit staeteclichem strite. 5495 ouch funden s’ alle zite an ir gesten vollen strit. die kerten-ie ze maneger zit mit einer ganzen rotte wider und würfen mänegön dernider 5500 und wären doch ie fliehende und allez wider ziehende, dö si dä wüsten ir kraft. sus körnen s’ üf ir ritterschaft : dä nämen s’ ouch herberge 5505 üf einem vesten berge, dar üfe was ir wesen die naht. der nehte wart des landes mäht so starc und alsö veste, daz si aber ir leiden geste 5510

als schiere als ez wa$ tagende mit gewälte wurden jagende und manegen nider stächen, den hüfen dicke brächen mit speren und mit swerten, 5515 diu dä niht lange werten, dä wären swert ünde sper deiswär in harte kurzer wer: (140) ir wart dä mänegez vertän, so si in die rotte liezen gän. 5520 ouch was daz lützele her so frecbliche an siner wer, daz dä vil michel schade geschach, dä man in in den hüfen brach, die schar die wurden beider sit ze einer und ze maneger zit mit grozem schaden überladen, si nämen unde täten schaden vil schädeliche an manegem man. sus triben si’z mit ein ander an, biz daz daz innere her begunde swachen an der wer, wan in gienc abe und jenen zuo: die mereten sich spät’ unde fruo an ir state und an ir mäht, so daz si dannoch vor der naht besäzen aber die geste in einer wazzerveste, dä sich die geste üz werten und sich die naht dä nerten. Sus was daz her besezzen, mit her al umbemezzen, als ez beziunet wsere. die fremeden sörgaere Tristan unde sine man, 5545

nu wie ge viengen s’ ir dinc an? daz sage ich iu, wie’z in ergie, wie sich ir sörgö zerlie, wie si von dannen kämen, sige än ir vinden uämen. 5550 Tristan dö der von lande schiet, als ime sin rät Rüal geriet: sin lehen da ze enpfähene und iesä wider ze gähene, sit des lac z’allem mäle dem sselegen Rüäle der selbe wän ze herzen ie, reht’ alse ez ouch Tristande ergie. (141) iedoch geriet er die geschiht umbe Mörgänes schaden niht. hundert ritter er besande und kerte näch Tristande ebene und rehte üf sine vart. unlange und vil schiere ez wart, daz er ze Britanje kam, vil rehte er al zehant vernam, wie ez gevaren wsere. und näch des landes maere so nam er siner reise ein mez ze den Britünen uf daz sez. nu si begunden nähen, daz si die vinde sähen, döne wart an ir rotte ir dehöinem ze spotte weder näch noch niender abe gezogen: 5575 si körnen alle samet geflogen mit fliegenden banieren. da wart michel cröieren

und&r ir massenie: «schevelier Parmenic! 5580 Parmenie schevelier!» dä jagete bänier ünd banier schaden und ungefüere durch die hütesnüere. si täten die Britüne 5586 durch ir pavelüne mit tcedigen wunden. Nu die inneren begunden ir lantbaniere erkennen, ir Zeichen hceren nennen, 5590 si begunden ir rüm witen, üz an die wite riten. Tristan lie vaste striten gän; dä wart michel schade getän an den lantgesellen: 5595 vähen unde veilen, slahen unde stechen, daz begünde ir schar durchbrechen (142) ze beiden siten in dem her, und brähte s’ ouch daz üz ir wer, daz die zwö cumpanie «schevelier Parmenie!» s6 vil gerieten unde getriben. des wären s’ äne wer beliben: under in was wer noch käre noch dehüines strites mere wan tuschen unde fliehen, zogen unde ziehen wider bürge und wider walt: der strlt der wart dä manicvalt.

ir fluht diu was ir meistiu wer und vür den tot ir bestiu ner. Nu disiu schumpfentiure ergie, diu ritterschaft sich nider lie und nämen hörberge sä; und die von ir gesinde dä ze velde Jägön erslagen, die hiezen si ze grabe tragen, jene, die dä wunt wären, die hiezen si üf bären und körten wider ze lande, hie mite was Tristande sin löhen und sin sunderlant verlihen üz sin selbes hant. er was von dem hörr’ unde man, von dem sin vater nie niht gewan. sus haete er sich verrihtet und al sin dinc beslihtet: verrihtet an dem guote, beslihtet an dem muote; sin unreht daz was allez reht, sin swaerer muot liht’ unde sieht, er haete dö ze siner hant sines väter erbe und al sin lant unverspröchenlichen unde als6, daz niemen in den ziten dö anspräche haete an kein sin guot. hie mite sö körte er -einen muot, (143) als ime geböt und ime geriet sin oeheim, dö er von im schiet, hin wider ze Kurnewäle und enmöhte ouch von Rüäle niht gewenden sin gemtiete, der alsö manege güete mit väterlicher staete

ime erzeiget hsete. sin herze daz lac starke an RüäP unde an Marke: an disen zwein was al sin sin: der sin stunt’ in her unde hin. 5650 Nu sprseche ein saeh'ger man: «der seelige Tristän wie gewirbet er nü hie zuo, daz er in beiden rehte tuo und lone ietwäderem, alse er sol?» 5655 iuwer iegelich der weiz daz wol, ern kan daz niemer bewarn, ern müeze ir einen läzen varn und bi dem ändern bestän. lät hceren, wie sol ez ergän? 5660 vert er ze Kurnewäle wider, so leit er Parmenie nider an aller siner werdekeit, und ist ouch Rüal nider geleit an fröuden unde an muote, 5665 an älläm dem guote, von dem sin wunne solte gän; und wil er aber dä bestän, sone wil er sich niht keren ze hcfeheren ären 5670 und übergät ouch Markes rät, an dem al sin äre stät. wie sol er sich hier an bewarn? weiz got, dä muoz er wider varn: daz sol man ime billichen. 5675 er sol an eren riehen und stigen an dem muote, wil ez sich ime ze guote (144) und ouch ze sselden keren; er sol wol aller ären 5680 billiche muoten unde gern.

wil ouch in sselde des gewern, des hat si reht, daz si daz tuo; wan al sin muot der stat derzuo. Tristan der sinneriche 5685 der kom vil sinnecllche sines willen über ein, daz er sich sinen Vätern zwein als ebene teilen wolte. als man in sniden solte. 5600 sich selben teilete er enzwei geliche und ebene alse ein ei und gäp ir ietwöderm daz, daz er wiste, daz im baz an allen sinen dingen kam. 5695 swer nü die teile nie vernam, die man an ganzem libe hät, dem sage ich, wie diu teile ergät. däne hät niemen zwivel an, zwo sache enmachen einen man: 5700 ich meine 11p, ich meine guot. von disen zwein kumt edeler muot Und werltlicher Ören vil. der aber diu zwei scheiden wil, so wirt daz guot ein ärmüot: 5705 der lip, dem niemen rehte tuot, der kumet von slnem namen dervan, und wirt der man ein halber man und doch mit ganzem libe. als habet iu von dem wibe: 5710 6z sl man öder wip, so muoz ie guot unde lip mit gemöinlichen Sachen einen gänzen namen machen; und werdent s* aber gescheiden, 5715 son’ ist niht an in beiden.

Dise r6de die huop Tristan rieh’ unde willeclichen an (145) und furdert’ s’ öueh mit sinnen: er hiez ime gewinnen 5720 schoeniu ros und edele wät, spise und anderen rät, des man ze höhgeziten pflit, und machete eine höhgezit: dar ladte er unde besande 5725 die besten von dem lande, an den des landes kraft dd stuont: die täten, als die friunde tuont, und körnen, alse in wart geseit. nu was ouch Trlstän bereit 5730 mit allen sipen dingen. er gap zwein jungelingen, sines väter Rüäles sünen, swert, wan er ir z’erben haete gegert näch ir vater Rüäle. 5735 und swaz er zuo dem mäle ze ir wirde und ze ir eren siner köste mohte keren, dä haete er späte unde fruo als inneclichen willen zuo, 5740 als op si waeren siniu kint. Nu daz si ritter worden sint und zwelf gesellen mit in zwein, nu was der zwelf gesellen ein Kurvenäl der hovellche. 5745 Tristan der tugenderiche nam sine bruoder an die hant, wan ez im ze hövescheit was gewant, und fuorte si behänden dan. sine mäge und sine man 5750

und alle, die dä wären yon sinnen^ oder von jären •oder äber von in beiden beträhtic unde bescheiden, die worden ällä zehant 5755 ze bove geladet unde besant. Nu herre, die sint alle dä. Tristan stuont üf vor in sä: (146) «ir härren alle», sprach er z’in «den ich iemer gerne bin 5760 mit triuwen und mit durnähtekeit an allem dienste bereit, als verre alse ich iemer kan, mine mäge und mine liebe man, von der genäden ich ez hän, ** 5765 swaz mir got ären hät getän, Yon iuwer helfe hän ich mich Yerrihtet alles des, des ich in minem herzen gerte. «wie mich es got gewerte, 5770 «6 weiz ich doch wol, daz ez ie Yon iuwerr frumede vollegie. waz mac ich nu mere sagen? ir habet in disen unmangen tagen iuwer ere und iuwer saelekeit 5775 «6 manege wis an mich geleit, daz ich des keinen zwivel hän, disiu werlt diu enmüeze ä zergän, 4 ir mir iemer keine zit mlnes willen wider sit. 5780 friunt unde man und alle die, die durch minen willen hie oder durch ir selber tugende sin, nu läzet iu die rede min niht sere missevallen; 5785

ich künde und sage iu allen, als Rüäl min vater, der hie stät, gesehen und ouch gehceret hät, daz mir min cehöim sin lant gesetzet Mt in mine hant und wil ouch durch den willen min eliches wibes äne sin, dur daz ich sin erbe si, und wil, daz ich im wone bi, swä er si und 9war er var: nu hän ich mich bewegen dar und stät mir al min muot dar zuo, daz ich sinen willen tuo (147) und wider zuo im kere. min urbor und min Öre, die ich in diseme lande hän, die wil ich lihen unde län minem vater Rüäle, op mir ze Kurnewäle iht anders danne wol ergö, sweder ich sterbe od dä bestö, daz ez sin erbelöhen si. sö stent ouch sine süne hie bi und mit im ander siniu kint; die aber sin erben vürbaz sint, die haben alle reht dar an. mine män und mine dienestman, diu löhen über allez lant diu wil ich haben ze miner hant al miniu jär und mine tage.» Hie wart gröz jämer unde klage under aller dirre ritterschaft; si wurden alle unherzehaft , ir muot, ir tröst was aller hin: «ä herre», sprächen s’ under in

«nu wsere uns michel baz geschehen, und hsete wir iuch nie gesehen; sone wsere ouch dises leides niht, des uns nü von iu geschiht. herr’, unser tröst und upser wän der was alsö hin z’iu get&n, uns wsere ein leben an iu gegeben: nein leider unser aller leben, daz wir ze fröuden solten haben, daz ist erstorben unde begraben, swenn) ir von hinnen köret; hörr’, ir habt uns gemöret und niht geminret unser leit. unser aller sselekeit diu was ein lützel üf gestigen und ist nu wider nider gesigen.» ich weiz ez wärez alse den tot, swie starc ir aller klagenöt (148) und swie gröz ir s wsere von disem msere wsere: Rüal, dem ez ze guote ergienc, der gröze frume dä von enpfienc und michel ere an guote, daz ez im in dem muote unsanfter danne in allen tete. er enpfieng ein lehen an der stete, weiz got, daz er deheinez nie mit solhem jämör enpfie. Nu Rüal unde siniu kint belöhent unde geerbet sint von ir herren Triständes hant, Tristan ergab liut’ unde lant gote unde fuor von lande, ouch körte mit Tristande Kurvenal sin meister dan. Rüal und ander sine man, daz lantliut al gemeine, obe ir klage iht kleine

unde ir herzeswaere nkch ir trüthörren waere? 5860 entriuwen, daz verweiz ich wol. Parmenle daz was vol klage ünde klagepiaere: ir klage was sagebaere. diu marschalkin Florsete, 5865 diu triuwe und 6re haste, diu leite marter an ir lip, alsö mit allem rekte ein wip, der got ein gehgrtez leben an wibes Ören h&t gegeben. 5870

ster Isolt and deren Tochter, die junge Isolt. Sie finden in der Kopf¬ wunde jenen Schwertsplitter und verwahren ihn trauernd in einen Schrein. Gurmun gebietet: wer von Kurnewal Irland betrete, habe sein Leben verwirkt. Waz lenge ich du me hier an? der landelöse Tristän, dö der ze Kurnewäle kam, ein msere er al zehant vernam, daz ime yil swaere was vernomen, 5875 daz von frlande waere komen Mörolt der sere starke und vorderte von Marke (149) mit kämpflichen handen den zins von beiden landen, 5880 von Kurnewal und von Engelant. umbe dön zins was ez sö gewant: der dö ze Irlände künic was, als ich an der istörje las, und als daz rehte maere seit, 5885 der hiez Gurmün Gemüothöit und was geborn von Affricä, und was sin vater künic dä. dö der verschiet, dö viel daz lant an in und sines bruoder hant, 5890 der als wol erbe was als er. Gurmün was aber sö rieh er ger und alse höhe gemuot, daz er dehein gemeine guot mit niemanne wolte hän. 5895 sin herze enwolte in niht erlän, ern müese selbe ein hörre wesen. er begünde üz wölen unde üz lesen die starken, die muotvesten und zuo der not die besten, 5900 die ieman erkande,

ritter und särjande, die er mit sinem guote oder mit höfschlichem muote zuo z’ime gewinnen künde, und liez ouch an der stunde sinem bruoder al sin lant. Sus kerte er dannen zehant und nam von den mseren, den gewältegen Römseren urloup uude boteschaft, swaz er betwüngö mit kraft, daz er daz z’eigen haete und ouch in dä von taete ötslich reht und ere ; und enböite ouch dö niht mere: er fuor mit einem starken her über lant und über mer, (150) biz daz er ze irlande kam und an dem lande sige genam und si mit strite des betwanc, daz si in ze hörren äne ir danc und ze künege nämen und sit her dar an kämen, daz si im ze allen ziten mit stürmen und mit striten diu bilant hülfen twingen. in disen selben dingen betwang er ouch ze siner hant Kurnewal.und Engelant. dö was aber Marke ein kint, als kint ze wer unveste sint, und kom alsö von siner kraft und wart Gurmüne zinshäft. Ouch half Gurmünen sere und gab im kraft und öre,

daz er Möroldes swester nam; von dem s6 wart er vörhts&m. der was ein herzoge dä und hsete öuch vil görne etswä selbe ein lant besezzen. wan er was wol vermezzen und haete lant und michel guot, lip unde mänlichen muot. der was sin vorvehtaere. waz aber des zinses waere, den m&n ze Irl&nden sande von ietwederem lande? des beschöide ich iuch reht’ und vür w&r: si sanden in daz örste jär driu hundert marc messinges und anders keines dinges; daz ander Silber, daz dritte golt. des vierden sö körn Morölt der starke von irlanden dar ze wige und ouch ze kämpfe gar. vür den so würden besant ze Kurnewäle und z’ Engelant (151) barüne und ir genöze: die giengen ouch ze löze ze siner gegenwürte, welher ime antwürte sin kint, daz dienestbaere und an dem libe waere sö schcene und sö genaeme, als ez dem hove gezaeme, niht mägede, niuwan knäbelin und solten ouch .der drizec sin von ietwederem lande; und ensölte dirre schände niemen anders widerstän,

ez enmüese mit einwige erg&n oder Äber mit lantvehte. Nune möhten s’ aber ze rehte mit offenlicher wer niht körnen, wan diu lant haeten abe genomen. s6 was ouch Mörolt alse starc, als unerbärmic unde als arc, daz wider in lützel dehein man, sach er in under ougen an, getorste wagen den lip ibt mere danne ein wip. und alse der zins üf sine vart bin wider Irlant gescbicket wart und daz fünfte j&r ln gie, s6 muosen aber diu zwei lant ie iemör ze sunnewenden die boten ze Röme senden, die Röme wol gezaemen, und daz die d& vernaemen, welch gebot und weihen rät der gewaltege sönfct enbute unde sande einem fegelichem lande, daz undert&n ze Röme wa9; wan man in alle j&r dk las und tete in kunt mit maeren, wie si n&ch Römaeren (152) lois unde lantrecht solten wegen, wie 8’ ir gerihtes solten pflegen und müesen ouch reht’ alsö leben, als in d& löre wart gegeben, daz zinsreht unde disen prisant den liezen disiu zwei lant in dem fünften järe ie schouwen die werden Röme, ir frouwen. doch buten si’r dise Öre niht äUich alse söre,

weder durch reht noch durch got s6 durch Gurmünös gebot. 6010 Nu suln wir wider zem maere komen! Tristan der haete wol vernomen diz leit ze Kurnewäle; ouch was im vor dem mäle wol kunt, mit welher Sicherheit 6015 der selbe zins was üf geleit. iedoch so hörte er alle tage vön der läntlmte sage des landes laster und sin leit, swelhen enden er gereit 6020 vür stete oder vtir kastöl; und als er ab zö TintäjoU zuo dem hovegesinde kam, seht, da gehörte er unde vernam in gazzen unde in sträzen 6025 von, klage al solch geläzen, daz ez in muote starke. vil schiere körnen Marke und hin ze hove maere, daz Tristan komen waere: 6030 des wären s’ alle samet frö. frö meine ich aber, als ez in dö näch ir leide was gewant; wan die Allerbesten, die man vant in allem Kurnewäle, 6035 die wären ze dem mäle alle dar ze hove komen ze laster, alse ir habet vernomen. (153) die edelen lantgenöze die giengen dä ze löze 6040 ir kinden z’ einem valle. sus vant si Tristan alle kniewende unde an ir gebete, daz iegelicher sunder tetc unschamelich unde untougen, 6045

mit riezönden ougen, mit innecllchem smerzen' des libes unde des herzen, daz ime got der guote beschirmete unde behuote «in edelkeit und ouch sin' kint. Nu si älle an ir gebete sint, Tristan kom zuo gegangen, wie wart er aber enpfangen? daz ist iu lihtö geseit: Tristan wart von der warhöit under allem dem gesinde von dehöinem muoterkinde noch ouch von Markes grunze enpfangen niht sö suoze, als er doch wterö getän, und hgete si diz leit verlän. des nam ab Tristan kleine war, wan gienc et bältlichen dar, dä man jta daz 16z dä maz, dä Mörolt unde Marke saz. «ir herren», sprach er «alle samet, alte mit einem namen gcnamet, die hie ze löze loufent, ir edele kint verkoufent, schämet ir iuch der schänden niht, diu diseme lande an iu geschiht? so manhaft, alse ir alle zit all’ unde an allen dingen sit, sö soltet ir billiche beid’ iuch und iuwer riche ahtbaeren unde ören und an den Ören mären'! (154) nu habet ir iuwer fnhöit iuwer n vindön geleit ze füezen und ze handen mit zinslichen schänden;

und iuwer edelen kindelin, diu iuwer wunne solten sin, iuwer lust und iuwer leben, 6085 diu gebet ir unde habt gegeben ze schalken und ze eigen und enkünnet niht gezeigen, wer iuch betwinge dar zuo • oder welher hande ndt ez tuo, 6090 niwan ein einwic unde ein man. dehein ander not enist hier an; und enkünnet under iu allen an einen niht gevallen, der wider einen man sin leben 6095 an die wäge welle geben, weder er belibe oder gesige. nu si, daz er da töt belige, deiswär so ist doch der kurze töt und disiu lange lebende nöt 6100 ze himele und üf der erde in ungelichem werde. ist aber, daz er da gesiget, und daz daz ünreht geliget, so hat er iemer mere 6105 dort gotes Ion, hie ere. ja sulen vätere vür ir kint, wan si mit in ein leben sint, ir leben geben: daz ist mit gote. ez ist gar wider gotes geböte 6110 der siner kinder friheit der eigenschefte vür leit, däz er si ze schalken gebe und er mit friheite lebe. sol ich iu rät umb’ iuwer leben 6115 näch gote und näch den eren geben, so räte ich zwäre dar an, daz ir iu kieset einen man, (155) swä so man den vinde

under di'sem lantgesinde, der ze kämpfe si getän und an gelücke welle län, weder 6r genese oder entuo; und bitet alle den dar zuo dur gotes willen allermeist, daz ime der heilige geist gelücke gebe und 6re, und enfürhte niht ze säre Möroldes grceze und sine kraft; si 6t an gote gemüothäft, der nie deheinen man verlie, der mit dem rehten umbe gie. wol balde get ze räte: berätet iuch wol dräte, wie ir iuch dirre schände erwert und iuch vor einem manne ernert! geuneret niemer märe iur gebürt und iuwer ere!» «Ä herre» sprächen s’ alle do «ja ist disem manne niht also: 6140 ime kan niemen vor genesen.» Tristan sprach: «lat die rede wesen 1 durch got, versinnet iuch doch noch; nu sit ir an gebürte doch allen künegen ebengröz, 6145 aller keisere genöz, und wellet iuwer edelen kint, diu iu geliche edele sint verseilen unde versachen und z’eigenschalken machen. 6150 und ist, daz ir deheinen man niht muget geherzän hier an,

daz er durch iuwer aller leit und durch des landes armekeit getürre n&ch dem rehten 6155 in gotes namen vehten gegen dem einen manne, geruochet ir ez danne (156) an got geläzen unde an mich, deisw&r, ir harren, s6 wil ich 6160 mine jugent und min leben durch got an äventiure geben und wil den kampf durch iuch bestan: got läze in iu ze guote ergän und bringe iuch wider ze rehte! 6165 ouch swie mir an der vehte iht anders danne wol geschiht, daz enschädet iu z’iuwerm rehte niht. gelige ich an dem kämpfe tot, da mite ist iuwer keines nöt 6170 weder äbe noch ane gekeret, geminneret noch gemeret: sö st&t ez aber rehte als e. st, daz ez aber ze heile erg6, daz ist benamen von gotes geböte: 6175 des endänket niemen niuwan gote. wan den ich eine sol bestän, als ich vil wol vemomen hän, der ist von muote und ouch von kraft ze ernestlicher ritterschaft 6180 ein lange her bewseret man: s5 gän ich allererest an an muote und an der krefte und bin ze ritterschefte niht alsö kürbsere, 6185 als uns nu not waere; wan daz ich aber zer vehte an gote und ouch an rehte zwö sigebaere helfe hän,

die suln mit mir ze kämpfe gän! 6190 dar zuo hän ich willigen muot, der selbe ist ouch ze kämpfe guot; und helfent mir die selben dri, swie unversuocht ich anders sl, s6 hän ich guoten tröst dar an, 6195 ich genäse wol vor einem man.» «Hörrö», sprach al diu ritterschaft «diu häilige gotes kraft, (157) diu al die werlt geschaffen hät, diu vergälte iu tröst unde rät 6200 ünde den saeleclichen wän, den ir uns allen habet getän. hörrö, lät iu daz ende sagen: unser rät mac lützel vür getragen. solt’ unser sselde hän geruocht, 6205 so vil sö wir sin hän versuocht, als ofte es ie begunnen wart, ez wsere niht biz her gespart. wir häben niht z’äinem mäle wir hie ze Kurnewäle 6210 umb’ unser angest rät genomen; wir sin an manege spräche körnen und enkünden doch deheinen nie undör uns vinden, ern wolt’ ie sin kint vür eigen gerner geben, 6215 dan er verlür sin selbes leben wider disen välandes man.» «wie redet ir sus!» sprach Tristan «jä ist der dinge vil geschehen; man hät des wunder gesehen, 6220 daz ünröhtiu höchvärt mit kleiner kraft genidert wart: daz möhte ouch vil wol noch ergän, der ez getörstä bestän.» Nu Mörolt der hört’ allez an 6225 und verdtfhte in söre, daz Tristan

sö vaste näch dem kämpfe sprach, dö er’n sö kindeschen sach, und truog im in dem herzen haz. Tristan sprach aber dö vürbaz: 6230 «ir hörren alle, redet hie zuo, waz ist iu noch liep, daz ich tuo?» «hörre», sprächen s’ alle dö «künde ez iemer werden sö, der wän, den ir uns habet getän, 6235 daz der möhte vür sich gän, daz wsere unser aller ger.» «ist iu daz liep?» sprach aber er (158) «sit daz ez danne an dise frist und her ze mir behalten ist, 6240 wil es dan got geruochen, sö wil ich versuochen, ob iu got habe üf geleit an mir deheine saelekeit und obe ich selbe iht sselden habe.» 6245 Hie begünde in Marke leiten abe mit allen sinen sinnen, er wände im abe gewinnen, ob er’z in läzen hieze, daz er ez durch in lieze. 6250 nöin er, weizgot, er entete; weder mit geböte noch mit bete kund’ er im sö vil niht mite gegän,

daz er ez durch in wolde län; wan gicng öt hin, dä Mörolt saz 6255 und redete aber dö vürbaz: «hörre», sprach er «saget mir, sö helfe iu got, waz werbet ir?» «friunt», sprach Morolt sä zestunt «wes fraget ir? iu ist wol kunt, 6260 waz ich hie wirbe und wes ich ger.» «ir herren alle, hoeret her: der künec min hörre und sine man!» sprach aber der wise Trfstän; «min hör Morolt, ir habet wär, 6265 ich weiz ez unde erkenne ez gar: al si ez lasterbsere, ez ist iedoch ein maere, daz niemen undertreten mac: man hat den zins nu manegen tac 6270 von hinnen und von Engelant ze irländen äne reht gesant. dar zuo brach ez sich lange mit mlchölme getwange, mit mänegöm gewalte, 6275 wan man den landen valte beidiu bürge unde stete und in ouch an den liuten tete (159) sö grözen und sö manegen schaden, biz daz si wurden überladen 6280 mit gewalte und mit unrehte, unz daz die guoten knehte, die dannoch wä'rön genesen, die muosen undertaenic wesen alles, des man in geböt, 6285 durch daz si vörhtön den töt,

und enmöhten , alse in was getAn, die zit niht anders ane gegän. als ist daz michel ünreht , als ir noch hiutes tages seht, 6290 an in begangen iemer sit, und waere zwAre lange zit, daz si der grözen swacheit mit wige haßten widerseit, wan si sint söre vür körnen: 6295 din lant diu habent zno genomen an knnden unde an gesten, an steten unde an vesten, an guote unde an Ören. man sol ez widerkören, 6300 daz unze her verköret ist, wan unser Allör genist muoz sus hin an gewalte wesen; stiln wir iemör genesen, daz mtiezen wir beherten 6305 mit wige und mit herverten. unser dlnc stAt an den liuten wol, diu lant sint beidiu liute vol. man sol ez uns her wider geben, daz man uns allez unser leben 6310 mit gewalte hAt genomen. wir suln dar selbe zuo z’in körnen, swenn’ uns got schieröste lät; swaz man des unseren dA hat, ez si lützel oder vil, 6315 der mines willen volgen wil und mines rAtes dar an pflegen, man muoz ez uns her wider wegen,

(160) unz an den jüngsten rinc. ie noch möht’ unser mössinc 6320 ze rötem golde werden. ez ist vil üf der erden fremeder dingö geschehen, der man sich niemer hüt versehen, und dirre harren edeliu kint, 6325 diu dä ze Schalken worden sint, die möhten noch wol werden fri, swie ungedäht es in doch si: got si, der mich des noch gewer! waa ich’s in sinem namen ger, 6330 daz ich noch mit min selbes hant den hörvänen in Irlant mit disen lantgenozen also müez’ üf gestözen, daz daz lant und diu erde 6335 von mir genidert werde.» Mörolt sprach aber: «hör Tristan, naemet ir iuch minner an dirre dinge und dirre maere, ich waene, ez iu guot waere; wan swaz hier under rede geschiht, wirn lüzen doch dar umbe niht, des wir ze rehte sülen hän.» hie mite gienc er vilr Marken stün: «künec Märke», sprach er «sprechet hie, lät hceren, ir und alle die, die hie ze gege nwürte sint mit mir ze redene umbe ir kint, bescheidet mich der maere baz: ist iuwer aller wille daz und lit ouch iuwer muot dar an, als iuwer voget, her Tristan, mit Worten hie bescheiden hät?» «jä, hörre, eist unser aller rät, unser wille und unser muot, swaz er gesprichet oder getuot.»

Mörolt sprach aber: «$ö brechet ir minem herren unde mir (161) iuwer triuwe und iuwern eit und all6 die Sicherheit, 6360 diu under uns allen ie geschach.» der hövesche Tristan aber d6 sprach: «nein, herre, ir misseredet hier an: ez lütet übele, swer dem man an sine triuwe sprichet. 6365 ir aller keiner brichet weder triuwe nöch öit. ein gelübede unde ein Sicherheit wart wilen under iu getän, die sol man ouch noch staete l&n, 6370 daz.si dlle jär ze Irlanden mit guotem willen sanden von Kurnewal und von Engelant den zins, der in d& wart benant, oder dber si sazten sich ze wer 6375 mit einwig’ oder mit länther. sint si der dinge noch bereit und loesent ir triuw’ unde ir eit mit zinse oder mit vehte, sö tuont s’iu allez rehte. 6380 herre, hie zuo denket ir: berätet iuch und saget mir, sweder iu lieber si getän: an swederz ir iuch wellet län, an kämpf öder an lantstri't, 6385 des sit ir nü und alle zit an uns gewis und ouch gewert. ez müezen doch sper unde swert

under üns und iu bescheiden: nu kieset under den beiden 6390 ir einez unde saget uns daz: der zins enlichet nü niht baz.» Mörolt sprach aber: «her Tristan, hie bin ich schiere komen an; ich weiz wol, wederz ich dä wil. 6395 min ist hie nü niht alse vil, daz ich ze läntstri'te iht gewärliche rite. (162) ich fuor von lande über mer mit einem heinlichen her 6400 und kom vil frideliche her in disiu riche, als ich & mäles hän getän. ich wände, ez sus niht solte ergän. i’ne versach mich dirre geschiht 6405 an dise läntherren niht; ich wände varn von hinnen mit rehte und ouch mit minnen: nu habt ir mir wie vtir geleit, dar zuo bin ich noch unbereit. » 6410 Tristan sprach: «härre, ist iuwer muot ze einem läntstri'te guot, so käret ümbe zehant, vart wider heim in iuwer lant, besendet iuwer ritterschaft, 6415 besament alle iuwer kraft und kumet her wider und lat uns sehen, wie unde waz uns süle geschehen; und tuot ir des niht zwäre in disem halben järe, 6420 sö nemet ir unser dä z’iu war:

so kome wir sicherlichen dar. man h&t uns doch hie vor gezalt, gew&lt hcere wider gewalt und kr&ft wider krefte. 6425 Bit man mit ritterschefte lant unde reht sol swachen, hörrön ze Schalken machen, und daz ein billich wesen sol, so getruwen wir des gote wol, 6430 daz unser aller swächöit noch werde wider hin z’iu geleit.» «Got weiz», sprach Mörolt «hör Tristan, ich hcere vil wol, daz ein man, der nie ze solhem schalle kam 6435 noch dirre drö nie niht vernam, dem waeren disiu maere sorclich und angestbmre: (163) ich trüwe ir aber vil wol genesen. ich bin ouch dicker dä. gewesen, 6440 da schallen unde hochv&rt mit solher rede getriben wart, ez ist wol der geloube min, Gurmün well’ äne sorge sin umbö sin liut und umbe sin lant 6445 vor iuwerm vanen unde iuwerr bant. ouch wirt dis übermüetekeit, man breche uns danne triuwe und eit, niemör gespart ze frlanden: wir suln ez hie mit handen, 6450 wir zwöne, under uns beiden in einem ringe scheiden, weder ir reht habet oder ich.»

Tristan sprach aber: «diz muoz ich mit gotes helfe erzeigen und müeze den geveigen, der unreht under uns beiden habe.» sinen bantschuoch z6h er abe, er bdt in Morölde dar: «ir harren», sprach er «nemet war: der künec min h6rre und alle die, die hie sin, die hceren, wie ich disen kampf bespreche, daz ich daz reht niht breche; daz min her Mörolt, der hie stät, noch der in her gesendet Mt, noch mit gewalt kein ander man zins ze rehte nie gewan ze Kurnewäle noch z* Engelant: daz wil ich mit miner hant wär machen und wärbaeren, gote ünde der werlt bewaeren üf disen herren, der hie stät, der unze her gefrumet hät daz laster und daz ungemach, daz disen zwein landen ie geschach. » Da rief an der stunde von herzen und von munde (164) manec ädeliu zunge hin ze gote, daz got mit sinem geböte bedsehte ir laster unde ir leit und loste si von schälcMit. swaz aber ir aller swaere von disem kämpfe waere, daz gie Mörolde kleine ze herzen oder ze beine: er was vil unerkomen dä van.

der wol gestandene man dern leite ez niender nidere, er böt ouch ime da widere 6490 des kämpfes bewserde mit hörtör gebserde, mit fierer contenanze. in dühte disiu schanze vil wol nach sinem willen wesen: 6495 er trüte ir harte wol genesen. Nu diz gewisset was alsö, der kampf der wart den harren dö unz an den dritten tac gespart, nu daz der dritte tac dö wart, 6500 dö kom al diu lantschäft und Volkes ein so michel kraft, d 4z daz stät bi dem mer allöz bevangen was mit her. Mörölt fuor wafönen sich. 6505 mit des gewaefene wil ich noch mit siner Sterke mines herzen merke noch mines sinnes spitze sehe mit nähe merkender spehe 6510 niht stumpfen noch lösten, sö dicke als er zem besten an rehter manheit ist gezalt:

diu zal Yon ime ist manicvalt, daz er an muote, an grceze, an kraft 6515 ze vollekomener ritterschaft daz lop in allen riehen truoc. hie si des lobes von ime genuoc. (165) ich weiz wol, daz er künde dö und ze aller stunde ze kämpfe und ouch ze vehte näch ritteres rehte sinem libe vil wol mite gän. er haete es e s6 vil getan. Der guote künic Marke dem gie der kampf so starke mit herzeleide an sinen lip, daz nie kein herzelösez wip die nöt umb’ einen man gewan. ern haete deheinen tröst dar an, ez enwaere Triständes tot und haete gerne jene not iemer umbe den zins geliten, daz der kämpf waere vermiten. nu ergieng ez aber allez baz umbe diz und umbe daz, umbe zins und umbe man. der unversuochte Tristan ze notlichen dingen der begünde ouch sich mit ringen 6540 warnen an der stunde, so er ällerbeste künde, sinen lip und siniu bein diu bewärte er schöne und wol enein ; dar über leite er edel werc, 6545 zwo hosen und einen hälspörc, die wären lieht ünde wiz,

' als6 der meister sinen fliz und alle sine wishöit an si hset6 geleit; zwön’ edele sporen starke die spien im sin friunt Marke und sin getriuwer dienestman mit wöinöndem herzen an. sine wafenriemen er im bant alle mit sin selbes bant. ein wäfenroc wart dar getragen, der was', also ich hörte sagen, (166) mit drihen in den spelten zen fuogen und zen velten, ze allen sinen enden mit fröuwinen henden in fremedem prise bedäht und noch prislicher vollebräht. Hi! dö er den an sich genam, wie lustic und wie lobesam er dö dar inne waere, daz waere sagebaere, wau daz ab leb ez niht löngen wil. der rede würde alze vil , ob ich ez allez wolte ergründen, alse ich solte. uud sult ir doch wol wizzen daz:

der man gezam dem rocke baz und truog in lobes und eren an 6575 vil m&re danne der roc den man; swie guot, swie lobebaere der wäfenroc doch wsere, er was doch siner werdekeit, der in dö haete ane geleit, 6580 küm’ unde kümecliche wert. dar über gurte im Marke ein swert, daz sin leben und sin herze was, von dem er allermeist genas vor Mörold’ und ouch dicke sider, 6585 und wac daz alsö rehte nider und lag üf siner sträze in so gefüeger mäzc, daz ez noch üf noch nider wac wan rehte , da sin weide lac. 6590 ein heim wart ouch besendet dar, der was als ein kristalle var, luter unde veste, der schoeneste unde der beste, den ie ritter üf genam. 6595 ich waene ouch, ie so guoter kam in daz länt ze Kurnewale. dar üife stuont diu sträle, (167) der minnen wisaginne, diu sit her mit der minne 6600 an ime vil wol bewaeret wart, swie lange ez würde dar gespart, den säzte im Märke üf unde sprach: «ä neve, daz ich dich ie gesach,

da z wil ich gote vil tinre klagen: 6605 ich wil dem allem widersagen, dös kein man ze fröuden giht, ist, daz mir leide an dir geschiht.» Ein schilt der wart onch dar besant; an dem h«t’ ein gefüegiu hant 6610 gewendet &116n ir fliz und was der niuwan silberwiz, durch daz er öinbsere heim’ unde ringen waere. er was ab göbrünieret, 6615 mit lütere gezieret reht’ alse ein niuwe Spiegelglas. ein eher dar üf gesniten was vil meisterlichen unde wol von swarzem zobel alsam ein kol: 6620 den leite im aber sin oeheim an. der stuont dem keiserlichen man und fuogete fme zer siten dö ünd ze allen ziten als er d&r gelimet waere. 6625 Nu daz der lobebaere, der genaeme kfndesche man, Tristan den schilt an sich gewan, nu lühten disiu vier wörc hölm ünde hdlspörc, 6630 schilt unde hosen ein ander an sö schöne, op si der wörcm&n

alle viere alsö haet’ üf geleit, daz iegeliches Schönheit dem andern schcene baere 6635 und ßln geschcenet waere, sone künde ir aller vierer schin ebenliehter niemer sin. (168) und aber daz niuwe wunder, daz dar inne und dar under 6640 ze schaden und ze sorgen den vinden was verborgen, haet’ aber daz deheine kraft wider dirre fremeden meisterschaft, diu üzen an gebildet lac? 6645 ich weiz ez wärez alse den tac, swie so der üzer waere, der innere bildaere der was baz betihtet, bemeistert und berihtet 6650 ze ritters figiure dan diu tfzere fäitfure. daz werc daz was dar inne an geschlpfede unde an sinne vil lobelichen üf geleit. 6655 des w6rcmännes wish6it hei, wie wol diu dar an schein! sin brust, sin arme und siniu bein diu wären herlich unde rieh, wol gestalt und edelich. 6660 im stuont daz isen dar obe wol und ze wunderlichem lobe. sin ors daz habte ein knappe dä. in Spanjenlant noch anderswä wart nie kein schcenerez erzogen. 6665 6zn was niender in gesmogen: ez was rieh und offen

zer brust und zuo den goffen, starc ze beiden wenden, erwünschet z’allen enden. 6670 sine füeze und siniu bein diu behielten ouch vil wol enein al ir geschepfede unde ir reht; die füeze sinwel, diu bein sieht, üfrihtec alle viere 6675 als einem wilden tiere; ouch was ez kürzlicher kust hin von dem satele und vor der brust; (169) da stuont ez alsd rehte wol, als ein ros iemer beste sol. 6680 dar üffe ein wiziu decke lac, lieht unde lüter alse der tac, den andern ringen gelich, und was diu lang und alse rieh, daz si wol ebene nider gie 6685 dem orse vaste vür diu knie. $Tu daz Tristan ze vehte näch rittöres rehte näch kämpfes gewoneheit wol und ze prise was bereit, 6690 die dö wol künden prisen beidiu man und isen, die körnen alle samet dar an, daz beidiu, isen unde man, geworhten schoener bilde nie.( 6695 swie wol daz aber schine hie, ez schein doch vil und verre baz, sit dö er üf daz ors gesaz und sper ze händön genam,

dö waz daz bilde lüssäm, dö was der ritter lobelich obe dem satel und unden rieh. arme und ahsel beide die haeten breite weide. in den satel kund’ er sich wol, dä man den satel sitzen sol, gesetzen und gefüegen. hin neben des orses büegen da swebeten siniu schcene bein strac unde sieht alsam ein zein. dö stuont daz ors, dö stuont der man sö rehte wol ein ander an, als op si waeren under in zwein mit ein ander unde enein alsö gewahsen unde geborn. die gebaerde wären üz erkorn, staetelich und staete, die Tristan z* orse haete. (170) dar zuo, swie wol gebaere gebaerdehalp er waere, sö was doch innerhalp der muot sö reine geartet und sö guot, daz edeler muot und reiner art under helme nie bedecket wart. Sus was den_kempfen beiden ein kämpfstät bescheiden ein kleiniu insei in dem mer, dem stade sö nähen unde dem her, daz man dä wol bereite sach, swaz in der insele geschach. und was ouch daz bereit dar an, daz äne dise zwöne man niemen dar in kaeme, biz der kampf ende naeme.

daz wart ouch wol behalten. 6735 8us wurden dar geschalten den kempfen zwein zwei schiffeiin, der ietwederz mohte sin, daz ez ein ors und einen man gewäfent wol getrüege dan. nu disiu schif diu stuonden da. Mdrolt zöch in ir einez sä: daz ruoder nam er an die hant: er schiffete anderhalp an lant und alse er üz zem werde kam, sin schiffeiin er iesä nam, zuo dem stade hafte er daz. üf sin ors er halde saz, an sine hant nam er sin sper, al über den wert sö liez er her rillcbe gän punieren, hin unde her laisieren; und wären sin puneize in dem ernestkreize sö ringe und sö schimpf baere, 6755 als ez ze schimpfe waere. Nu Tristan ouch ze schiffe kam, sin dinc dar in zuo sich genam (171) beidlu sin ors und ouch sin sper, vorn’ in dem schiffe da stuont er. 6760 «künec», sprach er «hörre Marke, nune sörget niht ze starke umhe minen lip und umbe min leben: wir suln ez allez gote ergeben. unser ängest hilfet hie zuo niht. 6765 waz obe uns lihte baz geschiht, dan man uns habe üf geleit. unser sige und unser saelekeit

diu entstat an keiner ritterschaft wan an der einen gotes kraft. lät alle vörvörhte wesen, wan ich mac harte wol genesen. mir ist ze disem dinge min gemüete harte ringe. als tuot ouch ir! gehabet iuch wol! ez ergat doch niuwan, alse ez sol; und aber, swie min ding ergä, an swelhem ende s6 ez gestä, s6 lät ir iuch doch hiute, iuwer länt und iuwer liute, an den ich mich verläzen hän: got selbe, der mit mir sol gän ze ringe und ouch ze yehte, der bringe reht ze rehte! got muoz benamen mit mir gesigen oder mit mir sigelös beligen: der walte es unde müeze es pflegen!» Hie mite bot er in sinen segen. sin schiffelln daz stiez er an und fuor in gotes namen dan. hie wart sin lip und ouch sin leben von manegem munde gote ergeben; im wart von maneger edelen hant manec süezer segen näch gesant. und alse er üz ze stade gestiez, sin schiffeiin er fliezen liez ünd saz üf sin ors iesä. nu was ouch M6rolt iesä dä: (172) «sage än», sprach er «waz tiutet daz, durch weihen list od umbe waz häst dü daz schif sus läzen gän?» «daz hän ich umbe daz getän: hie ist ein schif und zwene man, und ist ouch dä kein zwivel an,

belibent die niht beide hie, daz aber benamen ir einer ie üf disem werde töt beliget, s6 Mt ouch jener, der dä, gegiget, an disem einön genuoc, daz dich dä her zem werde truoc.« Mörolt sprach aber: «ich hoere wol, daz diz unwendic wesen sol, der kampf enraüeze vür sich gän. liezöstu in noch understän und schiede wir mit minnen üf solhe rede von hinnen, daz ich min zinsreht stsete von disen zwein landen hsete: daz diuhte mich din sselekeit. wan zwäre mir ist söre leit, ist, daz ich dich slahen sol; miro geviel nie ritter alse wol, den ich mit ougen ie gesach.» der gemüote Tristan aber dö sprach: «der zins muoz fürder sin getän, sol dehöin suon* nnder uns ergän.» «entriuwen», sprach der ander dö «diu suone wirdet niht alsö: sus komen wir niht ze minnen. der zins muoz mit mir hinnen.» «sö tribe wir», sprach Trfstän «vil harte unnütziu teidinc an. Mörolt, sit daz du danne min ze slahene sö gewis wilt sin, sö wer dich, wellest dü genesen: hie enmäc niht anders ane gewesen.»

Daz ors daz warf er umbe, er machte üz einer krumbe (173) eine rlhtlge slihte. er lie her gän enrihte 6840 mit aller sines herzen ger: mit gesönketem sper, mit fliegenden schenkelen, mit sporen und mit enkelen nam er daz ors zen siten. 6845 wes mohte ouch jener dö biten, dem ez umbe daz leben stuont? der tete, reht’ als si alle tuont, die üf rehte mänhöit alle ir sinne hänt geleit: 6850 er nam ouch eine kere näch sines herzen lere wol balde hin und balde wider; sper warf er üf und iesä nider. sus kom er her gerüeret, 6855 als den der tiuvel füeret. beidiu rös ünde man körnen Tristanden fliegende an noch balder danne ein smirlin: als giric was ouch Tristan sin. 6860 si körnen mit gelicher ger geliche fliegende her, daz si diu sper zestächen, daz si ln den schilten brächen wol ze tüsent stucken. 6865 dö gieng ez an ein zucken der swerte von den siten. si giengen z’orse striten: got selbe möhte ez gerne sehen. Xu hoere ich al die werlde jehen, 6870 und stät ouch an dem maere, daz diz ein einwic waere;

und ist ir aller jehe dar an, hiene waeren niuwan zwäne man. ich prüeve ez aber an dirre zit, daz ez ein offener strit von zwein ganzen rotten was: swie ich doch daz nie gelas (174) an Triständes maere, ich mache ez doch wärbaere. Mörolt, als uns diu wärheit ie hät gesaget und hiute seit, der haete vier männe kraft, diz was vier manne ritterschaft: daz was der strit in eine sit. so was anderhalp der strit, daz eine got, daz ander reht, daz dritte was ir zweier kneht und ir gebaere dienestman, der wol gewaere Trfstän: daz vierte was williger muot, der wunder in den noeten tuot. die viere und jene viere üz den gebilde ich schiere zwö ganze rotte od ahte man, als übel als ich doch bilden kan. fi dühte iucb, daz diz maere gar ungefüege waere, daz üf zwein orsen zw6i h6r iemer möhten körnen ze wer: nu habet ir ez vür wär vernomen, daz hie zesamene wären körnen under einem helme ietweder sit vier ritter oder vier ritter strit;

die riten ouch ze den ziten 6905 vast1 üf ein ander striten. alsus kom ein geselleschaft , Mörolt mit vier manne kraft, Tristanden alse ein doner an. der veige välündes man 6910 der sluoc als kreftecliche üf in, daz er im kräft ünde sin vil n&ch mit siegen haete benomen, waer’ ime der schilt ze s taten niht körnen, under dem er sich mit listen 6915 künde schirmen unde fristen, weder heim noch hälsperc noch dehöin sin ander kämpfwörc (175) daz enhaete in dü niht yür getragen, ern haete in durch die ringe erslagen; 6920 ern liez im nie die state geschehen, daz er vor siegen moht’ üf gesehen. Sus gieng er in mit siegen an, biz er’m mit siegen an gewan, daz Tristan von der siege nöt 6925 den schilt ze verre von im böt ünde den schirm ze höhe truoc, biz daz er im durch daz diech sluoc einen ülse häzlichen slac, der vil näch hin zem töde wac, 6930 daz ime daz fleisch und daz bein durch hosen und durch halsperc schein, und daz daz bluot üf schraete * und after dem werde waete. «wie dö», sprach Mörolt «wiltu jehen? 6935

hier an mäht dü wol selbe sehen, daz niemen unreht füeren sol : din unreht schSnet hier an wol; noch denke, wellest dü genesen, in welher wise ez müge gewesen, 6940 wan zewäre, Tristan, disiu nöt diu ist din endeclicher töt, ich eine enwende ez danne; von wibe noch von manne sone wlrdest dü nie mör gesunt: 6945 du bist mit einem swerte wunt, daz tcedec unde gelüppet ist. ärzät noch arzätes list ernert dich niemer dirre nöt, ez entüo min swester eine, isöt, 6950 diu künegin von irlande: diu erkennet maneger hande wurze und aller kriute kraft und arzätliche meisterschaft; diu kan eine disen list 6955 und anders niemen, der der ist. diu ennör dich, dü bist ungenesen. wil dü mir noch gevolgic wesen, (176) und mir des ziuses jehende sin, min swester, diu künigin, 6960 diu muoz dich selbe heilen, und ich wil mit dir teilen gesellecliche, swaz ich hän, und wil dir nihtes abe gän, dä dich din wille zuo getreit.» 6965 Tristan sprach: «mine wärheit und mine ere die engib Ich durch dine swester noch durch dich: ich hän in miner frien hant dä her gefüeret zwei friiu lant, 6970 diu varnt ouch mit mir hinnen,

oder ich muoz ie gewinnen groezern schaden od aber den t6t. ouch enbin ich noch ze solher n6t mit einer wunden niht getriben, daz ez ällez hier an si beliben. der kämpf ist under uns beiden ie noch yil ungescheiden. der zins ist din töt oder der min; hie enmäc niht anders ane gesln.» Hie mite ruort’ er in aber an. nu sprichet daz vil lihte ein man, ich selbe spriche ez ouch dar zuo: «got unde reht, wä sint si nuo, Tristandes stritges eilen? 6985 op sl im iht helfen wellen, des nimet mich michel wunder, si süment sich hier under: ir rotte und ir geselleschaft diu ist sere worden schadehaft; 6990 sine körnen danne dräte, so koment si al ze späte: von diu so komen schiere! hie ritent zwene an viere und stritent niuwan umbe ir leben. 6995 daz selbe deist ouch sere ergeben an zwivel unde an üntrost. süln si iemer werden erlöst, (177) daz muoz vil kürzliche sin. got unde reht diu riten dö in 7000 mit rehtem ürtöile, ir rotte ze heile, ir vinden ze valle. hie begünden si sich alle geliche röttieren , 7005 viere wider vieren. alsus reit schär wider schar,

und Tristan, alse er wart gewar der sinen stritgesellen , dö wuohs im muot und eilen: 7010 im brühte sin geselleschaft beidiu herze unde kraft. daz ors er mit den sporen nam: sö sere er her gerüeret kam, daz er näch sinör gelüst 7015 hurtende mit des orses brust sin vint so sere erschalte, daz er’n zer erden valte mit örsö betalle; und alse er von dem valle 7020 ein lützel sich erholte und wider zem orse wolte, dö was ouch Tristan iesü dä; den heim den sluog er ime iesü, daz er wsete al dort hin dan. 7025 hie mite sö lief in Mörolt an: durch die covertiure er sluoc Tristandes orse abe den buoc, daz er ünder ime dar nider gesaz und tete er weder wirs noch baz, 7030 wan sprang öt anderhalp derran. Mörolt der listige man den schilt ze rucke er kerte, als in sin witze lörte. mit der hant sö greif er nider, 7035 den heim den nam er aber wider, er hsete in siner wisheit also gedüht und üf geleit, (178) so er wider ze orse kaeme, daz er den heim üf naeme 7040 und rite aber Tristanden an. nu er den heim ze sich gewan

und hin zem orse gäbte und dem alsö genähte, daz er die hant zem britel liez 704h unde den linken fuoz gestiez wol vaste in den stegereif und mit der hant den satel ergreif: nu hsete in ouch Tristan erzogen, er sluog im üf dem satelbogen 7050 daz swert und ouch die zeswen hant, daz si böidiu vielen üf den sant mit ringön mitalle; und under disem valle gab er im aber einen slac 7055 reht’ obene, dä diu kuppe lac, und truog ouch der sö söre nider, dö er daz wäfen zucte wider, daz von dem selben zucke des swertes 6in stücke 7060 in siner hirneschal beleip; daz ouch Tristanden sider treip ze sorgen und ze grözer nöt: ez haete in näch brüht üf den tüt. Mürolt, daz tröstelöse her, do er äne kraft und äne wer s6 söre türmelönde gie und sich an den val verlie, «wie dö, wie dö!» sprach Tristan «sö dir got, Mörolt! sage an, ist dir dirre maere iht kunt? mich dunket, dü sist sere wunt; ich waene, dln dinc übele stö. swie ez miher wündön ergö,

dir waere guoter würze n6t: swaz sö din swester Isot von erzenie h&t gelesen, des wirt dir not, wil dü genesen. (179) der rehte und der gewaere got und gotes gewserlich gebot die habent din unreht wol bedäht und reht an mir ze rehte brälit. der müeze min ouch vürbaz pflegen! dfsiu, höchvart diu ist gelegen.» hie mite trat er im näher baz. daz swert daz nam er und gap daz ze beiden sinen handen: er sluoc sinem anden daz houbet mit der kuppen abe. Sus kerte er wider zuo der habe: d6 er Möroldes schif dä vant, da saz er in uud fuor zehant gein dem stade und gein dem her. aldä gehörte er bi dem mer gröze fröude und gröze klage, fröudJ unde klage, als ich iu sage: der saelde an sinem sige lac, den was ein saeleclicher tac und michel fröude erstanden: si slägeten mit handen, si lobeten got mit munde, si sungen an der stunde ze himele michel sigeliet. sö was ez aber der fremeden diet, den leiden gesten von Irlant,' die dar wären gesant,

ze michelem leide ertaget: von den wart alse vil geklaget, alsö von disen gesungen. si wunden unde twungen 7110 ir jämer under ir henden. Die jamengen eilenden die klagenden Irlandaere, die wlle s’ in ir swaere ze schiffe wolten gäben, 7115 Tristan begunde in nä,hen und an dem stade bekom er in: «ir härren», sprach er «keret hin, (180) enpfähet jenez zinsröht, daz ir dort üf dem werde seht, 7120 und bringet iuwerm härren heim und saget im, daz min dehöim der künic Marke und siniu lant diu senden ime den prisant unde enbieten ime dä, bi, 7125 swenn’ ez an sinem willen si, daz er’s geruoche unde ger, daz er sine boten her näch solhera zinse sende; wir enlazen s’ itelhende 7130 niemer wider gckären; mit sus getänen eren sende wir si im hinnen, swie küme wir’z gewinnen.» und swaz hier under rede ergie, 7135 mit dem schilte dacte er ie daz blüot und die wunden y6r den ünkünden. und ernörte in ouch daz selbe sider , wan jene die körnen alsö wider, 7140 daz ez ir keiner nie bevant; wan si schieden dan zehant

und fuoren hin zem werde sä und funden vttr ir härren dä ein&n zerstück£ten man. 7145 den selben fuorten s’ ouch von dan. Nu si ze lande kämen, ze händän si nämen' den jaemerlichen prftänt, der bi in dar was gesant. diu stucke meine ich elliu driu: zesamene läitän si diu, daz iemen iht dä von verlür; ir härren truogen si si vttr und seiten ime, als ich ä las, vil rehte als ime enboten was. ich waene unde versihe mich wd, des ich mich wol versehen sd, (181) der kttnec Gnrmttn Gemüothäit, der haete unmuot und michel leit und gieng in ouch des nät än: er verläs an disem einen man herz’ unde muot, tröst unde kraft und maneges mannes ritterschaft. diu schibe, diu sin äre truoc, 7165 die Märolt friliche sluoc in den bilanden allen, diu was d6 nider gevallen. Diu künigin sin swester, der leit was aber noch vester, ir jämer unde ir klagenät: si unde ir tohter Isot si quelten manege wis ir lip, als ir wol wizzet, daz diu wip vil nähe gände klage h&nt, dä in diu leit ze herzen gänt. si sähen disen täten man durch niht niwan durch jämer an,

durch daz ir herzeswsere al deste groezer w®re. 7180 daz houbet kusten s’ und die hant, • diu in liute unde lant haßte gemachet undertln, als ich hie vor gesaget hin. des höubötes wunden 7185 besähen s’ oben und unden ang* unde j®merliche. nu ersieh diu sinneriche, diu wise küniginne die schlrtön dar inne. 7190 si besande ein kleinez zängelin , dl mite reichte si dar in unde gewan die scharten dan. si unde ir tohter sähen s’ an mit jlmer und mit leide 7195 und nämen si dö beide und leiten si in einen schrin, dl sit daz selbe stuckelin (182) Tristanden brahte ze n6t. Nu hörre Mörolt der ist töt : 7200 tribe ich nu michel msere von ir aller swaere und von ir klage, was hülfe daz? uns wsere nihtes deste baz. wer möhte ir aller leit beklagen? 7205 Mörolt wart ze grabe getragen, begraben alse ein ander man. Gurmün dö trürön began und hiez gebieten al zehant über 51 daz riche ze Irlant, 7210 daz man genöte naeme war, swaz in der werlde lebendes dar

von Kurnew&le kseme, daz man im den lip naeme, ez waere wip öder man. 7215 diz gebot und dirre ban der gie vür sich so söre, daz niemen keine köre ze dehöiner slahte stunde d& hin gehaben künde 7220 von kurnewalscher diete, daz er deheine miete mohte gebieten oder gegeben, ez engienge im niuwan an daz leben, biz maneger muoter kint dä, van 7225 unschuldeclichen schaden gew&n; und was daz allez &ne nöt, wan Mörolt lac bilDchen töt; der was niwan an einer kraft und niht an gote gemöothaft 7230 und fuorte z’allen ziten ze allen einen striten gew&lt ünde höchv&rt, in den er ouch gevellet wart.

Nu grife wider, dä ich ez liez. 7235 Tristan d6 der ze stade gestiez äne ros und äne sper, nu körnen tüsent rotte her

(183) gedrungen mit ir gruoze ze orse und ze fuoze: 7240 si enpffengen in fröliche. künec ünde künicriclie dien’ gelebeten nie sö lieben tac, des man in wol getrüwen mac; wan in was üf erstanden 7245 gröz fre üz sinen banden: ir aller laster unde ir leit daz haete er eine hine geleit. und aber die wunden, die er truoc, die beklageten si genuoc 7250 und gieng in särc nähen; wan si sich aber versähen, daz er von dirre swsere schiere genesen wsere, done ähten si’z ze nihte, 7255 si fuorten in enrihte hin wider zem palas under in. wol balde entwaffnten s’ in n und schuofen ime senft’ unde gemach, als er od iemen vor gesprach. 7260 Arzäte man besande von bürgen und von lande die allerbesten, die man vant. wie dö die wärfn besant, die leiten ällfn ir sin 7265 mit arzätlichem liste an in. waz truoc daz vür od waz half daz? im was doch nihtes deste baz. daz si Alle samet wisten von arzätlichen listen 7270 daz enmöhte im niht ze staten gestän: daz gelüppe was also getän, daz si’z mit nihte künden gescheiden von der wunden,

und ez im al den lip ergienc un(J eine värwö geviene sö jaemerlicher hande, daz man in küme erkande. (184) dar zuo gevie der selbe slac einön s6 griuwelichen smac, daz ime daz leben swärte, sin eigen lip unmärte. ouch was sin meistez ungemach, daz er daz alle zit wol sach, daz er dön begunde swären, die sine friunde e wären, und erkände ie baz unde baz Möroldes rede; ouch hsete er daz ö mäles dicke wol vernomen, wie schcene und wie vollekomen 7290 Isöt sin swester waere; wan von ir floug ein raaere in allen den bilanden, die ir namen erkanden: diu wise isöt, diu schcene isöt, 7295 «diu liuhtet alse der morgenröt. Tristan der sörchafte man hie gedähte er z’allen ziten an und wiste wol, solt’ er genesen, daz enkünde niemer gewesen 7300 wan eine von ir liste, diu disen list dä wiste, diu sinneriche künigin. wie ez aber möhte gesin, des enkünde er niht betrahten. 7305 nu begunde er aber daz ahten,

sit ez sin töt doch wsere, sö wsere im alse msere der lip gewäget oder t6t als disiu totliche n6t hie mite besazte er sinen sin, er wolte benamen da hin, ez ergienge im, swie got wolte, gensere, obe er solte. Sinen ceheim den besande er: er seite im al von ende her sin tougen unde sinen muot, als ein friunt sinem friunde tuot, (185) Ves im wille wsere näch Möroldes msere. diz gevlel im übele unde wol, wan daz man schaden ze noeten sol dalten, als man beste kan. undär zwein übelen kiese man, daz danne minner übel ist: daz selbe ist ouch ein nütze list. sus wurden si zwän* under in zwein ir dinges ällds enein, als ez ouch allez gendet wart, wie er volante sine vart; wie man’z yerswigen solte, daz er ze Irlanden wolte; wie man sölte sagen msere daz er ln Salerne wsere dur sines libes genist nu disiu rede besetzet ist, Kurvenal wart ouch besant. dem selben seiten s* ouch zehant ir beider willen unde ir muot. diz dühte Kurvenälen guot und jach, er wolte mit im wesen, mit ime ersterben oder genesen.

Und alse ez ab^nde wart, nu bereite man in zuo z*ir vart eine bärken unde ein schiffeiin 7345 und schuof in vollen rat dar in an lipnar unde an spise, an andere schifwise. dä. wart der arme Trlstän mit maneger klage getragen an 7350 vil tougenlichen unde alsö, daz dirre schiffünge dö vil lützei iemen wart gewar, wan die man ouch besande dar. 8inem cehüime Marke 7355 dem bevälch er harte starke sin gesinde und änd6r sin dinc, daz sines dinges iemer rinc (186) von ein ander kaeme, biz man von ime vernaeme 7360 gewislichiu maere, wie ez im ergangen waere. sine härphen er besande: die fuorte er ouch von lande und sines dinges nie niht m6. 7365 Hie mite so stiezen s’ an den se. sus fuoren si von dannen niwan mit ahte mannen; die selben haeten ouch ir leben ze bürgen und ze pfände gegeben 7370 und ouch versichert bi gote, daz si ffz ir zweier geböte niemer fuoz getraeten. nu si geschiffet haeten, und Marke n&ch Tristande sach , 7375 sin kurzewile und sin gemach,

ich weiz wol, daz was kleine: ze herzen und ze beine gieng ime daz selbe scheiden,' wan daz ez aber in beiden ze fröuden und ze liebe kam. nu daz daz läntvölc vernam, mit wie getaner swaere Tristan gevaren waere hin ze Salerne durch genesen, waer’ er ir aller kint gewesen, sin leit enwaere in allen nie nähfcr gegangen, danne ez gie; und wände im ouch sin ungemach ln ir dienst^ geschach, al deste näher gieng ez in. Nu Tristan der fuor allez hin über state und über mäht b&diu täc ünde naht die rihte wider Irlänt, als in des märnseres hant wol geleiten künde, und als daz schif begunde (187) irlande alsö genähen, daz si daz laut wol sähen, Tristan den stfurmdister bat, daz er sich gein der houbetstat ze Deveüne wante, wan er daz wol erkante, daz diu wise küniginne haete ir wesen dar inne. des endes er dö gähte; und alse er ir genähte, daz er si k6s und ebene sach, «seht, herre», er ze Tristande sprach «ich sihe die stat: waz rätet ir?»^

Tristan dö sprach: «dä sulen wir hie enkeren unde beliben, disen äbent hie vertrlben und ouch der naht ein teil hie sin.» 7415 sus würfen st den anker ln und ruoweten den äbent dä. und in der naht dö hiez er sä gein der stat hin läzen gän. und alse daz dö was getän, 7420 daz sl sö nähe kämen, daz si fr gemerke nämen eine hälbe mlle von der stat, Tristan ime dö geben bat daz allerermeste gewant, 7425 daz man in der barken vant. und als man ime daz ane getete, er hiez sich legen an der Btete üz der bärken in daz schiffelln. sine härphen hiez er ouch dar ln 7430 und in der mäze splse geben, daz er ir möhtö geleben dri tage oder viere. Nu diz was allez schiere näch slnem willön getän. 7435 Kurvenalen hiez er vlir sich gän und ouch die schifmän mit im: «friunt Kurvenal», sprach er «nu nim (188) dise bärken und diz liut an dich und pflig ir schöne und wol dur mich 7440 alle stunde und alle zit! und alse ir wider körnen sit, sö löne in also rlche, daz si unser höinliche getriuweliche mit uns tragen 7445 und niemen niht hier umbe sagen.

und köre balde wider heim; grüeze minen dehöim und sage im daz, daz ich noch lebe, und müge ouch noch mit gotes gebe wol vürbaz leben unde genesen: ern sol niht leidic umbe mich wesen, und sage im daz zew4re, ich kome in disem järe, ist daz ich genesen sol; gelinget minen dingen wol, daz wirt im schiere bekant sage in den hof und in daz lant, daz ich belibe in dirre not under wegen üf der verte töt. min geslnde, daz ich noch dä habe, daz 14 benamen niht körnen abe: sich, daz si min d4 biten biz zuo den selben ziten, als ich dir hie gesaget h&n. und ist ez aber alsö getan, daz mir in dirre j&res frist gelücke niht geschehen ist, sö muget ir iuch min wol bewegen, so 14t ir got der söle pflegen und nemet ir iuwer selbes war: so nim du min liut unde var hin heim ze Parmenie wider und 14 dich bi Rü41e nider; minem lieben vater, dem sage von mir, daz er mir miner triuwe an dir durch sine triuwe löne und biete dir ez schone (189) und tugentllche, als er wol kan, und underwise in ouch dar an: die mir habent gedienet her, daz er mich an den gewer einer böte unde deheiner me; als iegeliches dienest stö, daz er im danke und löne alsö. nu, lieben liute», sprach er dö

«hie mite s6 sit ir gote ergeben, vart iuwer sträze und lät mich sweben: ich muoz ze disen zlten der gotes genäden biten; 7490 sö habet ouch ir zit, daz ir vart, iuwern 11p und iuwer leben bewart: ez nähet vaste gein dem tage.» Sus körten si mit maneger klage und mit manegem jämer hin, 7495 mit manegem trahene liezen s’ in swebende üf dem wilden sö. in getöte nie scheiden alse wö. ein iegelich getriuwer man, der ie getriuwen friunt gewan 7500 und weiz, wie man den meinen so), entriuwen der verstät sich wol umbe Kürvenäles swsere; swie swsere im aber wsere al sin herze und al sin sin, 7505 dö schiffete er doch allez hin. Tristan beleip al eine di: der swebete dä wä unde wä mit jämer und mit sorgen unz an den liehten morgen. 7510 und alse die von Develin daz wiselöse schiffeiin in dem wäge ersähen, sie hiezen balde gähen und nemen des schiffelines war. 7515 die boten körten iesä dar. Nu si begunden nähen und dannoch niemen sähen, (190) nü gehörten s’ al dort her suoz’ unde näch ir herzen ger 7520 eine s&eze harphen klingen

und mit der harphen singen einen män s6 rehte suoze, daz ai’z in z’einem gruoze und z’ äventiure nämen und von der stat nie kämen, die wilc er harphete unde sanc. diu fröude diu was aber unlanc, der si vön im hseten an der stete, wan swaz er in dä spils getete mit handen oder mit munde, däzn gie niht von gründe: daz herze daz was niht dermite. so enfst ez ouch niht spiles site, daz män ez deheine wile tuo, daz herze daz enstö derzuo; al eine geschehe es harte vil, ez enhöizet doch niht rehte spil, daz man sus üzen hin getuot äne herze und äne muot. wan daz diu jugent Tristanden mit munde und ouch mit handen ir z’einer kurzewile twanc, daz er ir harphete unde sanc, ez was dem martersere ein marter unde ein swsere. Und älse er sin spil dö vprliez, daz ander schif dar näher stiez: sus griffen s’ an sin schiffelln und warten widerstrit dar in; nu si sin begunden nemen war und in sö jaemerliche var und sö getänen sähen, nu begünde ez in versmäben, daz er daz wunder künde mit handen und mit munde; doch grnozten si’n als einen man,

der guoten gruoz verdienen kan, (191) mit munde und ouch mit h&nden und b&ten dö Tristanden, 7560 daz er in Seite rosere, wie ez im ergangen wsere. «diz sage ich iu», sprach Trfstün «ich was ein hövescher spileman und künde genuoge 7565 hövescheit unde fuoge: sprechen unde swigen, liren unde gigen, harphen unde rotten, schimpfen unde spotten: 7570 daz künde ich allez alse wol , als so getän liut (von) rehte sol. da mite gewan ich sö genuoc, biz mich daz guot libertruoc, und mere haben wolte, 7575 dan ich von rehte solte. sus liez ich mich an köufrät, daz mir den lip verraten hät. ze gesellen ich gewan einen riehen köufman 7580 und luode wir zwen’ einen kiel mit allem dem, als uns geviel, da heime ze Ispanje und wolten ze Britanje. alsus bestuont uns üf dem mer 7585 in einem schiffe ein rüupher, die nämen uns klein’ unde gröz und sluogen minen koufgenöz und allez, daz da lebende was. daz über ich einü genas 7590 mit dirre wunden, die ich han, daz hat diu härphe getän, an der ir iegelicher sach,

als ich in sälbö verjach, ich waere ein art spileman. sus gewän ich in mit noeten an diz selbe kleine schiffeiin und sö vil spi'sö dar in, (192) daz ich ir hän biz her gelebet. sus bin ich eine sider geswebet mit marter und mit maneger klage wol vierzec naht und vierzec tage, swar mich die winde sluogen, die wilden ünde truogen wilen her und wilen hin; und enkän niht wizzen, wä ich bin, und weiz noch minner, war ich sol. nu tuot ir hörren alse wol, daz iu lone unser tröhtin, und helfet mir, dä liute sin!» «geselle», sprächen aber die boten «diner süezen stimme und diner noten der soltu hic geniezen: dune sölt niht langer fliezen äne tröst und äne rät; swaz s6 dich her gefüeret hät, got oder wazzer oder wint, wir bringen dich, dä liute sint.» Diz täten s’ ouclr. si fuorten in mit schiffe mitalle hin reht’ in die stat, als er si bat. sin schif daz haften s’ an daz stat und sprächen aber: «sich, spileman, nim war, sich dise börc än und dise schoene stat hie bi! weistu noch, waz stete ez si?» «nein, hörre, ichn weiz niht, waz ez ist «sö säge wir dir daz, daz du bist ze Develine in Irlant.» «des lobe ich den höilänt, daz ich doch under liuten bin. wan eteswer ist under in,

der sine güete an mir begät und tuot mir eteslichen rät.» Hie mite körten die boten hin unde begunden under in mit rede von einen Sachen yil michel wunder machen. (193) si seiten wider ze msere, daz in wfdervaren wsere äventiure an einem man, dä man sich es lützel an nnd niemer söltö versehen, si seiten, also ez was geschehen: ö si dar näher kaemen, daz si äldort her vernsemen einen älsö süezen harphen klanc und mit der harphen einen sanc: got möhte in gerne hceren in sinen himelkoeren; und jähen, daz daz wsere ein armer martersere, ein totwünder spileman: «wol hin, ir seht ez ime wol an, er stirbet morgen oder noch; und in der marter hät er doch einen müot sö 1 ehelichen, in allen künicrichen enfunde man ein herze niht, daz alsö grözer ungeschiht möhte genemcn sö kleine war.» Die bürgsere körten dar und triben maneger hande msere mit Tristande und frägeten in sus unde sö. aber söite er iegelichem dö

in der gelegenheitc , als er den boten & seite. sus bäten si’n, er h&rphet’ in: und er kürt’ allen slnen sin 7670 an ir gebot und an ir bete, wan er’z von allem herzen tete; swä mite er sich in künde mit handen oder mit munde geliehen, daz was al sin ger, 7675 des fleiz er sich und daz tet er. und alse der arme spileman wider sihes libes state began (194) sin harphen und sin singen sö rehte suoze bringen, 7680 ez begünde s’ alle erbarmen: sus hiezen si den armen üz einem schiffeltne tragen und einem ärzäte sagen, daz er’n ze hüse nseme; 7685 und swaz im rehte kseme, daz er des fliz hsete und umbe ir guot im tsete beidiu helfe unde gemach. diz wart getän und diz geschach. 7690 und alse er in heim brähte, al sin gemach bedähte, als er ez allerbeste von sinen sinnen weste, dö half ez allez kleine. 7695 Diz msere wart gemeine über äl die stat ze Develin: ein schar gieng üz, diu ander in und klägeten sin ungemach. in der wile ez d6 geschach, 7700

da z ein pfaffe dar in kam und Blne füogd vernam an handen unde an munde; wan er ouch selbe künde list unde kunst genuoge, mit handen manege fuoge an iegelichem seitespil und künde ouch fremeder spräche vil. an fuoge unde an hövescheit haet’ er gewendet unde geleit sine tage und sine sinne. der was der küniginne meister unde gesinde und haßte si von kinde gewitziget s6re an maneger guoten l&re, mit manegem fremedem liste, den si von ime wiste. (195) ouch 16rte er ie genöte ir tohter Isote die erwünschten maget, von der diu w6rlt 611iu saget, und von der dißiu maere sint: diu w&8 ir Sinigez kint, und haete alle ir flizekeit sit des tages an si geleit, daz si iht gelernen künde mit handen oder mit munde: die haete er ouch in siner pflege, die 16rte er d6 und alle wege beidiu buoch und seitespil. Dö der an Tristand’ alse vil schoener kunst und fuoge ersach, in erbärmete sin ungemach vil innecliche s§re und enbeite ouch dö nimte :

er gie zer künigmne dan und seite ir, daz ein spileman in der stat dä w»re, der waere ein marteraere 7740 und töt mit lebendem llbe, und daz nieman von wibe siner künste als üz erkorn . noch baz gemüot würde geborn. «ä», sprach er «edeliu künigln, 7745 möhte ez ferner gesln , daz wir dar zuo gedaehten, daz wir in etswar braehten , dar ir mit fuoge kaemet, daz wunder vernaemet, 7750 däz ein sterbender man als innecllche suoze kan geharphen unde gesingen und doch an slnen dingen weder rät noch helfe kan gewesen; 7755 w&n ern kan ni£m4r genesen: sin meister unde sin arz&t, der sin biz her gepflegen hät, (196) der hät in üz der pflege verlin, em mag im niht ze staten gestän 7760 mit deheiner slahte sinne.» «sich», sprach diu küniginne «ich sol den kameraeren sagen, müge 4r ez iem4r vertragen und verdöln, daz man in handele 7765 und under handen wandele, daz si’n uns her üf bringen, ob ime ze sinen dingen deheiner slahte helfe tüge oder 6be in iht generen müge.» 7770

Diz wart getän und diz geecbach. nu daz diu künigin gesach sin angest al begarwe, die wunden unde ir varwe, nu erkände sl’z gelüppe dä. 7775 «ach, armer spilman » , sprach si sä «dü bist mit gelüppe wunt.» «i’ne weiz», sprach Tristan sä zestunt «i’ne kän niht wizzen, waz ez ist, wan mir enma£ kein arzätlist 7780 gehelfen noch gefrumen hie zuo: nune wöiz ich möre, waz ich tuo, wan daz ich mich gote muoz ergeben und leben die w)le ich mac geleben, swer aber genäde an mir begö, 7785 slt ez mir kumberliche stö, dem 16ne got: mir’st helfe nöt, ich bin mit lebendem libe töt.» Diu wise sprach im aber zuo: «spilman, sag an, wie heizest duo?» «frouwe, ich heize Täntris.» «Tantris, nu wis an mir gewis, daz ich dich benamen neren sol: wis gemüot ünde gehabe dich wol! ich wil din arzät selbe sin. » «genäde, süeziu künigin, diu zunge diu gruone iemer, daz herze ersterbe niemer, (197) diu wlsheit diu müez’ iemer leben, den helfelösen helfe geben, dln name der müeze werden gewirdet üf der erden!» «Täntris», sprach die künigin «möht’ ez an dlnen staten gesin, wan daz du ab älse unkreftic bist, als ez kein wunder an dir ist, sö hörte ich gerne harphenspil: des kanstu , hcere ich sagen , vil. »

«nein, fronwe, sprechet alsö niht: mich enirret kein min uugeschiht, 7810 ich entüo und müge ez harte wol, daz inwer dienest wesen sol.» Sus wart sin harphe dar besant. ouch besande man zehant die jungen küniginne, 7815 daz w&re insigel der minne, mit dem sin herze sider wart versigelt unde vor verspart allör der werlt gemeiner niuwan ir al einer. 7820 diu schoene is6t si kom ouch dar und nam vil fllzecllcbe war, d& Tristan h&rphände saz. nu harphete er noch michel baz dan er le d& vor getsete, wan er gedingen hsete, sin ungelücke waere hin. dk sang er unde harphete in niht alse ein lebeloser man, er vieng ez lebellchen an und alse der wol gemuote tuot er machte ez in sö rehte guot mit handen und mit munde, daz er in der kurzen stunde ir aller hulde alsö gevienc, daz ez im z’allem guote ergienc. und al des spils, des er getete, beidiu änderswä und an der stete, (198) sö smacte ie der veige slac und machete einen solhen smac, 7840

daz niemen keine stunde bi ime beliben künde. Aber sprach diu küniginne dd: « Tan tri s, swenn’ ez gefüege s6, daz dir din ding als6 gesi&, 7845 daz dirre smac an dir zergß und iemen bi dir müge genesen, s6 18 dir wol bevolhen wesen die jungen maget isöte , diu lernete ie genöte 7850 diu buoch und dar zuo seitespil und kan des ouch billiche vil n&ch den tagen und näch der frist, als si derbi gewesen ist. und kanstu keiner lere 7855 und dehöiner fuoge m6re danne ir meister oder ich, des underwise si durch mich. dar umbe wil ich dir din leben und dinen 11p ze miete geben 7860 wol gesunt und wol get&n: diu mag ich geben unde lim, diu beidiu sint in miner hant. » «j8, ist ez danne alsö gewant», sprach aber der sieche spileman 7865 «daz ich sö wider körnen kan und mit spile genesen sol, ob got wil, s6 genise ich wol. ssellgiu küniginne, sit daz iuwer sinne 7870 alsd stknt, als ir d& saget, umb’ iuwer t6ht£r die maget, s5 trüwe ich harte wol genesen. ich h&n der büochä gelesen in der m&ze und alse vil, 7875 daz ich mir wol getrüwen wil, ich gediene iu wol ze danke an ir.

d& zuo so weiz ich wol an mir, (199) daz miner j&re döhein man sö manic edele seitspil kan; 7880 swaz ir dar über geruochet und her ze mir gesuochet, d4z ist 4114z getan, als verre als ich es state h4n.» Sus beschfet man ime ein kamerlin 7885 und schuof im alle tage dar in allö die pflege und daz gemach, daz er selbe vor gesprach. alrörste was diu wisheit ze frumen und ze staten geleit, 7890 die er in dem schiffe begienc, dö er den schilt zer siten hiene und bare sine wunden vör den ünkünden, vör der irländischen diet, 7895 dö si von Kurnewäle schiet. hie von sö was in unkunt und enwfsten niht, daz er was wunt. wan haeten s’ iht befanden umb’ dehöine sine wunden, 7900 sö wol als in daz was erkant, wie’z umbe die wunden was gewant, die Mörolt mit dem swerte sluoc, daz er in allen noeten truoc, ez enwaere Trfst4nde nie 7905 ergangen, alse ez ime ergie. nu half ab in, daz er genas, daz er sö vorbedaehtic was. hie mag ein man erkennen an und wizzen wol, wie dicke ein man 7910 guote vorbedaehte

ze guotem ende braehte, der gerne sinnebsere und vorbesihtic waere. Diu wise küniginne 7915 diu kärte alle ir sinne und alle ir wftz6 dar an, wie si generte einen man, (200) ümbe des lip und umbe des leben si gerne haetd gegeben 7920 ir lip und alle ir äre. si bazzete in noch märe dan si sich selben minnete, und swes si sich Yersinnete, daz ime ze senfte und ze fromen 7925 und ze heile möhte komen, da was si späte unde fruo beträhtic unde geschäffec zuo: daz enwäs kein wunderlich geschiht: sine erkande ir Yindes niht; 7930 und möhte si daz wizzen, an wen si was Yerflizzen und wem si half üz tödes nöt, waere iht ergers danne der töt, den haete si’m zewäre gegeben 7935 vil michel gerner dan daz leben. nu enwiste b’ äber dä niht wan guot und truog im niuwan guoten muot. Ob ich iu nä vil Seite und lange rede vür leite 7940 von miner frouwen meisterschaft , wie wunderliche guote kraft ir erzenie haete und wie si ir siechen taete,

waz hülfe ez and waz solte daz? 7945 in edelen Ören lütet baz ein wort, daz schöne gezimt, den daz man üz der bühsen nimt. als verre als ich’s bedenken kan, sö sol ich mich bewarn dar an, 7950 daz ich iu iemer wort gesage, daz iuwern Ören missebage und iuwerm herzen widerstö. ich spriche ouch deste minner ö von iegelicher sache, 7955 ö ich iu daz msere mache unlidic unde unsenfte bl mit rede, diu niht des hoves sl. (201) umbe miner frouwen arzätlist und umbe ir siechen genist 7960 wil ich iu kürzliche sagen: si half im inner zweinzec tagen, daz man in allenthalben leit und niemen durch die wunden meit, der anders bi im wolte sin. 7965 Sit gie diu junge künigin alle zit ze siner löre: an die sö leite er söre slnen filz und sine stunde; daz beste daz er künde 7970 sö schüollist, sö häntspil, daz ich niht sunder zalen wil: daz leite er ir besunder vür, daz si näch ir selber kür ze löre dar üz nseme, 7975

swes so si gezaeme. isöt diu schoene tete alsö: daz allerbeste, daz si dö under allen slnen listen vant, des underwant si sich zehant und was ouch fllz6 c dar an, swes si in der werlte began. ouch half si harte söre diu vörddre löre. si künde ö schoene fuoge und hövescheit genuoge mit handen und mit munde: diu schcfenö si künde ir spräche dä von Develln, si künde franzois und latin, videlen wol ze prise in wälhfscher wlse. ir vingere die künden, swenne sl’s begunden, die llren wol gerüeren und üf der harphen ftteren die dcene mit gewalte: si steigete und valte (202) die noten behendecllche. ouch sanc diu saeldenrlche suoz’ unde wol von munde; und swaz si fuoge künde, dä kom si dö ze frumen an ir möistör der spileman: der bezzerte si söre. Under äller dirre löre gap er ir eine unmüezekeit, die heizen wir moräliteit

diu kunst diu leret schcene site: dä solten alle frouwen mite 8010 in ir jugent unmüezic wesen. moräliteit daz stleze lesen deist saelec unde reine. ir löre hät gemeine mit der werlde und mit gote. 8016 si leret uns in ir geböte got ünde der werlde gevallen: si ist edelen herzen allen ze einer ämmen gegeben, daz si ir lipnar unde ir leben 8020 suochen in ir lere, wan sine hänt güot noch öre, ez enlere si moräliteit. diz was ir meiste unmüezekeit der jungen küniginne. 8025 hie bankete si ir sinne und ir gedanke dicke mite. hie von sö wart si wol gesite schön’ unde röinö gemuot, ir gebserde süeze unde guot. 8030 Sus kom diu süeze junge ze solher bezzerunge an löre und an gebäre in dem halben järe, daz von ir saelekeite 8035 allez daz lant seite, unde ir vater der künec dervan vil gröze fröudö ge wan; (203) ir muoter wart es söre frö. Nu gefüogte ez sich dicke sö, 8040 ir vater sö der was fröudehaft oder älse fremediu ritterschaft da ze höve vor dem künege was, daz Isöt in den palas

viir ir vater wart besant; und allez daz ir was bekant hövescher liste und schosner site, da kürzte si im die stunde mite und mit im manegem an der stete. swaz fröude si dem vater getete, daz fröute s’ alle gellcbe: arme unde riebe si hseten an ir beide eine sselege ougenweide, der Ören unde des herzen lust : üzön und innerhalp der brust dä was ir lust gemeine. diu süeze Isöt, diu reine, si sanc, si schreip ünd si las; und swaz ir aller fröude was, daz was ir banekle. si vldelte ir st&mpenie, leich’ und sö fremediu notelin, diu niemer fremeder künden sin, in franzoiser wise von Sanze und San Dinise: der künde s’ üzer mäze vil. ir liren unde ir harphenspil sluoc si ze beiden wenden mit h&rmbl&nken henden ze lobelichem prise. in Lüt noch in Thamise gesluogen frouwen hende nie seiten süezer danne hie la döze Isöt, la bele. si sang ir pasturöle, ir rötruwange und ir rundate, Schanzüne, röfloit und folate

(204) wol unde wol und alze wol: wan von ir wart manc herze vol 8080 mit senelicher trahte. von ir wart maneger slahte gedanke und ahte vür bräht. durch si wart wündör gedäht, als ir wol wizzet, daz geschiht, 8085 dä man ein solich wunder siht von sch eene und von hövescheit, als an isöte was geleit Wem mag ich si geliehen die schcenen, saelderichen, 8090 wan den Syrönen eine, die mit dem agesteine die kiele zlehönt ze sich? als zöch isöt, sö dunket mich, vil herzen unde gedanken in, 8095 die doch vil sicher wänden sin von senedem ungemache. ouch sint die zwö sache kiel äne anker unde muot ze ebenmäzönne guot. 8100 si sint sö selten beide an stseter wegeweide, sö dicke in ungewisser habe, wankende beidiu an und abe, ündende hin ünde her. 8105 sus swebet diu wiselöse ger, der ungewisse minnenmuot, reht’ als daz schif an’ anker tuot in ebengelicher wise. diu gefüege isöt, diu wise, 8110 diu junge süeze künigin alsö zöch si gedanken in tiz maneges herzen arken,

als der ägestein die barken mit der Syrönen sänge tuot. 8115 si sang in maneges herzen muot offenliche und tougen durch Ören und durch ougen. (205) ir sanc, den s’ offenliche tete beidiu änderswä, und an der stete, 8120 daz was ir süezez singen, ir senftez seiten klingen, daz lüte und offenliche durch der Ören künicrlche hin nider in diu herze klanc. 8125 sö was der tougenliche sanc, ir wunderlichiu schoene, die mit ir muotgedoene verholne unde tougen durch die vönster der ougen 8130 in vil manc edele herze sleich, und daz zouber dar in streich, daz die ged&nkö zehant vienc unde vähende bant mit senede und mit seneder nöt. 8135 Sus hsete sich diu schoene Isöt Yon Trfst&ndes lere gebezzert alse sere: si was süozö gemuot, ir site und ir gebserde guot. 8140 si künde schoeniu häntspil, schcenör behendekeite vil: briev’ und schanzüne tihten, ir getihte schöne slihten, si künde schriben unde lesen. 8145

Nu was ouch Tristän genesen ganz unde geheilet garwe , daz ime lieh unde varwe wider lffteren begunde. nu vorhte er alle stunde, 8150 daz in etswer erbande von gesinde oder von lande, und was in staeter trahte, mit wie gefüeger ahte er ürlöup genaeme 8155 und üz den sorgen kaeme; wan er wol wiste, möhte ez sin, im solte ieweder künigin <206) küm’ oder niemer urloup geben. nu bed&hte er aber, daz sin leben 8160 ze allen ziten was geleit in michel ungewishöit. er gie zer küniginne und begünde in schoenem sinne sine röde besetzen an der stete, 8165 als er an allen steten tete; er kniete vür si unde sprach: «frouwe, genäde unde gemach und helf$r die ir mir habet get&n, die läze iu got ze staten gestän 8170 in dem ewigen rlche! ir habet sö saelicliche mit mir geworben und sö wol, daz es iu got iemer lönen sol, und ich ez iemer dienen wil 8175 unze an mines tödes zil, an swelher stat ich armer man iuwer lop gefürdern kan. sseligiu künigin, ez sol mit iuwern hulden sin, 8180 daz ich wider ze lande var, wan min dinc stät mir alsö dar, daz ich länger niht beltben kan.»

Diu frouwe lachete in an. «din smeichen», sprach si «deist ein wiht, 8185 ich englbe dir urloubes niht, dune kümest niht hinnen zwäre vor disem ganzen järe.» «nein, edeliu küniginne, nemet in iuwer sinne, 8190 wie ez umbe die gotes e und umbe herzeliebe ste. ich hftn da heime ein elich wip, die minne ich als min selbes lip und weiz wol, daz sich diu versiht 8195 und enh&t ouch zwivel dar an niht, ich ensi benamen töt ; und min angest und min not, (207) wirt si eim anderen gegeben, s6 ist min trost find min leben 8200 und al diu fröudd da hin, ze der ich dingende bin, und enwirde niemer mere frö.» «entriuwen», sprach diu wise dö «Tantris, diu nöt ist eh&ft: 8205 alsus getäne geselleschaft sol niemen guoter scheiden. got der genäde iu beiden, dinem wlbe unde dir! swie rehte ungerne ich din enbir, 8210 so wil ich din durch got enbern. urloubes muoz ich dich gewern und bin dir willec unde holt. ich und min tohter Isolt wir geben dir ze diner var 8215 und ze diner lipnär zwö marc von rötem golde:

die habe dir von isolde!» aus vielt der eilende ietwedere sine hende des llbes unde der #nne, ietwederr küniginne, beidiu der muoter unde der maget: «iu beiden», sprach er «st gesaget von gote gen&de und 6re!» und enb&te oucb dö nibt m&re, er fuor von dannen z’Engelant , von Engelanden al zehant ze Kurnewäle wider heim.

Nu Märkd sin cehdim 8230 und daz lantllut vern&m, daz er gesunder wider kam, si wurden al geliche

von ällöm dem riche reht’ unde üz allem herzen fr6. 8235 der künec sin friunt der frägte in sö, wie ez im ergangen wsere. und er seit* ime daz maere (208) von obene hin ze gründe, so er ebenöste künde. 8240 des nam si alle wunder und begündön hier under vil schimpfen unde lachen und michel lahter machen von siner verte in irlant; 8245 von siner viendinne hant, wie schöne in diu generte; von allem dem ge verte, daz er under in begie. si jähen, sine gefrieschen nie 8250 solhes wünders gemach. Nü diz ällez geschach, daz sin genist und sin vart sör’ unde wol belachet wart, dö frägeten si’n genöte 8255 von der maget isöte. «isöt«, sprach er «daz ist ein maget, daz al diu werlt von schcene saget, deist al hie wider alse ein wint. diu liehte Isöt, daz ist ein kint 8260 von gebaerden und von libe , daz kint noch maget von wibe als lustic unde als üz erkorn nie wart noch niemer wirt geborn.

diu lütere, diu liehte Isolt, 8265 diu ist luter alse ar&besch golt. des ich ie wsenönde was, als ich ez an den buochen las, diu von ir lobe geschriben sirit, Aurören tohter unde ir kint, 8270 Tintarides diu msere, daz an ir eine wsere aller wibe Schönheit an einen blüomön geleit: von dem w&ne bin ich komen, 8275 Isöt hat mir den w&n benomen. ichne geloube niemer mö, daz sunne von Mycene ge; (209) ganzlichiu schoene ertagete nie ze Kriechenlant, si taget hie. 8280 alle gedanke und alle man die kaphen niuwan Irlant an: dä nemen ir öugen wunne, sehen, wie diu niuwe sunne n&ch ir morgenröte 8285 isöt näch Isöte, dä, her von Develine in elliu herze schine! diu liehte wunnecllcbe si erliuhtet elliu riche. 8290 daz si Alle lobes von wiben sagent, swaz si mit lobe ze rareren tragent, deist allez hie wider ein niht. der Isöt1 under ougen siht, dem lütert herze unde muot, 8295 reht’ als diu gluot dem golde tuot: ez liebet leben unde lip. mit ir enist kein ander wip

erleschet noch geswachet, als maneger maere machet: 8310 ir schcenö diu schoenet, sie zieret unde kroenet wip unde wi'plfchen namen. des ensöl sich ir deheiniu schämen.» Nu Tristan hsetö gesaget von siner fröuwöq der maget, der wunnecllchen von irlant, dar näch als ez im was erkant, swer dö dä bi dem maere was und ez reht’ in sin herze las, dem süoztö diu rede den muot, reht1 alse des meien tou die bluot: si hseten alle muot dä van. Der wol gemuote Tristän der greif d6 wider an sin leben, im was ein ander leben gegeben, er was ein niubörner man. ez huop sich örste umbe in an, (210) er was dö göil ünde frö. künec ünde hof die wären dö ze slnem willen gereit, biz sich diu veige unmüezekeit, dör verwazöne nit, der selten iemer gellt, under in begunde lieben,

der härren vil betrüeben Bn ir muote and an ir siten, daz si in der eren beniten ande der werdekeite, die der hof an in leite and al daz lantgesinde. si begünden vil swinde reden ze einen dingen und in ze maere bringen, •er waere ein zoubersere. diu vörderen maere, wie er ir vint Mörolden sluoc, wie sich sin dinc ze irlanden truoc, des begünden s’ linder in dö jehen, ez waere üz zöubär geschehen. «seht», sprächen s’ alle «merket hie and sprechet, wie genas er ie vor dem stärken Morölde? wie betröug er Isölde , die wisen küniginne, sine tötvindinne, daz si sin als flizec was, biz daz er von ir hant genas? merket wunder, hceret her: der partieraere, wie kan er gesehendiu ougen blenden und allez daz verenden, daz er ze ändänne hät.» Hie mite gevielen s’ an den rät, die Markes rätes pflägen, däz si Marke an lägen beidiu fruo und späte mit flizeclichem räte, (211) daz er ein wip naeme, von der er z’erben kaeme einer tdhter oder eines suns.

Marke sprach: «got der hät uns einen güoten 6rb6n gegeben; got helfe uns, daz er müeze leben! Tristan, die wile er leben sol, 8365 sö wizzet endeliche wol, söne sol niemer künigin noch frouwe hie ze hove gesin.» hie mite wart des hazzes mä, des nldes aber do mä dan 6, 8370 den si Tristande truogen, und begunde ouch an genuogen tiz brechen alse säre, daz sl’z in d6 niht möre vor verhelen künden 8375 und ime ze manegen stunden die gebaerde buten und diu wort, daz er ervörhtä den mort und was in den sorgen ie, daz si Steswenne und eteswie 8380 den rät enein getrüegen, daz si’n mortllche slüegen. sinen oeheim Marke den bat er, daz er der lantherren ger ze einem ende braehte 8385 und durch got bedaehte sin angest unde sine nöt. erne weste, wenne ez sin tot und sin ende waere. Sin oeheim der geware 8390 der sprach: «neve Tristän, swic, ich enkume hie niemer an: i’ne g6r niht erben niuwan din; ouch sol tu gar än’ angest sin umbe dihen lip und umbe din leben : 8395 ich wil dir guoten fride geben, ir aller niden unde ir haz

nu, sö dir got, waz wirret dir daz? (212) hazzen unde niden daz muoz der bfderbe liden: der man der wirdet al die frist, die wile und er geniten ist. wird’ unde nit diu zwei diu sint reht’ alse ein muoter unde ir kint. diu wirde diu birt alle zit und füeret h&z unde nit. wen gevället ouch me hazzes an dan einen sselfgen man? diu saelde ist arm unde swach, diu nie deheinen baz gesacb. lebe iemer und wirp iemer daz, daz du öinen tac sist äne baz: dü enwirbest niemer daz, daz du ferner werdest äne baz. wellest aber von bceser diet ungehazzet sin, sö sing ir liet und wis mit in ein bcese wiht, söne hazzent si dich niht. Tristan, swaz ieman getuo, sö rihte dü dich ie dar zuo, daz du höbes muotes sis: wis vor bedenkende alle wis dinen frümen und din öre und enrat mir daz niht mere, daz dir ze schaden müge ergän. swaz rede hier umbe wirt getän, des envölge ich weder in noch dir.» «hörre, sö gebietet mir, sö wil kh von dem hove varn: i’ne mäc mich vor in niht bewarn. sol ich bi disem hazze wesen, sone k&n ich nfemör genesen, ö ich sus angesliche elliu künicrlche

wolte haben ze miner hant, 8435 ich waere ö iemer äne lant.» D6 Marke sinen ernest sach, er bat in swigen unde sprach: (213) «növe, swie gerne ich staete und triuwe zuo dir haete, 8440 söne gestatest dü mir ’s niht. swaz sö nü hier üz geschiht, dä bin ich gar unschuldic an. swie ich dir nü gevolgen kan, dä bin ich aber bereite zuo 8445 sage än, wie wildu daz ich tuo?» «da besändet iuwern hoverät, der iuch hier üf geleitet hät, und erväret iegeliches muot: fräget, wie si dunke guot, 8450 daz ir hie mite gebäret; ir willen s6 geväret, daz ez mit Ören müge gestän.» Nu diz wart schierd getän, daz si älle waren besant 8455 nu die gerieten ouch zehant und niuwan durch Tristandes not, müht’ ez gesin, diu schoene isöt diu gezaeme im wol ze wlbe an gebürt, an tugent, an libe, 8460 und stäten ouch den rät alsö. vür Marken körnen s’ alle dö; ir einer, der ez künde, der sprach mit einem munde ir aller willen unde ir muot: 8465 «hörrö», sprach er «uns dunket guot, diu schoene Isöt von Irlant, als al den landen ist bekant,

diu uns und in gelegen sint, diu ist ein maget unde ein kint, an die wiplichiu saelekeit al die saelde hat geleit, die si dar gelegen künde, als ir ze maneger stunde von ir selbe habet vernomen, diu ist sselic unde vollekomen an lebene unde an libe; mag iu diu ze wibe (214) und uns ze frouwen werden, sone kan uns üf der erden an wibe niemer baz geschehen.» der künic sprach: «lat, herre, sehen, ob ich die gerne wolte hän, wie solte ez ferner ergän? w*an nemet ir doch in iuwern sin, 8485 wie’z ünder uns und under in nu guote wile si gewant: uns hazzet liute unde lant. Gurmün ist mir von herzen gram und hat ouch reht, ich bin im sam. 8490 wer getrüege iemer under uns zwein so gröze friuntschäft enein?» «herre», sprächen s’ aber dö «ez füeget sich vil dicke also, daz under landen schade ergät; 8495 so suln si beidenthalben rät beidiu süochen unde vinden und suln ez mit ir kinden wider ze suone bringen. üz häzlichen dingen 8500 wirt dicke michel friuntschäft. sit ir hie zuo gedanchäft: ir muget noch wol geleben den tac, daz Irlant iuwer werden mac. Irlant stät niuwan an in drin: 8505 künic unde ktinigin

an Isöt’ eine geerbet sint. si ist ir einlgfez kint.» Des antwurt’ in d6 Marke: «Tristan der hät mich starke in gedanke durch si bräht: ich hän vil durch si gedäht, als er si lobete wider mich, von den gedanken bin ouch ich von den andern allen sö serean si gevallen, sine müge mir danne werden, sone wirt üf dirre erden (215) niemfcr deh&nlu min wip, sem mir got und min selbes Up.» den eit tet er niht umbe daz, daz ime sin gemüete iht baz so hin stüende danne her: durch die kiindekeit swuor er, daz es im gar was ungedäht, daz ez ferner würde z’ende bräht. Des küneges rät sprach aber dö : «hdrre, gefüeget ir’z alsd, daz min hdr Tristan, der hie stät, der dä ze hove künde hät, iuwer böteschaft dä werben wil, s6 ist ez allez an ein zil und an ein stsetez ende bräht. der ist wls’ unde wol bedäht und sselic z’allen dingen; der mag ez z’ende bringen: er kan ir aller spräche wol, er endet, swaz er enden sol.» «ir rätet übel», sprach Marke «ir filzet iuch ze starke

Tristandes schaden und siner nöt. er ist doch z’einera male töt vür iuch und iuwer erben, ir sult in aber sterben ze dem änderen male. 8545 nein ir von Kurnewäle, ir müezet selbö dä hin: nimöre enrätet mir üf in ! » «Hörr?», sprach aber Tristan «sine misseredent niht hier an. 8550 ez waere wol gefüege, swä iuch der muot zuo trüege, griff’ ich ez bältlicher an und bereiter danne ein ander man; und ist ouch reht, daz ich ez tuo. 8555 herr’, ich bin harte guot derzuo: ez enwirbet zwäre niemen baz. gebietet et in allen daz, (216) daz si selbe mit mir varn, hin unde her mit mir bewarn 8560 iuwer dinc und iuwer ere.» «nein, dü enkumest niht mere in ir gewalt und in ir hant, sit dich got wider hät gesant.» «hörre, zwäre diz muoz wesen: 8565 suln si dä sterben oder genesen, daz muoz ouch mir mit in geschehen. ich wil si selbe läzen sehen, belibet diz lant erben fri, op daz von mlnen schulden si. 8570 heizöt si sich bereiten; ich wil den kiel leiten und füeren mit min selbes hant in daz sselege Irlänt hin wider ze Develine 8575 gein der sunnen schine, der manegem herzen fröude birt. wer weiz, ob uns diu schoene wirt. hörrö, würd’ iu diu schoene Isöt, laegen wir dan alle töt, S580

dä waere lützel schaden an.» und alse Markes rätmän gehörten, war diu rede gie, sine würden alse riuwic nie in ällön ir jären, 8585 sö sl der rede wären, nu muose ez unde solte wesen. Tristan hiez üz dem hove les$n des küneges heinlichaere zweinzec rittör gewaere und zuo der nöt die besten, von lande und von gesten gewan er sehzic umbe solt. des rätes haete er äne golt zweinzec lantbarüne. sus was der cumpanjüne hundert unde deheiner mö. mit den fuor Tristan über sö, (217) die wären sin geselleschaft, und fuorte ouch rätes die kraft an spise unde an waete, an anderm schifgeraete , daz sö vil liuten zuo ir vart nie kiel sö wol beräten wart. Si lesent an Tristande, 8605 daz ein swälwe ze Irlande von Kurnewäle kaeme, ein frouwen här dä naeme ze ir bdwe und z’ir geniste, (i’ne weiz, wä si’z dä wiste) 8610 und fuorte daz wider über sö. geniste ie kein swalwe mö mit solhem ungemache,

86 vil s6 sl büsache bl ir in dem lande vant, 8615 daz si über mer in fremediu lant näch ir bügerate streich? weiz got, hie spellet sich der leich, hie Uspfet daz mare. onch ist ez alware, 8620 8wer saget, daz Tristan üf daz mer näch wäne schififete mit her und solte des niht nemen war, wie lange er füere oder war, und wiste onch niht, wen suochen. 8625 waz rach er an den buochen, der diz hiez schrlben unde lesen? jä, waren s’ alle samet gewesen, der künic, der üz sande einen rat vön dem lande, 8630 die boten gouche unde soten, warfen si also gewesen boten. Nu Tristan was üf sine yart und schififete allez hinewart er unde sin geselleschaft; 8635 der was ein teil vil sörchüft: ich meine die barüne, die zweinzic cumpanjüne, (218) den rät von Kurnewäle: die haten ze dem mäle 8640 vil michel angest unde n6t; si wänden alle wesen töt.

si fluocheten der stunde mit herzen und mit munde, daz der reise unde der vart 8645 ze Irland’ ie gedäht wärt. sine künden umbe ir eigen leben in selben keinen rät gegeben: si rieten her, si rieten hin und enkünden nie niht under in 8650 geräten, daz in tohte und daz rät geheizcn mohte. und was ouch daz kein wunder: hier umbe noch hier under was rätes niht wan zweier ein, 8655 in müeze einez under zwein bringen umbe ir leben frist, äventiure oder list: der list was aber dä tiure; s6 was ouch äventiure 8660 ir deheime in wäne: si wären beider äne. doch sprächen ir genuoge: «wisheit unde fuoge der ist härte vil an disem man. 8665 ist, daz uns got gelückes gan, wir mugen vil wol mit ime genesen, wolt’ er deh einer mäze wesen an siner blinden früchüit; der ist ze vil an in geleit, 8670 er ist ze frech und ze gemuot, ern ruochet hiute, waz er tuot; ern gsebe niht ein halbez bröt umb’ uns noch umbe sin selbes t6t. und iedoch unser bester wän 8675 der muoz an sinen sselden stän: sin witze muoz uns läre geben, wir wir gefristün daz leben.

<219) Nu sl ze Irlande kämen, ir gelinde dä genämen, 8680 dä man in seite maere, daz der künic waere ze Weiseforte vtir die stat, Tristan den anker werfen bat wol alse verre von der habe, 8685 daz man mit einem bogen dar abe niht mohte haben geslagen ze in. sine läntbarüne bäten in, daz er durch got in seite, mit waz gelegenheite . 8690 er wolte werben umbe daz wtp; ez gienge in säre an den lip, ez diuhte sl und waere ouch guot, daz er in seite sinen muot. Tristan sprach: «dä entuot niht mä, 8695 bewart daz iuwer keiner gä hin ytir den liuten z’ ougen; weset älle hinne tougen wan knehte und marnaere, die vörsch&i der maere 8700 üf der brücke vor der schiftür, und iuwer keiner kome dervür. swiget unde tuot iuch in; ich wil selbe dä vor sin, wan ich die läntspräche kan. 8705 man wirt uns schiere körnende an v6n den bürgseren mit übelichen maeren; den muoz ich liegen disen tac, swaz ich in geliegen mac. 8710 helet ir iuch hier inne; wan wirt man iuwer inne, sö haben wir strit an der hant,

und bestät uns 4114z daz lant. die wile ich morgen üze si; 8715 wan ich wil ntän hie bi üf äventiure vil früo, mir gelinge oder entuo: (220) sö si Kurvenal dä vor und ander mit im an dem tor, 8720 den diu spräche si bekant. und eines dinges sit gemant: ist, daz ich under wegen si zwöne tage oder dri, zehant enbitet min niht mö, 8725 entrinnet wider über sö und ernöret leben unde lip; sö hän ich öinö daz wip verzinset mit dem Übe, sö rätet ir ze wibe 8730 iuwerm herren, swar iuch dunke guot: diz ist min rät und ouch min muok» Des küneges marschalc von irlant, in des gewalt und in des hant ez allez stuont, stat unde habe, der kom gerüeret dort her abe gewäfent unde wiegär mit einer mlchölen schar beidiu der burgaer’ unde ir boten, als in von hove was geboten, und als daz maere hie vor giht, der dä vor an daz maere siht: swer dar ze stade gestieze, daz man in vähen hieze, biz man vil rehte erkande, ob er von Markes lande und des gesindes waere. die selben wizenaere,

die leiden mörtrseten, die manegen mört hseten begangen mit Unschulden ir hSrrön ze hulden, die körnen in die habe gezogen mit armbrüsten und mit bogen und mit ander wfcwör, al8& von rehte ein röupher. Des kieles meister Tristan leit’ eine reisekappen an (221) durch anders niht wan umbe daz, daz er sich hsele deste baz. ouch hiez er einen köpf dar tragen von rötem gölde geslagen und gewörht ze fremedem prise in engeloiser wise. sus trat er in ein schiffeiin und Kurvenal zuo z’ime dar in und körte hin engegen der habe und böt in slnen gruoz hin abe mit gebserden und mit munde, so er süozöste künde, swaz aber des gruozes waere, genuoge bürgsere zen schiffellnen liefen, von stade genuoge riefen: «habe an lant, habe an lant!» Tristan stiez in die habe zehant. «ir hörren», sprach er «saget mir, wie komet ir sus? waz tiutet ir

mit disem ungeverte? iur gebserde die sint herte. 8780 i’n weiz, wds ich mich versehen sol. durch gotes willen tuot sö wol, si iemen bi iu an der habe, der gew&lt von dem lande habe, der hoere unde verneme mich!» 8785 «jä», sprach der mar schale «hie bin ich: min gebserde und min geverte diu werdent iu so herte, daz ich benamen wizzen wil iuwär geverte unz üf ein zil.» 8790 «entriuwen, herre», sprach Tristan «dä habet ir mich bereiten an; der mir geswigen hieze und mich ze spräche lieze, des selben wolte ich gerne biten, 8795 daz man mit güotlichen siten und sö min wort vernseme, als ez dem lande zaeme. » (222) Hie mite wart ime ein stille gegeben. «herrä», sprach Tristan «unser leben, 8800 unsär gebürt und unser lant dar umbe ist ez alsö gewant, als ich iu hie bediute: wir sin werbende liute und mugen uns des niht geschamen. 8805 koufliute heizen wir benamen ich und min cumpanie und sin von Normandie.

unser wip und unser kint sint dä. wir selbe sin wä unde wä 8810 von l&nde ze lande koufende aller hande und gewinnen, daz wir uns betragen. und innen disen drizec tagen dö fuoren wir von lande dan, 8815 ich und zwön’ ander köufmän. wir dri wir wolten und er uns drin mit gesölleschaft ze Iberne sin; und sint wol ahte tage iezuo, daz uns an einem tage fruo’ 8820 von hinnen verre ein wint bestuont, als uns die winde dicke tuont; der hät uns dri gescheiden, mich einen von in beiden, und enwöiz niht, wie si sin gevarn, 8825 wan got der müeze si bewarn, si sin lebende oder töt! ich bin mit micheler nöt vil manegen übelen wec geslagen in disen swaeren ahte tagen; 8830 und gester utnbe den mitten tac, dö stürm ünde wint gelac, do erk&nde ich berge unde lant. durch ruowen körte ich dar zehant und ruowete unze hiute dä;* 8835 hiut’ an dem morgen iesä dö ez liehtönde wart, dö streich ich aber üf mine vart (223) alhie her wider Weisefort. nu vert ez hie wirs danne dort. 8840 ich waene, ich bin noch ungenesen; doch wände ich hie genesen wesen,

wan ich die stat erkenne und bin ouch eteswenne mit köufliuten hie gewesen. 8845 deste baz wänd’ ich genesen und hie gen&de vinden. nu bin ich Sturmwinden alrörste in die hant gevarn, doch mac mich got noch wol bewarn; 8850 Bit ich bl disem gesinde weder fride noch ruowe vinde, sö köre ich wider tif daz mer. da hän ich al der werlde wer und strit genuogen an der fluht. 8855 geruochet aber ir iuwer zuht und iuwer Öre an mir beg&n, der mäze als ich hie guotes h&n, daz teile ich iu vil gerne mite umb’ eine kürzliche bite, 8860 daz ir mir unde miner habe schaffet fride in dirre habe, biz ich besuoche unde besehe, op mir diu sseldö geschehe, daz ich min lantgesinde 8865 ervorsche unde ervinde. und wellet ir mich des gewern, sö heizet mir ouch fride bern. si g&hent väste dort her, i’ne weiz weihe oder wer, 8870 in kleinen schiffeiinen; oder ich var wider zen minen und fürhte iuch alle niht ein strö.» Der marschalc der hiez s’ alle dö wider kören an daz lant. 8875

zem gaste sprach er al zehant: «waz wellet ir dem künege geben, daz ich iu guot unde leben (224) in disem rlchö bew&r?» aber sprach der öllönde dar: «hörre, ich gibe im alle tage, swä ich ez gewinne oder bejage eine märe von rotem golde; und sult ir iu ze solde und ze miete disen köpf hän, ob ich mich’s an iuch mac verlän.» «jä», sprächen s’ ällö zehant: «er ist hic marschalc über diz lant.» der marschalc sine gäbe nam, diu dühte in riche und lobesam, und hiez in stözen in die habe; sinem libe und sloer habe fride unde genäde er dö gebot. dä wären si rieh unde röt, ich meine zins unde solt: rieh unde röt des küneges golt, des boten solt röt unde rieh: si wären beidiu rflfch. daz half ouch ime, daz ime geschach beidiu genäde unde gemach.

Nu Tristan der ist ze fride komen. ie noch hät nieman vernomen, waz er welle ane gän: nu sol man ez iuch wizzen län, son’ erlänget iuch des maeres niht. 8905 diz maere saget unde giht von einem s^rpände; der was dö da ze lande, der selbe leide välänt der haste liute unde lant mit alsö schädelichem schaden sö schädelichen überladen, daz der künec swuor einen eit bl kftniclicher w£rh6it, swer ime bensemä daz leben, er wolte im sine tohter geben , der edel und ritter waere. diz selbe l&ntmsere (225) und daz vil wunnediche wip verluren tüsenden den lip, die dar ze kämpfe kämen, ir ende dä genämen; des maeres was daz länt völ. diz maere erkande ouch Tristan wol: diz eine starcte in dar an, 8925 daz er der reise ie began , diz was sin meistiu zuoversiht, anders tröstes haete er niht. nu ist es zlt, nu k£re zuo!

Des änderen tages fruo 8930 s6 wäfende er sich alse wol, als6 ein man ze nceten sol. üf ein starkez ors saz er, er hiez im reichen ein sper groz ünde veste, 8935 das sterkeste und daz beste, daz man in dem kiele vant. üf sinen wec reit er zehant über vält und über gevilde: er nam im in der wilde 8940 manege köre und manege vart und alse der tac stlgende wart, dö liez er vaste hine g&n wider daz tal ze Anferginün, d k was des trachen häimwist, 8945 alsd man an der geste list. nu sach er verre dort hin dan vier gew&fönde man über üngeverte und über velt ein lützel balder danne enzett 8950 fliehende gälopieren. der einer von den vieren truhsseze was der künigtn, der was ouch und wolte sin der jungen küniginne amis 8955 wider ir willen alle wis; und alse ieman ze velde reit durch gelücke und durch mänhäit, (226) sö was ouch der truhsfeze dü eteswenne und eteswü 8960 durch niht, wan daz man jsehe, daz man ouch in d& ssehe, d k man n&ch üventiure rite, und anders was ouch niht dermite,

wan ern gesach den trachen nie, 8965 er enk£rte bälderichen ie. Nu Tristan wart vil wol gewar än der fliehenden schar, der trache der waere etswä dä, und stapfete ouch des endes sä 8970 und reit unlange, unz er gesach siner ougen ungemach, den cgeslichen trachen; der warf üz sinem rachen rouch unde flammen unde wint 8975 rehte alse des tiuvels kint und kärte gein im aldort her. Tristan der säncte daz sper, daz ors er mit den sporen nam: s6 swinde er dar gerüeret kam, 8980 daz er’m daz sper zem giele in stach, s6 daz ez ime den rachen brach und innen an dem herzen want, unde er selbe üf den serpant s6 säre mit dem orse stiez, 8985 daz er daz ors dä tötez liez und er dä von vil küme entran. der trache gieng ez aber an mit phnäste und mit fiure, unz ez der ungehiure 8990

vor dem sätele gar verswande. nu was im aber als ande daz sper, daz in dH serte, daz er vön dem orse körte hin wider ein steingevelle. 8995 Tristan sin kampfgeselle der körte im näch, reht’ üf sin spor. der veige streich im allez vor (227) mit solher ungedulte, daz er den wält vülte 9000 mit egesllcher stimme und hürste vil von grimme abe brände und tiz der erden sluoc. des treip er vil und sö genuoc, biz in der smerze überwant, 9005 und under eine stöinwänt vil nähen sich gedructe. Tristan daz swert dö zucte und wände, er funde in äne strit. nein, ez wart ängeslicher slt, 9010 dan ez 6 mäles waere. doch enwäs ez nie so swaere: Tristan ruort’ aber den trachen an, der trache wider an den man und brähte in z’alse grözer nöt, 9015 daz er wände wesen töt. er liez in nie ze were körnen, er haßte ime schiere benomen beidiu siege unde wer. dö was sin ouch ein michel her: 9020 er fuorte mit im an den kämpf beidiu röuch ünde tampf und ändöre stiure

an siegen unde an fiure, an zenen unde an griffen: 9025 die wär6n gesliffen, söre schärph finde wahs, noch wahser danne ein scharsahs. dä mite treip er in umbe manege ängesllche krumbe 9030 von b6um6n ze buschen: dH muose er sich vertuschen und fristen, swie er mohte, wan ime der kampf niht tohte; und haete ez doch so sere 9035 versuochet mit der kere, daz ime der schilt vor der hant vil näch ze kolen was verbrant, (228) wan er gienc in mit fiure an, daz er im küme vor entran. 9040 Doch werte ez niht vil lange, der mörtsame slange d6r kom schiere dar an, daz er zwivelen began und ime daz sper so nähen gie, 9045 daz er sich aber nider lie und want sich ange und ange. Tristan was aber unlange, er kom gerüeret balde her, daz swert daz stach er zuo dem sper 9050 zem herzen ln unz an die hant. nu lie der veige välänt einen doz und eine stimme sö griulich und sö grimme üz sinem veigen giele, 9055

als himel and erde viele, und daz der selbe mörtsch&l verre in daz lant erhal, und Tristan harte söre erschrac. und alse der trache d6 gelac, 9060 daz er in tötön gesach, den giel er ime flf br&ch, mit michöler arebeit; üz dem rachen er im sneit der zungen mit dem swerte 9065 der m&ze, als er ir gerte; in sinen buosem er si stiez, den giel er wider ze samene liez. Sus körte er gein der wilde hin. daz tete er aber durch den sin: er wolte sich verbergen dä, den tac geruowen eteswä. und wider körnen ze slner mäht und wolte danne hin ze naht ze sinen lantgesellen wider, nu zöch in aber diu hitze nider, die er beidiu von der arebeit und dä zuo von dem trachen leit, (229) und mtiedete in sö söre, daz er iezuo niht möre und vil küme mohte leben, nu gesach er eine lachen sweben smal unde mäzliche gröz, in die von einem velse flöz ein küelez kleinez brunnelin. dä, viel er alsö gewäfent in und sancte sich unz an den grünt: er lie hie vor niwan den munt. dä lag er den tac und die naht, wan ime benam al sine mäht diu leide zunge, die er truoc;

der rouch, der von der an in sluoc, der eine entworhte in garwe an kreffce und an der varwe, daz er von dannen niht enkam, 9095 nnz in diu künigin dä nam. Der truhsaez’, alse ich hän gesaget, d4r der saeligen maget friunt unde ritter wolte sin, dem begünden die gedanke sin üf swellen harte gröze von des trachen döze, der alsd griulich und als gröz über wält und über völt doz. in sin herze er allez las, reht’ alse ez ouch ergangen was, und dähte: «er ist benamen töt oder äber in sö grözer n6t, daz ich in mag gewinnen mit eteslichen sinnen.» von jenen drin er sich verstal, eine hälden stapfte er hin ze tal und lie wol balde hine gän, hin dä der schrei dö was getan; und alse er zuo dem orse kam, eine ruowe er ime dä nam. , bi dem sö habte er lange trahtende kleine und ange: (230) in nam der kurzen reise gröz angest unde freise. Iedoch genante er über lanc und reit als äne sinen danc erschrocken unde herzelös die rihte hin, dä er dä kös, däz daz löup und daz gras 9125

vor ime abe gesenget was. und kom in kurzer friste, 6 danne er sin iht wiste, reht’ üf den trachen, dä er lac; und er der trühsseze erschrac als innecllche söre, daz er näch eine köre zer erden haetö genomen, durch daz er ime s6 bi was komen und ime sö nühön gereit. nu was er aber zehant bereit, daz ors warf er sö balde wider, daz er mit dem orse nider ze einem hüfön gelac. nu er sich wider üf gewac (ich meine von der erden), done möhte im state niht werden vor vorhten, die er hsete, daz er sö vil getsete, daz er üf daz ors gesseze: der leide trühsseze er liez ez stan ünde flöch. dö ime dö niemen nach zöch, do gestüont er unde sleich dö wider, näch sinem spere greif er nider, daz ors er bi dem zügele nam, z’ einem rönen er gezogen kam, üf daz ors ör gesaz, sines schaden er vergaz, er sprancte verre dort hin dan und sach her wider den trachen an, waz ämpsere er h»te, ob er lebete oder entmte. (231) Nu er in töten ersach, «heil, obe got will» er dö sprach «hie ist aventiure funden: ich bin ze guoten stunden und ze heile komen her.»

hie mite sö neigete er daz sper, mit dem ztigel er hancte, er hfu ünde sprancte und lie hin gän punieren, punierende cröieren: <( schevelier damoisele , ma blunde Isöt, ma bele!» er stach üf in mit solher kraft, der starke öschi'ne Schaft daz er im durch die hänt röit. daz er ab d6 niht mere streit, daz liez er niuwan durch den list: er dähte: «op dirre in lebene ist, der disen trachen hät erslagen, sone Mn ez mich niht vür getragen, daz ich hie mite hän üf geleit.» er* körte dannen unde reit und suochte hör ünde hin üf den gedingen, obe er in iender hsete fanden sö müeden oder sö wunden, daz ime der strit töhte und mit im striten möhte, daz er’n erslagen wolte haben und in erslügenön begraben. und alse er sin dö niht envant, «lä, hörre, varn!» däht’ er zehant, «sweder er lebe oder entuo, bin ich der erstö derzuo; mich enwi'set niem&n dervan: ich bin gefriunt ünde geman, sö wert und sö genseme, swer sieb es an genaeme, der hsete doch dar an verlorn.» er lie hin riten gün mit sporn

(232) ze slnem stritgesellen wider und erbeizete da zer erden nider. an sinen strit er wider vie reht’ an der stat, dä, er in lie: mit dem swerte, daz er truoc, dä, mite gebecte er unde gesluoc den vint sö vil wä, unde wä,, biz er’n verschriet dä, unde dä. genuoc versuochte er’z an den kragen: den haete er’m gerne abe geslagen; dö was er sö herte und sö gröz, daz in der arebeit verdröz. über öinen ronen brach er daz sper: daz vorder stucke daz stach er dem trachen ze dem gorgen in, als ez ein tjoste solte sin. Üf sinen spanjöl saz er dö: er begünde frölich unde frö ze Weisefort in rüeren und hiez balde üz füeren vier pfärt und einen känzwägen, der daz houbet solte tragen; und seite in allen maere, wie ime gelungen waere und waz er angeste hie mite und kumberlicher noete lite. «jä, herre, al diu werlt» sprach er «diu enbfete niuwan öre her, betrahte und sehe daz wunder an, waz der gehörzöte man und der gestandene muot

durch liebes wibes willen tuot! 9230 daz ich der ndt, in der ich was, ie dannen kom und ie genas, des wundert unde wundert mich lind weiz ouch wol benamen, waer’ ich senft’ alse ein ander man gewesen, 9235 i’ne wsere niemer genesen. i’ne weiz niht, wer er waere: ein äventiuraere , (233) der ouch näch kventiure reit, der was ze siner v6ich6it 9240 & danne ich koeme, zuo z’im körnen, der hät sin ende dä genomen. got haete sin vergezzen: si sint beidiu vrezzen, ros unde man ist allez mort. 9245 daz ros daz lit noch halbez dort zekuwen unde besenget. waz töhte ez iu gelenget? ich hän me ncete erliten hie mite, dan deh6in man ie durch wip erlite.» 9250 sine friunt er alle zuo sich nam, ze dem serpande er wider kam und zeigete in sin wunder. er bat ouch al besunder, daz si der wärheit jaehen, 9255 als si si dä gesaehen. daz houbet fuorte er mit im dan. sine mage und sine man die ladte er, die besander, nach dem künege rander 9260 und mante in siner Sicherheit. der rede wart ein tac geleit ze Weiseforte yür daz lant. hie mite sö wart daz lant besant,

die lantbarüne die mein’ ich. 9265 nu die bereiten alle sich, als in von hove was getaget. Nu wart ouch al zehant gesaget ze hove den frouwen maere. die marter und die swaere, 9270 die si Alle hset£n da van, dien’ gesäch an frouwen nie kein man. diu süeze maget, diu schcene Is6t, diu was reht’ in ir herzen tot: sö leiden tac si nie gesach. 9275 isöt ir muoter zuo ir sprach: «nein, schceniu tohter, nein, lä stän, 1 ä dir ez niht so nähen gän; (234) wan sweder ez mit der wärhüit oder aber mit lüge ist üf geleit, 9280 wir suln ez doch wol undervarn; ouch sol uns got dervor bewarn. niht weine, tohter mtne: diu klären ougen dine diu ensülen niemer werden r6t 9285 umb’ also swächliche not.» «ä muoter», sprach diu schcene «frouwe, niene gehcene dine gebürt ünde dich. ä ich es gevolge, so stich’ ich 9290 reht’ in min herze ein mezzer ä; ä sin wille an mir ergä, ich nim mir selber ü den lip. ern gewinnet niemer wip noch frouwen an Isöte, 9295 ern habe mich danne tote.» «nein, schceniu tohter, fürhte niht: swes er od iemen hie von gibt, daz ist allez samet verlorn; und haete es al diu werlt gesworn, 9300 ern wirdet niemer din man.»

Und alse ez nähten began, diu wise frägete unde sprach umbe ir tohter ungemach ir tougenliche liste, 9305 von den si wunder wiste, daz si in ir troume gesach daz ez niht also geschach, alsö der lantschal sagete. und iesä. dö ez tagete, 9310 si rief isöte und sprach ir zuo : «& süeziu tohter, wachest duo?» «jä», sprach si «frouwe muoter min.» «nu lä din ängästen sin; ich wil dir liebiu maere sagen: 9315 ern hät den trachen niht erslagen; swaz äventiure in her getruoc, er ist ein gast, der in d& sluoc. (235) wol üf, wir suln vil balde dar, der maere selbe nemen war. 9320 Brangsene, stant üf Ilse und sage uns Paranise, daz er uns satele schiere: wir müezen varn wir viere, ich und min tohter, dü und er; 9325 und bringe er uns diu pfärit her, so ez schiereste müge sin, vür unser hältürlih, d& der böumg&rte hin ze velde warte.» 9330 Nu diz waz älläz gereit, diu rotte saz üf unde reit des endes, dä si horten sagen, daz der trache was erslagen. nu si daz örs fänden, 9335 daz geräite si begunden

bemerken undc betrahten und in ir sinnen ahten, sin’ gessehen nie ze Irlande gereite solher hande, und körnen 4114 dar an, swer sö er wserö der man, den daz ors dar trüege, daz der den trachen slüege. vürbaz riten si dö zehant und körnen üf den s4rp4nt. nu was des tfuvöls genöz als ungehiure und alse gröz, diu liehte fröuwine schar daz diu wart alse ein töte var vor dngesten, dö si in ersach. diu muoter aber zer tohter sprach: «ei wie sicher ich es bin, der truhsseze daz er in ie getörste best&n! 9355 wir mugen ez &ne sorge län; und zwftre, tohter isö't, dirre män sl lebende oder töt, (236) mich andet söre, daz er si verborgen eteswä hie bi: 9360 ez wi's&get mir min muot. von dannen, dunket ez dich guot, sö kören an die suoche, ob unser got sö ruoche, daz wir in etswä vinden 9365 und mit im überwinden die grundelösen herzenöt, diu uns beswaeret alse der töt.» des berieten si sich schiere:

■die gereisen alle viere, si riten von ein ander sä, diu suochte hie und disiu dä. Nu ergieng ez, alse ez solte und also der billich wolte, diu junge künigin isot daz si ir leben unde ir tot, ir wunne unde ir ungemach ze allererste gesach. von sinem belme gienc ein glast, der vermeldete ir den gast, nu si des belmes wart gewar, si kerte und rief ir muoter dar: «frouw*, ile, rit her näher baz! ich sihe dort glesten, i’ne weiz waz: ez ist reht’ alse ein heim getän; ich waene in rehte ersehen hän.» « entriuwen » , sprach diu muoter dö «mich selben dunket ouch also, got der wil unser ruochen: ich waene, den wir suochen, daz wir den haben funden.» sus riefen s’ an den stunden den änderen zwein zuo z’in und riten alle viere hin. Nu si im begunden nähen und in so ligen sähen, nu wänden s’ alle, er waere tot. «er ist tot!» sprach ieweder Isöt (237) «unßär gedinge der ist hin. der trühsaeze der hät in mortliche ermordet unde erslagen und hät in in diz mos getragen.» si erbäizeten alle viere

and haeten in vil schiere her üz gezogen an daz lant den heim entstricten sl im zehant und stricten ime die kappen dao. din wise Isöt din sach in an and sach wol, daz er lebete, und aber sin leben klebete küm’ alse an einem häre. «er lebet», sprach sl «zewäre: nn balde entwaffnet in! ist, daz ich alse saelic bin, daz er niht verchwünden hät, sö mag es alles werden rät.» Die schcenen alle drie, diu liehte cumpanle, dö sl den fllfnden mit snewizen henden entwaffn begunden, die zungen sl d& fanden. «sich, warte», sprach diu künigin «waz ist diz oder waz mac daz sin? Brangaene, hövesche niftel, sprich!» «ez ist ein zunge, dunket mich.» «du sprichest wär, Brangaene: mich dunket unde ich waene, s6 was ouch st des trachen: unser saelde diu wil wachen, herzetohter, schcene isöt, ich weiz ez wärez alse den tot, wir sin zer rehten verte körnen: diu zunge hät ouch ime benomen bfidiu kraft ünde sin.» hie mite entwaffnten s’ in und dö si an ime niht funden

weder siege noch wunden, (238) dö wären sJ alle samet frö. driakel nam diu wise dö 9440 diu listige künigin und flözte im der alsö vil in, biz daz er switzön began. «er wil genesen», sprach si «der man, der tampf gerümet schiere hie, 9445 der von der zungen an in gie, so mag er sprechen unde üf sehen.» daz was ouch schiere geschehen: er lag unlange, unz ez geschach, daz er beidiu üf und umbe sach. 9450 Nu er der sseligen schar bi ime und umbe in wart gewar, er gedähte in sinem muote: «ä herre got der guote, du häst min unvergezzen: 9455 mich hänt driu lieht besezzen, diu besten, die diu werlt hat, maneges herzen fröude und rät und maneges ougen wunne: fsöt diu liehte sunne^ 9460 und ouch ir muoter Isot der fröliche morgenröt, diu stolze Brängsene daz schoene völmsene.» hie mite genante er unde sprach 9465 küm’ unde kümeclichen: «ach, wer sit ir unde wä bin ich?» «ä ritter, mahtu sprechen? sprich! wir helfen dir ze diner nöt!»

sprach aber diu sinneriche Isöt. «jä, süeziu frouwe, saelic wip, und ich enweiz, wie mir der lip und al min kraft in kurzer frist geswachet unde geswichen ist.» diu junge Isöt diu sach in an: «diz ist Tantris der spileman» sprach si, «ob ich in ie gesach.» der anderen ietwederiu sprach: (239) «uns dunket ouch entriuwen sö.» diu wlse diu sprach aber dö: «bistu’z Tantris?» «frouwe, jä.» «sage än», sprach aber diu wise sä «wä bistu hör körnen od wie oder waz wirböstu hie?» «sieligest aller wibe, i’ne hän ez an dem libe noch leider an der krefte niht, daz ich iu mme geschiht bescheidenliche müge gesagen. heizöt mich füeren oder tragen durch gotes willen eteswar, d k min iemen neme war doch disen tag und dise naht, und kume ich wider ze mlner mäht, sö ist reht, daz ich tuo und sage, swaz iu geliche und iu behage.» Sus nämen si Tristanden si vierö ze handen üf ein pfärit huoben s’ in und under in fuorten sl in hin und brähten si’n sö heinlich ln wider durch ir hältürlin, daz umbe ir reise und umbe ir vart nie niemen nihtes innen wart, dä schuofen sl’m helf unde gemach, die zungen, alse ich ö dä sprach, sin Isen und sin ander dinc

des enbläip dä weder vadem noch rinc: si fuorten’z allez mit in dan beidiu harnasch unde man. 9510 Nu daz der ander tac do kam, diu wise in aber ze handen nam: «nu Tantris», sprach si «sage mir bi den genäden, alse ich dir nu unde e mäles hän getän, 9515 daz ich dich zwir erneret hän, und bin dir willic unde holt, und als du dinem wibe solt, (240) wenne kseme dü in Irlänt? wie slücge dü den serpänt?» 9520 «Frouwe, daz wil ich iu sagen: ich kom in disen kurzen tagen, ez sint dri tage von hiute, ich und änder köuflfute mit einem kiele in dise habe; 9525 dö kom ein roupher hinnen abe, i’ne weiz, durch welh6 geschiht, die wolten uns, hset’ ich ez niht mit minem guote underkomen, den lip zem guote hän genomen. 9530 nu ist ez uns also gewant, wir müezen dicke fremediu lant heinlichen unde büwen und enwizzen wem getrüwen, wan man uns vil gewaltes tuot. 9535 sö weiz ich wol, mir waere guot, mit swelher slahte dingen ich ez dä zuo möhte bringen, daz mich diu lant erkanden. künde in fremeden landen 9540 diu nch6t den köufmän. seht, frouwe, dä gedähte ich an, wan mir ist umbe den serpant daz läntmsere lange erkant,

und sluog in niuwan umbe daz: 9545 ich waene, daz ich deste baz fride ünde genäde vinde bi disem lantgesinde. » «Fride ünde genäde», sprach isöt «die müezen dich an dinen töt 9550 mit wernden ären bringen; du bist ze guoten dingen dir selben unde uns komen her. nu trahte, wes din herze ger, daz ist getan, daz schaffe ich dir 9555 von minem herren und von mir.» «genäde, frouwe, sö ergib ich minen kiel ünde mich (241) vil verre an iuwer triuwe. seht, daz mich iht geriuwe, 9560 daz ich iu guot unde leben an iuwer triuwe hän gegeben.» «nein zwäre, Tantris, ez entuot; umbä din leben und umbe din guot ensorge nü niht märe. 9565 mine triuwe und min äre se hie, die nim in dine hant, daz dir niemer ze Irlant bi minem lebene leit geschiht. entwer mich einer bete niht 9570 und biut mir eteslichen rät umb’ eine sacke, an der nu stät min ere und al min saelekeit.» und seite im, alse ich hän geseit, wes sich der trühsseze 9575 umbe dise tät vermaeze: wie säre und wie genöte er spraeche näch Isöte; und wie er 'den valsch und die lüge ze offenlichem kämpfe Züge: 9580

ob iemen über in kaeme, der sich ez an genaeme. «Saeligiu frouwe», sprach Tristan «hie enhäbet deheine sorge van: ir habet mir zwir lip unde leben 9585 mit gotes helfe wider gegeben, diu suln ouch iu ze rehte beidiu ze dirre vehte und z’allen nceten bestän, die wile ich si gesunde hän.» «got löne dir, lieber Tantris: des bin ich gerne an dir gewis: und wil dir ouch des wol verjehen, ist, daz diz wunder sol geschehen, sö sin wir beide ich unde fsot iemör mit lebendem libe tot.» «nein, frouwe, tuot die rede hin: slt ich in iuwerm fride bin (242) und minen lib und swaz ich hän an iuwer ere hän verlän und dar an sicher wesen sol, trüt frouwe, sö gehabet iuch wol. helfet mir ze libe wider, ich gelöge ez allez eine Glider, und saget mir, frouwe, ist iu bekant: 9605 diu zunge, die man bl mir vant, beleip diu oder war tete man die?» «entriuwen, nein ich hän si hie und allez, daz du haben solt: min schoeniu tohter selbe, Isolt, 9610 und ich, wir brähten’z allez dan.» «diz kumt uns rehte», sprach Tristan «nu saeligiu künigln, lät aller slahte sorge sin und rätet mir ze miner kraft, 9615 sö ist ez allez endehaft.»

Die küniginne beide beide kn’ underscheide si nämen in ze handen und swaz si beide erkanden , 9620 daz ime ze heile und ze froraen an sinem libe mohte komen, daz was ir meiste unmüezekeit. Hier under haete michel leit sin kiel und sin geselleschaft, 9625 der was genuoc als angesthaft, daz si üngenesen wänden wesen: ir dehöiner trüwete genesen wan si fnnerhalp den zwein tägen nie niht von ime gehörten sagen. 9630 ouch hseten si den schal vernomen, der von dem trachen üz was komen; und was des mseres vii getriben, dä wsere ein ritter töt beliben, daz ors daz lsege halbez da. 9635 nu dähten ouch die sine sä: «wer wsere daz niwan Tristan? dane ist benamen kein zwivel an, (243) hset’ ez im der töt niht benomen, er wsere sit her wider komen.» 9640 Hie mite gerieten s’ under in und santen Kurvenälen hin, daz er des orses nseme war. daz tete er: Kurvenal reit dar, er vant daz ors, (und) erkande daz. 9645 nu reit er aber vürbäz: den trachen vant er ouch zehant, und alse er dö niht möre vant von dehöinen sinen dingen

an gewände noch an ringen, dö kom in michel zwivel an: «ä», dähte er «lierre Tristän, weder bfstu lebende oder töt? owä owi», sprach er «isöt, owi, daz din lop und din nam ie hin ze Kurnewäle kam! daz din schoen’ und din edelkeit ze solhem schaden ist tif geleit einär der sselegisten art, diu ie mit sper versigelt wart, der dü ze wol geviele!» Sus kerte er wider zem kiele weinende unde klagende, diu maere wider sagende, als er si haete erfunden, diu maer6 begunden genuogen missevallen und iedoch niht in allen: ' daz selbe swaere maere was niht ir aller swaere; 9670 genuoge ez wol vertruogen. ouch sach man an genuogen, daz ez in gröze riuwe bar, und was ouch der diu meiste schar, sus was ir wille unde ir muot 9675 undersniten übel und guot. mit disem wehsele geviel d6r gezw6i6te kiel (244) an sprächen unde an rünen. den zweinzfc barünen 9680 den was niht innecliche leit der zwivel, der in was geseit:

si wänden dannen komen dermite; und daz man sin niht langer bite, des bäten s’ al gemeine, 9685 die zweinzic meine ich eine; si rieten älle dar an, daz man des nabtes füere dan. sö rieten aber ander daz, daz si beliben unde baz 9690 erfüerön diu maere, wie’z ime ergängen waere. Alsus zehullen s’ under in: dise wolten gerne hin, jene wolten dä bestän. 9695 sus wart ez dö dar an verlän, sit daz sin tot niht waere gewis noch offenbaere, daz si dä längör beliben, ir vorsche unde ir fräge triben 9700 zem minnesten doch zwene tage: daz was der barüne klage. Hie mite so was ouch dör tac komen, der ze Weiseforte was genomen, dar Gurmün haetö getaget 9705 umbe sine töhtör die maget und umbe den truhsaezen. Gurmünes umbesaezen , sine man und sine mäge, als er si durch rätfräge 9710 ze sinem tage haete besant, die wären alle dä zehant. die nam ouch er besunder und suochte rät hier under sö verre und alse söre, 9715

als dem ez umbe sin ere und ouch niht ändörs enstät. dar zuo besande er an den rät (245) sin liebez wip, die künigin. si mohte ime ouch wol liep sin, 9720 wan er haet’ an ir einer dö sunderlicher saelde zwö der allerbesten, die der man an liebem wibe vinden kan: schoene unde wlshöit, 9725 der was der mäze an si geleit,; daz si im wol liep mohte sin. diu sselige künigin, diu schoene wise was ouch dä. Ir friunt der künic nam si sä 9730 von dem räte dort hin dan: «wie rätest dü?» sprach er «sag an: mir ist disiu rede swaer’ alse der töt.» «gehabet iuch wol», sprach aber Isöt «wir suln uns wol hier an bewarn: 9735 ich hän ez allez undervarn.» «wie? herzefrouwe, sage ouch mir, sö fröuwe ich mich der rede mit dir.» «unser trühsseze, als er dö giht, seht, der ensluoc des trachen niht, und der in sluoc, den weiz ich wol: daz bewaere ich, swenne ich sol. al iuwer angest leget nider. göt balde z’iuwerm räte wider: saget in allen unde jeht, als ir gehoeret unde geseht des trühsaezen wärheit, ir loeset gerne iuwern eit, den ir dem lande habt getän. heizöt si alle mit iu gän und sitzet an’z gerihte:

enfürhtct iu ze nihtc, lät den trühssezen klagen und sagen, swaz er welle sagen; und alse ez danne zit si, 9755 sö bin ich unde Isöt dä bi: so gebietet mir ez , sö sprich’ ich vür iuch, vür Isöt* und vür mich. (246) hie mite lät die rede stän: ich wil näch miner tohter gän 9760 und körnen ouch iesä wider, wir zwö.« Näch ir tohter gie si dö. der künec gienc in den palas wider: an daz gerihte saz er nider und mit im vil barüne, des landes cumpanjüne. dä was scliceniu ritterschaft, von ritterschefte michel kraft, niht durch des küneges ere sö starke noch sö söre, sö daz si gerne wolten sehen, wäz dä söltö geschehen üz disem läntschälle: des wündörte s’ alle. Die saelegen isöte zwö nu daz si mit ein ander dö zem palas in gegiengen, si gruozten unde enpfiengen die herren al besunder. hie mitten unde hier under wart vil gesprochen unde gedäht, rede ünde gedanke vil vür bräht von ir beider saelekeit. und iedoch merö geseit von des trühssezen linge dan von der frouwen dinge, si sprächen unde gedähten dar: «nu kieset alle, nemet war, wirt disem unsaeligen man, dör nie sselde gewan,

disiu sselige maget, sö ist im elliu sselde ertaget, diu ime oder deheinem man an einer maget ertagen kan.» Sus körnen si zem künege hin. 9795 der künec stuont üf engegen in. liepliche sazte er si ze sich: «nü», sprach der künec «truhsasze, sprich! (247) waz ist din bete und din ger?» «vii gerne, hörre künec»; sprach er 9800 «hörre, ich ger unde bite, daz ir dem lande küneges site niemör zebrechöt an mir. weit ir es jehen, sö sprächet ir und lobetet es ouch beide 9805 mit rede und mit dem eide, swelh ritter disen serpänt slüege mit sin eines hant, ir gsebet imeA>ze solde iuwer töhter Isölde. 9810 der eit verlös vil manegen man; dä sach ab ich vil lützel an, durch daz ich minnete daz wip unde wägete den lip dick’ ängeslicher danne ie man, 9815 biz mir ze jüngöst dar an also gelanc, daz ich in sluoc. ist 4z dä mite genuoc, hie lit daz houbet, seht ez an: daz selbe urkünde brähte ich dan. 9820 nu loeset iuwer wärheit: küneges wort und küneges eit die suln war unde bewseret sin.» «Truhsseze», sprach diu künigin «der also richlichen solt, 9825 alsö min tohter ist, Isolt, ungedienet haben wil,

entriuwen, des ist alze vil.» «ei», sprach der truhsaeze dö «frouw’, ir tuot übel, wie redet ir so? 9830 min hörre, der ez enden sol, der kan doch selbe sprechen wol: der spreche unde antwürte mir.» der künec sprach: «frouwe, sprechet ir vür iuch, vür Isöt’ und vür mich.» 9835 «genüde, hörre, daz tuon ich.» aber spr&ch diu küniginne: «truhsaeze, dine minne (248) die sint lüter unde guot und hüst so mänlichen muot: 9840 du bist wol guotes wibes wert. swer aber sö höhes lönes gert, d& er sin niht verdienet höt, entriuwen, deist ein missetät. du hüst dir selben üf geleit 9845 eine tat und eine mänheit, der dü mitalle unschuldic bist, als ez mir zuo gerünet ist.» «frouwe, ir redet, i’ne weiz wie: ich hän doch diz Wortzeichen hie.» 9850 «so häst du brüht ein houbet dan: daz braehte ouch lihte ein ander man, ich meine, ob er Isolde dermite verdienen solde. sine wirt aber gewunnen niht 9855 mit alse klöinör geschiht.» «nein zwäre», sprach diu junge Isöt «durch also maezliche nöt enwil ich niemer veile sin.» «ahi, frou junge künigin», 9860 sprach aber der truhsaeze dö «daz ir ze minen dingen sö mit arge spröchönde sit der nöt, der ich ze maneger zit

durch iuwer minne erliten hän, daz sol ze guoten staten gestän.» «daz ir mich minnet», sprach Isolt «i’ne wärt iu nie getriu noch holt noch zwäre iemer werden sol.» «jä», sprach der ander «ich weiz wol, ir tuot vil rehte als elliu wip; ir slt alle alsö gelip, also geartet unde gemuot, iuch dunket ie daz arge guot, daz guote dunket iuch ie arc: diu art ist an iu allen starc ; ir sit verkäret alle wis, iu sind die tumben alle wis, (249) iu sint die wisen alle tump; ir machet üz dem slehten krump und üz dem krumben wider sieht; ir habet allen ungereht an iuwer seil gevazzet: ir minnet, daz iuch hazzet; ir hazzet, daz iuch minnet. wie sit ir sus gesinnet, wie minnet ir so harte der dinge widerwarte, daz man der sö vil an iu siht! der iuch dä wil, desn weit ir niht, und weit den, der iuch niht enwil. ir sit daz irresameste spil, daz iemen üf dem brete kan. er ist ein sinnelöser man, der äne bürgen durch daz wip iem&r geväilät den lip. und zwäre iedoch dar umbe niht, sw^z ir jeht oder min frouwe giht, ez wirt al anders üf geleit,1 oder man brich et mir den eit.»

Aber sprach diu küniginne: «truhsmze, dine sinne die sint starc unde spaehe: der spaehe an sinnen saehe, si habent dem geliehen schin, 9905 als si ze kemenäten sin in der fröuwen tougenheit bedäht. da zuo häst dü si vür bläht rcht’ alse ein frouwen ritter sol. du weist der frouwen art ze wol: 9910 du bist dar in ze verre komen, ez hat dir der manne art benomen. du minnest ouch ze harte der dinge widerwartc. mich dunket, dir si ouch wol dermite: 9915 du häst den selben frouwen site ser’ an din seil gevazzet: du minnest , daz dich hazzet; (250) du wilt, daz dih niht enwil: diz ist doch unser frouwen spil; 9920 wes nimestu dich hie mite an? so dir got, du bist ein man, läz uns unser frouwen art. dune bist niht wol dermite bewart. habe diiies mannes sinne 9925 und minne, daz dich minne; welle, daz dich welle: daz spil hat guot gevelle. du sagest uns ie genöte, du wellest Isote, 9930 und si enwelle dih niht. daz ist ir art: wer mac des iht?

si lät der dinge vil hin gän, der si doch vil wol möhte hän. ir ist der vil unmaere, 9935 dem si doch vil liep waere, der du ze hant der erste bist, daz selbe ir von mir gartet ist: ich selbe enwart dir ouch nie holt, ich weiz wol , alsam tuot Isplt: cz ist ir gärtet von mir. du verlmsest michel minne an ir. diu schcene, diu reine, si waere ze gemeine, ob si iegelichen solte wellen, der si wolte. truhsaeze, als du käst geseit, min härre der sol sinen eit vil gerne an dir bewaeren. sich, daz du dinen maeren und diner rede so mite gast, daz dft s’ iht under wegen läst: volge dinen Sachen, ich hoere sagen, den trachen den habe ein ander man erslagen: 9955 sich, waz du dä zuo wellest sagen.» «wer wsere der?» «ich weiz in wol und wil in bringen, swenne ich sol.» (251) «Frouwe, ez enist kein man, der sich hier umbe iht nimet an 9960 und mich von minen eren mit valsche waenet keren; der mir state und relit wil geben, dane si min lip umb’ und min leben gewäget unde geveilet, 9965 swie mir der hof erteilet, hänt wider hende, e ich den fuoz gewende!»

«diz lobe ich »,. sprach diu künigin «und wil des selbe bürge sin, daz ich dich diner rede gewer und dir’n ze kämpfe bringe her von hiute unz an den dritten tac, wände ich iezuo enmac, den selben der den trachen sluoc.» der künic sprach: «des ist genuoc.» ouch sprächen al die herren dö: «truhsseze, es ist genuoc alsö; diz ist ein kürzlichiu bite: gä dar , bestaete den kampf hie mite , und tuo min frouwe selbe alsam. » der künec dö von in beiden nam triuw’ unde gewisse giselschaft, daz dirre kämpf öndehaft des dritten tages waere. hie mite zergie diz maere.

Die frouwen giengen beide dan und nämen aber ir spileman in ir fliz und in ir pflege. ir beider fliz was aller wege 9990 mit süezör bedsehtekeit niuwan an diu dinc geleit, diu sin helfe solten wesen. ouch was er iezuo wol genesen, lieht an dem libe und schöne var. 9995 nu nam Is6t sin dicke war und marcte in fiz der mäze

(252) si blicte im dicke tougen an die h6nde und under ougen; 10000 si besäch sin arme und siniu bein, an den ez offenliche schein, daz er so tougenliche hal; si bespöhte in obene hin zetal: swaz maget an manne spehen sol, 10005 daz geviel ir allez an im wol und lobte ez in ir muote. Nu daz diu schoene guote sine geschepfede s6 rieh und sine site so hfcrlich 10010 sund&r bespehete unde besach, ir herze tougenliche sprach: «got h£rre, wunderaere, ist iht des wandelbare, dest’ ie begienge oder begäst, 10015 und deste an uns geschaffen hast, so ist hie zwäre wandel an, daz dirre hSrliche man, an den du solhe saelekeit libes halben hast geleit, 100*20 daz der als irrecliche von rich^ ze riche sine notdürfte suochen sol. im solte billich unde wol ein riche dienen oder ein lant, 10025 des dinc also waere gewant. diu werlt stät wunderliche, so vil manc künicriche besetzet ist mit swacher art, daz ime der eines niht enwart. 10030 ein lip alsö gebaere, der so getugendet waere,

der solte guot und öre hän. an ime ist söre missetän. got hörre, dü häst ime gegeben dem Übe ein ungeüchez leben.» sus redete s’ öftö diu maget. nu hsete ir muoter ouch gesaget (•253) ir vater umbe den koufman allez von ende hör dan, als ir ez selbe habet vernomen, diz dinc, wie’z allez her ist körnen, und wie er nihtes gerte, wan daz man in gewerte frides d& n&ch möre, swenn’ er deheine köre naem’ in daz künicriche. daz haete si’m heinliche von ende unze ende gesaget. Hier under hiez ouch ime diu maget ir knappen Paranisen sin harnasch und sin Isen wiz unde schoene machen und z’ andern sinen Sachen wol unde flizeclichen sehen, nu diz was allöz geschehen: ez was schön’ unde wol bereit und über ein ander hin geleit, nu gie diu maget heinliche dar und nam es alles sunder war. nu ergieng ez aber Isolde, also der bilüch wolde, daz si aber ir herzequäle zem änderen mäle vor den andern allen vant. ir herze daz was dar gewant, ir ouge allez d&r wäc, da der harnasch da 14c; und enwöiz niht, wie si des gezam,

daz si daz swert ze handen nara, 10070 als juncfrouwen unde kiut gelustic unde gelängic sint und weizgot ouch genuoge man. si zöch cz üz und sach ez an und schouwete ez wä unde wä. 10075 nu ersäch si den gebresten dä: si begünde an die scharten lang’ unde söre warten (254) und gedahte in ir muote: «sem mir got der guote, 10080 ich waene, ich den gebresten hän, der hie inne solte stän, und zwäre ich wil es neraen war.» si brähte in unde sazte in dar: nu füogtö diu lucke 10085 und daz vertane stucke und wären alse einbsere, als obe ez ein dinc wsere, als ouch gewesen wären innerhalp zwein jären. 10090 Nu begünde ir herze kalten umbe ir schaden den alten, ir varwe diu wart beide von zorne und von leide tötbleich und iesä fiuwerröt: 10095 «ä», sprach si «sseldelöse Isöt, owe mir unde wäfen! wer hat diz veige wäfen von Kurnewäle her getragen? hie wart min Geheim mite erslagen, 10100

und der in sluoc, der hiez Tristan. wer gab ez disem spileman? der ist doch Täntris genant.» die namen begunde si zehant beid’ in ir sinnen ahten, 10105 ir beider lüt betrabten. «ä herre», sprach si wider sich «dise namen die beswserent mich. i’ne kan niht wizzen, wie in si: si lütent nähe ein ander bi. 10110 «Tantris», sprach si «und Tristan, da ist benamen lieinliche an.» Xu si die namen begunde ze tri'benne in dem munde, nu geviel si an die buochstabe, 10115 dä man si beide schephet abe, und vant in disem al zehant die selben, die si in jenem vant. (255) nu begunde s’ an in beiden die süläben scheiden 10120 unde sazte näch als vor und kom reht’ üf des namen spor: si vant ir ursuoche dar an: vür sich sö las si Tristan, her wider sö las si Tantris. 10125 hie mite was si des namen gewis. «ja jä», sprach aber diu schoene dö «ist disen maeren danne sö, disen välsch und dise trügeheit hat mir min herze wol geseit. 10130

wie wol ich weste al dise vart, sit ich in mörkönde wart, sit ich an ime lip unde gebär und sin dinc allez alsö gar besunder in min herze las, daz er gebürte ein lierre was! wer haete ouch diz getan wan er, daz er von Kurnewäle her ze sinen tötvinden vert, und wir in zwir häben ernert. ernert? er’st nü vil ungenesen. diz swert daz muoz sin ende wesen! nu ile, rieh din leit, isöt! gelit er von dem swerte töt, dä mite er dinen Geheim sluoc, sö ist der rächö genuoc!» Si nam daz swert ze handen, si gienc über Tristanden, dä er in einem bade saz. «jä», sprach si «Tristan, bistu daz?» «nein frouwe, ich bin ez Tantris.» «so bistu, des bin ich gewis, Tantris unde Tristan: die zwöne sint ein veiger man; daz mir Tristan hät getän, daz muoz üf Tantrisen gän: du giltest minen cehein!» «nein, süeziu junefrouwe, nein (256) durch gotes willen, waz tuot ii gedenket iuwers namen an mir ir sit ein frouwe unde ein maget. swä man den mort von iu gesaget, dä ist diu wunnecliche isöt iemer an den eren tot diu sunne, diu von irlant gät, diu manic herze erfröuwet hät, ä, diu hät danne ein ende! owe der liebten hende, wie zimet daz swert dar inne!»

Nu gie diu küniginne, 10170 ir muoter, zuo der tür hin in: «wie nü?» sprach si «waz sol diz sin? tohtör, waz tiutest dü. hie mite? sint diz schcene frouwen site^> —— h&stu dinen sin verlorn? 10175 weder ist diz schimph öder zorn? waz sol daz swert in diner haut?» «ä, frouwe muoter, wis gemant unser beider herzeswaere: diz ist der mordaere 10180 Tristan, der dinen bruoder sluoc. nu habe wir guoter state genuoc, daz wir uns an im rechen und diz swert durch in stechen: ez enkümet uns beiden niemer baz.» 10185 «ist diz Tristan? wie weistu daz?» «ich weiz ez wol, ez ist Tristan, diz swert ist sin, nu sih ez an und sich die schärten dä bi und merke danne, ob er ez si. 10190 ich sazte iezuo diz stuckelin ze dirre veigen scharten in: owe, dö sach ich, daz ez schein einbaereliche und rehte als ein.» «a», sprach diu müotör zehant, 10195 «Isöt, wes hästu mich gemant? daz ich min leben ie gewan! und ist diz danne Tristan, (257) wie bin ich dar an sö betrogen!» Nu haete ouch Isöt üf gezogen 10200 daz swert und trat hin über in. ir muoter körte zuo z’ir hin: «lä stän, Isöt», sprach si, «lä stän! weist niht, waz ich vertriuwet hän?» «i’ne rüoche, zwäre, ez ist sin tot.» 10205

i, übeler man», sprach Isöt, «i, unde vorderst dü merzi? merzi gehceret niht ze dir: din leben daz läzestu mir!» 10*210 «nein tohter», sprach diu muoter dö «ez enstät nu leider niht also, daz wir uns mügen gerechen, wir enwellen danne brechen unser triuwe und unser ere. 10215 ongähe niht ze sere: er ist in miner huote mit libe und mit guote. ich hän in, swie’z derzuo si komen, gänzliche in minen fride genomen.» 10220 «genäde, frouwe» sprach Tristan: «frouwe, gedenket wol dar an, daz ich iu guot unde leben an iuwer ere hän ergeben, unde enpfienget mich alsö.» 10225 «du liugest!» sprach diu junge dö «ich weiz wol, wie diu rede ergie: sin’ gelöbete Tristande nie weder fride noch huote an libe noch an guote.» 10230 Hie mite so lief si’n aber an; hie mite rief aber Tristan: «ä, bele isöt, merzi, merzi!» oucli was diu muoter ie dä bi, diu durnähte künigin: 10235 er molite äne sorge sin. ouch waere er ze den stunden in daz bat gebunden, (258) und isöt eine da gewesen: er waere doch vor ir genesen. 10240 diu süezö, diu guote, diu siure an wibes muote noch herzegallen nie gewan,

wie solde diu geslahen man? wan daz si von ir leide und ouch von zorne beide solhe gebaerde haßte, als ob si’z gerne taete; und haete ouch lihte getän, möhte si daz herze hän. daz was ir aber tiure ze sus getaner siure. Doch was ir herze niht sö guot, sine haete zorn und unmuot, wan si den hörte unde sach, von dem ir leide geschach. si hörte ir viant unde sahen und mohte sin doch niht geslahen: E i stieze wipheit lag ir an de zucte si da van. an ir striten harte die zwo widerwarte, die widerwarten conterfeit: zörn unde wipheit, diu übele bi ein ander zement, swä si sich ze handen nement. sö zorn an Isolde den viant slahen wolde, sö gie diu süeze wipheit zuo: «nein», sprach si suoze «niene tuo!» sus was ir herze in zwei gemuot: ein herze was übel unde guot. diu schoene warf daz swert dernider und nam ez aber iesä wider: sine wiste in ir muote under übele und under guote, ze wederem si solte: si wolte unde enwolte. (259) si wolte tuon unde län.

biz doch diu süeze wlpheit an dem zorne sige erstreit, sö daz der tötvint genas und Mörolt ungerochen was. Hie mite warf si daz swert von ir, 10285 weinende sprach si: «ouwö mir, daz ich ie disen tac gesach!» diu wise ir muoter zuo ir sprach: <« herzctohter mine, die herzeswaere dlne, 10290 die selben die sint leider min baz unde harter danne dln; näch gotes gcnäden si engänt dir niht alse nähen alse mir. min bruoder, leider der ist t6t: 10295 daz was biz her min meistiu nöt. noch fürhte ich eine nöt von dir, entriuwen, tohter, diu gät mir vil näher, danne jeniu tuo: mir wart nie niht sö liep sö duo. 10300 e daz mir iht an dir geschehe, däz ich rehte ungerne sehe, ich läze ö gerne disen haz; ich lide sanfter unde baz eine swaere danne zwö. 10305 min dinc daz stät mir iezuo sö umbe den unsaeligen man, der uns mit kämpfe sprichet an: wir ensöhen genöte dar zuo, diu vater der künec, ich unde duo 10310 wir haben iemer möre verloren unser ere und werden niemer mere frö.»

Jener ln dem bade der sprach dö: «sseligen frouwen beide, ez ist war, ich h&n iu leide, und aber mit grozer nöt getan, weit ir iuch, alse ir sult, entstan, (260) sö wizzet ir wol, daz diu nöt niht anders was niwan der tot: den lidet nöte ein ieclich man, die wile er sich generen kan. swie’z aber dar umbe ergangen ist, swie ez iu nü ze dirre frist ze dem truhsaezen ist gewant, daz keret allez z’einer hant. dem sol ich ein guot ende geben; ich meine, ob ir mich läzet leben, und es enirre mich der töt. frouwe Isöt und aber isöt, ich weiz wol, daz ir alle zit sinnec unde sselic sit, getriuwe unde bescheiden: möht* ich mich hin ze iu beiden einer rede verläzen und woltet ir iuch m&zen übelör gebaerde her ze mir und ouch des häzzes, den ir Tristande lange habet getragen,' ich wolte iu guotiu maere sagen.» Isöte muoter, isöt, si sah in lange an und wart röt: ir liehten ougen wurden vol. «owe!» sprach sl «nu hoere ich wol und weiz vür wär, daz ir ez sit; ich zwiVelte ünze an dise zit. nu habt ir mir die wärheit

ungefragt geseit. owe, owe her Tristan, daz ich mwer ie gewalt gewan 10350 sö guoten, alse ich iezuo hän, und der alsö niht ist get&n, daz ich in also geüeben müge, als ez mir wege unde tüge! gewalt ist aber s6 manicvalt: 10355 ich waene, ich mac wol disen gewalt an minem vinde üeben, daz reht so vil getrüeben (261) an einem übelen manne. jä, herre, wil ich danne? 10360 entriuwen jä, ich waene.» Iemitten kom Brangaene diu stolze, diu wise lachende unde lise, schön’ unde wol gestrichen aldort her in geslichen, und sach daz swert d& ligen bar, die frouwen beide riuwevar: «wie nü?» sprach diu gefüege dö «disen gebaerden wie ist den sö? waz maere tribet ir driu? disiu fröuwen ougen, wie sint diu alsus trüebe und alse naz? diz swert hie lit, waz tiutet daz?» «sich», sprach diu guote künigin, «Brangaene, herzeniftel min, sich, wie wir alle sin betrogen: wir haben ze blintliche erzogen den slangen vür die nahtegalen, dem rappen kernen vür gemalen, der der tüben solte sin. wie haben wir, herre trehtin,

dem übelen t6de zwir erwert mit unser selber handen 10385 unsern vint Tristanden! sich, wä er sitzet: deist Tristan. nu hän ich zwi'vel dar an, weder ich mich reche oder entuo. nift&l, waz ratest dü. derzuo?» 10390 «Nein, frouwe, tuot die rede hin: iuwer sselde und iuwer sin diu sint hie züo ze guot, daz ir iemer keinen muot üf solhe untät gewinnet und iemer so geunsinnet, daz ir ze manslahte iemär gewinnet ahte (262) unde ouch danne z’einem man, den ir iuch habt genomen an ze fride und ze huote. ez enwart iu nie ze muote, des ich got wol getrüwen sol. ouch sult ir des gedenken wol, waz rede iuch mit im ane gät, diu niwan umb’ iuwer äre stät. soltet ir iuwer ere geben umb’ deheines iuwers vindes leben?» «waz wildu danne, daz ich tuo?» «frouwä, da denket selbe zuo: 10410 gät hinnen, lät in üz gän. die wile muget ir rät hän, waz iu daz wsegeste sl.» Hie mite giengen s’ dan, si dri durch rät in ir heinliche. 10415 Isöt diu sinneriche

waz mac er meinen dirre man? er sprach wider uns beiden daz, woltön wir läzen disen haz, 104*20 den wir im lange haben getragen, er wolte uns guotiu maere sagen: waz mac diz sin? des wundert mich.» Brangsene sprach: «da r&te ich, daz in memen innen bripge 10425 deheiner slahte Undinge, biz wir bevinden sinen muot. sin muot ist tfhtö vil guot hin z’ iuwer beider eren. man sol den mantel kören, 10430 als ie die winde sint gewant. wer weiz, ob er in Irlant durch iuwer ere körnen ist. hüetet sin ze dirre frist und lobet ouch eines iemer got, 10435 daz dirre ungefüege spot umbe dös truhsaezen valscheit mit ime sol werden hin geleit. (263) got der haet* unser ruoche an ünserre suoche; 10440 wan waere er an den stunden niht kurzliche funden, weiz got, sö waere er iesä t6t. wizze Krist, juncfrouwe isöt, sö füere ez wirs, danne ez var. 10445 habet niht ungebaerde dar, wan wirt er ihtes innen und mag er danne entrinnen, des hät er reht, daz er daz tuo. von diu da denket beide zuo 10450 und bietet ime ez alse wol,

daz rate ich in, des volget mir: Tristan der ist als edel als ir unde ist hövescb unde wis, vollekomen alle wis. flwie iu daz herze hin ze im si, 'sit ime doch höveschliche bi. benamen, swes er habe gedäht, iu bät ernest uz bräht. sin gewerp und sin gerinc der ist umb’ ernestlichiu dinc.» Sus stuonden s’ üf und giengen dan und körnen hin, dä Tristan heinliche an sinem bette saz. Tristan sin selbes niht vergaz: er fuor üf balde gegen in und viel sä gein in allen hin und lac den höveschen stiezen flehliche zuo den füezen und sprach ouch mit dem valle: «genäde, ir stiezen alle, habet genäde wider mich! lät mich geniezen, daz ich durch iuwer Öre und iuwern fromen her bin in iuwer riche körnen.» diu liehte cumpanie, die liehten alle drie, (264) ieglichiu warf ir ougen dan und sähen alle ein ander an. si stuonden, unde er lag alsö. «frouwe», sprach Brangsene dö «der ritter lit ze lange dä.» diu küniginne sprach iesä: «waz wildu nti, daz ich im tuo? min herze stät mir niht dar zuo, daz ich sin friunt gewesen mtige:

Brangaene diu sprach aber z’ir: «nu, liebiu frouwe, volget mir 10490 ir und min juncfrouwe Isöt: ich weiz ez wärez alse den tot,’ daz ir’n in iuwern sinnen unsanfte müget geminnen vor iuwerm alten leide. 10495 so gelobet im doch daz beide, daz er des libes sicher si. er geredet vil lihtä dä bi sines frumen ab eteswaz.» die frouwen sprächen: «nu si daz.» 10500 hie mite so hiez si in üf stän. Nu diz gelübede was getan, si säzen alle viere nider. Tristan greif an sin maere wider: «seht», sprach er «frouwe künigin, 10505 weit ir nu min guot friunt sin, ich wil iu daz enein getragen noch innen disen zwein tagen (deist wär an’ allen argen list), iuwer töhter, diu iu liep ist, 10510 daz si einen edelen künic nimet, der ir ze härren wol gezimet, schcene unde milte, zem spere und zem schilte ein ritter edel und üz er körn, 10515 von künegen unze her geborn und ist ouch dänne dä bi vil licher danne ir vater si.» (265) «entriuwen», sprach diu künigin «möht’ ich der rede gewis sin, 10520 ich volgete unde taete, swes mich iemen baete.» «frouwä», sprach aber Tristan «ich gewisse iuch schiere dar an:

bewaere ich’z iu zehänt rn'ht, 10525 s6 diu süonä geschiht, sd lät mich üz dem fride wesen und lät mich mem6r genesen.» ■diu wise sprach: «Brangaene, sprich, waz raetest dü, wie dunket dich?» 10530 «dä dunket mich sin rede guot und räte ouch, daz ir ez tuot. leget allen zwivel hin und stät tif beide und küsset in. al sl ich niht ein künigin, ich wil ouch an der suone sin: er was min mäc, swie arm ich si.» sus kusten si’n dö alle dri; doch tet ez Isöt diu junge mit langer widerunge. Nu disiu suone alsus geschach, Tristan aber zen frouwen sprach: «nu weiz ez got der guote, i’ne wärt in minem muote sö frö nie, alse ich iezuo bin; ich hän al den sorgen hin gewartet unde nach gesehen, die mir möht6n geschehen, daz ich mich des versehen sol: ich versihe micli’s niht, ich weiz ez wol, 10550 daz ich in iuwern hulden bin. nu leget alle sorge hin: ich bin iu z’eren und ze fromen von Kumewäle z’Irlant komen. sit miner erren vart, * 10555 daz ich hie generet wart, sit sprach ich iemer m&re iuwer 16p und iuwer 6re (266) ze minem herren Marke, unz ich im den muot so starke 10560

daz er dar an genante — küm’, unde sage iu umbe waz: beidiu er vörhte den haz und wolte ouch durch den willen min 10565 eliches wibes äne sin, daz ich sin erbaere nach sinem tdde waere. hie wisete aber ich in van, unz er mir völgen began. 10570 sus wurden wir zwen’ under uns zwein dirre selben reise enein: durch daz kom ich in Irlant, durch daz sluoc ich den serpant; und habet ir iuwer arebeit 10575 vil saelecliche an mich geleit, des sol min juncfrouwe sin frouwe unde ktinigin ze Kurnewäle und z’Engelant. nu ist iu min geverte erkant. 10580 saeligiu massenie, saeligen alle drie: nu lät ez ouch verholen sin.» «nu saget mir» sprach diu kiinigin «ob ich ez minem herren sage 10585 und eine suone enein getrage: missetuon ich iht dar an?» «nein ir, frouwe» sprach Tristan «er sol’z von rehte wizzen. sit et dar an geflizzen, 10590 daz mir kein schade iht üf erste.» «nein, h£rre, fürhtet iu niht me, dane ist niemere sorgen an.» Hie mite giengen die vrouwen dan in ir heinliche sunder 10595

und ahteten hier under sin gelücke und sine linge an iegelichem dinge. (267) ir iegelichiu seite von siner wisheite: 10600 diu muoter sus, Brangsene sö. «sich, muoter», sprach diu tohter do «wie wunderlichen ich bevant, daz er Tristan was genant: do ich des swertes z’ende kam, 10605 die namen ich ze handen nam Tantris unde Tristan; nu ich si tri'ben began, nü b'edühte mich an in zwein, si hseten etewaz enein. 10610 da nach begunde ich trahten und anclichen ahten und vant do mit den buochstaben, die man ze beiden namen sol haben, daz ez allez öin was; 10615 wan swederhalp ich hin läs söne was ie nim& dar an wan Tantris oder Tristan und ie an einem beide: nu muoter, nu scheide 10620 disen namen Tantris in ein Tan und in ein Tris und sprich daz Tris vür daz Tan, so sprichest dü Tristan; sprich daz Tan vür daz Tris, 10625 so sprichestu äber Tantris.» diu muoter segenete sich: «got», sprach si «der gesegene michl von wannen kom dir ie der sin?» Nu si dr! von im under in 10630 geredeten maneger hande, die künigin diu sande näch dem künege; der kom dar.

«seht, herre», sprach si «nemet war: ir sult uns einer bete gewern, 10635 der wir dri ernestliche gern: tuot ir’z, ez kumt uns allen wol.» «ich volge, swes ich volgen sol; (268) swaz ir weit, daz sl getän.» «habet ir’z danne an mich verlän?» 10640 sprach aber diu guote künigin. «jä, swaz ir wellet, daz sol sin.» «genäde, hörre, des ist genuoc: herre, der minen bruoder sluoc, Tristan den hän ich hinne; 10645 den sult ir iuwer minne und iuwer hulde läzen hän. sin gewerp der ist also getän, daz diu suone fuoge hat.» der künec sprach: «triuwen, disen rät 1Ö650 den läze ich bältliche an dich: er gät dich mere an danne mich. Mörolt din hruoder der was dir nähör gesippe danne mir. hästu’z umbe in varen län, wil dü, so hän oucli ich ez getän.» sus Seite si dem künege dö Tristandes maere rehte alsö, als er ir selber sagete. diz maere daz behagete dem künege wol und sprach ir zuo: «nu sich, daz er’z mit triuwen tuo.» Diu künigin dö sande Brangaenen näch Tristande; und alse Tristan in gie, dem künege er sich ze füezen lie: «genäde, herre künec!» sprach er. «stöt üf, hör Tristan, und get her» sprach Gurmün «unde küsset mich:

ungerne so verkiuse ich: iedoch verkiuse ich disen zorn, sit in die frouwen hänt verkorn.» «herrfe», sprach aber Tristan «an dirre suone dä ist an min hferre und beidiu siniu lant?» «jä herre», sprach Gurmün zehant. Nu disiu suone z’ende kam, diu künigin Tristanden nam (269) und sazte in zuo ir tohter nider und bat in ouch, daz maere wider ir hferren al von ferste sagen, wie ez sich haete dar getragen an allen disen Sachen beidiu umbe den trachen und umbe des küneges Markes ger: daz seite er aber von ende her. der künec sprach aber: «her Tristan, nu wie bewar ich mich hier an, daz ich der rede gewis si?» «vil wol, hferre, ich hän hie bi mines he'rren fürsten alle, swaz gewisheit iu gevalle, die saget mir. diu ist getän, die wile und ich ir einen hän.» Hie mite s6 scliiet der künic dan. die frouwen unde Tristan die bblfben aber eine dä. Tristan nam Paranisen sä: «geselle», sprach er «gä hin abe: dä stät ein kiel in der habe, dä ganc geswäsliche hin und frage, welher under in Kurvenal dä si genant: dem selben runfe zehant, daz er ze sinem hferren gfe; und sage ouch nieman niht mfe

und bringe in lise, als hövesch du sis.» nu herre, daz tet Paranis, er brähte in alse lise dar, daz sin niemen wart gewar. 10710 nu si in zer kemenäten vür die frouwen träten, im neic diu ktiniginne und niemen m§ dar inne. si nämen sin durch daz niht war, 10715 ern kom niht alse ein ritter dar. Nu Kurvenal Tristanden den frouwen under handen (270) frdlichen unde gesunden sach, in franzoiser wise er sprach: 10720 «ä, beä duz sir, durch gotes willen, waz tuot ir, daz ir so wunnecliche in disem himelriche sus lfizet verborgen 10725 und lät uns in den sorgen? wir wänden alle sin verlorn; biz iezuo haete ich wol gesworn, daz ir niht lebende waeret. wie habt ir uns beswaeret! 10730 iuwer kiel und iuwer liute die geswüoren wol noch hiute und habent ez da vür, ir sit tot, und sint mit micheler not her unze an dise naht beliben . 10735 und haeten daz enein getriben, si wolten hlnaht hinnen sin.» («nein», sprach diu guote künigin «er lebet gesunder unde frö.» und Tristan der begunde dö 10740 britünisch sprechen wider in: «Kurvenal», sprach er «gä balde hin und sage hin nider, min dinc ste wol,

dä nach wir ftz sin gesant.» hie mite s6 Seite er ime zehant sine linge al von gründe, so er ebeneste künde. Nu er im hsete geseit sin gelücke und sine arebeit, «nu», sprach er «balde gä hin nider. sage minen lanthörren wider und ouch den ritteren dar zuo, daz ir iegelicher fruo mit sinen dingen si bereit wol gestrichen unde gekleit mit der aller besten w&t, die ir iegelicher hät, (271) und nemen mines boten war; swenne ich in den sende dar, sö riten her ze hove ze mir. ouch sende ich morgen fruo ze dir, sö sende mir den kleinen schrin, dä miniu kleinced’ inne sin und miniu klöider dä mite, diu von dem allerbesten snite. dich selben kleide ouch alse wol, alsö ein hövesch ritter sol.» Kurvenäl neic unde kerte dan. Brangsene sprach: «wer ist der man? in dunket wserliche hier inne ein himelriche: weder ist er ritter oder kueht?» «frouwe, swä viir ir’n geseht, er ist ein ritter unde ein man; dane h&bet deheinen zwivel an, daz disiu sunne nie beschein tugenthafter herze dehein.» «ä, sselic müeze er iemer sin!» sprach ietwedere künigin und min frou Brangaene dermite, diu hövesche und diu wol gesite.

sine röde ze händen genam dä näch, als ime was vür geleit, I078i> er Seite in, alse im was geseit, und oucli, wie er, Tristanden vant. nü gebärten si zehant, reht’ alse der tot ist gewesen und von dem töde wider genesen: 10790 als fröuten si sich alle dö. dö wären aber genuoge frd durch die lantsuone mere dan durch Tristandes ere. die nidegen baröne 1079& si griffen an ir rüne und an ir sprächen wider als e. si zigen Tristanden aber dö me (27*2) durch dise riche linge zouberlicher dinge; 10800 iegelicher sprach besunder: «hie merket alle wunder, waz dirre man wunders kan. jä herre, waz kan dirre man, daz er ez allez endet, 10805- dar an er sich gewendet!»

Hie mite sö was ouch der tac komen, der dä zem kämpfe was genomen, und was vil michel herschaft, des lantvolkes michel kraft 10810 vor dem künege in dem sal. ouch was dä maneger hande zal und^r den guoten knehten; si frägeten, wer dä vehten viir die maget Isolde 10815 mit dem truhsaezen wolde? diu fräge gie her unde hin. nune wäs St niemen under in, der iht hier umbe erkande. under diu was ouch Tristande 10820

da haete er sunder i\z genomen drl gürtele den frouwen drin, daz keiserin noch künigin nie deheinen hezzeren gewan. 10825 schapel unde vürspan, senkel unde vingerlin der was ebenvol der schrin, und was daz allez alse guot, daz niemer keines herzen muot 10830 des gedenken möhte, waz ez bezzer töhte. desn kom ouch nie niht dervan, wan alse vil daz Tristan im sölbön dervan genam: 10835 einen gürtel, der im rehte kam, ein schapel unde ein spengelin, diu ime gebaere mohten sin. (273) «ir schcenen», sprach er «alle dri, disen sclirin und swaz dar inne si, 10840 dä mite sö schaffet alle und tuot, swaz iu gevalle.» Mit disen maeren gieng er dan; siniu kleider leite er an und kerte dar zuo sinen pin 10845 und fleiz sich, wie er sich dar in gefeitierte alse wol, als ein volmüete ritter sol. ze wünsche stuonden ime ouch die. nu er wider in zen frouwen gie 10850 und si in begunden schouwen, nu begunden in die frouwen durch ir gedanke läzen gän. er dühte s’ alle dri getän schön’ unde saelecliche. 10855 die dri saeldenriche,

si gedähten alle in einer frist: «zewäre, dirre man der ist ein manlich creatiure; sin wät und sin figiure 10860 die schephent wol an ime den man: si zement s6 wol ein ander an ; sin dinc ist allez wol gewant.» Nu haete ouch Tristan besant sine cümpanie: diu was körnen, 10865 und haeten einen stuol genomen näch ein ander in dem sal. dä gie diu michel werlde al und beschöuweten besunder der klöidere wunder, 10870 diu si an in sähen. genüogü dä jähen, ezn getrüege nie sö manic man als ebenguotiu kleider an. daz si äber alle stille swigen, 10875 dem lantgesinde rede verzigen, daz geschach durch die geschiht: sine künden der lantspräche niht. (274) Hie mite sant’ ouch der künic hin einen boten näch der künigin, 10880 daz si ze hove kaeme und ir töhter zuo z’ir naeme. «Isöt», sprach si «wol üf, gä wir! her Tristan, s6 belibet ir: ich tuon zehant näch iu gesant, 10885 sö neme iuch Brangaen’ an die haut,

«gerne, frouwe künigin.» Sus kom diu küniginne Isöt, daz fröliche morgenröt, 10890 und fuorte ir sunnen an ir hant, daz wündör von Irlänt, die liehten raaget isöte; diu sleich ir morgenröte lis’ unde staetecliche mite 10895 in einem spor, in einem trite, suoze gebildet über al, lanc, üf gewollen unde smal, gestehet in der waste, als si diu Minne draete 10900 ir selber z’einem vederspil, dem Wunsche z’einem endezil, da vür er niemer komen kan. si truoc von brünem samit an roc unde mante) , in dem snite 10905 von Franze, und was der roc dermite da engegene, da die siten sinkent üf ir liten, gefranzet unde geenget,

näh’ an ir lip getwenget 10910 mit einem borten, der lac wol, da der borte ligen sol. der roc der was ir lieinlicli, er tete sich nähe zuo der lieh: ern truoc an keiner stat hin dan, 10915 er suochte allenthalben an al von obene hin ze tal; er nam den vält ünde den val (275) und£r den füezen alse vil, als iuwer iegelicher wil. 10920 der mantel was ze flize mit härminer wize inn&n al üz gezieret, bi zilen göfloitieret; er was ze kurz nöch ze lanc: 10925 er swebete, da er nider saue, weder zer erden noch enbor. dä stuont ein hövescher zobel vor der mäze, als in diu Mäze sneit, weder ze sm&l nöch ze breit, 10930

swarz unde grä diu wären dä alsö gemischet under ein, daz ir dewederez dä schein, der nam ouch sine krumbe 10935 reht’ an der wize al umbe, dä der zobel die fuoge nimet, dä diz bi dem so wol gezimet. diu tassel, dä diu solten sin, dä was ein kleinez snuorlin 10940 von wizen berlin in getragen. dä hsete diu schcene in geslagen ir dümen von ir Jinken hant. die rehten haete si gewant hin nider baz, ir wizzet wol, 10945 dä man den mantel sliezen sol, und slöz in höveschliche enein mit ir vingeren zwein: vürbaz dä viel er selbe wider und nam den valt al z’ende nider, 10950 dä man diz unde daz dä sach, ich meine vederen unde tach: man sah ez innen und üzen und innerhalben lüzen daz bilde, daz diu Minne 10955 an libe und an dem sinne so schone haete gedraet: diu zwei, gedraet unde genaet, (276) diu envöllebrähten nie bäz ein lebende bilde danne daz. 10960 gevedere scliächblicke die Augen dä snedicke schächende d&r unde dan: ich waene, isöt vil manegen man sin selbes dä beroubete. 10965

einen zirkel von golde smal, alse er wesen solde, geworht mit spaehem sinne. da lägen gimmen inne, 10970 erwünschete steine vil lieht und iedoch kleine, die besten von dem lande: Smaragde und jachande, saphire und calzedöne, 10975 und wären die so schone wä unde wä dar in geleit, daz wercmannes wisheit näch rehter spaeheite nie steine baz geleite. 10980 dä lübte g61t unde golt, der zirkel unde fsolt enwiderstrit ein ander an. da enwäs kein alse wise man, haet’ er der steine niht gesehen, 10985 daz er iemer haete verjehen, daz dä kein zirkel waere: so gelich und alse einbaere was ir här dem golde. Sus gieng Isot isolde, 10990 diu tohtör ir muoter bi, frö und aller sorgen fri. ir trite die wären unde ir swanc gemezzen weder kurz noch lanc und iedoch beider mäze. 10995 si was an ir geläze üfreht und offenbaere, gelich dem spärwaere,

si liez ir ougen umbe gän als der valke üf dem aste; ze linde noch ze vaste haotön si beide ir weide, si weideten beide als ebene unde als lise und in sö süezer wise, daz dä vil Kitzel ougen was, in enwseren diu zwei Spiegelglas ein wunder unde ein wunne. diu wunne bernde sunne si breite ir scbin über al, si erfröute liute unde sal sllcliende neben ir muoter hin. si zwö si wären under in in süezer unmuoze mit zweier hande gruoze grüezende unde nigende, sprechende unde swigende. ir reht was an in beiden besetzet unde bescheiden: ir eine gruozte, diu ander neic, diu muoter sprach, diu tohter sweic. diz triben die w r ol gezogen zwö: diz was ir unmuoze dö. Nu daz sich Isot unde isöt, diu sunne unde ir morgenröt, haeten nider geläzen, dem künege bi gesäzen, nu nam der truhsaez’ allez war und frägete her unde dar, wä der gewaltesaere, der frouwen kemphe waere. des was er unberihtet dä. sine mäge nam er sä:

der was ein michel her umb* in. 11035 vür den künec sö gienc er hin. dem gerihte antwurte er sich: «nu hürre», sprach er «hie bin ich <278) und vordere min kampfreht. wä ist nü der guote kneht, 11040 der mich von minen ären hie waenet umbe keren? ich hän noch friunde unde man. ouch ist min reht s6 guot hier an, tuot mir daz lantreht, alse ez.sol, 11045 ich geteidinge wol. gewalt eutsitze ich kleine, ir entüot ez danne al eine.» «Trubsaeze», sprach diu künigin «sol dirre kampf unwendic sin, 11050 sone weiz ich lehte, waz ich tuo: ich bin dar ungewarnet zuo. und zwäre woltest dü’n noch län üf solhe rede understän, daz Isöt dirre maere 11055 16dec und äne waere, truhsaeze, zwäre ez kceme dir ze alse guoten staten als ir.» «ledic?» sprach der ander dö «jä frouwe, ir taetet ouch alsö, 11060 ir liezet ouch gewunnen spil. swaz ir geredet, ich waene, ich wil mit fromen und mit eren von disem spile keren. ich haete michel arebeit 11065 unsinneclichen an geleit, solte ich nü dar vone gän: frouw’, ich wil iuwer tohter hän:

daz ist daz ende dar an. ir wizzet in so wol, den man, 11070 der den trachen dä sluoc. den bringet, sö ist der rede genuoc.» «Truhsaeze», sprach diu künigin «ich hcere wol, ez muoz et sin: ich muoz min selbe nemen war.» 11075 si wincte Paranise dar: «gä hin!» sprach si «und brinc den man.» nu sähen s’ alle ein ander an (279) ritter und barüne. under in wart michel rüne, 11080 vil fräge und manic maere, wer der kempfe waere. nune weste ez ir deheiner dä. Hie mite kom ouch geslichen sä diu stolze Brangaene, 11085 daz schcene volmaene und füorte ze handen ir gevärten Tristanden, diu stolze und diu wol gesite si gieng im siteliche mite, 11090 an libe und an geläze liutsaelec üz der mäze, ir muotes stölz ünde fri. ouch gieng ir ir geverte bi in stolzlicher wise; 11095 des dinc was ouch ze prise und ze wunder üf geleit an iegelicher saelekeit, diu den ritter schephen sol: ez stuont allez an im wol, 11100 daz ze ritters lobe stät. sin geschepfede und sin wät die gehüllen wunnecliche enein: si bildeten under in zwein einen ritterlichen man. 11105

er truoc ciclädes kleider an, diu wären üzer mäze rieh, fremede unde lobelich. sine wären niht von hove gegeben: daz golt daz was dar in ge weben 11110 niht in der hovemäze: die sidihen sträze die kös man kümeliche da: si wären wä ünde wä sö mit dem golde ertrenket 11115 und in daz golt versenket, daz man daz werc dä käme sach. ein netze daz was üf daz tach (280) von kleinen berlih getragen: die maschen alse wit geslagen, 11120 als ein hant an der breite hät. dä durch sö bran der ciclät rehte alse ein glüender kol. er was von timit’ innen vol, vil brüner danne ein violate, 11125 reht’ ebenbrün der gloien blate. der selbe pfelle der tet sich an den valt und an den strich alse nähe und alse wol,

als ein pfelle beste sol: 11130 er stuont dem lobelichen man wol unde lobelichen an und alle wis nach siner ger. üf sinem houbete truoc er von spsehem werke spsehen schln, 11135 ein wunneclich schapelekin, daz rehte alsam ein kerze bran: dä lhhten alse sterne van topäzen und sardine, krisoliten und rubine. 11140 ez was lieht ünde klär, ez hsete im houbet unde här klärlichen umbevangen. sus kom er in gegangen riche unde hohe gemuot- 11145 sin gebär was hörlick unde guot. al sin geverte daz was rieh: er was selbe richllch an allen sinen Sachen. si begunden ime rüm machen, 11150 dä er zem palas in gie. Hie mite sö wurden sin ouch die von Kurnewäle gewar: si Sprüngen fröliche dar, si gruozten unde enpfiengen, 11155 dä si behänden giengen, Brangsenen und Tristanden; si nämen si ze handen (281) die geverten beide, si und in, und condewierten s’ under in 11160 schön’ unde herliche hin vür daz künicriche. künec, ietwedere künigin

si täten ime ir tugende schln: si stuonden üf und gruozten in. 11165 Tristan der neig in allen drin; dar näch grüozt6n si drie Tristandes cumpanie herliche unde alse wol, als man von rehte herren sol. 11170 Hie mite kom al diu ritterschaft zuo gedrungen herhaft, . und grüozt6n die geste, der gevdrte ir keiner weste, jene bekanden aber iesä ir vätere unde ir mäge da, die von Kurnwäle ze Irlant ze zinse wär6n gesant. dä lief vor fröuden manic man vätere und mäge weinende an: fröud’ unde klage der was dä vil, der ich niht sunder rechen wil. der künic dö Tristanden nam selb andern, alse er dar kam, in und Brangaenen die mein’ ich, unde sazte si ze sich und fuogte aber under in daz, daz Tristan innerhalben saz. sö säzen anderhalben sin die saelegen zwö künigin. ritter und barüne,

Tristandes curapanjfine die säzen üf den estericli: und aber alsö, daz iegelicb dem gerihte under ougen sach, 11195 und sähen, swaz so dä geschach Hie mite huop von Tristande daz gesinde von dem lande (282) manec gerüne und manic zal. ich weiz ez wol, daz in dem sal 11200 üz maneges mannes munde lobebrünnen vil begunde üf wallen unde enspringen von allen sinen dingen: si sageten ime lop unde pris 11205 maneger hande und manege wis. ir genuoge sprächen daz: «wa geschüof ie got figiure baz ze ritterlichem rehte? hei, wie ist er vehte 11210 und ze kampfwise gestellet sö ze prise! wie sint diu kleider, diu er treit, sö rilichen üf geleit! ezn gesäch nieman in Irlant 11215 sus rehte keiserlich gewant. sin massenie diu ist gekleit mit küniclicher richeit. und waerllche, swer er si er ist müotes unde guotes fri.» 11220 alsolher rede was dä genuoc. der trühsseze dör trüoc

den ezzich in den ougen. diu rede ist äne lougen. Nu hiez man ruofen in den sal 11225 eine stille über al. diz was getän; nu daz geschach, daz niemen wort noch halbez sprach, der künic sprach: «truhsseze, sprich, w£s vermfzzestu dich?» 11230 «herre, ich sluoc den serpant.» der gast stuont üf und sprach zehant: «harr’, ir entätet.» «herre, ich tete, ich bewsere ez wol an dirre stete.» «mit waz bewserde?» sprach Tristan. 11235 «diz houbet, seht, daz brahte ich dan.» «herre künec», sprach Tristan dö «sit er des höubetes sö (283) ze bewserde wil jehen, so heizet in daz houbet sehen: 11240 vindet man die zungen da, ich entwiche mines rehtes sä und wil von minem kriege gän.» Sus wart daz houbet üf getän und niht dar inne funden. 11245 Tristan hiez an den stunden die zungen bringen: diu kom dar. «ir härren», sprach er «nemet war und seht, ob si des trachen si.» nu stuonden sl’s im alle bi 11250 und jähen s’ al gemeine wan der truhsseze al eine, der wolte ez Widerreden ie; nune wiste er aber rehte wie: der veige der begunde 11255 mit zungen und mit munde, mit rede und mit gedanken

er enkünde sprechen noch gelän, er enwi'ste, waz gebaerde hän. «ir herren alle», sprach Tristan «hie merket alle wunder an, wie sich diz hie zuo habe getragen, dö ich den trachen haete erslagen und ich im mit lihter arebeit üz sinem töten rachen sneit dise züngen und si dannen truoc, daz er in sider ze töde sluoc.» die herren sprächen alle: «an disem lantschalle ist liitzel erön bejaget. swaz iemen sprichet oder saget, unser fegelich der weiz daz wol, ob man ze rehte reden sol, der aller erste dar kam und die zungen da näm, der sluoc ouch den serpant.» des wart gevolget sä zeliant. (284) Nu daz dem valschön gebrast unde der valschelöse gast 11280 des lioves völgö gewan, «herre künec», sprach aber Tristan «nu weset der triuwen gemant: iuwer tohter stät in miner hant.» der künec sprach: «herre, des gib’ ich, 11285 als ir gelobetet wider mich.»

«nein herre», sprach der valsche dd «durch got, ensprechet niht alsö. swie ez hier umbe ergangen si, da ist zewäre untriuwe bi und ist mit valsche hie zuo komen. e aber mir w6rde benomen min ere mit unrehte, si muoz mir e mit vehte und mit kämpfe hine gän: herre, ich wil den kampf bestän.» «truhsseze», sprach diu wise isöt «du teidingest äne not: mit wem wil dü kampfrehten? dirre herre wil niht vehten: er hat doch an fsolde behabet, daz er wolde. er waere tumber danne ein kint, und vaehte er mit dir umbe den wint.» «war umbe, frouwe?» sprach Tristan 11305 «e danne er jaehe, daz wir’n hier an gewalten unde unrehten, ich wil ä mit im vehten. herr’ unde frouwe, sprechet dar, gebietet ime daz, daz er var 11310 wol balde wäfdnen sich: bereite sich, als tuon ich mich.» Nu daz der truhsaeze sach, daz sich diu rede ze kämpfe brach, sine mäge und sine man 11315 die nam er alle und gie dan an eine spräche sunder und suochte rät hier under. (285) nu dühte sl daz maere

sö rehte lasterbaere, 11320 daz er da lützel rätes vant. ir iegelicher sprach zehant: «trulisaeze, diniu tagedinc diu haeten bcesen ursprinc, ze boesem ende sint ouch komen. 11325 waz hast du dich an genomen? wil du dich mit unrohte bieten ze vehte, daz gät dir waetlich an daz leben. waz rätes mugen wir dir gegeben? 11330 hie enhderet rät noch ere zuo: verliusest dü daz leben nuo ze gar verlorner ere, so ist aber des schaden noch mere. uns dunket alle und sehen daz wol, 11335 der wider dich da vehten sol, der ist ein geherzet man zer not. bestästu’n, zwäre ez ist din töt. sit dich des välandes rät verräten an den eren hät, 11340 so behabe dinen lip doch. versuoche unde besieh noch, obe diz laster und die lüge iemen hin gelegen miige mit deheiner slahte maere.» 11345 dö sprach der lügenaere: «wie weit ir, daz ich daz getuo?» «dä räten wir dir kurze zuo: gä wider in unde gich, diue friunt die heizen dich 11350 dise vörderunge varen län: nu wellest dä dervone gän.» Der trulisaeze tete also, er gie widr in und seite do, sine mäge und sine man 11355

die haeten in genomen dä van, nu wolte er ouch dä von sin. «truhsaeze», sprach diu künigin (286) «daz enwande ich niemer geleben, daz du iemer soltest üf gegeben 11360 alse gar gewunnen spil.» alsolhes Spottes wart dä vil getriben über den palas. der arme truhsaeze was ir gige unde ir rotte; 11365 si triben in mit spotte umbe und umbe als einen bal. dä wart von spotte michel schal. sus nam der valsch ein ende mit offenllcher sehende. 11370

Dö disiu rede geendet was, der künic seite in den palas sines landes cumpanjünen, rittern und barünen, daz diz Tristan waere, 11375 und kunte in diz maere, als er ez haete yernomen, war umbe er z’Irlant waere komen und wie er gelobet haete, er solte ez ime dä. staete 11380

mit Markes fürsten machen mit äll6n den Sachen, als er im vor benande. daz gesi'nde von Irlande was dirre maere säre frö. die lantherren sprächen dö, daz disiu suone waere gevellic unde gebsere, wan langez hazzen under in tribe ie die zit mit schaden hin. Der künec geböt unde hat, daz in Tristan an der stat der rede gewis tsete, als er’m gelobet haete. er tete ouch also: Tristan und alle sines herren man die swuoren ze dem mäle daz lant ze Kurnewäle (287) ze morgengäbe Isolde, und daz si wesen solde frouw’ über allez Engelant. hie mite bevalch Gurmün zehant isolde hant von hande ir vinde Tristande. ir vinde spriche ich umbe daz, si was im dännöch gehaz. Tristan der nam si an sine hant: ö künec», sprach er «herre von Irlant, wir biten iuch, min frouwe und ich, daz ir durch si und ouch durch mich, ez siü ritter oder kint, die her ze zinse gegeben sint von Kurnewal und von Engelant, die suln in mlner frouwen hant billichen und von rehte sin, wan si ist der lande künigin, daz ir ir die läzet fri.» «vil gerne», sprach der künec «daz si:

varnt si alle mit iu hinnen.» 11420 Der msere wart manc herze frö. Tristan der hiez gewinnen dö einen kiel ze sinem kiele und daz ouch der geviele im selbem unde Isolde 11425 und da zuo, swem er wolde. und alse ouch der bereite wart, Tristan bereite sich zer vart. in älidn den enden, da man die eilenden 11430 ze hove und in dem lande vant, die besande man zehant. # Die wile und sich ouch Tristan mit sinen lantgesellen dan bereite unde berihte, 11435 die wile so betihte isöt diu wise künigin in ein glaseväzzelin (288) einen träne von minnen mit also kleinen sinnen 11440 üf geleit und vor bedäht, mit solher krefte vollebräht, mit sweme sin ieman getranc, den muose er äne sinen danc vor allen dingen meinen, 11445 und er da wider in einen: in was ein tot unde ein leben, ein triure, ein fröude samet gegeben. Den träne den nam diu wise, si sprach Brangsenen lise: 11450 «Brangsene», sprach si «niftel min, lä, dir die rede niht swsere sin,

du solt mit miner tohter hin; da näch so stelle dinen sin , swaz ich dir sage, daz vernim: 11455 diz glas mit disem tränke nim, daz habe in diner huote. hüet’ es vor allem guote. sich, daz ez üf der erde iemen innen werde. 11460 bewar mit allem filze, daz es ieman enbize. filze dich wol starke, swenn’ fsöt unde Marke enein der minne körnen sin, 11465 sö schenke in disen träne viir win und lä si’n trinken üz enein. bewar dax, daz sin mit in zwein ieman enbize, daz ist sin, noch selbe entrinc es niht mit in. 11470 der träne der ist von minnen: daz habe in dinen sinnen. ich bevfihe dir isöte vil tiure und vil genöte. an ir sö lit min beste leben. 11475 ich unde si sin dir ergeben üf alle dine sselekeit: hie mite si dir genuoc geseit.» (289) «trüt frouwe», sprach Brangaene dö «ist iuwer beider wille also, 11480 sö sol ich gerne mit ir varn, ir öre und al ir dinc bewarn, sö ich iemer beste kan.« Urloup nam dö Tristan und al sin liut hie unde dort. 11485 si schiedön ze Weisefort mit michölen fröuden abe. nu volgete ime unz in die habe durch Isöte minne künec ünde küniginne 11490

sin unverwände amie, sin unverwantiu herzenöt, diu liehte wunnecliche Isot, diu was im z’allen ziten weinende an der siten; ir vater, ir muoter beide vertriben mit manegem leide die selben kurzen stunde, manec öuge da begunde riezen unde werden rot. Isot was maneges herzen not: si bar vil manegem herzen tougenlichen smerzen. diu weineten genöte - ir ougen wunne, Isöte. da was gemeine weine: si weineten gemeine vil herzen und vil ougen offenliche und tougen. und aber Isot und aber Isot, diu sunne unde ir morgenröt, und ouch daz volmaene diu schcene Brangsene, dö si sich muosen scheiden, diu eine von den beiden, dö sach man jämer unde leit: diu getrmweliche Sicherheit (290) schiet sich mit manegem leide. Isöt kuste s* beide dick’ und ze manegem male, nu die von Kurnewäle unde ouch Irlandsere, der frouwen volgaere, allö ze schiffe wären körnen und hseten urloup genomen, Tristan der gie ze jungest in:

diu bluomd von Irlant, isöt diu gieng im an der hant 11530 trürec unde sere unfrö. si zwei si nigen dem lande do und baten den gotes segen der liute unde des landes pflegen, si stiezen an und fuoren dan. 11535 mit hoher stimme huoben s’ an und sungen eines unde zwir: «in gotes namen varen wir!» und strichen allez hinewart. Xu was den frouwen zuo ir vart mit Tristandes räte ein kielkemenäte nach heinlicher sache gegeben ze ir gemache, dä w r as diu kiiniginne mit ir juncfrouwen inne und mit in lützel dehein man wan underwilen Tristan: der gie wTlen dar in und tröste die künigin, dä si wdinende saz. diu weinde unde klagete daz, daz si älsö von ir lande, dä si die liute erkande, und von ir friunden allen schiet und fuor mit der unkunden diet, sine wfste wär oder wie. so tröste si Tristan ie (291) so er süozeste künde ze iegelicher stunde, alse er zuo ir triure kam. zwischen sin arme er si nam

und niuwan in der wise, als ein man sine frouwen sol. 11565 der getriuwe der versach sich wol, daz er der schoenen wsere ein senfte zuo ir swsere. und alse dicke, als ez ergie, daz er sin arme an si verlie, 11570 so gedähte ie diu schoene isöt an ir Geheimes tot und sprach ie danne wider in: «lät stän, meister, habet iuch hin, tuot iuwer arme hin d&n. 11575 ir sit ein harte müelich man: war umbe rüeret ir mich?» «ei, schoene, missetüon Ich?» «jä ir, wan ich bin iu gehaz.» «sseligiu», sprach er «umbe waz?» 11580 «ir sluoget minen oehein.» «deist doch versüenet.» «des al ein: ir sit mir doch unmsere, wan ich wser’ äne swsere und äne sorge, enwseret ir. 11585 ir alterseine habet mir disen kümber allen üf geleit mit pärät und mit kündekeit. waz hät iuch mir ze schaden gesant von Kurnewäle in Irlant? 11590 die mich von kinde habent erzogen, den habet ir mich nu an ertrogen und füeret mich, i’n weiz wä hin. i’ne weiz, wie ich verkoufet bin

«nein, schoene Isöt, gehabet iuch wol: jä müget ir michel gerner sin in fremde ein richiu künigin (292) dan in der künde arm unde swach: in fremedem lande er’ unde gemach 11600 und schäme in vater riche, diu smackent ungeliche.» «jä meister Tristan», sprach diu maget «ich nseme ö, swaz ir mir gesaget, eine msezliche Sache 11605 mit liehe und mit gemache dan ungemach und arebeit bi micheler richeit.» «ir redet war», sprach Tristan «swä man aber gehaben kan 11610 die richeit bi gemache, die sselegen zwö sache die loufent baz gemeine danne ietwedere al eine. nu sprechet, wsere ez dä zuo körnen, 11615 daz ir müeset hän genomen den trühssezen ze manne, wie füere ez aber danne? ich weiz wol, sö wseret ir frö: und danket ir mir danne also, 11620 daz ich iu kom ze tröste und iuch von ime erlöste?» «des wirt iu späte» sprach diu maget «von mir iemer danc gesaget: wan löstet ir mich von im dö, 11625 ir habet mich aber sider sö verklüteret mit swsere,

der trühsseze ze manne genomen, dan ich mit iu wa&r’ uz körnen; 11630 wan swie tugendelos er si, waer 7 er mir keine wile bi, er lieze sin untugent durch mich, got weiz, dar an erkante ouch ich, daz ich im lfep wsere.» 11635 Tristan sprach: «disiu msere sint mir ein äventiure. daz wider der nätiure (293) dehein herze tugentliche tuo, da hceret michel arbeit zuo: 11640 ez hat diu werlt vür eine lüge, daz iemer unart garten müge. schceniu, gehabet ir iuch wol. in kurzen ziten ich iu sol einen künec ze herren geben, 11645 an dem ir fröude und schoene leben, guot unde tugent und ere vindet iemer möre.» Hie mite strichen die kiele hin. si beide hseten under in 11650 guoten wint und guote var. nu was diu fröuwine schar, Isöt und ir gesinde . in wazzer unde in winde des ungevertes ungewon. 11655 unlanges körnen si dä von in ungewonliche nöt. Tristan ir meister dö geböt, daz man ze lande schielte und eine ruowe hielte. 11660 nu man gelante in eine habe, nu gie daz volc almeistec abe

durch banekie üz an daz lant; nu gienc ouch Tristan zehant begrüezen unde beschouwen die liehten sine frouwen; und alse er zuo ir nider gesaz, und redeten diz unde daz von ir beider dingen, er bat im trinken bringen. nune wäs dä niemen inne änö die küniginne wan kleiniu juncfrouwelin. der einez sprach: «seht, hie stät win in disem vazzeline.» nein, ezn was niht mit wine, doch 6z im glich wsere, ez was diu wernde swsere, (294) diu endelöse herzenöt, von der si beide lägen töt. nu was ab ir daz unrekant: si stuont üf und gie hin zehant, dä daz träne und daz glas verborgen unde behalten was. Tristande ir meister böt si daz: er böt Isöte vürbäz. si träne ungerne und über lanc und gap dö Tristand’, unde er träne, und wänden beide, ez wsere win. iemitten gieng ouch Brangsen’ in unde erkände daz glas und sach wol, waz der rede was: si erschräc sö söre unde erkam, daz ez ir alle ir kraft benam und wart reht’ alse ein töte var. mit tötem herzen gie si dar; si nam daz leide veige vaz, si truog ez dannen und warf daz

in den tobenden wilden se: «owe mir armen!» sprach si «owe, 11700 daz ich zer werlde ie wart gebom! ich arme, wie hän ich verlorn min öre und mine triuwe! daz ez got iemer riuwe, daz ich an dise reise ie kam, 11705 daz mich der Töt dö niht ennam, dö ich an dise veige vart mit isöt’ ie bescheiden wart! ouwö Tristan unde isöt, diz träne ist iuwer beider töt!» 11710 Nu daz diu maget unde der man, isöt unde Tristan, den träne getrunken beide, sä was ouch der werlde unmuoze dä Minn’, aller herzen lägaerin, und sleich z’ir beider herzen in. ö si’s ie würden gewar, dö stiez si ir sigevanen dar (295) und zöch si beide in ir gewalt: si wurden ein und einvalt, die zwei und zwivalt wären ö; si zwei enwären dö niht mö widerwarten under in: isöte liaz der was dö hin. diu süenaerinne Minne diu haete ir beider sinne von hazze also gereinet, mit liebe also vereinet, daz ietweder dem andern was durchlüter alse ein Spiegelglas, si haeten beide ein herze: ir swaere was sin smerze, sin smerze was ir swaere; si wären beide einbaere

an liebe unde an leide 11735 und hälen sich doch beide, und tete daz zwivel unde schäm: si schämte sich, er tete alsam; si zwivelte an im, er an ir. swie blint ir beider herzen gir 11740 an einem willen wsere, in was doch beiden swsere der urhap unde der begin: daz hal ir willen under in. Tristan, dö er der minne enpfant, 11745 er gedähte sä zehant der triuwen unde der ären und wolte dannen kären: «nein», dähte er allez wider sich, «lä stän, Tristan, versinne dich, 11750 niem&r genim es keine war.» sö wolte et ie daz herze dar; wider sihem willen kriegete er, er gerte wider slner ger: er wolte dar und wolte dan. 11755 d6r vergängene man versuochte ez in dem stricke ofte unde dicke (296) und was des lange stsete. der getriuwe der haete 11760 zwei nähe gändiu ungemach: swenn’ er ir under ougen sach, und ime diu siieze Minne sin herze und sine sinne mit ir begunde seren,^ 11765 so gedähte er ie der Eren, diu nam in dänn6 dervan. hie mite s6 kerte in aber an Minnfc, sin erbevogetin:

der muose er aber gevolgec sin. 11770 in muoten harte sere sin triuwe Und sin ere, so muöte in aber diu Minne me, diu tete ime wirs danne wö: si tete im mö ze leide 11775 dan Triuwe und flre beide. sin herze sach si lachende an und nam sin ougö dervan. als er ir aber niht ensach, daz was sin meistez ungemach. 11780 dicke besazte er sinen muot, als der gevängöne tuot, wie er ir möhte entwenken, und begünde ofte denken: «kere dar öder her, 11785 verwändele dise ger, minn’ unde meine anderswä!» so was ie dirre stric dä. er nam sin herze und sinen sin und suochte anderunge in in, 11790 sone was ie niht dar inne wan Isöt unde minne. Alsam geschach isöte: si versüochte ez ouch genöte, ir was diz leben ouch ande. 11795 dö si den lim erkande der gespenstigen Minne und sach wol, daz ir sinne (297) dar in versenket wären, si begünde staten vären, 11800 si wolte üz unde dan: sö klebete ir ie der lim än; der zöch si wider unde nider.

diu schcene strebete allez wider und stuont an iegelichem trite. 11805 si volgete ungerne mite; si verstiochte ez manegen enden: mit füezen und mit henden nam si vil manege kere unde versancte ie mere 11810 ir hende unde ir füeze in die blinden stieze des mannes unde der minne. ir gelimeten sinne die enkünden niender hin gewegen 11815 noch gebrucken noch gestegen halben fuoz noch halben trite, diu minne enwsere ie da mite. Isot swar si gedähte, swaz gedänke si vür brähte, 11820 sone was ie diz noch daz dar an wan minne unde Tristan: und was daz allez tougen. ir herze unde ir ougen diu missehullen under in: 11825 diu schäme diu jagete ir ougen hin, diu minne zöch ir herze dar. diu widerwärtige schar maget ünde man, minn 7 unde schäm diu was an ir ser 7 irresam: 11830 diu maget diu wöltö den man und warf ir ougen dar van; diu schäme diu wolte minnen und brähte es niemen innen. waz truoc daz vür? schäm unde maget, 11835 als al diu werlt gemeine saget,

diu sint ein alsd hsele dinc, s6 kurze wernde ein ursprinc, (298) sine häbent sich niht lange wider. isöt diu leite ir kriec dernider 11840 und tete, als ez ir was gewant: diu sigelöse ergap zehant ir lip unde ir sinne dem manne unde der minne. si blicte underwilen dar und nam sin tougenliche war: ir klären ougen unde ir sin die gehüllen dö wol under in. ir herze unde ir ougen diu schächeten vil tougen und lieplichen an den man. der man der sach si wider an suoze und inneclichen. er begunde ouch entwichen, des in diu minne niht erlie. ^man unde maget si gäben ie ze iegelichen stunden, s6 si mit fuogen künden, ein ander ougenweide. die geliehen dühten beide ein ander schoener vil dan e. deist liebe reht, deist minnen &: ez ist hiure und was ouch vert und ist, die wile minne wert, undär geliehen allen, 11865 daz s’ ein änder baz gevallen, so liebe an in wahsende wirt, diu bluomen unde den wuocher birt lieplicher dinge, dan an dem urspringe. 11870

diu wuocherhafte minne diu schcenet nach beginne: daz ist der säme, den si Mt, von dem si nlem6r zerg&t. Si dunket schcener sit dan e. dä von so tiuret minnen e. ^ediuhte minne sit als so zergienge schiere minnen e.

(299) Die kiele stiezen aber an und fuoren fröliche dan, 11880 wan alse vil, daz Minne zwei herz6 dar inne von ir sträze hsete bräht. diu zwei diu wär6n verdäht. bekümbäret beide 11885 mit dem lieben leide, daz solhiu wunder stellet:

daz hönegende gellet, daz süezönde siuret, daz touwende fiuret, 11890 daz senftende smerzet, daz elliu herze entherzet und al die werlt verköret: daz haete sl verseret, Tristanden unde Isöte. 11895 si twanc ein not genöte und in seltsaener ahte: ir dewöderez enmahte gehaben ruowe noch gemach, wan sö ez daz ändere sach. 11900 so si äber ein ander sähen, daz gieng in aber nähen, wan si enmohten under in zwein ir willen niht gehaben enein: daz geschüof diu fremede und diu schäm, 11905 diu in ir wunne benam, so si öteswenne tougen mit gelimeten ougen ein ander solten nemen war, sö wart ir lieh geliche var 11910 dem herzen unde dem sinne. Minne diu verwerrserinne, die enduhte es niht dä mite genuoc, daz man si in edelen herzen truoc verholen unde tougen, 11915 sine wölte under ougen

der wäs an in zwein manicvalt. (300) unlange enein ir varwe erschein, ir varwe schein unlange enein: 11920 si wehselten genöte bleich wider rote, si wurden röt unde bleich, als ez diu Minne in understreich. hie mite erkande iewederez wol, 11925 als man an solken dingen sol, daz eteswaz von minnen in ietwederes sinnen ze dem andern was gewant, unde begunden ouch zehant liepliche enein gebären, zit’ unde state vären ir rüne unde ir msere. der minnen wildenaere leiten ein ander dicke ir netze unde ir stricke, ir warte unde ir läge mit antwürt’ und mit fräge: si triben vil maere under in. Isöte rede und ir begin daz was vil rehte in megede wis: si kom ir trüt und ir amis alumbe her von verren an: von ende mante si her dan, wie er ze Devellne 11945 in einem schiffeiine geflozzen wunt und eine kam; wie in ir muoter an sich nam und wie si’n ouch generte; von allem dem geverte, 11950 wie si selbe in siner pflege schriben lernete alle wege,

latine unde seitespil. der umberede der was vil, die si im vür ougen leite * 11955 von siner manheite und ouch von dem serpande; und wie si’n zwir erkande (301) in dem mose und in dem bade. diu rede was under in gerade, 11960 si Seite ime und er seit’ ir. «ä», sprach isöt «dö ez sich mir ze also guoten staten getruoc, daz ich iuch in dem bade niht sluoc, got herre, wie gewarb ich so! 11965 daz ich nu weiz, wist’ ich ez dö, benamen so wsere ez iuwer töt.» «war umbe?» sprach er «schcene Isöt. waz wirret iu? waz wizzet ir?» «swaz ich weiz, daz wirret mir; 11970 swaz ich ich sihe, daz tu.ot mir wö: mich müejet himel unde sö; lip unde leben daz swaeret mich.» si stiurte unde leinde sich mit ir ellebogen an in: 11975 daz was der beide ein begin. ir spiegelliehten ougen diu völleten tougen. ir begünde ir herze quellen, ir süezer munt üf swellen, 11980 ir houbet daz wac allez nider. ir friunt begunde ouch si dar wider mit armen umbevähen, ze verre noch ze nähen niwan in gastes wise. 11985 er sprach suoz’ unde lise: «ei, schcene süeze, saget mir: waz wirret iu, waz klaget ir?»

«lameir» sprach si «daz ist min not, 11990 lameir r daz swaeret mir den muot, lameir ist, daz mir leide tuot.» dö si lameir sö dicke sprach, ör bedähte unde besacli anclichen unde kleine 11995 des selben Wortes meine. sus begünde er sich versinnen, l’ameir daz waere minnen, (302) l’ameir bitter, la meir mer: der meine der dühte in ein her. 12000 er übersach der drier ein unde frägete von den zwein: er versweic die minne, ir beider vogetinne, ir beider trost, ir beider ger; 12005 mer unde sür beredete er: «ich waene», sprach er «schcene Isöt, mer unde sür sint iuwer not; iu smecket mör unde wint: ich waene, iu diu zwei bitter sint.» 12010 «nein, lierre, nein! waz saget ir? dör dewederez wirret mir, mir ensmöcket weder luft noch se: lameir al eine tuot mir we.» Do er des Wortes z’ende kam, 12015 minnö dar inne vernam, er sprach vil tougenliclie z’ir: «entriuwen, sckoene, als ist ouch mir, lameir und ir, ir sit min nöt. herzefrouwe, liebe isöt, 12020 ir eine und iuwer minne ir habt mir mine sinne gar verkeret unde benomen, ich bin üzer wege körnen sö starke und also sere: 12025

ich erhöl mich niemer mere. mich mtiejet und mich swaeret, mir swachet unde unmaeret allez, daz min ouge siht: in al der werlde enist mir niht 12030 in mlnem herzen liep wan ir.» isöt sprach: «hörre, als sit ir mir.» Do die geliehen under in beide erkanten einen sin, ein herze und einen willen, 12035 ez begünde in beide stillen und offenen ir ungemach. ietwederez sprach unde $ach (303) daz ander baltlicher an: der man die maget, diu maget den man. 12040 fremd’ under in diu was dö hin: er kuste si und si kust’ in lieplichen unde suoze. daz was der minnen buoze ein saeleclicher anevanc. 12045 ietwederz schancte unde träne die süeze, diu von herzen gie. sö sl die state gewunnen ie, sö gie der wehsei under in slichende hör ünde hin 12050 vil tougenlichen unde alsö, daz niemen in der werlde dö ir willen unde ir muot bevant wan sl, der er doch was erkant. Brangsenö diu wise, 12055 diu blicte dicke Ilse und vil tougenliche dar und nam ir tougenheite war und dähte dicke wider sich: «ouwi, nü verstftn ich mich, 12060 diu minne hebet mit disen an.»

den ernest an in beiden sehen und üzen an ir Übe spehen den inneren smerzen 12065 ir muotes unde ir herzen. si muote ir beider ungemach, wan si si z’allen ziten sach ameiren unde amüren, siuften unde trüren, 12070 trahten und pensieren, ir varwe wandelieren. sin’ genämen nie vor trahte war deheiner slahte lipnar, biz si der mangel und daz leit 12075 an dem libe als überstreit, daz ez Brangaenen angest nam und ir diu vorhte dä von kam, (304) ez waere ir beider ende, und dähte: «nü genende, 12080 ervar, waz dirre maere si!» Si gesäz in eines tages bi heinlichen unde lise, diu stolz6, diu wise: «hie ist niemen» sprach si «wan wir driu: 12085 saget mir ir zwei, waz wirret iu? ich sihe iuch z’allen stunden mit trähte gebunden, . siuften, trüren unde klagen.» «höfsche, getorste ich’z iu gesagen, 12090 ich sagete ez iu» sprach Tristan. «jä herre, vil wol: sprechet an; swaz ir weit, daz saget mir!» «saeligiu, guotiu», sprach er z’ir «i’n getar niht sprechen vürbaz, 12095 irn gewisset uns e daz mit triuwen und mit eiden, daz ir uns armen beiden

guot unde gensedic wellet wesen: anders so sin wir ungenesen.» Brangsene böt ir triuwe hin: si gelöbete unde gewissete in mit ir triuwen und mit gote ze lebene näch ir geböte, «getriuwiu, guotiu», sprach Tristan «nu sehet et got ze vorderst an und dä näch iuwer sselekeit: bedenket unser zweier leit und unser angesliche not. ich armer und diu arme Isot, i’ne w6iz, wie’z uns Ergangen ist, wir zwei wir sin in kurzer frist unsinnic worden beide mit wunderlichem leide: wir sterben von minnen und enkünnen niht gewinnen weder zlt noch state derzuo; ir irret uns spät’ unde fruo, (305) und sicherliche sterben wir: da ist niemen schuldic an wan ir: unser tot und unser leben diu sint in iuwer hant gegeben, hie mite ist iu genuoc gesaget. Brangsene, sseligiu maget, nu helfet unde genädet ir iuwerr frouwen unde mir.» Brangsene wider Isöte sprach: «frouwe, ist iuwer ungemach, als er dä giht, von solher not?» «jä, herzeniftel» sprach Isot. Brangsene sprach: «daz riuwe got, daz der välant sinen spot mit uns alsus gemachet hat! nu sihe ich wol, es ist niht rät, i’ne müeze durch iuch beide

mir selber nach leide und iu nach laster werben; ä ich iuch läze sterben, ich wil iu guote state e län, swes ir wellet ane gän. 12140 durch mich enlät nie mere, swes ir durch iuwer äre niht gerne wellet läzen; swä ir iuch aber gemäzen und entheben müget an dirre tät, 12145 da enthabet iuch, daz ist min rät. lät diz laster und er uns drin verswigen unde beliben sin. breitet ir’z iht mere, ez gät an iuwer 6re; 12150 ervert ez iemen äne uns driu, ir sit verlorn und ich mit iu. herzefrouwe, schcene Isöt, iuwer leben und iuwer tot die sint in iuwer pflege ergeben: 12155 leitet tot unde leben, als iu ze rnüotä geste. näch dirre zit enhabet nime (306) deheine vorhte her ze mir: swaz iu gevalle, daz tuot ir.» 12160 Des nahtes, dö diu schoene lac, ir triure unde ir trahte pflac näch ir trütamise, nu kom geslichen lise ze der kemenäten in 12165 ir ämis unde ir arzätin, Tristan und diu Minne:

Minnö diu arzätinne si füortö ze handen ir siechen Tristanden. 12170 ouch vant si Isöte ir siechen dä. die siechen beide nam si sä und gab in ir, im sie ein ander z’ arzätle. wer haete ouch dise beide 12175 von dem gemeinen leide vereinet unde bescheiden, wan einung’ an in beiden, der stric ir beider sinne? Minnö diu strickaerinue 12180 diu stricte zwei herze an in zwein mit dem stricke ir siieze enein mit alsö grözer meisterschaft, mit alsö wunderlicher kraft, daz si ünerlceset wären in allen ir jären. Ein langiu rede von minnen diu swaeret höveschen sinnen: kurz rede von guoten minnen diu guotet guoten sinnen. Swie lützel ich in minen tagen des lieben leides habe getragen, des senften herzesmerzen, der innerhalp des herzen sö rehte sanfte unsanfte tuot, mir wisäget doch min muot, des ich im wol gelouben sol, den zwein geliehen waere wol (307) und sanfte in ir muote, dö si die leiden huote, die wären suht der minne, der Minnen viandinne

von ir stigen hseten bräht. ich hän von in zwein vil gedäht und gedenke hiute und alle tage; 12205 swenne ich liebe und senede klage vür miniu ougen breite und ir gelegenheite in mlnem herzen ahte, so wahsent mlne trahte und muot min hergeselle, als er in die wölken welle, swenn’ ich bedenke sunder daz wunder und daz wunder, daz man an liebe funde, der ez gesuochen künde; waz fröude an liebe laege, der ir mit triuwen phlaege: so wirt min herze sä zestunt greezer danne setmunt (?); und erbärmet mich diu minne von allem minem sinne, daz meistic alle, die der lebent an minnen hangent unde klebent und ir doch niemen rehte tuot. wir wellen alle haben muot und mit minnen umbe gän. nein, minne ist niht alsö getan,

als wir s’ ein ander machen mit välschlichen Sachen. 12230 wir nemen der dinge unrehte war, wir saejen bilsens&men dar und wellen danne, daz uns der liljen unde rösen her. entriuwen, des mac niht gewesen; 12235 wir müezen daz her wider lesen, daz dä vor gewerket wirt, und nemen, daz uns der säme birt. (308) wir müezen sniden unde msen daz selbe, daz wir dar gesaen. 12240 wir büw6n die minne mit gegelletem sinne, mit valsche und mit aküst und suochen danne an ir die lust des libes unde des herzen: 12245 sone birt si niuwan smerzen, unguot und unfruht unde unart, als ez an ir gebüwen wart. als ez uns danne riuwe birt und innerhalp des herzen swirt 12250 und toetet uns dar inne, so zihen wir’s die minne unde schuldegen si dar an, diu schulde nie dar an gewan. wir saejen alle valscheit, 12255 so sniden laster unde leit. tuo uns daz leit iht s5re we, sö bedanken ez saejen bezzer unde baz

unde suiden ouch daz. 12260 wir, die zer werlde haben muot, swie so er si bces’ oder guot, wie tuou wir unseren tagen, die wir vertriben unde verjagen in dem namen der minne 12265 und vinden niht dar inne niwan die selben arebeit, die wir haben an si geleit, misselinge und ungeschiht: des guoten vinden wir dä niht, 12270 des unser iegelicher gert und des wir alle sin entwert: daz ist der stsete friundes muot, der stoetecliche sanfte tuot, der die rosen bi dem dorne treit, 12275 die senfte bi der arebeit; an dem ie lit verborgen diu minne bi den sorgen, (309) der an dem ende ie fröude birt, als ofte als er beswseret wirt, 12280 den vindet man ie lützel nuo: als vörwörke wir dar zuo. Ez ist vil war, daz man dä saget: «Minn* ist getriben unde gejaget in den endelösten ort.» 12285 wir haben an ir niwan daz wort: uns ist niwan der name beliben und haben ouch den alsö zetriben, also verwortet unde vernamet,

daz sich diu müede ir namen schämet 12290 und ir daz wort unmseret; si swachet unde swseret ir selber üf der erde;- diu Srelöse unwerde, si slichet under hüsen biten 12295 und treit von lästerlichen siten gemanicvaltet einen sac, in dem si ir diube und ir bejac ir selbes mündd verseit und ez ze sträze veile treit. owe! den market schaffen wir: daz wunder triben wir mit ir und wellen des unscbuldic sin. Minn’, aller herzen künigin, diu frie, diu eine diu ist umb’ kouf gemeine, wie habe wir unser herschaftj» an ir gemachet zinshaft! wir haben ein bcese conterfeit in daz vingerlin geleit und triegen uns dä. selbe mite, ez ist ein armer trügesite, der friunden alsö liuget, daz er sich selben triuget. wir valschen minnsere, der Minnen trügensere, wie vergänt uns unser tage, d&z wir ünserre klage (310) so selten liebez ende geben! wie vertuon wir unser leben äne liep und äne guot! nu git uns doch daz guoten muot, daz uns ze nihtd bestät. swaz iemen schcener mxre hat

von friuntlichen dingen, 12325 swaz wir mit rede vür bringen von den, die wilen wären vor manegen hundert jären, daz tuot uns in dem herzen wol und sin der selben state so vol, 12330 daz lützel iemen waere getriuwe unde gewaere und wider den friunt än’ äküst, ern möhte sus getäne lust von sin selbes Sachen 12335 in sinem herzen machen, wan uns daz selbe z’aller zit mit jämer under füezen lit, dä von ez allez tif erstät: deist triuwe, diu von herzen gät; 12340 diu treit sich uns vergebene an; so käre wir daz ouge dan und trib6n die süezen unwertlich under füezen; wir haben si mit unwerde 12345 vertreten in der erde; ob wir si gerne suochten dä, wir enwfzzen alles gähes wä. sö guot, sö lonbaere triuw’ under friunden waere, 12350 war umbe lieben wir si niht? ein blic, ein inneclich gesiht üz herzeliebes ougen der leschet äne lougen hunderttüsent smerzen 12355 des libes unde des herzen, ein kus in liebes munde, der von des herzen gründe (311) her üf geslichen kaeme, ahi, waz der benaeme 12360* seneder sorge und herzenöt!

Ich weiz wol, Tristan unde Isöt, die gebitelösen beide benämen ouch ir leide unde ir triure ein ander vil, 12365 dö sl begriffen daz zil gemeines willen under in. jener gelange was dö hin, der die gedanken anget. swes geliebön gelanget, 12370 des triben s’ under in genuoc. sö sich diu zit alsö getruoc, sö sl ze ir state kämen, si gäben unde nämen mit getrmwelichem sinne 12375 in selben unde der minne willigen zins unde zol. in was vil inneclichen wol an der reise und an der vart; dö diu fremede hine wart, 12380 dö was ir heinliche rllich unde riebe. und was daz wlsheit unde sin: wan die sich helent under in, sit daz si sich enbärent 12385

und danne ir schäme värent und gestent sich an liebe, die sint ir selber diebe. so si sich danne ie mere helent, sö si ie mere in selben stelent 12390 und mischent liep mit leide. dise geliehen beide die enhälen sich ze nihte: mit rede und mit gesihte wärän si heinlich under in. 12395 Sus triben si die reise hin mit wunneclichem lebene und doch niht gar vergebene. (312) in tete diu vorvorhte wä: si bevörhtän daz 4, 12400 dä 4z ouch sider züo käm, daz in sit fröude vil benam und brähte si ze maneger nöt: daz was, daz diu schiene Isöt dem manne werden solte, 12405 dem si niht werden wolte. ouch twanc si beidiu noch ein leit: daz was Isöte wipheit. hier umbe was in leide: , diz leidete si beide. 12410 doch was in disiu swsere liht’ unde tragebsere, wan si ir willen under in zwein

friliche hsetän enein dick’ und ze manegem male. Nu daz si Kurnewäle gefuoren alsö nähen, daz si daz lant wol sähen, des fröuten si sich alle dö: si wären sin älle frö wan eine Tristan unde Isot; der angest was ez unde ir nöt: der wille, wsere der geschehen, sine hseten niemer lant gesehen, diu vorhte ir beider eren diu begünde ir herze seren, sine künden sich beräten nie, waz si getreten oder wie, daz Isöte wipheit dem künege würde verseit; und doch, swie unrätbsere kindesche minnsere in ir kintheite sint, der rät geviel doch an daz kint. S6 minne an tumben kinden ir spil gerätet vinden, sö mugen wir an den kinden witz’ unde liste vinden.

beiden Liebenden geben sich sorglos und unbeachtet ihrer Wonne hin. Ihre Zuneigung wird auf ihre Verwandtschaft bezogen. Isolt ist überall beliebt und Tristan berühmt und gefürchtet im ganzen Königreich. (313) ^ Lang’ umberede si hin geleit:’ isöt vant in ir kintheit 12440 eine witze und einen list, den allerbesten zuo der frist, daz si nie mere tseten, niwan Braugaeuen baeten, daz si an der Ersten naht 12445 sunder rede und sunder braht bi Marke ir herren laege, geselleschefte im pflaege. ez enwürde im niemer baz entsaget, wan si was schoene und was ouch maget. 12450 alsus sö leret minne durnähtecllche sinne ze valsche sin verflizzen, die doch niht solten wizzen, waz ze sus getäner trüge 12455 und ze valscheit geztige. Die geliehen alsö täten: Brangaenen si dö bäten alse lange und alse vil, biz si si brähten üf daz zil, 12460 daz si’n ze urtaete gelobete, daz si’z taete, und lobete ez ouch mit maneger nöt: sine wärt niht z’einem mäle röt und missevar von dirre bete, 12465

als ez ir michel not täte, diu bete was ouch seltsaene. «trüt frouwe», sprach Brangaene «iuwer müoter, diu frouwe min, diu saelige künigin diu bevälch iuch mir in mine pflege, und solte iuch selbe an disem wege mnde an dirre veigen vart von disem leide haben bewart. nu habet ir laster unde leit von miner warlösekeit. von diu so darf ich’z mäze klagen, muoz ich daz laster mit iu tragen; (314) ez waere ouch wol gefüege, daz ich ez eine trüege: möhtet ir dervon gesin. genaedecllcher trehtin, wie vergaeze dü min so!» Isöt sprach zuo Brangaenen dö: «stolziu niftel, sage mir, waz meinest dü, waz wirret dir? mich wundert söre, waz du klages.» «frouwö, dä warf ich anders tages üz dem schiffe ein glasevaz.» «sö taete dü: waz wirret daz?» «owi!» sprach si «daz selbe glas und der träne, der dar inne was, der ist iuwer beider töt.» «war umbe, niftel?» sprach Isöt «wie ist disem maere?» «im ist alsö»: Brangaene Seite in beiden dö die rede von ende her dan. «nu walte es got!» sprach Tristan «ez waere töt oder leben: ez hät mir sünftö vergeben, i’ne wöiz, wie jener werden sol: dirre töt der tuot mir wol.

soltö diu wunnecliche Isöt iemer alsus sin min tot, so wolte ich gerne werben 12505 umb’ ein eweclichez sterben.» Lät alle rede beliben: weiten wir liebe triben, ez enmäc sö niht beliben, wirn müezen leide ouch triben. 12510 Swie sanfte uns mit der liebe si, so müezen wir doch ie da bi gedenken der Ören, swer sich an niht wil keren wan an des li'bes gelüst, daz ist der eren Verlust, swie wol Tristande taete daz leben, daz er haete, (315) sin ere zöch in doch dervan. sin triuwe lag im allez an, daz er ir wol gedaehte und Marke sin wip braehte. die beide triuwe und ere die betwüngen ime sere sin herze und sine sinne; die da vor an der minne wären worden sigelös, dö er die minne vür si kos: die selben sigelosen zwo die gesigeten an der minne dö. 12530 Tristan der sante boten zehant in zwein batelen wider laut und enböt Märke maere, wie ez ergangen waere

umbö die schcenen von frlant. Marke besante zehant, swaz er besenden künde, da riten an der stunde tüsent boten nach ritterschaft: man empfi'e mit micheler kraft die künden und die geste. daz ergeste und daz beste, daz Marke an disen zwein enpfie, mit den sin leben ouch hine gie, daz selbe enphieng er alse wol, als ein man daz enpfähen sol, daz ime vor allen dingen ist. Marke der hiez an der frist den lantbarünen allen sagen, daz si in ahzehen tagen allö ze hove ksemen, als si im wol gezaemen ze siner brütleite, diz allez was bereite, si körnen riliche dar: dar kom manc wunnecliche schar von rittern und von frouwen ir ougen wunne schouwen, ( 316 ) die liehten isöte. diu wart vil unde genöte und ze wunder an gesehen und niwan des einen gejehen: «isöt, isöt la blunde marveil de tü le munde: Isöt diu ist besunder über äl die werlt ein wunder, ez ist war, daz man dä. saget von dirre saeligen maget: si git der werlde wunne gelich alsam diu sunne. ezn gewönnen elliu riche nie maget sö wunnecliche.»

Nu si ze ir 5 bestatet wart und an ir reht6 bewart, daz Kurnewal und EngeJant so wart besetzet in ir hant, ob si niht erben baere, daz Tristan erbe wsere, unde ir hulde wart getan: des nahtes so si solte gän slaftn ze ir herren Marke, nu haeten si sich starke si und Brangaene und Tristan vor hin geflizz&i dar an, daz si ir state unde ir stat wislichen haeten besät und wol vor hin beräten. in Markes kemenäten {was niemen wan si vieriu, der künic selbe und si driu. nu was ouch Marke nider komen. Brangaene haete an sich genomen der küniginne kleider: diu kleider ir beider wär5n verwandelt under in. Tristan fuorte Brängaenen hin die marter liden und die not. diu lieht diu laschte ir frouwe Tsöt. (317) Mark 5 Brangaenen zuo im twanc. i’ne weiz, wie ir der anevanc geviele dirre Sache: si dolte so gemache, daz ez gar äne braht beleip; swaz ir ge6pil mit ir getreip, si leiste unde werte, swes er hin z’ir gegerte,

mit messing’ und mit golde, als wol, also er wolde. ich wil mich oucli des wol versehen, daz ez ä selten si geschehen, 12610 daz ie so schoene messinc vür guldiniu tagedinc ze bettegelte würde gegeben. deiswär,Jch sazte es wol min leben, tläz sit Adames tagen als edel valsch nie wart geslägen, noch nie so gsebiu trügeheit au mannes siten wart geleit. Die wile ouch si zwei lägen, ir bettespfles pflägen, al die wile hsete Isot michel angest unde not; si dähte allez wider sich: «got herre, nü beware mich und hilf mir, daz min niftelin wider mich getriuwe müeze sin! tribet si diz bettespil iht ze lange und iht ze vil, ich fürhte, ez ir sö wol behage, daz si vil lihte da betage: so werden wir alle ze spotte und ze schalle.» nein ir gedanke unde ir muot die wären Jüter unde guot: dö si vür Isölde 12635

geleiste, daz si solde, unde ir tagedinc ergie, von dem bette si sich lie. (318) nu was ouch isöt hantgar, vür daz bette saz si dar, als ez diu selbe solte sin. zehant iesch ouch der künec den win da volgete er dem site mite, wan ez was in den ziten site, daz man des älliche phlac, swer sö bi einer megede lac und ir den bluomen abe genam, daz eteswer mit wine kam und lie si trinken beide samet an’ underscheide. der selbe site ergieng ouch dö: Tristan sin neve der brähte ies& beide lieht unde win. der künec träne und diu künigin. ouch sagent genuoge maere, daz ez des trankes wsere, von dem Tristan unde isöt ge vielen in ir herzenöt. nein des trankes was niht mö: Brangaene warf in in den sö. Nu si dem site gegiengen mite, beidiu getrunken näch dem site, diu junge künigin isöt diu leite sich mit maneger not, mit tougenlichem smerzen 12605 ir muotes unde ir herzen zuo dem künege ir hörren nider. der greif an sine fröude wider: er twanc si nahe an sinen lip.

in dühte wip alse wip; 12670 er vant ouch die vil schiere von guoter maniere. ime was ein als ander, an ietwederre vander golt unde messinc. 12675 ouch leisten si’m ir tagedinc also dan und also dar, daz er nie nihtes wart gewar. (319) Isöt diu was dö starke von ir herren Marke 12680 geminnet unde geheret, gepriset unde geeret von liute und von lande. wan man so maneger hande fuog’ unde sselde an ir sach. 12685 ir lop unde ir ere sprach, swaz lop gesprechen künde. under dirre stunde hsete si und ir amis ir kurzewile manege wis, 12690 ir wunne späte unde fruo. wan niemen'wände niht derzuo, dane dähte weder wip noch man deheiner slahte Undinges an. wan si was in siner pflege 12695 alle stunt und alle wege und lebete, swie si dühte guot. Hie mite so nam si in ir muot unde bedähte al ir dinc: sit nieman ir haelinc 12700 unde ir trügeliste niwan Brangsene wiste, enwaere si dan eine, sö dürfte s’ iemer kleine

si sorgete vil sere und vorhte harte starke, Brangsene ob si. ze Marke deheine liebe lisete, daz si ime kunt taete ir laster unde ir maere, als ez ergangen waere. diu sorchafte künigin diu tete an disen dingen schin, daz man laster unde spot mere fürhtet danne got. zwene knehte si besande fremde von Engelande: (320) die selben hiez si beide sweren eide und eide, triuwe über triuwe geben, dä, zuo gebot si’n an ir leben, swaz si si hieze ane gän, daz daz beidiu getän und ouch verholen waere. sus seite si in ir maere: diu mortraete sprach zuo z'in: «nu merket beide minen sin: ich sende eine maget mit iu, die nemet und ri'tet ir driu heinlichen unde balde etswar ze einem walde, er si verre oder bi, der iu dar zuo gevellec si, da niemen heinliche habe, und slahet ir daz houbot abe; und alle ir rede die merket ir, und swaz si sage, daz saget mir. ir zungen bringet mir her dan. und sit ouch des gewis dar an, swie so ich ez enein getrage, daz ich iuch morgen an dem tage

beide ritter mache und wil iu lihen unde geben, die wile ich iemer sol geleben.» Diu rede diu wart gewisset dä. Isöt diu nam Brangaenen sä: «Brangaene», sprach si «nim hie war, bin ich iht sere missevar? i’ne weiz, wie mir min dinc ste: min houbet tuot mir söre wä. du muost uns wurze bringen; wir müezen disen dingen eteslichen rät geben öder ez gät mir an daz leben.» diu getriuwe Brangaene sprach: «frouwe, iuwer ungemach (321) daz müet mich harte säre. nune bftet ouch niht märe: heizet mich wisen eteswar, dä ich eteswaz ervar, daz z’ iuwern dingen guot si.» «sich, zwene knappen sint hie bi, mit den rit, die wisent dich.» «gerne, frouwe, daz tuon ich.» si saz üf unde reit mit in. Nu si zem walde körnen hin, dä wurze, krüt unde gras der volle näch ir willen was, Brangaene wolte erbeizet sin. nu fuorten si si baz hin in in die wiieste und in die wilde, nu si von dem gevilde verre hin in kämen,

die höveschen si nämen, die getriuwen, die werden, und sazten si zer erden mit triure und mit leide und zucten swert beide. Brangaerie dö sö sere erschrac, daz si &n der örden gelac und lac alsö lange nider: ir herze erbibete und alle ir lider. erschrockenliche si üf sach: «herre, genäde!» si dö sprach «durch got, waz weit ir ane gän?»J «da sult ir iuwer leben län.» «owe, war umbe? saget mir!» ir einer sprach: «waz habet ir begangen wider die künigin? diu hiez iuch slahen; nu muoz ez sin: iuwör und unser frouwe Isöt diu Mt geschaffet iuwern töt.» Brangsene vielt ir hende enein; weinende sprach si: «herre, nein, durch iuwer güete und durch got, sö fristet beide diz gebot (322) und lät mich alsö lange leben, daz ich iu antwurt müge geben, dä näch habt ir mich schiere erslagen. ir sult miner frouwen sagen und wizzet selbe, daz ich nie wider ir hulden niht begie, dar an ich mich ver§sehe, daz ir leit geschaehe, ez enwsere danne alse vil, des ich doch niht getrüwen wil: dö wir zwo fuoren von irlant, dö haeten wir zwo zwei gewant, diu hseten wir uns beiden erwelt und üz gescheiden von anderem gewande;

zwei hemede wiz alsam ein sne. dö wir dö körnen üf den se her wider lant üf unser vart, so heiz ir von der sunnen wart, daz si vil selten in den tagen an ir iht künde vertragen niwan ir hemede al eine, daz wize, daz reine, sus liebete ir daz hemede an, dö si ez üebön began,. biz daz si’z überüebete, sine wize gar betrüebete. dö haete ich aber daz mine heinliche in minem schrine in reinen wizen valten verborgen unde behalten, und als min frouwe her kam, den künec ir he'rren genam und zuo im släfen solte gän, nune wäs ir hemede niht getan so schoene, alse ez solte und als si gerne wolte: daz ich ir dö daz mine lech und ir’s et eines verzech (3*23) und min so vil an ir vergaz, ir enwerre danne daz, so wizze got wol, daz ich nie

weder ir bete noch ir gebot. nu tuot ez beide samet durch got, grüezät si von mir also wol, 12845 als ein juncfrouwe ir frouwen sol. und got durch sine güete der bewär ir unde behüete ir äre, ir lip unde ir leben! und min tot si ir vergeben. 12350 die säle die bevilhe ich gote, den lip hin z' iuwerme geböte.» Nu sähen dise zwene man erbärmecliche ein ander an und erbarmete s’ an der reinen 12855 ir inneclichez weinen: si geröu vil sere beide und nämen'z in ze leide, daz si gelobet liseten, daz si den mort tseten, 128G0 dö si an ir niht funden noch ervinden künden, daz morde gebsere und tötbaere waere. si giengen raten under in zwein 12865 unde gerieten cnein, ez ergienge in swie ez in möhte ergän: si wölten si leben län. die getriuwen bünden si sä

höhe üf einen boum dä, 12870 daz si die wolve iht naemen, biz daz si wider kaemen; und sniten an der stunde einöm ir vogelhunde die zungen üz und riten dan. 12875 Sus seiten dise zwene man Isöte der mortraeten daz si den mort taeten (324) mit jämer und mit leide, si sageten ir beide, diu zunge diu waere ir. Isöt diu sprach: «nu saget mir, waz maeres sagete iu diu maget?» si sageten, alse in was gesaget, al von ende ir rede her dan unde verswigen nie niht dar an. «ja», sprach si «Seite s’iu niht mö?» «nein, frouwe.» Isöt diu rief: «owe und wäfen dirre maere! unsaelegen mordaere, waz habet ir an gegangen? ir müezet beide hangen!» «hörre», sprächen jene dö, «wie lütent disiu maere sö, vil wunderlichiu frouwe isöt? ir habet uns doch mit maneger not erflehet unde erncetet, daz wir si haben ertoetet.» «i’ne weiz, waz ir von flehe saget: ich bevalch iu mine maget 12900 in iuwer huote und iuwer pflege, daz ir ir pflaeget üf dem wege, daz si mir solte bringen ein teil ze miiien dingen. die müezet ir mir wider geben 12905 oder ez gät iu an daz leben:

ir veigen mortslangen ir werdet beide erbangen oder tif einer hurt verbrant.» «entriuwen», sprächen jene zehant 12910 «frouw’, iuwer herze und iuwer muot die ensint niht lüter unde guot, iuwer zunge ist harte manicvalt. nu frouwe fristet disen gewalt; e wir Verliesen unser leben, 12915 wir wellen s’ iu e wider geben schoeu’ unde wol gesunde.» isöt sprach an der stunde (325) weinende harte sere: «nune lieget mir niht märe: 12920 lebet Brangaene od ist si tot?» «si lebet noch, wunderliche isöt.» «owe, so bringet mir si her den Worten, daz ich iuch gewer, swes ich in gelobet liän.» 12925 «frouwe Isot, daz si getän.» Isöt bejiabete ir einen da; der ander röit dannen sä hin wider, dä er Brangaenen lie; isöte ir frouwen brähte er die. 12930 und dö si vtir isöte kam, Isöt si zwischen arme nam und kuste ir wange unde ir munt ze einer und ze maneger stunt. den zwein gap si ze solde 12935 zweinzec marc von golde den Worten, daz diz maere von in verholen waere. Nu daz diu künigin isöt Brangaenen in der endenöt 12940

getriuwe linde staete und an ir muote haete durnähte in alle wis bekant und in dem tegele gebrant unde geliutert alse ein golt, sit des was Brangaen’ unde Isolt von herzen und von sinne so getriuwe und so geminne, daz nie niht under in beiden ir dinges wart gescheiden: si wären mit ein ander dö ir muotes unde ir herzen frd. Brangaene was des hoves dö wol, der hof der was ir lobes vol: si was geminne in allen; sine trüoc niemanne gallen tizön noch innerhalp der wät. si was rätgebe unde rät (326) des küneges unde der ktinigin. ze kamere künde ouch niht gesin, Brangaene enmüese ez wizzen. ouch was si verflizzen ze dieneste isolde: si diende ir, swie si wolde, an Tristand* ir amise. Diz triben s’ alse lise, daz nie nieman dervan wän noch arcwän gewan. ir gebserde, ir rede, ir maere oder swäz ir dinges waere, des nam in lützel iemen war: niemen haete wän dar. in was sanfte und alse wol, alse zwein geliehen sol, den ir state unde ir zit ze staten und ze willen lit. dä was amie unde amis alle zit und alle wis

in der minnen bejage. si begünden dicke in dem tage 12980 ir ougen understricken mit inneclicben blicken in der menege und under liuten, dä blicke sulen tiuten und wehselmaere meinen, 1298l> mit den man sich vereinen alter geliehen liebe mac. daz triben si naht unde tac und was daz äne väre: an rede und an gebäre 12990 wär£n si beidiu gende, sitzende unde stende frilich und offenbare. ir offenlichiu maere, mit den si wunder künden, 12990 diu begünden s* under stunden mit klebeworten underweben; man sach dick’ in ir maeren kleben (327) der minnen werc von Worten alsö golt in dem borten. 13000 es gedähte aber niemen niht, daz ir wort und ir geschiht an liebe haeten keine kraft wan eine von der mäcschaft, die man sö gröze erkande 13000 under Märke und Tristande, mit der verkouften si vil, mit der ertrugen b’ ir minnespil; mit der verspilte Minne

vil maneges herzen sinne, 13010 der sich nie keinez künde enstän, wie’z umbe ir liebe was getan. diu was an in rein’ unde guot. ' ir beider sin, ir beider muot, daz was allez ein und ein, 13015 jä unde ja, nein unde nein; ja unde nein, nein unde jä, entriuwen, daz was niender da. an in was niht gescheiden, da wären beide an beiden. 13020 Sus triben si zwei under in die stunde liepliche hin wilen sus und wilen so: si wären underwilen frö und underwilen ungemuot, 13025 als liebe under geliehen tuot: diu briuwet in ir herzen die senfte bi dem smerzen, bi fröude kumber unde not. so Tristan und sin frouwe isöt 13030 ir state zuo ir dingen niht künden voilebringen, daz was ir not; sus unde so wären si trürec unde frö. ouch enwärt niht under in verhorn, 13035 dane waere ouch underwilen zorn: ich meine zörn äne haz. und sprichet aber iemen daz, (328) daz zörn üngebaere under so geliehen waere, 13040 benamen dä bin ich sicher an, daz der nie rehte liep gewan; wan diz daz ist der Minnen site, hie enzündet si geliehen mite, hie mite so fiuret si den muot: 13045

wan alse in zorn vil wä getuot,- sö süenet si diu tlriuwe, so ist aber di» liebe niüwe und- aber der triuwen mä dan £.’ wie aber ir zorn üf erstä, wie si Sine rät ze suone komen, daz habet ir dicke wol vemomen. geliehen dunket Übte, die dicke und ie gedihte ein ander mugen gewesen bi, daz eteswer dä lieber si und näher gände dan si sin, und machent umbe ein dunkelin ein michel zornmaere, ixz einer kleinen swaere ein riliche suone; und ist ouch daz ze tuone; daz sol man in billichen: hie von sol liebe riehen, jungen unde niuwen und huren an den triuwen. lieb’ armet unde altet, si kuolet unde kältet, swä si ir fiures niene hät. so der zorn an ir zergät, zehant engrüonet si niht. swenn’ under friundön geschiht deheiner slahte zornelin, so ist triuwe ie dä diu süenaerin, frisch und iteniuwe: diz niuwet die triuwe, diz liutert liebe alse golt. Alsus treip Tristan unde isolt (329) mit liebe und leide ir stunde hin:

liep unde leit was under in in micheler unmüezekeit: liep meine ich &ne herzeleit, sine hseten dannoch beide deheine herzeleide noch niht solher ungeschiht, diu hin in daz herze siht. si verswigen ouch ir dinc und häl6n ir hselinc vil anclich und vil ange und triben ouch daz lange, si wären beide höchgemuot, ir muotes fri unde fruot. Isöt diu küniginne diu was so geminne mit liute und mit lande; ouch sagete von Tri stände beidiu liut unde lant: er was genenne unde erkant, ervorhten wunderliche in al dem künicriche.

Nu Tristan was gemuothaft; ze erneste und ze ritterschaft vertete er siner stunde vil. er dienete mit vederspil sinen müezigen tagen; 13105 er reit birsen unde jagen, so ez an der zit also geviel. In den ziten kora ein kiel ze Kurnewäle in Markes habe.

da reit ein ritter üz und abe, 13110 ein edel barün von irlant, der was Gandin genant und was hövesch, sch een’ unde rieh, des libes alse manlich, daz allez irlant seite 13115 von siner. manheite. der kom schone gekleit mit ritterlicher Schönheit (330) und mit hörlichen siten al eine üf Markes hof geriten 13120 äne schilt und äne sper. über stnen rucke fuorte er eine rotten, diu was kleine, mit golde und mit gesteine # geschoenet unde gezieret, 13125 ze wünsche gecordieret und alse er erheizet was, er gienc in den palas und gruozte, alse er solde, Marken unde isolde; 13130 der ritter unde der amis was er gewesen manege wis und ouch ze manegem mäle und kom ze Kurnewale durch ir willen von irlant. 13135 nü bekande ouch si’n zehant: «dö üs s&l, messire Gandin!» sprach diu gefüege künigln. «merzi!» sprach Gandin «bele Isolt, • schoen* unde schoener danne golt 13140 in Gandines ougen!» nu seite ouch Isöt tougen dem künege, wer er waere. den dühte ez alwaere und wündörte in genuoc, 13145 daz er die rotten üf im truoc. und nam si’s alle wunder;

samet unde sundeF bemarkten si ez starke. iedoch sö fleiz sich Marke 13150 ze sinen Ören sere * * sö durch sin selbes Öre sö durch die bete Isöte ; diu bat in ie genöte, W* j daz er im ere bsere, * .**'• 13155 wan er ir lantman waere. /*-• des was er gerne gemant. ' er sazte in bi sich zehant (331) und frägte in aller hande von liute und von lande, 13160 von frouwen und von hövcscheit. Nu daz daz ezzen was bereit, lind daz gesinde wazzer nam, und daz wazzer hin ze im kam, dö wart er vil unde vil gebeten, daz er sin rottenspil von ime hsetö getan, des enkünde in niemen übergän. künic unde ktinigin die liezen ez mit guote sin. sö dühte ez aber genuoge unhöfscheit unde unfuoge. ouch engieng ez sö niht hin, sine begunden ’s under in vil lachen unde spotten, der ritter mit der rotten, der herre mit der harnschar der nam es alles keine war:

er was nider gesezzen ze Markes siten ezzen; er träne und az, als'ime gezam. Nu man die tisehe dan genam, ' er stuont üf und *gie dannen sitzen ze Markes mannen; die gäben ime" geselleschaft, die wären mft im kumberhaft mit mane^em hovemaere. der kimec der hovebaere, Märk^\ier tugenderiche der *blit in offenliche, *eb er iht rotten künde, , daz er in allen gunde, \/-.*daz si vernsemen sin spil. : der gast sprach: «härre, ich enwil, *- * i’ne wizze danne umbe waz.» «herrä, wie meinet ir daz? wellet ir iht, des ich hän? däz ist älI6z getän: (332) lät uns vernemen iuwern list, ich gib iu, swaz iu liep ist» «diz si!» sprach der von Irlant. er tete in einen leich zehant, der in allen sanfte tete. der künec der bat in sä ze stete, daz er aber einen machete. der trügenaere erlachete vil innecliche wider sich: «diu miete» sprach er «leret mich, daz ich iu rotte, swaz ich so!.» und tete den zwir alse wol. Nu daz der ander was getän, Gandin gie vür den ktinic stän, die rotten truog er an der hant: «nu herre», sprach er «sit gemant,

des ir gelobetet wider mich.» •der künec sprach: «gerne, daz tuon ich: saget mir, waz wellet ir?» «Isolde» sprach er «gebet mir.» «Munt», sprach er «swaz ir äne die gebietet, daz ist allez hie. diz mac noch sus noch s6 gesin.» «entriuwen, herre», sprach Gandin «i’ne wil gröz/ioch kleine niwan isöte al eine.» der künec sprach: «triuwen, dazn geschiht. «herre, sö enwelt ir niht behalten iuwer wärheit? werdet ir des überseit, daz ir urwsere slt, so ensult ir näch der selben zit deheines landes künic wesen. heizet küneges reht lesen: und vindet ir ez niht da, ich gän von minem rehte sä. ouch jehet ir oder swer es giht, ir gelobetet mir niht, dä volge ich minem rehte hin wider iuch und wider in, (333) swie mir der hof erteilet: min lip der ist geveilet mit kämpfe und mit vehte, i’ne körne ze minem rehte. swer sö ir wellet oder ir, der rite in einen rinc mit mir: ich wil bereden an dirre frist, daz diu schcene tsöt min ist.» Der künic sach her unde dar und nam allenthalben war, obe er iemen möhte hän, der in getörstö bestän. nune wäs dä niemen, der sin leben an eine wäge wolte geben;

noch Marke selbe enwolde niht vehten umbe Isolde, wan Gandln was von solher kraft, so mänlich und so herzehaft: ir deh&ner körte sich dar an. Nu was ouch miü her Tristan birsön geriten ze walde; der enwäs ouch nie sö baljje von walde wider ze hove komen, ern hsete üf dem wege vernomen diu leiden niuwen maere, daz si im gantwürtet waere. ez was ouch wär, si was alsö: Gandin haete die schoenen dö vil innecllChe weinende und manege klage erscheinende von hove gefüeret an daz stat, und an daz stat was ime gesät ein pavelüne, diu was rieh, wol schcene unde herlich: da gieng er und diu künigin al die wile sitzen in, unz daz mer wider kaeme unde der kiel genaeme den flüz ünd die flieze, wan er lac an dem grieze. (334) Nu Tristan wider heim kam und von der rotten vernam diu msere bäz unde baz, zehant er üf sin örs Bäz, sine härphen nam er an die hant, er kom wol bäldö gerant bl unde nähe zuo der habe und kerte dö mit listen abe

z’einem büsche und bant dä vaste sin ors ze einem aste. sin swert daz biene er dar an; mit siner harpben lief er dan und kom zer pavelüne und vant oueb dem barüne sitzende under armen die fröudelösen armen, die weisenden Isöte: die tröste er ie genöte. nu half ez aber kleine, biz daz si den al eine mit der h&rphön gesach. den gruozte Gandin unde sprach: «dö te saut, beäs harpiers!» «merzi, gentil scheveliers. hörre, ich hün» sprach aber er «gegähet harte söre her: man sagete mir an dirre zit, daz ir von irlande sit: hörre, dannen bin ouch ich. durch iuwer öre, füeret mich hin wider heim in irlant!» Der von irlant sprach zehant: «geselle, daz gelobe ich dir. nu sitze nider, harphe mir: getroestest dü die frouwen min, daz si ir weinen lftzet sin, ich gib dir die 411er besten w&t, die disiu pavelüne h&t.» «diz lobe ich, hörre»; sprach Tristan «ouch hän ich guoten tröst dar an, (335) ezn si danne alse vil, daz si durch kein mannes spil ir weinen welle läzen, sö muoz si sich es müzen.» sines Werkes er begunde, er harphete an der stunde sö rehte suoze einen leich,

und ir gedanken alle ergie so verre, daz si ir weinen lie und an ir amis was verdäht. Nu daz der leich was vollebräht, 13330 dö was dem kiele wazzer komen, und haete sinen fluz genomen. hie mite so sprächen jene her abe von dem kiele in die habe: «hörre, herre, gät her an! 13335 und kumet min hör Tristan, die wile ir an dem lande sit, uns begät ein übel zit. ez stät gar in siner hant beide Hut unde lant. 13340 ouch ist er selbe, so man seit, von alsö grözer manheit, sö geherze und so gemuot, daz er iu lihte schaden tuot.» diu rede was Gandin’ ungemach. 13345 üz grözem unwerde er sprach: «nu müeze ich haben gotes haz, ob ich von hinnen umbe daz tälanc dest’ e ze schiffe ge! geselle, mache dü mir mö 13350 den leich von D^döne: du harphest also schöne, daz ich ez an dich minnen sol. nu harphe miner frouwen wol. ich füere dich ze minnen 13355 mit mir und mit ir hinnen

und gibe dir ouch alhie zebant . dinän geheiz und din gewant* (336) daz aller beste, daz ich hän.» Tristan sprach: «herre, deist getän.» 13360 Der spileman huop aber an: sin harphenspil er aber began sö rehte suoze bringen, daz Gandin sinen dingen vil flizeclichen öre böt 13365 und sach ouch wol, daz Isöt sär’ an die harphen was verdäht. nü der leich was vollebräht, Gandin der nam die künigin und wolte hin ze schiffe sin. 13370 nu was diu flieze unde der fl6z vor der schifbrucken alsö gröz, daz niemen an der stunde än’ ein vil hoch ors künde; zer schifbrucken komen in. 13375 «waz getüon wir nü?» sprach Gandin «wie kumet min fröuwe dar an?» «seht, herre», sprach der spileman «sit daz ich des gewis bin, daz ir mich mit iu füeret hin, 13380 swes ich ze Kurnewäle han, * des sol hie Kitzel bestan. ich hän ein höhez ors hie bi, ich waene, ez ouch sö höch si, mine frouwen, iuwer friundin,* 13385 daz ich si wol zer brücken in so schone gefüere, *

daz si daz mer iht rtiere.» Gandin sprach: «lieber spileman: bald’ ile, brinc din ors her an 13390 unde onch iesä, din gewant!» Tristan der brähte daz ors zehant und iesä,, dö er wider kam, sine härphen er ze rucke nam: «nu herre von Irlant», sprach er 13395 «bietet mir mine frouwen her, ich füere si vor mir dar in.» «nein spileman», sprach Gandin (337) «dune solt si niht rüeren, ich wil si selbe füeren.» 13400 «wö, hörre!» sprach diu schcene Isöt «diz maere ist allez äne nöt, daz er mich niht rüeren sol: nu wizzet endeliche wol, daz ich niemer kume dar an, 13405 mich enfüere der spileman.» Gandin böt ime l3öte dar: «geselle», sprach er «nim ir war und füere s’ alsö schöne, daz ich dir’s iemer löne.» 13410 nu er Isolde z’ime gewan, er sprancte ein lützel hör ddn. und alse ez Gandin gesach, unwertlich er im näch sprach: «inä gouch! waz sol diz sin?» 13415 «nein nein», sprach Tristan «gouch Gandin! friunt, ir st&t an des gouches zil, * wan daz ir mit dem rottenspil dem künege Marke ertrüget an, daz füere ich mit der harphen dan: 13420 ir trüget, nu sit ouch ir betrogen;

Tristan der hat iu nach gezogen, biz daz er iuch beswichen hat. friunt, ir gebet riliche wät: ich hän daz beste gewant, daz ich dem gezelte vant.» Tristan reit sine sträze. Gandin was äne mäze trüric unde trüresam. im tete schade unde schäm vil s6re and innecliche we. er kürte wider über se mit schäme und mit leide, jene geverten beide, Tristan und isöt kerten hin. ob si ünder wegen under in iendür ze fröuden kaemen, ruow’ in den bluomen naemen, (338) daz wil ich äne warnen län: ich sol waenen unde wän minenthalben legen nider. Tristan der brühte isöte wider sinem oeheime Marke und sträfete in starke: «hürre», sprach er «wizze Krist, als liep als iu diu künegin ist, sö ist ez ein michel unsin, daz ir si gebet sö lihte hin durch harphen oder durch rotten. ei mac diu werft wol spotten: wer gesach ie mere künigin durch rottenspil gemeine sin? her näch so bewaret daz und hüetet miner frouwen baz!»

Tristandes lob und ere 13455 die bluoten aber dö mere ze hove und in dem lande, si lobeten an Tristande sine fuoge und sine sinne. er und diu küniginne 13460 si wären aber frö unde fruot, si gäben beide ein ander muot, so si iemer beste künden. In den selben stunden haete Tristan einen cumpanjün, 13465 der was ein edeler barün, des küneges lantsseze,

sin oberster truhsaeze, und was geheizen Marjodö: der selbe was Tristande dö 13470 gefriunt unde geminne durch die siiezen küniginne, der truog er tougenlichen muot, als manec man maneger frouwen tuot, dä si sich lützel köret an. 1347» der truhssez’ unde Tristan si zwöne haeten under in zwein gemeine herberge enein (339) und wären gerne ein ander mite. ouch was des truhsaezen site, 13480 wan Tristan schcener maere phlac, daz er im ie nahtes bi gelac, daz er bereite hin ze im sprach. Eines nahtes ez geschach, dö haete er mit Tristande 1348» vil unde maneger hande rede unde maerö getriben und was släfende beliben. . der minnaere Tristan der stal sich tougenliche dan 13490 an sine strich weide ze manegem herzeleide im selben unde der künigin. do er unvermeldet wände sin und sicher siner dinge, 1349» dö haete im misselinge ir stricke, ir melde, ir arebeit an den selben pfat geleit, den er underwilen ie

der was des nähtes besnit. ouch schein der mäne ze der zlt vil liehte und vil kläre. Tristan nam keiner väre noch deh&ner slahte merke war, 13505 wan gieng et baltliche dar, da man im sine tougenheit bescheiden haete und üf geleit, nu er in die kemenäten kam, Brangsene ein schähzabel nam: 13510 vür daz lieht leinde s* daz. nune weiz ich, wie si des vergaz, daz si die tür offen lie und si wider släfen gie. Die wile und aber daz geschach, der truhsseze der gesach in sinem troume, dä er slief, einen ebfcr, der üz dem walde lief, {340) freislich unde freissam; üf des küneges hof er kam schümenfle unde wetzende und sich ze wige setzende üf allez daz, daz er dä vant. nu kom geloufen al zehant des hovegesindes michel kraft, dä lief michel ritterschaft umbe den eher'her unde hin, und enwäs doch nifemen under in, der in getörste bestän. sus liez er allez hine gän limmende durch den palas; dä Markes kemenäte was, dä brach er zuo den türen in. daz sin bette solte sin, daz zewarf er hin und her

mit sinem schüme solgete er daz bette und al die bettewät, diu küneges bette bestät. diz sähen alle Markes man und nam sich’z doch ir keiner an. 13540 Nu Marjodoc erwachet was, den troum er in sin herze las: wan er wäs im sere ande. hie mite rief er Tristande und w'olte im sagen maere, 13545 waz ime getroumet wsere. nu antwurte im niemen dä. nu rief er aber und aber sä und reichete mit der hant dö dar, und alse er nihtes wart gewar 13550 noch an dem bette niemen vant, nü bewände er in zehant umbe töugenlichiu tagedinc; aber ümbe sinen haelinc hin zuo der küniginne 13555 des enhaete er keine sinne, em haete deheinen wän dar an. doch nam er ime hin z’ime dar van (341) ein friuntlichez zornelln, so liep als er im solte sin, 13560 daz er im nibt enseite von siner tougenheite. Marjodoc stuont üf zehant und leite an sich sin gewant. er sleich vil lise hin zer tür 13365 ünde wartete dervür und sacli Tristandes spor dervor. hie mite s6 volgete er dem spor hin durch ein boumgärtelin.

ouch leite in des mäncn schin über sne und über gras, dä er vor hin gegangen was, unz an der kemenäten tür. da gestüont er vorhtende vür, und misseviel im al zehant, daz er die tür als offen vant. sus trahte er dä lange nach Tristandes gange: er bedähte übel unde gaot. iezuo sö kom im in den muot, Tristan der wsere körnen dar in durch eteslich juncfrouwelin. sö der wän iezuo was getän, sö was al zehant sin wän, er wsere dar inne 13585 durch die küniginne. der wän der gie hin unde her. Ze j ungeste genante er und gie vil li'se dar in und envänt dä lieht noch mänen schin; 13590 wan von der kerzen, diu dä bran, dä gesach er lützel van: dä leinde ein schähzabel vor. sus gieng er ällez enbor und greifende mit henden 13595 an müren unde an wenden, biz er z’ir beider bette kam, si beidiu samet dar an vernam (342) und hörte al ir gelegenheit. diz was im innecliche leit 13600 und tete im in dem herzen wä, wan er hsete Isolde allez ö

lieb’ unde holden muot getragen. nu was daz allez underslagen mit hazze und mit leide. er haete an ir dö beide haz unde leit, leit unde haz; in muote diz, in muote daz: erne künde sich verrihten niht, wie er ze dirrü geschiht also gewerben möhte, alsö ez fuogte und töhte. in reizete haz unde leit üf die gröze unhövescheit, daz er ir dinc lütbaerete und ez al da vermaerete. sö zöch in aber Tristan und diu vörhte dervan, die er hin z’ime haete, ob er im iht leides taete. sus kerte ör umbe und gie dan: als ein geleidegeter man leit’ er sich aber wider nider. Nu kom ouch Tristan schiere wider, vil Ilse er an sin bette seic. er sweic unde jener sweic, daz ir deweder nie wort gesprach, daz in doch selten e geschach und des si e wären ungewon. von dirre fremede und hie von so sach im Tristan daz wol an, daz er eteswaz hie van arcwände in sinem muote und haete sine huote an rede und an geläze in bözzörre mäze, , dan er ö mäles taete. nu was ez aber ze spaete: (343) sin tougen was vermaeret, sin haelinc goffenbaeret.

Der nidige Marjodö der nam den künec verholne do und seite im, daz ein maere da ze hove entsprungen waere von Isolde und von Tristande, daz liute unde lande harte sere missezaeme, daz er es war naeme und rät dar umbe haete, waz er dar zuo getaete; ez gienge im harte sere an sin e und an sin ere. ern gewuog im aber des niht, daz er die wären geschiht als endecliche weste, der getriuweste unde der beste, der einvalte Marke, den wunderte es starke und volgete es ungerne, daz er den leitesterne siner fröuden an Isolde iemär bewaenen solde ze deheiner slahte unguote. doch truog er’z in dem muote leitlichen unde swäre und was in staeter väre alle zit und alle stunde, ob er si ervinden künde an deheinär bewaerde. ir rede und ir gebaerde daz bemärcte er allez sunder und enkünde si hier under an dehäiner wärheit ervarn, wan Tristan der bat si’z bewarn und haete Isolde kunt getän des truhsaezen arcwän.

Iedoch versuochte ez Marke änclichen unde starke (344) und warte es naht unde tac. eines n&htes, dö er bi ir lac 13680 und si zwei triben under in ir wehseirede her unde hin,

er rihte unde leite mit einer kündekeite einen stric der kiiniginne 13685 und vienc si ouch dar inne. «nu frouwe», sprach er «saget mir, wie dunket iuch, wie rätet ir? ich wil in kurzen ziten in beteverte riten 13690 und bin vil lihte lange in wege: in wes huote und in wes pflege weit ir al die wile sin?» «got segene!» sprach diu künigin «durch weihe not sprächet ir daz? 13695 in wes huote waere ich baz und iuwer liut und iuwer lant danne in iuwers neven hant, der unser wol gepflegen kan? iuwer swästersun, hör Tristan, 13700 der ist manhaft unde wis und wol bedsehtic alle wis.» Die rede begunde Marke bewaenen harte starke und misseviel im harte. 13705 sine läge und sine warte leit’ er ir aber me unde me und huote ir aber dö me dan e und seite dem truhsaezen sä, als er ez haete erfunden dä. 13710 der truhsaeze antwurte im dö: «zewäre, hörre, im ist also: ir müget hie selbe merken an, daz si sich niht gehelen kan der grözen liebe, die si’m treit, 13715

daz ir in liclöt da bi. als liep iu wip und öre si, (345) so enlidet in nimöre.» diz muote Marken söre: der zwivel unde der arcwän, den er zem neven solte hän, der tote in z’allen stunden, und in ouch unerfunden und unervaren haete an aller slahte untsete. Diu betrogen Isöt diu was d6 frö: si seite Brangsenen dö vil fröliche lachende und michel fröude machende 13730 von ir harren betevart, und ouch wie si gefräget wart, in wes pflege si wolte sin. Brangaene sprach dö: «frouwe min, lieget mir niht und saget mir, 13735 so helfe iu got, wen ieschet ir?» isöt seit’ ir die wärheit, reht’ alse ez da wart üf geleit. «ä, tumbe!» sprach Brangaene dö «war umbe sprächet ir also? 13740 swaz so hier an geredet ist, daz hoere ich wol, daz ist ein list, und weiz vür war, daz disen rät der truhsaez’ üf geleget hat. hie mite so wellent s’ iuch ervarn. 13745 ir sult iuch her nach baz bewarn. gewähne er’s iu iht mere, so tuot, als ich iuch lere, sprechet sus unde so.» ir frouwen lerte si dö, 13750

ze disen fasten wsere. Hier under was ie Marke bekumbert harte starke mit zweier hande leide: 13755 in leideten beide der zwivel unde der arcwän, den er haete und muose hän: (346) er arcwän de genöte sin herzeliep isöte; 13760 er zwivelte an Tristande, an dem er niht erkande, daz välscliS gebaere und wider den triuwen waere. sin friunt Tristan, sin frouwe ls6t 13765 diu zwei wären sin raeistiu nöt: si twungen ime herz’ unde sin. er arcwände si und in und zwivelte si ouch beide. dem gebeidätem leide 13770 dem gieng er rehte nach dem site und näch dem billiche mite, wan alse er an Isolde der liebe dienen wolde, so wante es in der arcwän. 13775 dem wolte er danne ie näch gän. und volgen ftf die wärheit; als ime diu danne wart verseit, sö tete im aber der zwivel we, so was ez aber rehte als e. 13780 Waz mag ouch liebe näher gän, dan zwivel unde arcwän?

sö sere, so der zwivel tuot? dä mite enweiz er, war er sol, wan iezuo sö geswüere er wol von eteslicher ungeschiht, die er gehceret oder gesiht, er wsere üf dem ende, e man die hant gewende, sö widerwirfet sich daz; nnde geschiht ab eteswaz, daz ime aber zwivel birt, da von er aber verirret wirt; wan daz ez al diu werlt tuot, sö ist ez ein harte unwiser muot und ist ein michel tumpheit, daz man an liebe zwivel treit; (347) wan niemen ist mit liebe wol, an dem er zwivel haben sol. so ist aber noch serer missetän, swer sö den zwivel unde den wän üf die gewisheit bringet.; wan swenne er daz erringet, daz er den zwivel waren weiz, swes er sich ie da vor gefleiz ze birsene üf die wiirheit, daz ist im danne ein herzeleit vor allem herzeleide, diu vorderen beide, diu im e beswärten den muot, diu diuhten in dan beide guot; möht’ er si danne wider han, sö nseme er zwivel unde wan, daz er der wären künde niemer niht befünde. Sus kumet, daz übel übel frumet, biz daz daz ergere kumet;

so diuhte danne übel guot. 13820 swie swaere an liebe zwivel si, ern ist ir nie so swaere bi, man ewlide in vil und verre baz danne den bewerten haz. ouch mac daz nieman verbern, 13825 diu liebe müeze zwivel bern. zwivel sol an liebe wesen: mit dem'muoz lieb6 genesen; die wile si den zwivel hat, die wile mag ir werden rät. 13830 so si die wärheit ersiht, zehant enist ir dinges niht. . ouch hat diu liebe einen site, dä si sich allermeiste mite verwirret unde verworren hat: 13835 swä ir dinc näch ir willen stät, dane wil si keiner staete warn, dä lät si harte lihte varn; (348) und swä so si den zwivel siht, dä von enscheidet si sich niht, 13840 dar ist ir not unde gäch: dem gät si tagende näch und strebet noch mere durch daz dar, daz si ir herzeleit ervar dan durch die lust, die si dar an 13845 ervinden unde gehaben kan. Dem selben sinnelösen site dem gieng ouch Marke vaste mite: er wante späte unde fruo , allen sinen sin dar zuo, 13850 . daz er den zwivel unde den wän gerne haete hin getän, und daz er mit der wärheit tif sin herzeclichez leit

vil gerne komen wsere: 13855 des was er g'evaere. Aber körn ez eines nahtes sö, als er ez unde Marjodd ensament haeten üf geleit, daz er ab sine kündekeit 13860 isolde vtlr leite und si mit kiindekeite gerne haete ervaren baz. do verkertö sich daz: den stric, den er ir rihte 13865 und üf ir schaden tihte, dä vie diu küniginne den künec ir herren inne mit ir Brangsenen lere. dä half Brangaene s6re, 13870 dä frumte in beiden samet, daz list wider list gesetzet ist. der künec der twanc die künigin vil nähen an daz herze sin und kuste sl ze maneger stunt 13875 an ir ouge und an ir munt: «schcene», sprach er «nü ist mir niht herzeliche liep wan ir; (349) und ich von iu nu scheiden sol, däz weiz got von himele wol, 13880 daz nimet mir mlne sinne.» Diu gelerte küniginne i si stiez sin wider sin; siuftende sprach si wider in: «owä mir, innecliche owe! 13885 owä! nu wände ich allez e, daz diz vertäne maere durch schimpf gesprochen waere:

du hoere ich unde weiz ez wol, daz ez ein ernest wesen sol.» si huop an unde begunde mit ougen und mit munde leitliche klage erscheinen, so klageliche weinen, daz si dem einvalten man sinen zwivel allen ane gewan, und wol gesworen haete, daz si’z von herzen tsete. wan an den frouwen allen enist niht mere gallen, alsö man üz ir munde giht, noch enhäbent deheiner trüge niht noch aller valsche deheinen, wan daz si kunnen weinen äne meine und ane muot, als ofte so si dunket guot. Isöt diu weinde starke, der gelöubige Marke «schoene», sprach er «saget mir, waz wirret iu, waz weinet ir?» «ich mac wol weinen»; sprach Isöt «klage ich, daz tuot mir michel not. ich bin ein eilende wip und hän nimö wan einen lip, und so vil sinne, sö ich hän, diu zwei hän ich sö gar verlän an 'iuch und iuwer minne, daz ich in minem sinne (350) niht dinges kan gemeinen noch geminnen wan iuch einen, mirn ist niht rehte liep wan ir

und weiz daz wärez, daz ir mir bö holdez herze niht entraget, als ir gebäret unde saget, däz ir den muot gewunnet ie, <laz ir hin füeret und mich hie in dirre fremede soltet län, da bi mac ich mich wol enstän, daz ich iu vil unmaere bin: des sol min herze und min sin vil selten iemer werden frö.» «War umbe, schoene?» sprach er dö «ir habet doch ze iuwerr haut beidiu liute unde laut, diu sint iuwer unde min: dar über sit gebietaerin; daz sol ze iuwerm geböte stau, swaz ir gebietet, deist getan, die wile oucli ich bin under wegen, die wile so muoz iuwer pflegen, der iuwer wol gepflogen kan: min neve der liövesche Tristan; der ist bedaebtic unde wis, der flizet sich in alle wis, wie er iu fröude und ere gemache unde gemere. dem getrüwe ich alse wol, als ich von grözem rehte sol. dem sit ir liep, also bin ich; der tuot ez durch iuch und durch mich.» «her Tristan?» sprach diu schoene Isöt «zwäre ich waere gerner tot und e wolt’ ich begraben sin, e danne ich mit dem willen min in siner pflege waere. , der selbe lösaere, der ist mir z’allen ziten gelichsende an der siten (351) und allez smeichende bi

und giht, wie liep ich ime si. 13960 iedoch weiz got wol sinen muot, in weihen triuwen er ez tuot. ouch weiz ich’s selbe genuoc, wan er mir minen ceheim sluoc und an mir fürht^t den haz. 13965 durch die vorhte und umbe daz ist er mich allez streichende, listendp unde smeichende in einem välschlichem site und waenet allez da mite 13970 erwerben mine friuntschaft. nu hät ez aber arme kraft, sin smeichen hilfet kleine; und weizgot wan ir eine, daz ich durch iuch noch mere dan durch min selbes sere friuntliche dar gebäre, son’ gessehe ich in zewäre mit friundes ougen niemer an; und sit ich niht verberen kan, i’ne müeze in hceren unde sehen, so sol ez aber also geschehen, daz mines herzen da bi und miner triuwen lützel si. ich hän, daz ist unlougen, mit herzelosen ougen, mit lügelichem munde dick’ und ze maneger stunde an in gewendet minen fliz niuwan durch den itewiz: man sprichet von den frouwen, daz si tragen ir manne friunden haz: durch daz hän ich im dicke mit manegem lückem blicke,

mit herzelösem munde 13995 betrogen sine stunde, daz er wöl gesworen haete daz ich ez von herzen taete. (352) hörre, enlät iuch niht dar an. iuwer neve, min her Tristan _ 14000 dem gepfliget min niemer tae, ob ich es iuch erbiten mac; ir müezet min zwar’ under wegen, ob ir gebietet, selbe pflegen. swar ir weit, dar wil ouch ich, 14005 ir eine enwöndöt es mich, und es enirre mich der töt.» Sus lösete diu lose Isöt wider ir hörren unde ir man, biz daz si’m lösende ane gewan 14010 beidiu zwivel unde zorn, und er wol haete gesworn, daz ir ernest w r aere. Marke der zwivelaere der was da wider ze wege körnen. 14015 sin gesöllin diu haet’ ime benomen beidiu zwivel unde wän. ez was allez wol getan, daz si gesprach unde getete. der künec der seite sä. ze stete 14020 dem truhsaezön von gründe, so er ebeneste künde, ir antwurt unde ir maere, und an ir dingen waere deheiner slahte valscheit. 14025

diz was dem truhsaezen leit und tete im in dem herzen we; iedoch lert’ er in aber dö me und seite im, wie er Isolde aber versuochen solde. 14030 Des nahtes, dö Marke aber lac, siner betemaere mit ir pflac, er leite ir aber mit fräge sine stricke und sine läge unde betrouc si aber dar in. 14035 «seht», sprach er «frouwe künigin, ich waene, es muoz uns not geschehen; uu lät mich kiesen unde sehen, (353) wie frouwen kunnen lant bewarn. frouw’, ich muoz von dem lande varn, 14040 unde ir hie derbi bestän bi minen friunden, die ich hän. ez si der mäc, ez si der man, der mir deheines guotes gan, der muoz iu guot und ere bern, 14045 als ir an in es wellet gern. und swer iu niht vil senfte bi und liep in iuwern ougen si under frouwen unde mannen: die scheidet alle dannen. 14050 irn sult widr iuwerm muote an liuten noch an guote niht weder liceren noch gesehen, dar an iu leide müge geschehen. i’ne wil ouch niht des minnen 14055 von herzen noch von sinnen, dem ir unholdez herze traget: daz si iu vür war gesaget. weset ir frö unde fruot und lebet, swie iuch dunke guot: 14060

dä habet ir minen willen an. und sit min neve Tristan unsenfte in iuwerm herzen ist, sö scheide ich in in kurzer frist von hove und von gesinde, swie ich die fuoge vinde; er sol ze Parmenie varn und sol sin selbes dinc bewarn. des ist im unde dem lande nöt.» «Genäde, herre», sprach Isöt «ir redet getriuweliche und wol; sit ich an iu nu wizzen sol, daz ir daz gerne unmseret, daz minem herzen swaeret, so dunket ouch mich reht dä bi, swaz iuwern ougen senfte si und iuwerm muote liehe, daz ich dar an entwiche, (354) so ich verroste müge; und swaz iu z’iuwern Ören tüge, daz ich dä späte unde fruo rät unde helfe biete zuo. und seht ir, hörre, waz ir tuot: ez enwirt min rät noch min muot wöder hiute noch niemer, daz ir iuwern neven iemer von iuwerm hove geköret, wan s6 wser’ ich geunöret: dä mite sö Seite man zehant über hof und über lant, ich haete iu geraten daz durch die schulde und durch den haz, daz er mir minen ceheim sluoc. dä würde rede von genuoc, diu mir laster baere und iu kein öre waere.

fne gevolge es niemer, daz ir durch mich iemer iuwer friunt geunmseret oder ieman beswseret 14100 und hazzet durch den willen min, dem ir gensedic sület sin. Ouch sult ir iuch versinnen, und keret ir von hinnen, wer beschermet iuwer zwöi l&nt? 14105 diu enstänt in öines wibes hant noch wol noch frideliche. swer zweier künicriche reht’ und nach eren pflegen sol, der bedärf sinn’ uude herzen wol: 14110 so enist in disen zwein landen &ne miiien hem Tristanden dehein herre, läzet ir in dä^bi, daz er den landen frume sl. &u’ in sö kumet dä niemen zuo, 14115 dur den man läze oder tuo. ist daz urliuges not geschiht, des man sich alle tage versiht (355) und z’allen ziten muoz versehen, sö mag ez Übte alsö geschehen, 14120 daz uns dä misselinget an; sö wirt mir min her Tristan mit itewiz’ und mit archeit dick’ under öugen geleit; sö wirt des mseres vil gelesen: 14125 «wsere Tristan hie gewesen, uns enwgere niht ze dirre frist sö misselungen, alse ez ist.»

und werdent mir dan alle mit gemeinem schalle 14130 gebende die schulde, ich habe im iuwer hulde, iu und in ze schaden, verlorn. hörr’, ez ist bözzer verhorn. versinnet iuch der dinge baz: 14135 bedenket diz unde daz-, eintweder 14t mich mit iu varn oder heizet in diu lant bewarn. swie sö min herze hin ze im sl, er ist mir lieber doch da bi, 14140 danne ob uns ein ander man süm’ unde veile dar an.» Der ktinec enstuont sich al zehant, daz al ir herze was gewant ze Tristaudes Ören und begunde ouch iesä keren an zwlvel unde an wän als e. hie von so was er aber dö me versunken unde vervallen wider in die zorngallen. isöt tet ouch Brangsenen kunt ir beider rede unz tif den grünt und seite ir wider diz unde daz, daz sl nie wörtös vergaz. diz was Brangsenen söre leit, daz si also hsete geseit und daz diu rede ergangen was. einen niuwen brief si’r aber dö las, (356) waz aber ir rede solte sin.

Des nahtes, dö diu künigin ze ir herren aber släfen kam, under arme si in nam: si halseten, si kusten, ze ir sönften linden brüsten twanc si in vil harte nähen und begünde aber dö vähen wider an ir wortläge mit antwürt’ und mit fräge: «herre», sprach si «saget mir durch minen willen, habet ir von rehtem ernest üf geleit iuwer dinc, als ir mir habet gescit von minem hern Tristande, daz ir in wider ze lande wellet senden durch den willen min? möht’ ich der rede gewis sin, ich wolte es iu genäde sagen hiut’ unde in allen minen tagen, herr’, ich getrüwe in barte wol, als ich wol mac und alse ich sol; doch ist min vörhte hie bi, daz ez gar ein versuochen si; und wiste ich es gewisheit, als ir mir habet yür geleit, daz ir mir woltet fremeden daz, döm ich wserö gehaz, so erkande ich an’ dem maere, daz ich iu liep waere. ich haete lange mine bete, wan daz ich ez ungerne tete, hier umbe gerne an iuch gewaiit; wan mir ist harte wol bekant, waz mir von ime mac üf erstän, sol ich sin lange künde hän. nu herre, nü bedenket daz

und iedoch niht durch minen haz: sol er nu dirre lande pflegen die wile und ir slt underwegen, (357) ist, daz iu danne missegät, als lihte an verten üf erstät, so nimet er mir ör’ unde lant. nu habet ir ez gar erkant, daz mir an ime gewerren kan. nü gedenket ouch dar an ze guote und alse der friunt sol, und loeset mich, s6 tuot ir wol, von minem hörn Tristande: schicket in wider ze lande oder schaffet, daz er mit iu var, lind mich die wile bewar der truhsaeze Marjodö. stüend 5 aber iuwer muot also, daz ir mich mit iu liezet varn, ich lieze hie diu lant bewarn und berihten, swer der wolte, et daz ich mit iu solte. über daz allez so tuot ir mit den landen und mit mir, reht’ alse iuch selbe dunke guot: daz ist min wille und min muot, et ich gedenkö dar zuo, daz ich iuwern willen tuo, ich läze ez allez z’einer hant beide liut unde lant.» Sus gie si ir herren lösende an, biz daz si’m aber an gewan, daz er den zwivel aber lie und aber von dem wäne gie ir muotes unde ir minne und aber die küniginne mitalle unschuldic hsete

vor aller slahte untsete. den trubssezen Marjodö den hsete er aber mitalle dö ze einem liigensere, doch er im diu wären maere und die rehten wärheit yön ir haet6 geseit.

(358) d er truhsaeze sach, daz slnes willen niht geschach, 14240 er versüochte ez aber anderswä. ein getw£rc was in dem hove dä, daz selbe solte namen h&n Melöt petit von Aquitän und künde ein teil, also man gibt, 14246 umbe verhölne geschiht

an dem gestirne nahtes sehen. i’ne wfl ab nihtes von ihm jehen, wan alse ich’z von dem buoche nim. nitne vfnde ich aber niht von im 14250 an dem wären maere, wan daz ez kündic waere, listic unde rederlch. daz was dem künege heinlich und ouch der kemenäten. 14255 mit dem begunde er räten, swenn’ ez zen frouwen kaeme, daz ez dä war naeme Tristandes unde der künigin; möht’ ez im dar zuo guot gesin, 14260 daz man die wären künde der minne an in befände, ez haete es iemer märe wider Märken lön und ere. Dä körte ouch ez spät’ unde fruo 14265 sine lüge und sine läge zuo: ez leite sine väre an rede und an gebäre ze iegelichen stunden und haete ouch schiere erfunden die liebe an den geliehen zwein; wan si haeten under ein sö süeze gebaerde, daz Melöt die bewaerde der minnen al zehant dä vant und seite ouch Marken al zehant, daz benämen dä minne waere. sus triben si dri diz maere, (359) Melöt und Marke und Marjodö, biz si under in gevielen dö mit gemeinem rätä dar an,

würde min her Tristan von dem hove gescheiden, man möhte an in beiden die wärheit offenbaere sehen. 14285 Nu diz was al zehant geschehen, reht’ alse ez wart geraten da: der künec bat slnen neven iesä durch sin selbes öre, daz er deheine kere 14290 zer kemenäten naeme noch niemer dä hin kaeme, da der frouwen keiniu waere: der hof der tribe ein maere, man wolte es hüetönde sin, 14295 dä von im unde der künigin leit unde laster möhte enstän. nu diz was al zehant getän, daz er geböt und des er bat. Tristan meit iegeliche stat, 14300 da der frouwen heinliche was. kemenäten unde palas dä enkom er niemer in. daz ingesinde daz nam sin und siner fremede gröze war: 14305 si redeten ime ze leide dar vil übel und anders danne wol. sin ören wurden dicke vol mit iteniuwem leide. Er unde Isöt, si beide si triben die zit mit sorgen hin triur’ unde klage was under in in micheler unmüezekeit. si haeten leit unde leit: leit ümbe Markes arcwän; löit, daz si niht mohten hän deheine state under in zwein, daz si geredeten enein. (360) ietwederem begunde von stündö ze stunde

herz’ unde kraft geswichen; bleichen unde blichen begunde ir varwe unde ir lip: der man bleichete durch daz wip, daz wip bleichete durch den man; 14325 durch Isöte Tristan, durch Tristanden Isöt: daz tete in beiden michel not. es wunderet mich kleine, was ir nöt gemeine 14330 und ir leit ungescheiden; ez enwäs ouch an in beiden niwan ein herze unde ein muot: ir beider übel, ir beider guot, ir beider tot, ir beider leben 14335 diu wären alse in ein geweben: swaz ir dewederem gewar, des wart daz andere gewar; swaz sö dem einem sanfte tete, des enpfant daz ander an der stete. 14340 si wären beide under in zwein mit übele und mit guote al ein: ir gemöiniu herzeswaere diu wart sö schinbsere undär ir beider ougen, 14345 daz man vil kleine lougen der minnen an ir varwe vant. Und Marke enstuont sich al zehant und kös wol an in beiden, ir fremeden unde ir scheiden 14350 daz in daz an ir herze gie; westen si wä oder wie,

si saehen gerne ein ander, ein ursuoche vander und hiez an den stunden 14355 die jägere mit den liunden ze walde sich bereiten, er enbot in unde seiten (361) und hiez ouch in den hof sagen, er wolte zweinzic tage jagen, swer mit gejägede künde oder swer s6 sine stunde dä mite vertriben wolte, daz sich der reiten solte. urloup nam er zer künigin und hiez si näch ir willen sin dä heime fröllch unde frö. verholne bevalh er aber do dem getwerge Melöte, daz ez Tristand’ unde Isöte zuo ir tougenheite lüge unde läge leite, ez gentizze es iemer wider in. er selbe fuor ze walde hin mit mlchälme geschelle. Sin wäidägeselle Tristan beleip dä heime und enbot dem Geheime, daz er siech waere. der sieche weidenaere 14380 wolt’ ouch an sine weide, er unde isöt, si beide beliben an ir triure und suochten äventiure in anclicher trahte, 14385 mit wie getäner ahte daz iemer kündä geschehen,

daz si sich möhtön gesehen, nnne künden si’z ertrahten nie. IJnder disen dingen gie Brangaene ze Tristande, wan si vil wol erkande, daz sin herzeswaere vil nähe gende waere. si klagete im unde er klagete ir «ä reine», sprach er «saget mir, welch rät gewirdet dirre nöt? wie gewirbe ich und diu arme isöt, (362) daz wir sus niht verderben? i’ne weiz, wie wir gewerben, daz wir behalten unser leben.» «Waz rätes mag ich iu gegeben?» sprach aber diu getriuwe «daz ez got iemer riuwe, daz wir ie würden geborn! wir haben elliu driu verlom unser fröude und unser ere: wir enkömen niemer märe an unser friheit als ä. isöt owe! Tristan owö! daz ich iuch mit ougen ie gesach und allez iuwer ungemach von mir üf erstanden ist! und enwöiz nu weder rät noch list, dä mite ich iu gehelfen milge: i’ne kän niht vinden, daz iu tilge, ich weiz ez alse minen töt, ir kumet es in gröze nöt, belibet ir iht lange in huote und in getwange. sit ez niht bezzer mac gesin, so volget doch dem räte min: nu meine ich und ze dirre zit, die wile ir uns sus fremede sit, als ir des wördöt gewar, daz iu diu state widervar,

sö nemet ein oleboumes ris und snidet spaene in lange wis und zeichent die mit nihte me, wan machet einhalp ein T 14430 und machet anderhalp ein i, daz niwan der ärste buochstap si von iuwer beider namen dar an, und leget dä weder zuo noch van und gät ze dem boumgarten in; 14435 ir wizzet wol daz bachelin, daz von dem brünnen da gät, hin da diu kemenäte stät: (363) dar in so werfet einen span und lät in fliezen unde gän 14440 hin vür der kemenäten tür; dä gän wir z’allen ziten vür ich und diu fröudelöse isöt und weinen unser herzenot. als wir in danne ersehen da, 14445 da bi erkennen wir iesä, daz ir dä bi dem brunnen sit, da der oleboum schate git. dä wartet unde nemet war: diu senede gät ie zuo z’iu dar 14450 min frouwe und iuwer friundin und ich ouch, alse ez mac gesin und ez an iuwerm willen ist. härrfc, diu selbe kurze frist, die ich noch ze lebene hän, 14455 diu sol mit iu zwein hine gän, daz ich iu beiden gelebe und iu ze lebene rät gegebe. solt’ ich umb } eine stunde, in der ich iu zwein künde 14460 ze iuwern fröudän geleben, miner stunde tüsent geben: ich verköufte alle mine tage, lehn gesänfte iu iuwer klage.»

«Genäde, schcene!» sprach Tristan ui’ne hän dä keinen zwivel an, an iu si triuwe und ere*; der zweier wart nie märe in einem härzän begraben, solt’ ich deheine saelde haben, die solte ich iu wol keren ze fröuden und ze eren. swie kumberliche ez aber nu stä, swie käme sö min schibe ge, west’ ich, wie ich nu künde mine tage und mine stunde ze iuwern fröuden hin gegeben, ich wolte ouch deste kurzer leben: (364) des getruwet unde geloubet mir!» weinende sprach er aber z’ir: «getriuwe, saeligez wip!» hie mite twanc er si an sinen lip mit armen nähe und ange: ir ougen unde ir wange kust’ er mit maneger quäle dick’ und ze manegem mäle. «schcene», sprach er «nü tuot wol, und alse der getriuwe sol, und läzet iu bevolhen sin mich und die seneden sorgaerin, die sselegen isöte; bedenket ie genöte uns beidiu samet, si unde mich.» «gerne, härre, daz tuen ich; gebietet mir, nu wil ich gän. tuot, alse ich iu geraten hän, und sorget niht ze sere.» «got si, der iuwer ere und iuwern schoenen lip bewar!» Erangsene neic weinende dar und gienc trü'rönde dan.

Der trärige Tristan der sneit und warf die spaene, als ime sin rät Brangsene ze sinen dingen lere böt ^ 14505 sus kom er und sin frouwe Isöt zem brunnen an des boumes schate vil heinlich und ze guoter state in ahte tagen wol ahte stunt, däz ez nie nieman wart kunt, 14510 noch ez kein ouge nie gesach. wan eines nahtes ez geschach, dd Tristan aber des endes gie, d6 wart sin Melöt, i’ne weiz wie, däz vertan ä getwerc, 14515 des välandes antwerc, von ungelücke gewar und sleich allez nach im dar (365) und sach in zuo dem boume gän und niht vil laüge da bi stän, 14520 und daz ein frouwe zuo z’im gie und er die nähe zuo z’im vie. wer aber diu frouwe waere, des was er ungewaere. Do des andern tages wart, 14525 Melöt sleich aber üf sine vart, ein lützel vor dem mitten tage, und haete mit välschlicher klage und mit vil arger äküst wol understözen sine brust 14530 und kom ze Tristande hin: «entriuwen», sprach er «härre, ich* bin mit sorgen her gegangen,

wan ir sit sö bevangen mit merke und mit väre, daz ich mich her zewäre verstolen hän mit maneger not, und daz mich diu getriuwe Isot, diu tugenthafte künigin, erbarmet in dem herzen min, diu leider nü ze dirre frist durch iuch in grozen sorgen ist; diu bat mich da her zuo z’iu gän, wan si änders niemen möhte hän, der ir ze disem maere alsö gevellic waere. si bat mich unde geböt mir, daz ich iuch gruozte von ir und daz von herzen taete und iuch vil verre baete, daz ir si noch gesprechet da, i’ne w£iz, ir wizzet wol wä, da ir nähest bi ir wäret, und ouch vil rehte väret der selben stunde unde der zit, als ir gewon ze komenne sit. i’ne weiz, wes s’ iuch dä warnen sol. und sult ir mir gelouben wol, (366) ir leit und iuwer ungemach, daz mir nie leider geschach, dan mir geschehen ist dar an. nu härre min, her Tristan, ich wil varn, gebietet mir; swaz ir weit, daz sage ich ir. i’n getär hie langer niht gesin: daz hovegesinde, würde ez min an dirre verte innen, ich möhte es schaden gewinnen, si jehent doch alle und ist ir wän, swaz under iu zwein ist getän, daz allez si mit mir geschehen, des wil ich hin ze gote jehen und hin z’iu beiden, daz ez nie mit dehöinem mlnem räte ergie.»

«friunt, troumet iu?» sprach Tristan 14575 «waz maere tribet ir mich an? waz ist der hoveliute wän? waz h&t min frouwe und ich getan? üz! strichet balde in gotes haz! und wizzet waerliche daz, 14580 swes iemen waenet oder giht, liez’ ich ez allermeiste niht durch min selbes §re, im ges&tet niemer mere hin wider ze hove maere, 14585 waz iu hie getroumet waere.»

Melot gie dan und reit zehant ze walde, da er Marken vant. vür war er ime dö seite, daz er der wärheite * 14590 ze ende wsere komen da; und seite ime wie unde wä

als ez zem brunnen was geschehen: «ir müget die wärheit selbe sehen», 4 sprach Melöt «herre, wellet ir, 14595 ze naht sö ritet ir mit mir: i’n versihe mich keines dinges baz, swie sö si#gefüegen daz, (367) sine körnen noch hinaht beide dar, sö müget ir selbe nemen war, 14600 wie si gewerben under in.» Der künec reit mit Melöte hin sines herzeleides warten, nu si in den boumgarten bi nahtzite kämen, 14605 ir gewörbes war genämen, done vant der künec noch daz getwerc deheine stat noch kein geberc, daz in reht unde gebaere zuo ir läge waere. 14610 nu stuont dä, dä der brunne iflöz, ein olboum, der was mäze gröz, nider ünde doch billiche breit. dä Zuo täten s’ ir arbeit, daz si üf den böide gestigen: 14615 üf dem säzen s’ unde swigen. Tristan, dö’z nähtende wart, er sleich aber üf sine vart. nu er in den boumgarten kam, sine böten er ze banden nam 14620 und leite s’ in die giezen und lie si hine fliezen. die seiten ie genöte der seneden isöte, daz ir geselle waere dä. 14625 Tristan gienc über den brunnen sä, dä beide schate unde gras von dem oleboume was.

aldä gestuont er trahtende, in sinem herzen ahtende sin tougenlichez ungemach. sus kom, daz er den schate gesacli von Marke und von Melöte, wan der mäne ie genöte ♦ durch den boum hin nider schein, nu er des schates von in zwein bescheidenliche wart gewar, nu hsete er michel angest dar, (368) wan er erkande sich iesä der väre unde der läge da: «got hörre», dähte er wider sich ubeschirme isöte unde mich! ist, daz si dise läge nilit bi diseme schate enzit ersiht, b 6 gät si vür sich her ze mir. geschiht ouch daz, so werden wir ze jämer und ze leide, got herre, habe uns beide durch dine gtiete in diner pflege! bewar Isöte an disem wege; beleite sunder alle ir trite; warnö die reinen etswä mite dirre läge und dirre archeit, die man üf uns zwei hät geleit, e si Iht gespreche oder getuo, dä man iht arges denke zuo. jä herre got, erbarme dich über si und über mich! unser öre und unser leben däz si dir. hinaht ergeben.» Sin fröuwe diu künigin unde ir beider friundin, Brangsene diu reine, si zwö si giengen eine Tristandes boten warten

in ir jämergarten, in dem si z’allen stunden, sö si vor väre künden, ir jämer klageten under in. dä giengen si her unde hin trürende unde klagende, ir senemaere sagende, viel schiere wart Brangaene der boten unde der spaene in der fh'ezö gewar: ir frouwen wlnctä si dar, isöt diu vie si und sach sie an, si las Isöt, si las Tristan; (369) si nam ir mantel al zehant, umbe ir houbet si den want und sleich durch bluomen und durch gras, hin da boum unde brunne was. nu daz si kom sö nähen, daz si böide ein ander sähen, Tristan stuont allöz ze stete, daz er doch nie dä vor getete: sine köm e mäles zuo z’im nie, ern gienge verre gegen ir ie. Nu wunderte Isöte sere unde genöte, v waz dirre maere waere: ir herze daz wart swaere. si begünde ir houbet nider län und vorhtliche gegen im gän. der verte sl gröz angest nam. nu si also lise gönde kam dem boume ein lützel näher bi, nu gesäch si mannes schate dri und weste niuwan einen dä. hie bi verstuont si sich iesä der läge unde der väre und ouch an dem gebäre, den Tristan hin ze ir haete.

«ä dirre mortraete!» gedähte si «waz wirdet der? waz brähte dise läge her? benamen min herre dfcr ist hie bi, swä er hie bi verborgen si. ich waene ouch, wir verräten sin. bescherme uns, härre trehtin! hilf uns, daz wir mit ären von hinnen müezen keren; hörre, bewar in unde mich!» nu gedähte s’ aber wider sich: «weiz Tristan dise ungeschiht öder enweiz er ir niht?» nü bedühte si zehant, daz er die läge haete erkant, (370) wan si’n in den gebaerden sach. Si stuont von verre unde sprach: «härre Tristan, mir ist harte leit, daz ir miner tumpheit so gewis und alse sicher sit, und daz ir mir ze dirre zit deheiner spräche muotet. daz ir iuwer eren huotet wider iuwern Geheim unde mich, diu röde diu füegete sich und stüende iuwern triuwen baz und minen eren danne daz, daz ir sö spaetiu teidinc und sus getänen haelinc üf leget und ahtet her ze mir. nu sprechet an, waz wellet ir? ich stän mit ängösten hie, wan mich es Brangaene niht erlie,

alsö si hiute von in schiet, daz ich her zuo z’iu kseme und iuwer klage vernaeme. 14740 daz aber ich ir’s gevolget hän, daz ist vil sere missetän. si sitzet aber hie nähen bi; und ouch swie sicher ich hie si, ich gaebe e doch zewäre 14745 durch bceser liute väre ein min lit von miner hant, £ iemen waere bekant, daz ich hie bi iu waere. man hat so michel maere 14750 von iu gemachet und von mir; si geswüeren alle wol, daz wir vil harte waeren kumberhaft mit valschlicher friuntschaft. des wänes ist der hof vol. 14755 nu weiz ez aber got selbe wol, wie min herze hin ze iu ste; und wil ein lützel sprechen me: (371) des si got min urkünde, und enmüeze ouch miner Sünde 14760 niemer anders körnen abe, wan alse ich iuch gemeinet habe, mit welbem herzen imde wie; und gihe’s ze gote, daz ich nie ze deh6inem manne muot gewan, 14765 und hiute und iemer alle man , vor minem herzen sint verspart

niwan der eine, dem da wart der erste roseubluome von minem magetuome. daz mich min herre Marke bewaenet alsö starke durch iuwern willen, her Tristan, weiz got da missetuot er an, so gar als er erkunnet hat, wie min herze hin ze iu stät. die mioh ze maere habent bräht, weiz got, die sint vil unbedäht: in ist min herze vil unkunt. ich hän iu hunderttüsent stunt friundes gebaerde vor getan durch die liebe, die ich h&n ze dem, den ich da lieben sol, dan durch valsch, daz weiz got wol; ez waere ritter oder kneht, so diuhte mich und waere ouch reht und erete ouch mich starke, swer minem herren Marke liep oder sippe waere, daz ich dem ere baere. nü verkeret man mir daz. und enwil ich iu doch niemer haz durch ir aller lüge getragen. herr&, swaz ir mir wellet sagen, daz saget mir, wan ich wil gän: i’ne mkc niht langer hie gestän.» «Saeligiu frouwe», sprach Tristan «i’ne han dä keinen zwivel an,

(372) daz ir’s die volge hsetet, irn sprechet unde taetet, 14800 swaz tugende und 6re waere: nune länt iuch lügenaere, die iuch mit mir sus hänt bedäht und uns undurften habent bräht üz mines harren hulden 14805 mit michelen Unschulden: daz got vil wol erkennen sol. sseligiu, nü bedenket wol, tugenthaftiu küniginne und nemet in iuwer sinne, 14810 daz ich sö rehte unschuldic bin wider iuch und wider in, und rätet minem herren daz, sinen zorn und sinen haz, den er mir äne schulde treit, 14815 * daz er d6n dur sine hövescheit hele ünde höveschliche trage niht langer wan dis ahte tage, biz daz hab er und habet ouch ir die gebaerde her ze mir, 14820 als obe ir mir genaedic sit; so bereite ouch ich mich in der zit, daz ich von hinnen k§re. wir Verliesen unser 6re, der künec min herre, ir und ich, 14825 ist, daz ir alsus wider mich gebäret, alse ich hinnen var;

«entriuwen, hie was etswaz an: nemet war, wie min her Tristan 14830 gescheiden ist von hinnen mit des küneges unminnen.» «Min her Tristan», sprach Isot «ich lite sanfter den tot, dan ich minen harren baete, daz er lht des dur mich taete, daz hin ze iu waere gewant. nu ist iu doch daz wol erkant, (373) daz er mir iezuo lange frist durch iucli vil ungenaedic ist, und weste er unde waere im kirnt, daz ich bi iu ze dirre stunt ein’ unde nahtes waere, ich kaeme es in daz maere, daz er mir niemer mere erbute liep noch ere. ob ouch daz iemer sus geschiht, entriuwen, des enweiz ich niht, und wundert mich des starke, wä von min härre Marke an disen arcwän kaeme, von wem er den rät naeme; unde ich mich doch nie enstuont, als doch diu wip vil schiere tuont, daz ir mir keine valscheit mit gebserden haetet vür geleit, noch ich selbe hin ze iu nie valsch noch üppekeit begie. i’ne w6iz, waz uns verraten hät, wan unser beider dinc daz stät übel unde erbärmecliche, alse ez got der rlche enzit bedenken müeze und ez bözzere unde büeze.

Nu herre, nü gebietet mir: 14865 ich wil g&n, sö gät ouch ir. iuwer swaere und iuwer arebeit, daz wizze got, diu sint mir leit. ich bsete schulde hin ze iu vil, der ich doch nü niht haben wil, 14870 daz ich iu solte sin gehaz; mich erbarmet aber daz, daz ir dur mich ze dirre zit äne schulde sus beswaeret sit. durch daz wil ich ez übersehen, 14875 und swenne der tac sol geschehen, daz ir von hinnen müezet varn, hörre, sö müeze iuch got bewarn; (374) der himelischen künigin der müezet ir bevolhen sin! 14880 iuwer bete und iuwer boteschaft, und weste ich, obe diu keine kraft von minem rate haete, ich riete unde taete, swes sö ich mich versaehe, 14885 dar an iu wol geschaelie. nu fürhte ich aber sere, daz er mir’z verköre. swie sö ez dar uinbe erge, swie harte ez mir ze väre ste, 14890 ich wil iuch doch geniezen län, daz ir niht valsches habet getan wider mi'nen herren unde mich; swie mir gelinge, sö wirb’ ich iuwer böte, sö ich beste kan.» 14895 «Genäde, frouwe», sprach Tristan «und swaz rede ir vindet dä, daz enbietet mir iesä; wird’ aber ich ihtes gewar und lihte also von hinnen var, 14900 däz ich iuch nie mere sehe,

swaz so mir dänne geschehe, vil tugenthaftiu küuigln, so müezet ir gesegenet sin von allem himelischem her! 14905 wan got weiz wol, erd’ unde mer diu getrüogen nie so reine wip. frouw*, iuwer s61e und iuwer lip, iuwer ere und iuwer leben diu sin iemer gote ergeben!» 14910 Sus schieden si sich under in. diu küniginne diu gie hin siuftende unde trftrende, ameirende unde amürende, mit tougenlichem smerzen 14915 ir libes unde ir herzen, der trünere Tristan der gienc ouch trürende dan (375) und weinende starke. der trCirige Marke, 14920 der üf dem boume dä saz, der betrürete aber daz und gieng im rehte an sinen lip, daz er den neven und daz wip ze arge haete bedäht; 14925 und die in dar an haeten bräht, die verflüochte er tüsent stunde mit herzen und mit munde. er verweiz l'e genöte dem getwerge Melöte, 14930 daz ez in haete betrogen und ime sin reine wip belogen. si stigen von dem boume nider und riten an daz gejägede wider mit jämer und mit leide 14935

Mark' unde Melöt beide, si haeten zweier hande leit: Melöt durch diu trügekeit, die er begaugen solte hau; Marke durch den arcwän, daz er den neveu und daz wip und allermeist sin selbes lip sö haetö beswaeret und z’ übele vermiet über hof und über lant. Des mörgönes al zehant liiez er den jägeren allen sagen, daz si beliben und füeren jagen; er selbe kerte wider in. «saget &n», sprach er «frou künigin, wie habet ir vertriben sit iuwer stunde und iuwer zit?» «herre, min unmtiezekeit daz was undürftönez leit; sö was aber min vire diu harphe und diu lire.» «undurften leit?» sprach Marke dö «waz was daz und wie was dem sö?» (376) Isöt ersmierete unde sprach: «sw r ie ez geschaelie, ez geschach und geschlht ouch hiute und alle tage; triur’ unde üppeclichiu klage deist min und aller frouwen site; hie reinen wir diu herzen mite und liuteren diu ougen. wir nemen uns dicke tougen ein michel leit nihte und läzen’z ouch enrihte.» alsus treip si’z mit schimpfe hin.

Doch nam ez Marke in sinen sin 14970 und marcte ez al gemeine ir wort und ouch ir meine. «nu frouwe», sprach er «saget mir, weiz iemen hinne od wizzet ir, wie Tristandes dinc ste? 14975 man seite mir, im waere we, do ich allernähest hinnen reit.» «herre, iu wart ouch wär geseit» sprach aber diu küniginne. daz meinde si zer minne: 14980 si weste wol sin swsere, daz diu von minnen waere. der künec sprach aber dö vürbaz: «waz wizzet ir, wer seite iu daz?» «i’ne w&z, wan alse ich waene, 14985 und alse mir Brangaene von siner siecheite in kurzen ziten seite; diu sah in gester an dem tage und enbot mir, daz ich sine klage 14990 und sin wort hin ze iu taete unde iuch durch got baete, daz ir im niht sö sere gedaehtet an sin ere und haetet iuwer mäze 14995 an übelem geläze dise ähte tage doch wider in, biz daz verrihtet er sich hin, (377) und läzet in mit eren von iuwerm hove keren 15000 und von dem lande scheiden.

des gert er her ze uns beiden.» und seite im alle sine bete, als er si bi dem brunnen tete, und alse er selbe wol vernam, 15005* wie’z umbe ir beider rede kam. Der künec sprach aber: «frou künigln, unsselec müeze er iemer sin, der mich dar an ie brähte! daz ich in ie verdähte, 15010* daz ist mir innecliche leit; wan ich hän sin unschuldekeit in kurzen ziten wol vernomen: ich bin es alles z’ende körnen. und saeligiu künigin, 15015* als liep als ich iu süle sin, sö si der zorn an iucb verlän; swaz ir getuot, daz si getän. nemet uns beide mich und in und leget ez under beiden hin.» 15020 «härr J , i’ne wil» sprach diu künigin «hie mite niht harte unmüezec sin, wan leite ich ez hiute nider, ir griffet aber morgen wider an iuwern arcwän alse e.» 1502c> «nein zwäre, frouwe, niemerme. i’ne wil im niemer mere gedenken an sin ere und iuch, frou küniginne, umb’ üzerliche minne 15030 iemer läzen äne wan.» diz gelübede wart dä getän. Hie mite wart Tristan besant, unde der arcwän zehant gar hine geleit ze guote 15035- mit lüterlichem muote. isöt wart aber Tristande

von Lande ze hande (378) bevolhen wider in sine pflege. der pflag ir aber alle wege 15040 mit huote und mit räte. si und diu kemenäte diu wären niwan als er gebot. Tristan und sin frouwe isot die lebeten aber lieb’ unde wol: 15045 ir beider wunne diu was vol. sus was in aber ein wunscbleben näcb ir ungemiiete gegeben, swie kurz ez wernde wsere, än’ iteniuwe swaere. 15050

Eisen in die Hand, und verbrennt sich nicht. Da wird es offenbar und vor der Welt bewährt, daß der Heiland windschaffen wie ein Ärmel ist. Von nun an steht die Königin bei Marke wieder in hoher Gunst; sein Zweifel und Argwohn sind wieder dahin. Ich spriche daz wol überlüt, daz deheiner slahte nezzelkrüt nie wart so bitter noch sö sür alsö der süre nähgebür noch nie kein angest also gröz 15055 alsö der valsche hüsgenöz: ich meine daz zer valscheit, der friunde friundes bilde treit und in dem herzen vient ist, daz ist ein freislich mitewist; 15060 wan der treit alle stunde daz honec in dem munde, daz eiter, da der angel 11t; dä bliet der eiterine nit dem friunde misselinge 15065 an iegelichem dinge, daz er gehoeret unde gesilit und enlnietet niemen vor im niht. swer aber offenbare dem vinde sine väre 15070

ze schaden breitet unde leit, des enz61 ich nilit ze valscheit; die wile er vient wesen wil, die wile enschadet er niht ze vil. swenn’ er sich heinliche dar, 15075 so neme der man sin selbes war. Als tete Melot und Marjodö: si wären aber Tristande dö (379) dick’ und ze manegen ziten valschlichen an der siten: si truogen ime geliche mit valsche und mit äswiche ir dienest und ir heinliche an. hie vor haet’ aber Tristan sine Warnung’ ie genöte und warnde ouch isöte. «seht», sprach er «herzekilnigin, nu hüetet iuwer unde min an rede und an gebäre! wir sin mit grözer väre besetzet unde bevangen; uns gänt zwen’ eiterslangen in tüben bilde, in siiezem site, smeichende alle stunde mite: vor den habt iuwer sinne, sseligiu küniginne! wan swä die hüsgenöze sint geantlützet alse der tüben kint

und alse des slangen kint gezagel, da sol man kriuzen vür den hagel 15100 und segenen vür den gaehen tot. saeligiu frouwe, schoene Isöt, nu hüetet iuch genote vor dem slangen Melöte und vor dem hunde Marjodö!» 15,105 Si beide wären euch also jener slange, dirre hunt; wan si leiten z’aller stunt den geliehen zwein ir väre, an allem ir gebäre, an iegelichem gange also hunt unde slange. si triben fruo unde späte mit rüege und mit rate ir archeit wider Marken an, biz daz er aber wider began an siner liebe wenken, die geliehen aber bedenken, (380) und aber ir tougenlieite läg’ unde ursuoclie leite. In einem tage er z’äder liez, als in sin valscher rät geliiez und mit im Isöt und Tristan, diene wänden niht, daz in hier an debeiner slalite swaere : 15125 vür gebreitet wsere und nämen keiner väre war. sus lac diu lieinlicke schar näch gemeinlicher Sache

(len tac in ir gemache 15130 äne schal und äne braht. des änderen tages ze naht, dö daz gesinde sich zerlie und Marke släfen gegie, done lac ze kemenäten, 15135 als ez vor was geraten, nieman wan Marke unde Isöt und Tristan unde Melöt, Brangaene und ein juncfrouwelin. euch wären diu lieht unde ir schln 15140 durch den glast bevangen j undör den umbehangen. Nu man zer mettinstunde hüten begunde, Marke der verdähte man, 15145 der leite sich al swigende an und hiez Melöten tif stän und mit im hin zer mettin gän. nu Marke von dem bette kam, Melöt sin mel ze handen nam, 15150 den estrich er besaete, ob iemen bi getraete dem bette dar oder dan, daz man in spurte ab oder an. hie mite gierigen si zwene hin. 15155

vil kleine an kein gebet gewant. nu wart ouch Brangsen’ al zehant (381) der läge bi dem mel gewar; si sleich ze Tristande dar, si warnte in unde kerte wider und leite sich dö wider nider. diu läge was Tristande vil inneclichen ande. sin herze in sinem übe daz w T art näch dem wibe volmüetic unde in trahte, wie er dar körnen mähte: er tete diu geliche wol, daz minne än’ ouge wesen sol, und liebe deheine vorhte hät, dä si von erneste gät. «Owe!» gedähte er wider sich «got herre, wie gewirbe ich mit dirre veigen läge? nu stät mir disiu wäge ze einem hohen wette.» er stuont üf von dem bette und nam allenthalben war, mit welhem liste er kaeme dar. nu was so vil ouch liehtes dä, daz er daz mel gesach iesä. nu dühte in diu gelegenheit ze einem Sprünge ze breit; nu getörste er ouch dar niht gän. iedoch muos’ er ez an daz län, daz dä w T as waeger under den zwein: er sazte sine füeze enein

Tristan der minnen blinde tete den pönder und die ritterscbaft ze harte über sine kraft: er spranc hin an daz bette und verlos ouch an dem wette, wan ime sin äder üf brach, daz ime sit michel ungemach und leit begunde machen, bett’ unde bettelachen (382) diu missevarte daz bluot, alse bluot von rehte tuot: ez varte wä ünde wä. vil harte unlange lag er da, biz purper unde bliät, bette unde bettewät mitalle wurden missevar. aber sprang er wider alse dar an sin bette unde lac in trahte unz an den liehten tac. Nu Marke der kom schiere wider und wartete an den estrich nider. 15210 dä nam er siner läge war und wart da nihtes gewar; und aber dö er hine kam und an dem bette war genam, N dö sah er bluot ünde bluot.» 15215 daz beswärte ime den muot. «wie nü», sprach er «frou künigin, waz sol dirre msere sin? von wannen kom diz bluot her an?»

diu ist küme iezuo verstanden.» nu begunde er ouch Tristanden durch sine hende läzen gän, als ez in schimpfe waere getän: «wol üf», sprach er «här Tristan!» und warf daz deckelachen dan: er vant dä bluot alse dort, nu sweig er und ge sprach nie wort, er liez in ligen und kerte hin. sine gedanke und sin sin die wurden swaere dar van: er dähte und dähte, als ein der man, . dem ez ze kleinem liebe ertaget. er haete ouch da vil nach gejaget unz üf sin lierzelichez leit. iedoch ir beider tougenheit unde der wär6n geschiht der enweste er anders niht, (383) wan alse er an dem bluote sach. diu bewaerde diu was aber swach. sin zwivel unde sin arcwän, die er e haete gar verlän, ze den so was er aber geweten, wan er den estrich unbetreten vor dem bette funden haete; dä von wänd’ er untaete von sinem neven äne sin; und wände er aber die künigin und sin bette bluotic vant, dä von bestuont in al zehant sin ungedanc und sin unmuot, also den zwivelhaften tuot.

er wände her, er wände dar, ern weste, waz er wolte 15255 oder wes er waenen solte. er haete ze den stunden an sinem bette funden diu schuldigen minnen spor und vant dehäinäz dervor. 15260 hie mite was ime diu wärheit beidiu geheizen unde verseit. mit disen zwein was er betrogen: disiu zwei wär unde gelogen diu haete er beide in wäne 15260 und was ouch beider äne: ern wolte si niht schuldic hän und enwölte s’ ouch niht schulde erlän; diz was dem zwivelaere , ein nähe gendiu swaere. 15270 Der verirrete Marke alrerste was er starke bekumberet mit trahte, mit wie getäner ahte er sich hier üz berihte und disen wän beslihte; wie er der zwivelbürde ledec und äne würde; (384) wie er den hof braehte von der missedaehte, die er treip ie genöte von sinem wibe Isöte und sinem neven Tri stände, sine fürsten er besande, dar er sich triuwen versacli, und kunte in sin ungemach und seite in, wie diz maere da ze hove ensprungen waere,

und vorhte harte säre siner e und siner ere; 15290 und jach des in diuhte nikt, sit daz ir beider inziht so waere geoffenbaeret und in daz lant vermseret, daz er benamen der künigin 15295 holt oder heinlich wolte sin, sin’ behabete offenlichen 6 wider in ir Unschuld’ unde ii* ä: hier über suocht’ er ir aller rät, den zwivel umbe ir missetät, 15300 wie er den sö hin getaete, als er es ere haete, eintweder abe oder an. Sine friunde nnd sine man die gerieten ime zehant 15305 daz er ze Lunders z’Engelant ein conzilje leite und dä der pfafkeite, den witzegen antisten, die gotes reht wol wisten, 15310 sinen werren taete kunt. daz conzHje daz wart sä zestunt ze Lunders gesprochen nach der pfinkestwochen ze üz gendem meien. 15315 pfaffen unde leien der kom zem tage ein michel kraft durch des küneges boteschaft, (385) als er gebat und ouch gebot. nu dar kom Marke und kom Isöt 15320

bekümberet beide mit vorhte und mit leide: isöt diu vorhte sere Verliesen lip und ere; sö haete Marke michel leit, 15325 sine fröude und sine werdekeit daz er die swachen solde an sinem wibe Isolde'. Nu Marke an daz conzilje gesaz, sinen läntfürsten klagete er daz, 15330 wie er beswaeret waere mit disem lastermaere; und bat si harte sere durch got und durch ir ere, ob si mit ihte künden, daz si im hier über funden etelichen den list oder rät, dä mite er dirre missetät räch’ unde gerihte naeme und ir ouch z’ende kaeme eintweder abe oder an. hier über redete manic man in maneger wise sinen muot, einer übel, der ander guot, dirre sus und jener sö. Üf stuont der fürsten einer dö, die bi dem räte wären, an witzen unde an jären ze guotem räte wol gestalt, des libes edelich und alt, 15350 beidiu grise und wise, der bischof von Tamise,

über sine kracken leinde er sich: «künec herre», sprach er «hceret mich: ir habet uns her vür iuch besant, uns fürsten hie von Engelant beidiu durch triuwe und durch rät, als iuch des not ane gät: (386) der fürsten ich ouch einer bin, herr\ ich hän ouch stat under in; ouch bin ich in den tagen wol, daz ich wol vür mich selben soi beidiu tuon unde län und reden, swaz ich ze redene hän. ir iegelich der rede vür sich: 153bo herre, ich wil iu sagen vür mich minen sin und minen muot; min sin, dunk’ er iuch danne guot und gevälle er iu, sö volget ir minem räte unde mir. min frouwe und min her Tristan die waenet man ze Undingen an und sint an keiner wärheit noch überkomen noch überseit, als ich die rede vernomen hän. wie müget ir nü den argen wän mit arge beslihten? wie müget ir gerihten über iuwern neven und iuwer wip an ir ere und an ir lip, sit man si niht erfunden hat an deheiner slahte missetät noch niemer lihte ervinden kan? eteswer seit Tristanden an dise schulde und dise inziht, ern beredet es hin ze ime niht, als er ze rehte solde.

so bringet ouch Isolde liht’ eteswer ze maeren, ern mag es nikt bewasren. 15390 slt aber der hof ir miss et ät sö karte in arcwäne hat, sone sulet ir der künigin ze bette noch ze tische sin ge seile dich unz an den tac, 15395 ob si ir unsckulde erzeigen mac sö wider iuch sö wider diu lant, den dirre liument ist erkant . (387) und die in tribent alle tage. wan leider sus getaner sage 15400 der ist daz öre vil bereit zer lüge und zer wärkeit. ez si war öder gelogen, swaz in den liument wirt gezogen, der inziht da heizet, 15405 der kicket unde reizet ie zer ergören baut. swie sö ez hier umbe si gewant, ez si war oder nikt, der liument und diu inziht 15410 diu sint mit rede sö verre körnen, daz ir’z ze leide habet genomen und ez der hof vür übel hat. nu rate ich, herre, und ist min rät, min fröuwe.diu künigin, 15415 sit si besprochen söl sin umbe sölhe.missewende, daz man si her besende z’unser aller gagenwürte,

iuwer änspräch’, ir antwlirte 15420 daz man diu beide also verneme, als ez dem hove wol gezeme.» Der künec sprach: «härre, des volge ich: diu rede und der rät dunket mich gefüege unde gevallesam.» 15425 man besände Isolde, und si kam zem conzi'lje in den palas. nu daz si nider gesezzen was, der bischof, der grise, der wise von Tamise 15430 er tete als ime der künec gebot, er stüont üf und sprach: «frouwe isöt, tugenthaftiu künigin, min rede sol iu niht swaere sin: der künec min härre heizet mich 15435 sin wort hie sprechen, nü muoz ich hin ze iu leisten sin gebot. nü bekenne ez aber got: (388) swaz iuwerr wirde missezimet und iuwer reine lop benimet, 15440 daz ich daz vil ungerne trage; beidiu ze liehte und ouch ze tage, möht’ ich es wol erläzen sin. saeligiu, guotiu künigin, iuwer herre und iuwer man 15445 der heizet mich iuch sprechen an umbe ein offenliche inziht. i’ne w6iz noch er enweiz ez niht, wä von ez si gerochen, wan daz ir sit besprochen 15450 von hove und von lande mit sinem neven Tristande. ob got wil, frouwe künigin,

der untsete sult ir sin unschuldic unde äne. iedoch hat er’z in wäne, dü von, daz es der höf giht. min herre selbe dern hat niht an iu befunden niuwan guot. von mseren, diu der höf tüot, hat er den wän üf iuch geleit, niht von deheiner wärheit. dur daz so sprichet er iuch an, daz ez sine friunde und sine man vernemen unde hceren, ob er hie mite zestoeren disen liument unde dise lüge mit unser aller rate müge. nu dunket mich daz guot getän, daz ir im umbe den arcwän rede gebet unde antwürte z^unser aller gagenwtirte.» Isöt diu wol gesinne, diu gesinne küniginne, dö ir ze sprechenne geschach, si stuont üf selbe unde sprach: «hörre, min her bischof, dise läntbarüne und al der hof, (389) ir sult daz alle wizzen wol, swä so ich versprechen sol mines herren laster unde mich, entriuwen, daz verspriche ich beidiu nü und alle stunt. ir herren alle, mir ist wol kunt, daz mich disiu torperheit vor einem järe ist ane geseit

beid’ über hof und über lant. iu ist ab allen wol erkant, daz niemen alse sselec ist, der al der werlde und alle frist so wol ze willen müge geleben, im enwerde allster gegeben. von danne enwundert mich es niht, ob mir der rede ouch not gescbiht; i’ne möhte niemer sin verswigen, i’ne müese werden bezigen unfuoge und missewende, dur daz ich bin eilende und endarf hie niender fragen nach friunden noch nach mägen: mir ist leider ltitzel iemen bi, der mines leides leidec si. ir alle und iuwer iegelich, ir sit arm oder rieh, ir gelöubet vil gereite miner torperheite. west’ ich nu, waz getsete, waz rätes hie zuo haete, daz ich mine unschulde an iuwer aller hulde näch mines herren eren wol möhte gekeren, da haete ich guoten willen zuo. waz ratet ir nu, daz ich tuo? swaz gerihtes man mir üf geleit, des bin ich gerne bereit, daz iüwer aller arewän werde fürder getän; * (390) und aber noch michel mere

ze behäbene die ere mines herren unde min.» Der ktinec sprach: «frouwe künigin, hier an läz’ ich ez wol gestän: mac ich gerihte von iu hän, als ir uns habet vür geleit, so tuot es uns gewisheit; gät her in alrihte, vertriuwet daz gerihte ze dem glüenden isen, als wir iuch hie bewisen.» diu küniginne' tete also : si vertrfuwete ir gerihte dö, als ir dä wart besprochen, nach den selben sehs wochen in die stät ze Kärliüne. künec unde lantbarüne, al daz concilje schiet sich sä. Isöt beleih al eine da mit sorgen und mit leide: sorg’ unde leit diu beide twung&n si harte säre. si sorgete umbe ir ere; so twanc si daz verholne leit, daz si ir unwärheit solte wärbaeren. mit disen zwein swaeren

enweste si, waz ane gan: si begünde ir swaere beide län an den genaedigen Krist, der gehülfec in den noeten ist; 15550 dem bevälch si barte vaste mit gebete und mit vaste alle ir angest unde ir nöt. In disen dingen haete isöt einen list ir herzen vür geleit 15555 vil verre üf götes hövescheit: si scbreip unde sande einen brief Tristande (391) und enbot im, daz er kaeme, swä er die fuoge naeme, 15560 ze Karliün des tages fruo, so si da solte stozen zuo, und naeme ir an dem stade war. nu diz geschacht Tristan kom dar in bilgerimes waete. sin antlütze er haete missevärwet unde geswellet, lip unde wät verstellet. Nu Marke und isöt kämen, ir gelende dä genämen, diu kiinigin ersach in dä unde erkande in ouch iesä; und alse daz schif an gestiez, isöt gebot unde hiez, öp der wällaere sö wol mugende waere und sö vil krefte haete, daz man in dur got baete, daz er si trüege hin abe

von der schifbrucke in die habe; sine wölte sich niht in den tagen deheinen ritter läzen tragen, sus riefen s’ alle dar an: «gät her näher, sselec man, traget mihe frouwen an daz stat!» er volgete, des man in dä bät: sine fröuwen die künigin die nam er an den arm sin und truoc sl hin wider lant. isöt diu ründe ime zehant, swenn’ er ze lande kaeme, daz er einen val dä naeme mit ir mitalle z’erden, swelch rät sin solte werden, er tete also; dö ’r an daz stat und üz hin an daz lant getrat, der wallaer’ nifler zer erden sanc und viel als äne sinen danc, (392) daz sich der val alsö gewac, daz er der künigin gelac an ir arme und an ir siten. hie was unlangez biten: des gesindes kom ein michel schar mit staben und mit stecken dar und wolten den wallaere bereiten übeler maere. «nein, nein, lät stän!» sprach aber isöt «ez tete dem wallaere nöt: er ist ämähtic unde kranc und viel äne sinen danc.» Nu seiten si’s ir sere beidlu genäde und öre

1 und lobeten s’ in ir muote, daz si sich mit unguote an dem armen niht enrach. 15615 Isöt d6 smierende sprach: «welch wunder waere ouch nü dar an, op dirre wallende man mit mir wolte schimpfen?» diz begünden si ir gelimpfen 15620 ze fügenden und ze hövescheit: ir Ören wart dö vil geseit unde ir lobes von manegem man; und Marke der sach allez an und hörte diz unde daz. 15625 Isöt sprach aber dö vürbaz: «nune wöiz ich* waz sin werden sol; iuwer l'egelich der siht nu wol, daz ich daz niht verrihten kan, daz äne Marken nie kein man 15630 an mlnen arm kseme noch daz nie man genseme sin leger an mlner siten.» sus begündön si riten tribende ir schimpfmsere 15635 von disem baltensere hin in ze Karliüne. dä was vil barüne, (393) pfaffen unde ritterschaft, gemeines Volkes michel kraft; 15640 bischove und preläten, die daz ambet täten und segenten daz gerihte, die wären ouch enrihte mit ir dinge bereit: 15645 daz isen daz was in geleit. Diu guote künigin isolt diu haete ir silber unde ir golt,

ir zierde und swaz si haete an pferden unde an waete 15650 gegeben durch gotes hulde, daz got ir wären schulde an ir iht gedaehte und si ze ir eren braehte. hie mite was sl zem münster komen 15655 und haete ir ämb6t vernomen mit inneclichem muote. diu wis6, diu guote, ir andäht diu was gotelich: si truoc ze nähest an ir lieh 15660 ein herte hemede heerin, dar obe ein wullin rockelin kurz und daz mä dan einer hant ob ir enkelinen want. ir ermel wären üf gezogen 15665 vaste unz an den ellenbogen; arm’ unde füeze wären bar. manec herze und ouge nam ir war swär’ unde erbärmecliche. ir gewändes unde ir liehe 15670 des wart dä dicke war genomen. hie mite was ouch daz heiltuom komen, üf dem si sweren solde. alsus hiez man Isolde ir schulde an disen Sünden 15675 got unde der werlde künden, nu haete isöt är’ unde leben vil verre an gotes güete ergeben: (394) si b6t ir herze unde ir hant vorhtliche, als ez ir was gewant, 15680 dem heiltuom’ unde dem eide. hant unde herze beide ergap si gotes segene ze bewärne und ze pflegene. Nu wären dä genuoge 15685 sö grözer unfuoge,

daz si der küniginne ir eit vil gerne haeten üf geleit ze schaden und ze valle. diu bitter nitgalle, 15690 der truhsaeze Marjocl6 der treib ez sus unde so und manege wis ze ir schaden an. da wider was aber da manic man, der sich an ir erte 15695 und ez ir ze guote kerte. sus gie daz kriegen under in umbe ir eit her unde hin: der was ir übel und dirre guot, als man ze solhen dingen tuot. 15700 «künec herre» sprach diu künigin «min eit muoz doch gestellet sin, swaz ir deh6in6r gesaget, als iu gevället unde behaget: von diu so seht hie selbe zuo, 15705 waz ich gespreche oder getuo, ob ich ez iu mit eide ze dänke bescheide : ir aller lere der ist ze vil. vernemet, wie ich iu sweren wil: 15710 daz mines libes nie kein man deheine künde nie gewan noch mir ze keinen ziten weder z’ arme noch ze siten an’ iuch nie lebende man gelac 15715 wan der, vür den ich niht enmac gebieten eit noch lougen, den ir mit iuwern ougen (395) mir sähet an dem arme, der wällsere der ärme: ' 15720 so gehelfe mir min trehtin und al die heilegen, die der sin,

an disem urteile! hän ich es niht genuoc geseit, 15725 hörre, ich bezzer iu den eit, als ir mir saget, sus oder so.» «Frouwe», sprach der künic dö «es dunket mich genuoc hier an, alse ich mich’s versinnen kan. 15730 nu nemet daz Isen üf die hant; und alse ir uns habt vor genant, als helfe iu got ze dirre nötb> «amen!» sprach diu schcene isöt. in gotes namen greif si J z an 15735 und truog ez, daz si niht verbran. da wart wol goffenbaeret und al der werlt bewaeret, daz der vil tugenthafte Krist wintschaffen alse ein ermel ist: 15740 er fiieget unde suochet an, dä man’z an in gesuochen kan, alsö gefüege und alse wol, als er von allem rehte sol. er’st allen hörzen bereit, 15745 ze durnähte und ze trügeheit. ist ez ernest, ist ez spil, er ist ie, swie so man wil. daz wart wol offenbare schin an der gefüegen künigin: 15750 die generte ir trügeheit und ir gelüppeter eit, der hin ze gote geläzen was, daz si än ir eren genas, und wart aber dö starke 15755

von ir härren Marke geminnet unde gehret, gepriset unde gehöret (396) von liute und von lande, swaz sö der künec erkande, dar an ir herze was gewant, daz was sin willä zehant: er böt ir äre unde guot. al sin herze und al sin muot die wären niwan an si geleit än’ aller slahte valscheit, sin zwivel unde sin arcwän diu wären aber dö hin getän.

Tristan, isolde cumpanjün, dö er si ze Karliün 15770 haete getragen an daz stat und geleistet dä, des si in bat, er fuor des selben m&les von Engelant ze Swäles

ze dem körzogen Giläne: 15775 der was dö wibes äne und was junc unde rieh, fri unde frölich. dem was er gröze willekomen; der liaete ouch e von ime vernomen 15780 vil manlicher dinge und vil seltssener linge. der was vil barte sere verflizzen an sin ere, an sine fröude, an sin gemach: 15785 an swelkem dinge er sich versach, daz sin fröude waere, des was er gevaere und leite sinen fliz dar an. wan der trüraere Tristan 15790 der was ze allen stunden mit gedänken gebunden, mit trahte und mit triure umbe sine äventiure. Eines tages gefuogte daz, 15795 daz Tristan bi Giläne saz in triure unde in trahte und ersufte üzer ahte. (397) nü des wart Gilän gewar; er gebot, daz man im bnehte dar 15800 sin hundelin Petitcriu sines hörzen spil von Aveliu und siner öugen gemach. daz er geböt, daz geschach: ein purper edel unde rieh, 15805 fremede unde wunderlich al nach des tisches mäze breit wart vtir in üf den tisch geleit, ein hundelin dar üf getragen. daz was gefeinet, hörte ich sagen, 15810

und wart dem herzogen gesant üz Avelün, der feinen lant, von einer gotinne durch liebe und durch minne. daz was mit solher wisheit an den zwein dingen üf geleit an der varwe und an der kraft, daz zunge nie so redehaft noch herze nie so wise wart, daz sine schcene und sinen art künde geschriben oder gesagen. sin varwe was enein getragen mit also fremedem liste, daz niemen rehte wiste von welher varwe ez wsere; ez was so missehaere, als man ez gegen der brust an sach, daz niemen anders niht enjach, ez enwaere wizer danne sne, zen lanken grüener danne kle, 15830 ein site roter danne grün, diu ander gelwer dan safrän; unden gelich läzüre, oben was ein inixtüre gemiscliet also schöne enein, 15835 daz sich ir aller dehein üz vür daz ander da böt: däne was grüene noch rot (398) noch wiz noch swarz noch gel noch bla und doch ein teil ir aller da, 15840 ich meine rehte purperbrün. daz fremede werc von Avelün, sach man ez widerhseres an, sone wart nie kein so wise man, der sine varwe erkande: ' 15845 si was so maneger hande und so gar irrebsere,

als da kein varwe waere. ime gienc umbe sin krägelin ein ketene, diu was guldin: dar an sö hienc ein schelle sö süeze und sö helle, dö ez sich rfierön began, der trürsere Tristan, daz er siher äventiure an sorge undö an triure ledec ünde Snö gesaz unde des leides gar vergaz, daz in durch Isöte twanc. sö süeze was der schellen klanc, daz si nieman gehörte, sin’ benseme im und zestörte sine sorge und al sin ungemach. Tristan der hörte unde sach daz wunderliche wunder an: hunt unde schellen er began bemerken unde trahten, ietwederz sunder ahten, den hunt und sine fremede hü,t, die schellen unde ir süezen lüt: ir beider nam in wunder und dühte in doch hier under daz wunder umbe daz hundelin vil michel wunderlicher sin dan umbe den süezen schellenklanc, der ime in sin Öre sanc und nam im sine triure. diz dühte in Äventiure, (399) daz er mit liehten ougen siner ougen lougen an allen disen varwen vant, wan ime ir keiniu was bekant, swie vil er ir genaeme war. er greif gefuocliche dar

und streichete ez mit handen. 15885 nu dühte^Tristanden, d6 er ez handelen began, er griffe palmätsiden an, sö linde was ez über al; weder ez engrein nöch enbal, 15890 noch erzeigete ungebaerde nie, swaz Schimpfes man mit ime begie: ouch enaz ez noch entranc niht, alsö daz maere von im giht. Nu dajfc ez dannen wart getragen, 15895 Tristandes trüren und sin klagen daz was aber frisch alse e und aber so vil der triure me, daz er älle sine trahte, die er gehaben mähte, 15900 an die gedanke leite, mit waz gefuögheite oder mit weihen sinnen er möhte gewinnen siner fröuwün der künigin 15905 Petitcriu daz hundelin, durch daz ir senede swaere al deste minner waere. nune künde er aber niht ersehen, wie’z iemer möhtü geschehen 15910 von bete oder von liste; wan er daz vil wol wiste, daz ez Gilän niht haete gegeben än’ eine vür sin selbes leben umb’ dehüin guot, daz er ie gesach. 15915 diu trahte und daz ungemach

daz lag im in dem herzen ie, und tete doch diu geliche nie. (400) Als uns diu wäre istörje seit von Tristandes manheit, 15920 sö was des selben mäles dem lande ze Swäles ein rise hi gesezzen, höchvertic unde vermezzen, und haete üf der rivagen hüs 15925 und hiez der Urgän li vilüs. dem selben risen dem was Gilän und sin lant Swäles undertän und solten ime den zins geben, daz er daz lantliut lieze leben 15930 äne not und äne leit. hie mite wart in den hof geseit, Urgän der rise waere körnen und liaete vür sich genomen, daz sin zins dä solte sin: 15935 rinder, schäf unde swin, und hiez daz vor im dannen jagen. hie mite begunde ouch Gilän sagen sinem friunt Tristande maere, wie dirre zins waere 15940 mit.gewalte und mit archeit von allererste üf geleit. «nu saget mir, herre», sprach Tristan «ob ich iuch des benemen kan und iu gehilfe in kurzer zit, 15945 daz ir des zinses ledic sit, die wile ir iemer sult geleben: waz weit ir mir ze löne geben?» «Entriuwen, herre», sprach Gilän «ich gibe iu gerne, swaz ich hän.» 15950 Tristan sprach aber dö vürbaz:

«herre, vertriuwet ir mir daz, mit swelher rede sö ich’z getuo, sö hilfe ich iu benamen derzuo, daz ir näch kurzlicher zit 15955 Urgänes iemer ledic sit, oder ich verlmsö daz leben.» «entriuwen, herre, ich sol iu geben (401) swes ir gemuotet»; sprach Gilän «swaz ir gebietet, deist getän.» 15960 er bot im triuwe unde hant. Tristande wart zehant besant sin ors und ouch sin isen. hie mite bat er sich wisen hin, da des välandes barn 15965 mit dem röube solte wider varn. Tristan zehant bewiset wart vil rehte üf Urgänes vart in einen harte wilden walt, und stiez der an des risen gewalt 15970 des endes, dä der roup ie über eine brücke wider gie. roup unde rise die körnen sä. nu was ouch Tristan vor in dä und enlie den roup niht vürbaz gän. 15975 nu daz der veige rise Urgän werr’ an der brücke wart gewar, er kerte unstäteliche dar mit einer harte langen stähelinen Stangen, 15980 die truog er höhe unde enbor. nu er den rlttör dä vor sö wol gewäfenden sach, unwertlich er im zuo sprach: «friunt üf dem orse, wer sit ir? 15985 war umbe enläzet ir mir

mine habe niht über gän? weiz got, daz ir ez habet getän, daz engat iu niuwan an daz leben, oder äber ir müezet iuch ergeben.» Der üf dem orse sprach zehant: «friunt, ich bin Tristan genant; weist dü’z vil wol, nu fürhte ich dine Stange unde dich niht eine halbe böne. von diu sö var vil schone und wizze wserlichen daz, din roup enkumet niht vürbaz, (402) als verre als ich’z erweren kan.» «ja», sprach der rise «her Tristan, ir wsenet haben bestanden Mörolden von Irlanden, mit dem ir iuwer vehte mit grözem unrehte umbe niht zesamene truoget und in durch höchvart sluoget. ouch enist ez niht umbe mich gewant als umbe jenen von Irlajit, den ir mit schalle an kämet und ime die schoenen nämet, die blunden Isolde, die er bereden solde. nein nein, diu riväg’ ist min hüs, und heize ich Urgän li vilüs: wol balde von der sträzen!» Hie mite begunde er mäzen mit beiden sinen handen

die rihte wider Tristanden einen wurf und einen swanc, der was gröz unde lanc: 16020* dem haete er sine mäze an der söige und an dem läze reht’ in der mörke gegeben, daz er Tristande an sin leben solte sin gegangen. 16025 und alse er mit der Stangen hin z’ime begunde swenken, Tristan begunde wenken; iedoch entwancte er niht also, er enwürfe ime daz ors dö 16030 vor den goffen gar enzwei. der ungehiure rise erschrei und rief Tristanden lachende an: «sö helfe iu got, her Tristan; engähet niht ze ritene, 16035 geruochet min ze bitene, ob ich iuch müge erflehen, daz ir mich min lantlehen (403) mit genaden und mit eren vürbaz läzet keren.» 16040 Tristan erbeizete an daz gras, wan ime daz ors erslagen was; und mit dem sper sö kerte er her, er stach Urg&ne mit dem sper zem ougen eine wunden. 16045 dä, was der veige funden. der ungehiure rise Urgän er lie wol balde hine gän des endes, dä, diu Stange lac. nu er die hant dar nach gewac, 16050 nu hsete ouch Tristan sin sper

von ime geworfen und kom her gerüeret mit dem swerte. er traf in, alse er gerte. wan er sluoc ime die selben liant, diu nach der Stangen was gewant, daz si an der erdön belac, und gab im aber einen slac zem Schenkel unde körte dan. Urgän der schadehafte man greif mit der linken hant dernider, die Stangen zucte er aber wider und lief an sinen anden: er jagete Tristanden undör den boumen umbe manec angesliche krumbe. sus was der floz alse gröz, der von Urgänes wunden flöz, daz der välandes man vil söre f&rhten began, im solte von dem bluote an krefte unde an muote in kurzen ziten abe gän. er lie roup unde ritter stän und nam die hant, dä er si vant, und kerte wider heim zehant in sine veste balde. * Tristan stuont in dem walde (404) bi sinem roube al eine. sin angest was niht kleine, daz Urgän lebende dannen was. er saz nider üf daz gras gedenkende unde trahtende, in sinen sinnen ahtende, sit daz er siner taete deheine bewaerde haete wan eine den zins unde den roup, sone trüege in niht vür umbe ein loup sin angest und sin arebeit,

die er dar an lisete geleit; 16090 und dähte, im solte Gilän sines gelübedes abe gän, als under in zwein was benant. er kerte üf sinen wec zehant und lief vil ebene üf dem spor, 16095 als Urgän was geloufen vor, und da diu erde und daz gras mit bluote hin gevärwet was. Nu er ze dem kastele kam, vil flizecliche er war nam 16100 Urgänes wa unde wä. nune vand er weder in da noch niemen, der ie leben gewan; wan der verserete man der haete, als uns daz msere seit, 16105 sine verlorne hant geleit üf einen tisch in sinem sal und was er von der burc ze tal den berc geloufen wurze graben, die er zen wunden solte haben, 16110 an den er oucli wol wiste die kraft sin er geniste. ouch hsete er’z also vor bedüht, hset’ er die hant zem arme brüht mit liste, den er künde, 16115 enzit und ü der stunde, daz si mitalle wsere töt, er wsere wol von dirre not (405) an 7 ouge mit der hant genesen. nü ensolte des nilit wesen, 16120 wan Tristan der kom iesä unde ersach die hant dä; und alse er s’ äne wer da vant, er nam si und kerte dan zehant reht’ alse er ouch was körnen dar. 16125 Urgan kom wider und wart gewar, daz er die hant hsete vcrlorn,

ime was leit unde zorn: sin erzenie warf er nider, er kerte näch Tristande wider. 16130 der was hin über die brücke komen und haete guote war genomen, daz er nach ime gerüeret kam. des risen hant er balde nam, under einen ronen er si bare. 16135 alrärste was sin angest starc ze dem ungehiuren man, wan da enwas kein zwivel an, ez enmüese ir eines tot sin: eintweder des risen oder sin. 16140 er kerte gegen der brücke her unde begegente im mit dem sper: daz stach er üf in, daz ez brach, und al zehant, daz er gestach, s6 was ouch der vertane iesä 16145 Urg&n mit siner Stangen da: so gitecliche er üf in sluoc, wan daz der slac verr’ über truoc, waer’ er von er6 gewesen, ern wsere niemer genesen. 16150 nu half ab in, daz er genas, daz sin Urgän sö girec was; wan er was ime ze nähe komen und haete sinen swanc genomen ze verre hinder ime hin dan: 16155 e d6 der ungehiure man die Stange haete wider gezogen, dö haete im Tristan an erlogen (406) einen stich zem ougen: er stach im äne lougen 16160 in sin änder ouge einen stich.

hie mite sluoc Urgän umbe sich alsö mit rehte ein blinder man. er gieng ez sö mit siegen an, daz Tristan flöch hin von im stän und liez in slahende umbe gän mit siner linken hende. sus kom, daz er dem ende so nähen sinen trit genam, daz Tristan dar gerüeret kam und leite an dise ritterschaft alle sine mäht und sine kraft, er ruorte snelliche hin, mit beiden handen kerte er in von der brücken an den val; er stiez in obene hin ze tal, daz der ungehiure last an dem völse äller zerbrast. Hie mite nam aber Tristan, der sigesaelige man, sine hant und lie hin gän und kom vil schiere, dä Gilän der herzoge gegen im reit, dem was vil innecliche leit, daz sich Tristan ie an genam und ie ze disem kämpfe kam; wan ime gar ungedäht was, daz er genaese, als er genas; und alse er in zuo loufen sach, fröliche er ime zuo sprach: «ä, bienvenjanz, gentil Tristan! saeliger man, nu saget an, wie stät ez iu, sit ir gesunt?» nu liez in Tristan sä zestunt die töten hant des risen sehen und seite im, alse ez was geschehen, sin gelücke und sine linge

an allem disem dinge. (407) des wart Gilän harte frö. hin wider zer brücke riten si do 16200 und funden, alse in was geseit, nach Tristandes wärheit einän zervallenen man und sähen den ze wunder an. hie mite so kerten si hin; 16205 den roup triben si vor in fröliche wider in daz lant. hie von wart michel schal zehant ze Swäles in dem lande; man sagete da Tristande , 16210 pris unde lop und ere: der drier wart nie mere in dem lände geseit von eines mannes manheit. Nu Gilän unde Tristan, 16215 der sigesselige man, hin wider ze hüse kämen, ze banden aber genämen ir gelücke unde ir mare, Tristan der wundersere 16220 der sprach zem herzogen zehant: «lierzoge herre, sit gemant der triuwen unde der Sicherheit, als under uns wart üf geleit, und alse ir lobetet wider mich.» 16225 Gilän sprach: «herre, daz tuon ich vil harte gerne; saget mir: waz ist iu liep? wes muotet ir?» «herre Gilän, ich muote iu, daz ir mir gebet Pätitcriu.» 16230 Gilän sprach: «so räte ich baz.» Tristan sprach: «lät hoeren waz.»

«da lät ir mir daz hundelin und nemet die schcenen swester min und zuo ir lialbez, daz ich hän.» 16235 «nein, herre herzoge Gilän, weset der triuwen gemant; wan elliu riche und elliu laut <(408) die naeme ich zwäre niht dervür, der mir ez lieze an mine kür: 16240 ich sluog Urgänen li viliu durch niht wän durch Petitcriu.» «Entriuwen, min her Tristan, lit iuwer wille baz hier an dan alse ich iu hän vür geleit, 16245 so lcese ich mine wärheit und leiste, swaz iu liep ist: ichn wil niemer valsch noch list gewenden noch getuon hie zuo. swie rehte uugerne ich ez tuo, 16250 swaz ir gebietet, daz sol sin.» hie mite hiez er daz hundelin vür sich und vür Tristanden tragen. «seht», sprach er »herre, ich wil iu sagen und wil iu sweren einen eit 16255 üf alle mine saelekeit, daz ich des niht gehaben kan noch nie so liebes niht gewan &nfc min ere und äne min leben, i’ne wölte ez iu vil gerner geben 16260 darf minen hünt Petitcriu: nu nemet in hin und habet in iu; got läze in iu ze fröuden körnen. ir habet mir zwäre an ime benomen daz beste miner ougen spil 16265 und mines herzen wunne vil.»

gewan in die gewalt sin, ern haete wserliche Rome und elliu riche, 16270 elliu lant und elliu mer derwider geahtet niht ein ber. sin herze daz wart nie sö frö äne mit Isolde alse dö. ze siner heinlich’ er gewan 16275 von Gäles einen spileman gefüegen unde wisen; den begünde er underwisen (409) der fuoge unde der sinne, wie er’z der küniginne, 16280 der schoenen isolde ze ir fröuden bringen solde. er verband ez dem Gülotten wisliche in siner rotten *, er schreip brieve und sande ir die 16285 unde enböt ir, wä und wie er ez durch si haete bejaget. Der spilman, alse im was gesaget, und alse er underwiset wart, alsö kert’ er üf sine vart 16290 und kom alsö ze Tintajoel in des küneges Markes kastöl, daz ime üf siner sträze nie an dehöinen dingen missegie. Brangaenen die gesprach er, 16295 hunt unde brieve antwurte er der; diu antwurt’ ez isöte. isöt besach genöte

samet unde sunder daz wunderliche wunder, daz si an dem hundeline vant. dem spileman gap si zehant ze löne und ze solde zehen marc von golde. si schreip unde sande briev* unde enböt Tristande flizecliche und starke, daz ime ir herre Marke holt unde willic waere, noch hin ze im dirre maere niemer war genaeme; daz er benamen kaeme, si haete ez allez hin geleit. Tristan tet, alse im wart geseit: er kerte wider heim zehant. künec unde hof, liut unde lant die buten im aber ere als e. eren der wart ime nie mä (410) da ze hove erboten danne dö. wan so vil, daz im Marjodö er’ üzerhalp des herzen böt und sin gewete petit Melöt, die sine vinde ä wären: swaz eren ime die bären, dä was vil lützel eren bi. hie sprechet alle, wie dem si: dä diu samblanze geschiht, weder Ist ez ere oder niht? ich spreche nein unde jä: nein imde jä sint beidiu dä: nein an jenem, der si birt; jä an disem, dem si wirt. diu zwei sint beide an disen zwein, man vindet dä jä unde nein, waz ist der rede nu mere? ez ist ere än’ ere.

Nu scite Isöt diu künigin ir herren umbe daz hundelin, ir muoter haete ez ir gesant, diu wise klinegin von Irlant; und haete im heizen machen von köstlichen Sachen, von gesunde und von golde, als man ez wünschen solde, ein wunnecliclies hüselin, und was im dä gespreitet in ein richer pfelle, üf dem ez lac. sus was ez naht unde tac offenliche und tougen Isolde vor den ougen. si haete die gewoneheit, swä so si was, swar so si reit, sone kom ez üz ir ougen nie: man fuorte ez oder truog ez ie, d& si’z mit ougen ane sach; und entöte daz durch dehein gemach, si tete’z, als uns diz maere seit, ze niuwenne ir senede leit (411) und ze liebe Tristande, der ez ir durch liebe sande. Sine haete dehein gemach dervan; ir senfte dern lac niht deran. wan diu getriuwe künigin dä mite und ir daz hundelin ze dem allerersten kam, und si die schallen vernam, von der si ir triurö vergaz, iesä beträhtö si daz, daz ir friunt Tristan waere durch si beladen mit swaere und gedähte ouch iesä wider sich: «owe, owe! und fröuwe ich mich, wie tuon ich ungetriuwe sö?

war umbe wirde ich iemer frö deheinc stunde und keine frist, die wile er durch mich trüric ist, der sine fröude und sin leben durch mich ze triure hat gegeben? wes mag ich mich gefröun an’ in, des triure unde des fröude ich bin? war umbe erlache ich iemer, sit daz sin herze niemer dehein gemach gehaben kan, min herze daz ensi dar an? ern hat niht lebendes niuwan min: solt’ ich an’ in nu lebende sin frö unde froudebaere und daz er trüric waere? nune wölle got der guote, daz ich in minem muote iemer fröude an’ in gehabe!» hie mite brach si die schellen abe und lie die ketenen dar an. hie verlos öuch diu schelle van al ir reht und al ir kraft: sine was nie mere lüthaft reht’ in ir tilgenden als e. man Seite, daz si niemer me (412) erlaschte noch zestörte/ swie vil man si gehörte, deheines herzen swaere. daz was Isöte unmaere, sine wölte doch niht frö sin: diu getriuwe staete scnedaerin, diu liaete ir fröude unde ir leben sene finde Tristan de ergeben. . — 16396 l&t-

Aber hsete Tristan unde isöt überwunden ir sorge unde ir not und wären aber des hoves wol; der hof was aber ir eren vol: ir beider lobes wart nie me. si wären aber heinlich als e ir beider herren Marke, ouch bälen si sich starke; wan so si ir state under in zwein niht wol mohten gehaben enein, sö dühte si der wille guot, der gelieben dicke sanfte tuot; der tröst und der gedinge, wie man daz vollebringe, dar an daz herze danne lit:

daz gibet dem herzen alle zit lobende lust und blüende kraft, diz ist diu rehte trütschaft, diz sint die besten sinne • an liebe und an der minne: swä man der tat niht haben müge, da nach als ez der minne tüge, daz man ir gerne habe rät und neme den willen vür die tat. swä der gewisse wille si, dä si diu guote state bi. man sol gelangen stillen mit dem gewissen willen, gespilen unde gesellen die ensülen niemer gewellen, daz in diu state widerseit, oder si wellent al ir leit. (413) so man enmac, der danne wil,

daz ist ein harte unwaege spil. so mau wol müge, so welle: daz ist guot spilgevelle, dane lit niht herzeleides an. die gespiln is6t und Tristan so si der state niht mohten hän, so liezen si die state gän mit dem gemeinen willen hin. der wille der sleich under in lieplichen unde suoze in micheler unmuoze: gemeine liebe, gemeiner muot. die dhhten si süez’ unde guot. die geliehen die hälen ir liehe z’allen mälen vor dem höve und vor Marke als verre und alse starke, so si diu blinde liebe lie, diu mit in beiden umbe gie. Nu ist aber der minnen arcwän und sin same also getän: 16460 swä so er hin geworfen wirt, daz er die wurzelen gebirt, da ist er alse frülitec, so biric und so zühtec, die wile er keine fiuhte hat, 16465 daz er da kum6 zerg&t und joch niemer mac zergän: der unmüezige arcwän der begünde aber genote an Tristand’ unde Isöte 16470 sinen wuocher bern und spil.

dä was der fiuhte gar ze vil, der süezen gebaerde, an der man die bewaerde der minnen z’allen ziten sach. er haete vil wär, der da sprach: swie man es hüetende si, si sint doch gerne ein ander bi (414) daz ouge bi dem herzen, der vinger bi dem smerzen. des herzen leitesterne die scbäch6nt vil gerne, dar daz herze ist gewant. ouch gät der vinger und diu hant vil dicke und ze maneger zit des endes, da der smerze lit. als täten die geliehen ie: sine möhten noch enkunden nie dur deh^ine ir ängest verlän, sine btfweten den arcwän mit manegem süezen blicke vil ofte und alze dicke; wan leider, alse ich iezuo las, des herzen friunt, daz ouge, was gewendet näch dem herzen ie, diu hant ie näch dem smerzen gie. si begünden dicke under in zwein ir ougen unde ir herze enein mit blicken so verstricken, daz si sich üz ir blicken oft’ und ze manegen stunden nie so verrihten künden, Mark’ enfünde ie dar inne den balsemen der minne. Dur daz nam er ir allez war. sin ouge daz stuont allez dar: er sach vil dicke tougen die wärheit in ir ougen

und anders aber an nihte niwan an ir gesihte: daz was so rehte minneclich, so süeze und also senerich, daz ez im an sin herze gie, und solhen zorn dervon gevie, solhen nlt und solhen haz, daz er diz unde daz, zwivel unde arcwän allöz ze einer hant lie gän: (415) im haete leit unde zorn sinn’ unde mäzö verlorn. ez was siner sinne ein tot, daz sin herzeliep Isöt iemen solte meinen mit triuwen wan in einen; wan ime was ie genöte niht dinges vor isöte und was ie dar an staete. swaz zörnes er haete, sö was im ie sin liebez wip liep unde lieber dan sin lip. • swie liep si’m aber waere, doch brähte in disiu swaere und diz vil tobellche leit in also gröze tobeheit, daz er sich es gar bewac und niwan an sinem zorne lac. ern haete niht gegeben ein här, waer’ ez gelogen oder wär. In disem blinden leide besande er si beide vür den hof in den palas, dä al daz hovegesinde was. ze Isote er offenliche sprach, daz al der hof hört’ unde sach:

«min frouwe ls6t von Irlant, 16545 liut’ unde lande ist wol erkant, wie söre ir gearcwänt sit nu lange und vor maneger zit mit minem neven Tristande. nu hän ich maneger bande 16550 lüg’ unde list üf iuch geleit, ob ir iucb dirre tumpbeit dur mich woltet mäzen; nune wollet ir’z niht läzen: i’ne bin nibt ein sö tumber man, 16555 i’ne wizze und sebe iu daz wol an offenlicbe und tougen, iuwer hörze und iuwer ougen (416) daz diu sint z’allen stunden üf mlnen neven gebunden. 16560 dem bietet unde erzeiget ir stiezör gebaerde danne mir. bi der gebaerde erkenne icb micb, daz er iu lieber ist dan ich. swaz ich mir hüotö genim 16565 beidiu bin z’iu und hin ze im, daz enm&c ze debeinen staten gest&n: ez ist ällez umbe nibt getän, swie vil ich es getribe. ich hän iuch an dem libe 16570 sö dickö gesundert, daz micb es iemer wundert, daz ir sö lange und alle zit des herzen sö gemeine sit. iuwer süezen blicke 16575 hän ich gescbeiden dicke und enk&n doch an iu beiden die liebe nibt gescheiden und h&n iu des ze vil vertragen. nu wil ich iu daz ende sagen: 16580 i’ne wil diz laster und diz leit,

daz ir mir habet üf geleit mit solhen arebeiten, mit iu niht mere leiten; i’ne lide dirre unöre 16585 n&ch dirre zlt nimöre. oucb enwll ich mich dur dise geschibt an iu sö söre rechen niht, als ich von rehte solte, ob ich mich rechen wolte. 16590 növe Tristan, min frouwe ls6t, daz ich iu böidön den tot oder iht herzeleides tuo, dä, sit ir mir ze liep zuo, des ich doch vil ungerne gihe; 16595 sit ich nu an iu beiden sihe, daz ir ein ander alle zit wider ällem minem willen sit # (417) lieber dan ich iu beiden si, sö weset ouch beide ein ander bi, 16600 als iu ze müotö gestö: durch mine vorhte lä,t nimö. sit iuwer liebe sö gröz ist, sone wil ich iuch n&ch dirre frist beswaeren noch betwingen an dehöinen iuwern dingen, nemet ein ander an die hant und rümet mir hof unde lant. sol mir leit von iu geschehen, daz enwil ich hoeren noch sehen, diu gemeinde under uns drin diu enmac niht l&nggr gesin; ich wil iuch zwei derb! län, ich eine wil dervoue g&n, swie ich mich dervone gelcese. disiu gemeinde ist boese: ich wil ir gerne haben rät. der künec der wizzenliche h&t an minnen cumpanie,

deist michel torperie. 16620 vart ir beidiu gote ergeben, leitet liebe unde leben, als iu ze müote geste: dirre cümpanie wirt nimä.» Nu diz ergieng und diz geschach, 16625 reht 7 alse ez Marke vor gesprach: Tristan und sin frouwe isöt si nigen mit maezlicher not, mit küelem herzeleide dem künege ir harren beide, 16630 dä näch der massenie. diu getriuwe cumpanie bi handen si sich viengen, üf den hof si giengen. Brangaenen ir gesellin 16635 die hiezen si gesunde sin und bäten si, daz si belibe und dä ze hove die zit vertribe, (418) biz si äber von in vernaeme, wie in zwein ir dinc kaeme: daz befülhen si ir vil starke. Tristan nam zweinzic marke von tsolde golde im selben unde Isolde ze ir notdurft und ze ir lipnar: dar zuo sö brähte man im dar, des er zer verte haete gegert, sine harphen und sin swert, sin birsarmbrust und sin horn. dä zuo haete er ime erkorn üz sinen bracken einen beide schcenen unde kleinen, und was der Hiudan genant: den nam er selbe an sine hant. sin gesinde bat er got bewarn 16655 und hiez si wider ze lande varn an sinen vater Rüälen;

wan eine Kurvenälen, den behäbete er an siner schar. dem böt er ouch die harphen dar. daz armbrust er selbe nam, daz hörn ünde den hunt alsam, Hiudanen, niht Petitcriu. sus riten si dan von hove, si driu. Brangaene diu reine diu belöip Älterseine mit jämer und mit triure. diu trürege äventiure und daz vil leide scheiden von ir gefriunden beiden daz gieng ir sö mit smerzen und alse gar ze herzen, daz ez ein michel wunder was, daz si vor leide genas, ouch schieden jeniu beide von ir mit manegem leide, wan daz si si dä durch den list eine kurzliche frist (419) entwelen und bllben hiezen und si bi Marke liezen, daz si die suone von in zwein wider Märke aber trüege enein.

Sus kgrten si driu under in allez gegen der wilde hin über w41t und über heide 16685 vil n&ch zwö tageweide. dä wiste Tristan lange £ wol in einem wilden berge ein bol, daz bsete er z’einen stunden von äventiure funden: 16690

dö was er dä. geriten jagen und hsete in sin wec dar getragen, daz selbe hol was wilen e undär der heideneschen ä vor Corinäis jären, 16695 do risen dä härren wären, gehouwen in den wilden berc. dar inne haeten s’ ir geberc, so si ir heinliche wolten hän und mit minnen umbe gän. 16700 und swä der einez funden wart, daz was mit er6 bespart und was der Minnen benant, la fossiur’ a la gent amant: daz kit der minnenden hol. 16705 der name gehal dem dinge ouch wol. ouch saget uns diz msere, diu fossiure waere sinewel, wit, hoch unde üfreht, snäwiz, alumbe eben und sieht. 16710 daz gew&be daz was obene beslozzen wol ze lobene;

oben uf dem slöze ein kröne, diu was vil harte schöne mit gesmide gezieret, 16715 mi^ gimmen wol gewieret, und unden was der esterich glat unde lüter unde rieh, (420) von grüenem marmel alse gras. ein bette in mitten inne was 16720 gesniten schöne und reine üz kristallinem steine höch unde wit, wol üf erhaben, alumbe ergraben mit buochstaben; und seiten ouch diu maere, daz ez bemeinet waere der gotinne Minne, zer fossiur’ oben inne dä wären kleiniu vensterlin durch daz lieht gehouwen in, diu lühten dä unde hie. dä man üz und in gie, dä gieng ein tür eriniu vür; und üzen stuonden obe der tür estericher linden dri und obene keiniu me derbi; aber ümbeund umbe hin ze tal dä stuonden boume äne zal, die dem berge mit ir blate und mit ir esten bären schate. und einhalp was ein plänje, dä flöz ein funtänje, ein frischer küeler brunne, durchlüter als diu sunne. dä stuonden ouch dri linden obe 16745 schön’ und ze lobelichem lobe, die schermeten den brunnen

vor regene und vor sunnen. liebte bluomen, grüene gras, mit den diu plänje erliuhtet was, die kriegeten vil suoze enein. fetwederez daz schein daz ander an enwiderstrit. ouch vant man dä ze siner zit daz schcene vogelgedcene. daz gedcene was so schoene und schoener dä dan anderswä. ouge und öre haeten dä, (421) weid’ unde wunne beide: daz ouge sine weide, daz Öre sine wunne. dä was schate und sunne, der luft und die winde senfte unde linde, von disem berge und disem hol sö was ein tageweide wol velse äne gevilde und wüeste unde wilde, dar enwäs dehein gelegenheit an wegen noch stigen hin geleit; doch enw&s daz ungeverte des endes niht sö herte, Tristan enkertö dar ln, er und sin trütgesellln, und nämen ir herberge in dem völse und in dem berge. Nu daz si sich geliezen nider, si sanden Kurvenälen wider, daz er in dem hove jaehe, und swä es nöt geschaehe,' daz Tristan und diu schcene isöt mit jämer und mit maneger nöt hin wider ze irlant waeren, ir Unschuld’ offenbaeren wider liute und wider lant;

und daz er sich ouch al zehant da ze hove nider lieze, swie in Brangmne hieze, und mit dumähtekeite der dürnähtigen seite, 16790 ir beider friundinne, ir friuntschaft unde ir minne; und erfüere ouch, waz der maere umbe Märkes willen waere, ob er deheinen argen rät 16795 deheiner arclichen tät üf ir leben leite-, daz er in iesä seite (422) und daz er ouch gen6te Tristanden unde isöte 16800 in sine trahte nSeme und ie dar wider kaeme mit sö getänen maeren, diu rät ze muote baeren, ie z’einem mäle in zweinzec tagen. 16805 waz mac ich iu nu märe sagen? er leiste, daz man ime geböt. hie mite was Tristan unde isöt enein gezogen ze hüse in dirre wilden klftse. 16810 Genuoge nimet hier under virwitze unde wunder und habent mit fräge gröze nöt, wie sich Tristan unde Is6t die zwenä geverten 16815 in dirre wiieste emerten.

ir virwitze beslihten: si sähen beide ein ander an, dä generten si sich van: 16820 der wuocher, den daz ouge bar, daz was ir zweier lipnar; si enäzen nibt dar inne wan muot unde minne. diu geli'ebe massenie 16825 diu was ir mangerie in maezllchen sorgen, si truogen verborgen innerhalp der waete daz beste lipgeraete, 16830 daz man zer werlde gebaben kan. daz truoc sich in vergebene an und ie frisch unde niuwe: daz was diu reine triuwe ; diu gebälsemete minne, diu libe unde ^inne als innecliche sanfte tuot, diu herze fiuret unde muot: (423) diu was ir bestiu lipnar. deiswär si nämen selten war debeiner spise niuwan der, von der daz herze sine ger, daz ouge sine wunne nam und ouch dem libe rehte kam. hie mite s6 haeten si genuoc. in streich diu liebe ir erbepfluoc

niwan an iegellchem trite und z’ iegelichen stunden mite und gab in alles des den rät, des man ze wunschlebene bat. 16850 Ouch muote si daz kleine, daz si ln der wüeste als eine und äne liute solten sin. nu wes bedürften s’ ouch dar in oder w&z solt’ iemen zuo z’in dar? 16855 si haßten eine gerade schar: däne was niuwan ein und ein. haßten s’ iemen zuo in zwein an die geraden schar gelesen, so waere ir ungerade gewesen 16860 und waeren mit dem ungeraden ser’ tiberlestet unde beladen, ir zweier geselleschaft diu was in zwein sö herhaft, daz der saelfge Artus 16865 nie in deheinem sinem hüs sö gröze höhgezit gewan, dä märe ir libe lustes van und wunne waere entstanden.

man hsete in allen landen 16870 d eheine fröude fanden, die si zwei ze den standen wolten haben gekoufet dar in umbe ein glesin vingerlin. Swaz iemen künde ertrahten, 16875 ze wunschlebene geahten, in allen landen anderswä, daz haeten s’ allez bi in dä. (424) sine hseten umbe ein bezzer leben niht eine böne gegeben wan eine umbe ir öre. waz solte in ouch dä mere? si haßten hof, si haßten rät, dar an diu fröude elliu stät. ir. stsßtez ingesinde daz was diu grüene linde, der schate und diu sunne, diu rivier’ unde der brunne, bluomen, gras, loup unde bluot, daz in den ougen sanfte tuot ir dienest was der vögele schal: diu kleine reine nahtegal, diu troschel unde daz merlin und ander waltvogelin; diu zise und der galander die dienden wider ein ander enwette unde enwiderstrit. daz gesinde diende z’aller zit ir Ören unde ir sinne, ir höchzit was diu minne, ir fröuden übergulde, diu brähte in durch ir hulde des tages tüsent stunden

Artüses tavelrunden und alle ir massenie dar. 16905 waz solte in bezzer lipnar ze muote oder ze libe ? dä was doch man bi wibe, s6 was ouch wip bi manne: wes bedörftän si danne? si haßten, daz si solten, und wären, dä si wolten. Nu tribent aber genuoge ir msere und ir unfuoge, des ich doch niht gevolgen wil: si jehent, ze sus getanem spil dä hoere ouch ander spise zuo. dane weiz ich rehte, weder ez tuo. (425) des dunket mich genuoc hier an. ist aber anders ieman, der bezzeren liprät an disem lebene erkunnet hät, der jehe, als er’z erkenne ; ich treip ouch eteswenne alsus getäne lebesite: d6 dühte es mich genuoc dermite. Nune söl iuch niht verdriezen, ir enlät iu daz entsliezen, durch welher slahte meine diu fossiur’ in dem steine 16930 betihtet waere, also si was. si was, als ich iezuo dä las, sinewel, wit, höch unde üfreht, snäwiz, alumbe eben und sieht, diu sinewelle binnen 16935

daz ist einvalte an minnen: einvalte zimet der minne wol, diu äne winkel wesen sol. der winkel, der an minnen ist, daz ist äkust unde list. 16940 diu wite deist der minnen kraft, wan ir kraft ist unendehaft. diu höhe deist der höhe muot, der sich üf in die wölken tnot; dem ist ouch nihtäs ze vil, 16945 die wile er sich gehaben wil hin üf, dä sich der tugende göz ze samene weihet an ein slöz. so gevaelet ouch daz niemer, die tugende die ensin iemer 16950 gesteinet unde gewieret, mit lobe alsö gezieret, daz wir, die nidere sin gemuot, der muot sich allez nider tuot und an dem esteriche swebet, 16955 der weder swebet noch enklebet: wir kaphen allez wider berc

und schouwen obene an daz werc, (426) daz an ir tugenden dä stät, daz von ir lobe her nider gät, 16960 die ob uns in den wollten swebent und uns ir schin her nider gebent: die kaphent wir ze wunder an. hie wahsent uns die vedern van, von den der muot in flücke wirt, 16965 fliegende lop näch tugenden birt. Diu want was wiz, eben und sieht: daz ist der durnähte reht, der wize und ir einbaere schin der ensöl niht missemälet sin. 16970 an ir sol ouch dehein arewän weder btihel noch gruobe hän. der marmeline esterich der ist der stsete gelich. an der grüene und an der veste. 16975 diu meine ist ime diu beste. von varwe und von slehte diu stsete sol ze rehte ingrtiene sin, reht’ alse gras, glat unde lüter alse glas. 16980 daz bette inmitten inne der kristallinen minne, daz was vil rehte ir namen benant.

er haete ir reht vil rehte erkant, der ir die kristallen sneit 16985 ze ir 16gere und z’ir gelegenheit: diu minne sol ouch kristallin, durchßihtic und durchlüter sin. Inn&n an der Trinen tür dä giengen zwäne rigele vür. 16990 ein valle was ouch innen mit kündeclichen sinnen hin üz geleitet durch die want, aldä si ouch Tristan dä vant; die meisterte ein heftelin, 16995 daz gie von uzen dar in und leite si dar unde dan. noch sldz noch slüzzel was dar an, (427) und wil iu sagen umbe waz: dane was niht slö/es umbe daz: 17000 swaz man gerüstes vür die tür (ich meine üzerhalp dervür) ze rüme oder ze slöze leit, daz tiutet allez valscheit; wan swer zer Minnen tür in gät, 17005 den man von innen niht in lät, daz enist der minnen niht gezalt, wan daz ist valsch oder gewalt. durch daz ist dä der Minnen tor, diu ärine tür vor, 17010 die niemen kan gewinnen, ern gewinne si mit minnen. ouch ist si durch daz ärin, daz deh4in gerüste müge gesin weder vön gewalte noch von kraft, 17015 von liste noch von meisterschaft, von välsch6ite noch von lüge, dä mite man si verscherten müge.

und innen fetwlder rigel, ietweder minnen ingesigel, 17020 daz was zem anderen gewant ietwederhalben an der want;. und was der einez cederin, daz ander helfenbeinin. nu vemämet die tiute ir beder: 17025 daz eine insigel der ceder daz meinet an der minne die wisheit und die sinne; daz von dem helfenbeine die kiuscke und die reine. 17030 mit disen zwein insigelen, mit disen reinen rigelen s6 ist der Minnen hüs bewart, valsch’ unde gewalte vor bespart. Daz tougenliche heftelin, 17035 daz von ftz6n hin in zer vallen was geleitet hin, daz was ein spinele von zin; (428) diu valle was von golde, als si ze rehte solde: 17040 vall’ unde haft, diz unde daz, diu enmöhten beide niemer baz an ir eigenschaft sin bräht. daz zin daz ist diu guote andäht ze tougenlichem dinge; 17045 daz golt daz ist diu linge. zin unde golt sint wol hier an: sin andäht mag ein ieclich man ; näch sinem willen leiten, smalen oder breiten, 17050 kürzen oder lengen,

frlen oder twengen, sus oder so, her oder hin, mit lihter arbeit alse zin, und ist dä lützel schaden an; swer aber mit rehter güete kan ze minnen wesen gedanchaft, den treit benamen dirre haft von zine, dem swachen dinge, ze guldlner linge 1706a und ze lieber äventiure. Obene in die fossiure dä wären niwan driu vensterlin schön* unde tougenlichen in gehouwen durch den ganzen stein, dä diu sunne hin in schein, der einez ist diu güete, daz ander diemüete, daz dritte zuht. ze disen drin dä lachet in der süeze schin, diu saelige gleste, er’, aller liehte beste, und erlfuhtet die fossiure wertlicher äventiure. ouch hftt ez guote meine, daz diu fossiure als eine in dirre wüesten wilde lac; daz man dem wol geliehen mac, (429) daz minne und ir gelegenheit niht üf die sträze sint geleit noch an dehein gevilde; si löschet in der wilde, ze ir klffse ist daz geverte arbeitsam unde herte. die berge ligent dar umbe in maneger swseren krumbe verirret hin unde wider.

die stige sint üf unde nider uns marteraeren allen mit velsen s6 vervallen, 17090 wir engan dem pfade vil rehte mite, verstöze wir an einem trite: wir enkömen niemer mere ze guoter widerköre. swer aber s& sselic mac gesin, 17095 daz er zer wilde kumet hin in, der selbe hät sin arebeit vil saeleclichen an geleit: der vindet dä des herzen spil; swaz s6 daz 6re hceren wil, 17100 und swaz dem ougen lieben sol, des alles ist diu wilde vol. sö waere er ungern’ anderswä. Diz weiz ich wol, wan ich was dä. ich hän ouch in der wilde 17105 dem vögele unde dem wilde, dem hirze unde dem tiere über mänege waltriviere gevolget unde näch gezogen und aber die stunde alsö betrogen, 17110 daz ich den hast noch nie gesach. min arbeit und min ungemach daz was än’ äventiure. ich vant an der fossiure den haft und sach die vallen. 17115 ich bin ze der kristallen ouch under stünden geweten.

ich hän den reien getreten (430) dicke dar und ofte dan, i’n gerüowete aber nie dar an: 17120 und aber den esterich da bi, swie herte marmelin er si, den hän ich so mit triten zerbert, haet* in diu grüene niht ernert, an der sin meistiu tugent lit, 17125 von der er wahset alle zit: man spurte wol dar inne diu waren spor der minne. ouch hän ich an die liehten want mlner öugen weide vil gewant 17130 und hän mich obene an daz göz, an daz gewelbe und an daz sldz mit blicken vil geflizzen, mlner öugen vil versiizzen an der gezierdö dar obe, 17135 diu sö gestirnet ist mit lobe. diu sunne bernde vensterlin, diu habent mir in daz herze min ir gleste dicke gesant. ich hän die fossiure erkant 17140 sit minen eilif jären ie und enköm ze Kurnewäle nie. Diu getrfuwe massenie, Tristan und sin amie si hseten in der wilde 17145 ze walde und ze gevilde

ir muoze und ir unmuoze besetzet harte suoze: si wären z’allen ziten ein ander an der siten: des morgens in dem touwe sö slichen si zer ouwe, dä beide bluomen unde gras mit dem touwe erküelet was. diu küele präerie was danne ir banekie. dä giengen si her unde hin, ir maere sagende under in (431) und loseten mit dem gange dem süezen vogelsange. sö danne nämen s’ einen swanc, hin dä der küele brunne klanc, und loseten slnem klänge, sinem sliche und slnem gange; dä er hin üf die plänje gie, da gesäzen si durch ruowen ie, dä loseten si dem duzze und warteten dem fluzze, und was daz aber ir wunne. Als aber diu liehte sunne 17170 üf begunde stlgen, diu hitze nider sigen, sö giengen si zer linden näch den linden winden, diu bar in aber danne lust 17175 üzön und innerhalp der brust. si erfröuweten ougen unde sin. diu stieze linde süezete in luft unde schate mit ir blate. die winde wären von ir schate 17180 süeze, linde, küele.

der linden gestüele daz was von bluomen und von grase der baz gemalzte wase, den ie lindö gewan. 17185 Dä säzen sl ze ein ander an, die getriuwen senedsere, und triben ir senemsere von den, die vor ir jären von sene verdorben wären, si beredeten unde besageten, si betrüreten unde beklageten, daz Villise von Träze, daz der ärmen Kanäze in der minnen namen geschach; daz Biblise ir herze brach durch ir bruoder minne; daz ez der küniginne (432) von Tire und von Sidöne, der seneden Didöne dur sene sö jsemerliche ergie. mit solhen mseren wären s’ ie unmüezic eteswenne. So si aber der msere denne vergezzen wolten under in, 17205 sö slichen s’ in ir klüse hin und nämen aber ze handen, dar an si ir lust erkanden, und liezen danne klingen ir harphen unde ir singen 17210 senelichen unde suoze. si wehselten unmuoze mit handen und mit zungen: si harpheten, si sungen leich’ unde noten der minne. 17215 si wandelten dar inne ir wunnenspil, swie si gezam. sweder Ir die härphön genam,

daz er diu notelin dermite suoz 7 unde senellche sanc. ouch lütete ietweder klanc der harphen mit der zungen, so si in ein ander klungen, 86 süoz6 dar inne, als ez der süezen Minne wol z’einer klüse wart benant la fossiur’ & la gent amant. Swaz aber von der fossiure von alter äventiure vor bin ie was bemaeret, daz wart an in bewseret. diu wäre wirtinne diu hsete sich dar inne alrörste an ir spil verlän: swaz 6 dar inne ie wart getän von kurzewile oder von spil, d&zn lief niht ze disem zil; (433) 6zn was niht von meine s6 lüter noch sö reine, alsö ir spil was under in. si triben der minne ir stunde hin s6 wol 86 nie geliehen baz: sine taten niht wan allez daz, dä si daz herze zuo getruoc. Der kurzewile was genuoc, der si in dem tage begunden: si riten under stunden, s6 si des gelüste, mit dem armbruste birsen in die wilde näch vogelen und näch wilde unde ouch z’eteslichen tagen näch dem r6ten wilde jagen mit Eiudane ir hunde, der dannoch niht enkunde

in hsete Tristan aber dö geleret harte schiere näch dem hirze und nach dem tiere, 17260 näch aller slahte wilde durch walt und durch gevilde ze wünsche loufen üf der vart, sö daz er niemer lüt wart. mit dem vertriben si manegen tac, 17265 niht durch deheinen den bejac, der an solhen dingen lit, niuwan durch die kurzen zit, die man hie mite haben sol. si üebeten, daz weiz ich wol, 17270 den bracken unde daz armbrust mö durch ir herzen gelüst und durch ir banekie dan durch mangerie. ir geschäfede unde ir pflege 17275 was alle zit und alle wege niht anders wan des si gezam und in ze muote rehte kam.

(434) Under diu dö diz geschach, sö haete ie michel ungemach 17280 der trürige Marke: er trürete starke umb£ sin ere und umbe sin wip. ime begunde muot unde lip von tage ze tage swaeren, 17285 3r’ unde guot unmaeren. sus gereit er in denselben tagen in disen selben walt jagen

dan durch kein äventiure. nu si zem walde kämen, die jägere ir hunde nämen und funden eine trünne stän: da begunden si in ze ruore län, und an der selben stunde so geschieden die hunde einen fremeden hirz hin dan, der was reht’ alse ein ors geman, starc unde michel unde blanc: daz gehörne kleine unde unlanc, vil käme wider entworfen, als er ez hin geworfen haet’ in unlanger zlte: den jageten si ze strite und mit gewalte under in unz vaste vür den äbent hin. dö verstiezen s* an der vart, alsö daz in der hirz entwart und sine fluht hin wider genam, von dannen er ouch dar bekam, hin dä diu fossiure was: äldar flöch er unde genas. Nu muote Marken sere, die jägere michels mere, daz in zem hirze alsö geschach; dö man in alse fremeden sach beid’ an der varwe und an der man; si hseten alle unmuot dervan.

und liezen sich die naht dä nider, 17320 wan in was allen ruowe not. nu hsete ouch Tristan unde Isöt den tac allen wol vemomen den schal, der in den walt was komen von gehürne und ouch von hunden. 17385 und dähten an den stunden, daz ez nluwan Marke waere. des wart ir herze swsere; ir beider angest was iesä, si wseren ime vermaeret da. 17330 Des anderen tages fruo nu fuor der Jägermeister zuo, ö danne er köre den morgenröt; sinen mndertänen er geböt, daz si dä wol betageten 17335 und danne näch im jageten. an ein leiteseil er nam einen br&cken, der im rehte kam, und brähte den röhte öf die vart. der leite in allez hinewart * 17340 über mänic ungeverte, über völse und über herte, über dürre und über gras, dä ime der hirz des nahtes was gestrichen unde geflohen vor; 17345 dem volgete er rehte üf dem spor: biz daz diu enge ein ende nam und diu sunne wol üf kam: dö was er zer funtänje üf Tristandes plänje. 17350 Des selben morgens was Tristan und sin gespil geslichen dan

behänden gevangen und körnen hin gegangen vil fruo und in dem touwe üf die gebluoten ouwe und üf daz wunnecliche tal: galander unde nahtegal (436) die begünden organieren, ir gesinde salütieren; si gruozten ie genöte Tristanden unde isöte. diu wilden waltvogelin hiezön si willekomen sin vil suoze in ir latine. mangem süezen vogeline dem wären si dä willekomen. si hseten sich al an genomen eine wunnecliche unmuoze. den geliehen zwein ze gruoze si sungen von dem rise ir wunne bernde wise in maneger anderunge: dä was maiif süeziu zunge, diu dä schantoit und discantoit ir schanzün* unde ir refloit den geliehen z’einer wunne. si enpfie der küele brunne, der gegen ir ougen schöne entsprauc und schöner in ir Ören klanc und rünende allez gegen in gie und si mit siner rüne enpfie: er rünete suoze den geliebön ze gruoze. si gruozten ouch die linden mit ir vil süezen winden: die fröuten s’ üz Und innen an ören unde an sinnen.

der boume flörie, diu liehte präerie, die bluomen, daz ingrüene gras, und allez, daz dä blüende was, daz lachete allez gegen in. ouch gruozte si her unde hin der tou mit siner süeze, der küelete in ir vüeze und was ir herzen gemach. Und alse des genuoc geschach, (437) si slichen wider in ir stein und wurden under in enein, wie si der zit getaeteny wan si des angest hseten und vorhten, alse ez ouch ergie, daz eteswer und eteswie dar von den hunden kseme, ir tougen dä vernaeme. hier über vant Tristan einen sin, dar an gevielen s J under in. si giengen an ir bette wider und leiten sich da wider nider von ein ander wol hin dan reht’ alse man ünde man, niht alse man unde wip. da lac lip unde lip in fremeder gelegenheit. ouch hsete Tristan geleit sin swert bar enzwischen si; hin dan lac er, her dan lac si.

si lägen sunder, ein und ein. alsus entsliefen s’ under in zwein. Der jäger, von dem ich nu las, der zuo dem brnnnen körnen was, der spurte in dem touwe, dä Tristan und sin frouwe vor ime geslichen wären hin. hie mite sö kom er an den sin, ez waere niwan des hirzes trat: er erbeizete und trat üf den pfat und volgete dem selben spor, daz si im haeten getreten vor biz hin an der fossiuren tür. dä giengen zwene rigele vür: ern mohte dä niht vürbaz körnen, nu ime der wec dä was benomen, er versüochte ez an die krumbe und gienc alumbe und umbe und vant von äventiure obene an der fossiure (438) ein tougenlichez vensterlin; dä luogete er mit vorhten in und sach zehant dar inne daz gesinde der minne, niwan ein wip und einen man. die sach er ouch ze wunder an; wan in duhte an dem wibe, daz nie von wibes Übe dehein creatiure als üz erkorn ze dirre werlde würde geborn. iedoch sach er unlange dar, wan iesä dö er wart gewar, daz daz swert sö bar dä lac, er tete sich dannen unde erschrac: ez dühte in angestbaere; er dähte, daz ez waere etswaz von wilden dingen: daz begünde im vorhte bringen.

er körte den vels wider nider und reit hin gegen den hunden wider. / Nu haete sich ouch Marke vor den jägeren starke üf siner verte vür genomen und was ilende üf in komen. «seht«, sprach der wildensere «künec herre, ich sage iu maere, ich hän an disen stunden schcen’ äventiure funden.» «sage an, waz äventiure?» «eine mmnenfössiure.» «wä funde dü die oder wie?» «hörre, in dirre wilde alhie.» «in dirre wüesten wilde?» «jü.» «ist aber iemen lebender dü?» «jü herre, dä ist inne ein man und ein gotinne: diu ligent an einem bette und släfent alse enwette. der man ist alse ein ander man; min zwivel der ist aber dar an, (439) sin gesläfö dä bi däz der ein mensche sl: v der ist schcsner danne ein feine, von fleische noch von beine enkunde niht gewerden so schoenes üf der erden, und i’ne weiz durch weihen sin, ein swert daz lit dä zwischen in schöne lüter unde bar.» der künic sprach: «wise mich dar!» Der Jägermeister fuorte in dan die wilde wider üf sine ban, biz hin dä er erheizet was. der künec erbeizete üf daz gras und streich üf an sinen pfat.

der jäger der habete an der stat. nu Mark« der kom hin zer ttir: er lie si stän und kerte vür und üzen an dem steine und an des Steines kleine dä nam er manege kere nach des jägeres lere, und vant ouch er ein vensterlin; er lie sin oug6 dar in näch liebe und näch leide: diu sach er ouch dä beide in der kristallen ligen enbor, und sliefen dannoch als dä vor. er vant si, als ouch jener vant, wol von ein änd6r gewant, daz eine her, daz ander hin, daz bare swert enzwischen in. er erkänte neven unde wlp: sin herze in ime und al sin lip erkaltete vor leide und ouch vor liebe beide, diu verre gelegenheit diu was ime liep unde leit: liep meine ich von dem wäne, si waeren valsches äne; (440) leit meine ich, daz er sich ez versach. in sinem h^rzön er sprach: «genaedecllcher trehtin, waz mag an disen dingen sin? ist iht des under disen geschehen, des ich mich lange hän versehen, wie ligent si alsus danne? wip sol doch liebem manne under ärmen z’allen ziten kleben an der siten: wie ligent dise geliehen so?» wider sich s6 sprach er aber do: «ist noch an disen dingen iht,

weder Ist hie schulde oder niht?» hie mite was aber der zwivel da. «schulde?» sprach er «triuwen, ja.» «schulde?» sprach er «triuwen, nein.» 17535 Diz treib er an mit disen zwein, biz aber der wegelose man M&rke zwivelen began umbe ir zweier minne. Minnfc diu süenaerinne 17540 diu kom dä zuo geslichen, gestreichet unde gestrichen ze wunderlichem flize: si truoc üf daz wize gevärwet under ougen 17545 daz guldine lougen, ir allerbesten varwe: nein: daz wort daz lühte unde schein dem künege in sin herze. der dnder sin smerze, , 17550 daz wort, daz ungenseme ja däzn sack Marke niender da; daz was mitalle hin getan, däne was zwivel noch wän: der minnen übergulde, 17555

diu guldlne unschulde, diu zöch im bugen unde sin mit ir gespenstekeite hin, (441) hin dä der österliche tac aller siner fröuden lac. 17560 er schouwete ie gonöte sines herzen wunne isöte, diu gedühte in ouch dä vor und ö nie sö rehte schoene mö. l’ne wöiz von welher arebeit 17565 diz msere spellet unde seit, von der si erhitzet solte sin, und lühte ir varwe unde ir schin als suoze und alse löse als ein gemischet rose 17570 hin üf allez wider den man; ir munt der fiurete unde bran rehte alse ein glüender kol. jä, ich erkenne mich nu wol, waz dirre arebeite was: 17575 isöt was, alse ich iezuo las, des morgens in dem touwe geslichen zuo der ouwe und was dä von enbrunnen. sö gieng ouch von der sunnen 17580 ein kleinez strsemelin dar in, daz gleste ir üf ir hiufelin, üf ir kinne und üf ir munt. zwö schoene haetefc an der stunt ein spil gemachet under in zwein: 17585 dü schein lieht unde lieht enein. diu sunne und diu sunne ’ die hseten eine wunne und eine höchzit dar geleit

isöte z’einer saelekeit: ir kinne, ir munt, ir varwe, ir lieh daz was sö rehte wunneclich, • sö lieplich und sö muotsam, däz ir Marken gezam: in gelängete unde gelüste, daz er si gerne kuste. Minne warf ir flammen an, Minne erflammete den man (442) mit der schoene ir libes; diu schmftö des wibes diu spuon im sine sinne z’ir libe und z’ir minne, sin ouge stuont im allez dar: er nam vil innecliche war, wie schöne ir üz der waete schein ir kele unde ir brustbein, ir arme unde ir hende. si hsete äne gebende ein schapel ufe von kle: sin’ gedöhte ir hörren nie me sö lustic und sö lussam. Nu er der sunuen war genam, diu von obene dur den stein tif ir antlütze schein: er vorhte, ez waere ir an ir lieh 17615 schade unde schädelich: er nam gras, bluomen unde lqqp, daz venster er dä, mite verseboup und böt der schcenen sinen,segen; er bat ir got den guoten pflegen , 17620 und schiet er weinende dan. alsö ein trüriger man kört’ er ze sinen. hunden wider, er leite sin gejägede nider; -

er hiez an den stunden 17625 die jägere mit den hunden wider ze hüse kären hin. daz tete er aber durch den sin, daz niemen anders kseme dar, der ir da würde gewar. 17630 So schiere was der künec niht dan, Isot erwachete und Tristan. nu si begunden umbe sehen und näch dem sunnenschine spehen, done schein diu sunne niht dar ln 17635 niuwan durch zwei vensterlin. nu nämen si des dritten war, und alse in daz niht liehtes har, (443) des wunderte si süre. nune biten s’ ouch nimäre: 17640 si stuonden üf beid’ under ein und giengen üzen an den stein: loup unde bluomen unde gras, ^ daz vor dem vensterline was, daz selbe funden s’ ouch zehant. 17645 ouch spurten si zwei durch den sant üf der fossiure unde dervor mannes trite und mannes spor beidiu dar unde dan. da erschräken si van 17650 ünde ervörhten ez stärke: si dähten sä, daz Marke eteswie wsere körnen dar und waere ir worden gewar. der wän der was in vür geleit: 17655 deheinä gewisheit die enhseten s’ dar an niht. doch was ir meistiu zuoversiht, swer si dä hsete funden, daz er si ze den stunden 17660 sö von ein änder gewant und in der wise ligende vant.

Der kiinec iesä besande ze hove und in dem lande slnen rät und sine mäge 17665 durch rät und durch rätfräge: er Seite in unde tete in kunt, als ich iu Seite an dirre stunt, wie er si funden hsete,

und jach, daz er untaete von Tristand’ unde Isolde niemär gelouben wolde. sin rät enstuont sich al zehant, wie sin wille was gewant und daz sin rede so was getän, daz er si wider wolte hän. si rieten, als die wisen tuont, da näch als ime daz herze stuont (444) und alse er selbe wolde, daz er sin wip Isolde und sinen neven besande, sit er dä niht erkande, daz wider den üren waere, und niemer boeser maere von ime genaeme deheine war. Man besände Kurvenälen dar und wart der hin ze in beiden ze einem boten bescheiden, wan er ir dinc erkande. der künec enböt Tristande und ouch der küniginne sine hülde und sine minne, und daz si wider kaemen und niemer war genaemen deheines arges wider in. Kurvenal der kürte hin und seite in beiden Markes muot. diz dühte die geliehen guot und wurden in ir herzen frö. die fröude haeten s’ aber dö vil harter unde märe dur got unä durch ir ere dan durch iht anders, daz ie wart, si kärten wider üf ir vart an ir härschaft alse ä. sine würden aber niemer me in ällen ir jären

nochn gewännen nie ze ir fröuden sit s6 guote state s6 vor der zit. iedoch was aber Marke hof unde gesinde starke geflizzen an ir öre. sine waren aber nie mere frilich und offenbaere. Marke der zwivelaere geböt und bat genöte Tristanden unde Isöte, (445) daz si durch got und ouch durch in ir fuoge hseten under in und die vil süezen stricke ir inneclichen blicke vermiten unde verbaeren und niht so heinlich waeren noch sö gemeine ir rede als e. diz geböt, tet den geliehen we. Marke der was aber dö frö. ze fröuden haete er aber dö an sinem wibe Isolde, swaz sö sin herze wolde, niht z’eren wan ze Übe: ern haete an sinem wibe noch minne noch meine noch al der eren keine, die got ie gewerden Üez, wan daz si in sinem namen hiez ein frouwe unde ein künigin dä, dä er künic solte sin. diz nam er ällöz vür guot und truog ir allez holden muot, als er ir vil liep waere. diz was diu alwaere, diu herzelöse blintheit, von der ein sprfchwört dä seit: «diu blintheit der minnen diu blendet üze und innen,

daz si wol sehent under in, des enwellent si niht sehen.» also was Marke geschehen: der weste ez wärez alse den töt und sach wol, daz sin wip Isöt ir herzen unde ir sinne an Tristandes minne mitalle was verflizzen, und enwölte es doch niht wizzen. wem mac man nü die schulde geben umbe daz erlöse leben, (446) daz er sus mit ir haete? wan zwäre er missetaete, der ez isöte Seite ze deheiner trügeheite: weder si entroug in noch Tristan; er sach ez doch mit ougen an und weste es ungesehen genuoc, daz si im deheine liebe truoc und was si’m doch liep über daz. «war umbe, hörre, und umbe waz truog er ir inneclichen miuot?» dar umbe ez hiute maneger A tuot: gelüste unde gelange der lidet vil ange, daz ime ze lidenne geschiht. Hei waz man ir noch hiute siht der Marke und der isolde, 17775 ob man’z bereden solde, die blinder oder alse blint ir herzen unde ir ougen sint! irn ist niht deheiner,

ir ist mäniger und einer an blintheit so verflizzen, ern wil des niht gewizzen, daz ime lit an den ougen und hät daz vür ein lougen, daz er wol weiz und daz er siht. wer mag im dirre blintheit iht? welle wir den billich schouwen, sone sulen wir den frouwen deheine schulde geben hier an. si sint unschuldic wider die man, sö si si mit ougen sehen l&nt, swaz si gewerbent oder beg&nt. swä man die schüldd gesiht, da enist man von dem wibe niht weder überkerget noch betrogen; da hät gelüste gezogen den nacken vür diu ougen ; gelänge der ist daz lougen, (447) daz al der werlde und alle zit in wol gesehenden ougen lit. swaz man von blintheit geseit, sone blendet keiniu blintheit als anclich unde als ange so gelüste unde gelange, swie wir’z verswlgende sin, ez ist doch wär ein wortelin: «schcene daz ist hoene.» diu wunderliche schcene der bittenden Isöte diu blante ie genöte Marken üze und innen an ougen unde an sinnen:

ern künde niht an ir gesehen, des er ir z’arge wolte jehen; und swaz er an ir weste, daz was daz allerbeste, daz aber diu rede beslozzen si: er was ir alse gerne bi, daz er ez allez übersach, swaz leides ime von ir geschach. Swaz in dem herzen alle zit versigelt unde verslozzen lit, deist müelich ze verberne: man üeböt vil gerne, daz die gedanken anget. 17825 daz öugö daz hanget vil gerne an siner weide, herze und ouge beide diu weident vil oft’ an die vart, an der ir beider fröude ie wart; 17830 und swer in daz spil leiden wil, weiz got der liebet in daz spil. sö man s’ ie harter dannen nimet, sö si des spils ie me gezimet und so s’ ie harter klebent an. 17835 alsam tet Isöt und Tristan: al zehant dö daz geschach, daz in ir wunne und ir gemach (448) so mit der huote vor bespart, sö mit verböte benomen wart, 17840 dö was in ande und ange: der gespenstige gelange der tete in allererste wö, wö unde maneges wirs dan ö. in was dö zuo ein ander 17845 vil anger und vil ander, dan in dö, vor ie würde. diu bercswaere bürde der verw&zenen huote diu lag in in ir muote 17850

swaer’ &lse ein bliiher berc. diu huote daz vertäne antwerc, diu viendin der minne, diu nam in alle ir sinne. und aber benamen Isöte 17855 der was ande und nöte, Tristandes fremede was ir töt. s6 ir ir herre ie me verbot die heinliche wider in, sö ir gedauke unde ir sin 17860 ie harter an in was begraben. diz muoz man ouch an huote haben: diu huote fuoret unde birt, dä man si fuorende wirt, niwan den hagen unde den dorn; 17865 daz ist der angende zorn, der lop und ere seret und manic wip enteret, diu vil gern’ ere haete, ob man ir rehte taete. 17870 als man ir danne unrehte tuot, sö swäret ir ör’ unde muot. sus verkeret si diu huote an ören unde an muote. und doch swar man’z getrihe, 17875 huot’ ist verlorn an wibe, dar umbe daz dehein man der übelen niht gehüeten kan. (449) der guoten darf man hüeten niht, sie hüetet selbe, alsö man giht: 17880 und swer ir hüetet über daz, entriuwen, der ist ir gehaz, der wil daz wip verkeren an Übe und an den eren und waetlich alsö söre, 17885

daz sl sich niemer möre sö verrihtet an ir site, irn hafte iemer etswaz mite des, daz der hagen hät getragen: wan iesä so der süre hagen 17890 in alsd süezem gründe gewurzet z’einer stunde, man wüestet in unsanfter da dan in der dürre und anderswä. Ich weiz wol, daz der guote muot, 17895 der dem sö lange unrehte tuot, biz er mit übele unfrühtic wirt, daz der noch erger übel birt, dan der ie übel ist gewesen. deist wär, wan daz hän ich gelesen. 17900 durch daz sö sol ein wise man und swer dem wibe ir eren gan, wider ir guotem muote dehein ändere huote ze ir töugenheite kören 17905 wan wisen unde leren, zarten unde güeten: dä mite sol er ir hüeten; und wizze waerliche daz, ern gehüetet ir niemer baz; 17910 wan si sl übel oder guot, der ir ze dicke unrehte tuot, si gevähet lihte ein muotelin, des man gern’ äne wolte sin. ja sol ein ieclich biderbe man 17915 und der ie mannes muot gewan, getrüwen sinem wibe und ouch sin selbes libe, (450) daz si äller slahte unmäze

dur sine liebe läze. swie dicke man’s beginne, dem wibe enmag ir minne niemen üz ertwingen mit übelichen dingen: man leschet minne wol dermite. huot’ ist ein übel minnen site: si wecket schädelichen zorn; daz wip ist gar dermite verlorn. Der ouch verbieten mölite län, ich waene, ez waere wol getän: daz birt an wlben manegen spot, man tuot der manegez durch verbot, daz man ez gar verbaere, ob ez ünverboten waere. der selbe distel unde der dorn, weiz got der ist in an geborn : die frouwen, die der arte sint, die sint ir muoter fiven kint; diu brach daz erste verbot: ir erlöubete unser herre got obez ünde bluomen unde gras, f swaz in dem paradise was, daz si da mite taete, swie so si willen haete, wan einez, daz er ir verbot an ir leben und an ir tot; die pfaffen sagent uns maere, daz ez diu vige waere: daz brach si und brach gotes gebot und verlos sich selben unde got. ez ist ouch noch min vester wän, £ve enhsete ez nie getan, und enwaere ez ir verboten nie. ir örste werc, daz si begie, dar an sö büwete si ir art und tete, daz ir verboten wart, swer sich aber der dinge enstät, sö haete es £ve guoten rät

(451) umbä daz obez daz eine; si hsete doch gemeine 17960 diu anderen alle näch allem ir gevalle, und enwölte ir keinez niuwan daz, dar an si ouch alle ir äre gaz. Sus sint si alle fiven kint, 17965 diu näch der fiven gevet sint. hi, der verbieten künde, waz man der £ven funde noch hiutes tages, die durch verbot sich selben liezen unde got! 17970 und slt in daz von arte kumet und ez diu nätiur’ an in frumet, diu sich es danne enthaben kan, dä lit vil lobes und ären an. wan swelh wip tugendet wider ir art, 17975 diu gerne wider ir art bewart ir lop, ir ere unde ir 11p, diu ist niwan mit namen ein wip und ist ein man mit muote; der sol man ouch ze guote, 17980 ze lobe und ze eren alle ir Sache keren. swä sö daz wip ir wipheit unde ir herze von ir leit und herzet sich mit manne, 17985 dä höneget diu tanne, dä balsemet der scherünc; der n6zz61en ursprinc der röset ob der erden.

Waz mag ouch iemer werden sö reines an dem wibe, sö daz si wider ir llbe mit ir Ören vehte näch ietweders rehte des üb es unde der eren! si sol den kampf sö kören, daz si den beiden rehte tuo und sehe ietwederm alsö zuo, (452) däz daz ändör da bi von ir iht versftmet si. özn ist niht ein blderbe wip, diu ir öre durch ir Üp, ir lip durch ir öre lät, sö guote state sö si des hät, daz si s’ beidiu behabe: engö noch dem noch disem abe, behälte si beide mit liebe und mit leide, swie sö si’z ane gevalle. weiz got si müezen alle stigen in ir werdekeit; mit micheler arebeit bevelhe unde läze ir leben an die mäze; dä besetze ir sinne mite, dä ziere mite 11p unde site; mäzö diu here diu höret lip und öre. Ezn ist al der dinge dehein, der ie diu sünne beschein, * sö rehte sselic sö daz wlp, ' diu ir leben unde ir lip an die mäze verlät, sich selben rehte liebe hät; und al die wlle und al die frist, daz Bi ir selber liep ist, sö ist der billich ouch derbi, daz si äl der werlde liep sl.

ein wip, diu wider ir libe tuot, diu sö gesetzet ir muot, daz si ir selber ist gehaz, wer sol die minnen über daz? diu selbe ir lip unmaeret und daz der werlt bewseret, waz liebe oder waz Ören sol iemen an die kören? man leschet gelangen, sö der beginnet angen, (453) und wil daz namelöse leben dem gehöreten namen geben, nein nein, ez ist niht minne, ez ist ir aehtaerinne, diu smaehe, diu böse, diu böse getelöse, diu enwfrdet wibes namen niht, als ein waerlichez Sprichwort giht: «diu manegem minne sinnet, diu ist mäfcegem ungeminnet.» diu gerne dä näch sinne daz si äl diu werlde minne, diu minne sich selben vor, zeig’ al der werlt ir minnen spor: sint ez durnähte minnen trite, al diu werlt diu roinnet mite. Ein wip, diu ir wipheit wider ir selber liebe treit der werlde ze gevalle, die sol diu werlt alle wirden unde schcenen, bliiemen unde kroenen mit tägelichen Ören, ir ere mit ir meren.

an swen ouch diu genendet, an den si gar gewendet ir lip unde ir sinne, ir meine unde ir minne, der wart saelic ie geborn, der ist geboren unde erkorn ze lebenden saelden alle wis, der hat daz lebende paradis in sinem herzen begraben; der end&rf deheine sorge haben, daz in der hagen iht ange, so er näch den bluomen lange; daz in der dorn iht steche, so er die rosen breche, da enist der hagen noch der dorn; da enhät der disteline zorn (454) mitalle niht ze tuone. diu rösine suone diu hät ez allez üz geslagen: dorn unde distel unde hagen. in disem paradise da entspringet an dem rise, engruonet noch enwahset niht, wan daz daz ouge gerne siht. ez ist gar in blüete von wiplicher güete; da enist niht obezes inne wan triuwe unde minne, er’ unde wertlicher pris. Ahi, ein sö getän pardis, daz alse fröudebaere und so gemeiet waere, dä möhte ein saeliger man sines herzen sselde vinden an und siner ougen wunne sehen, waz waere ouch dem iht wirs geschehen dan Tristand* unde Isolde?

der mir’s gevolgen wolde, ern dörfte niht sin leben geben umb’ deh&nes Triständes leben; wan zwäre ein rehte tuonde wip, an swen diu lät 6r’ unde lip und sich der beider dar bewiget, hi, wie si des von herzen pfliget! wie hat si’n in s6 süezer pflege! wie rümet s’ alle sine wege vor distele und vor dorne, vor allem senedem zome! wie friet si’n vor herzenöt, so wol sö nie dehein Isdt deheinen ir Tristanden baz. und hän ez ouch benamen vür daz: der suochte, alse er solde, ez lebeten noch Isolde, an den man ez gar funde, daz man gesuochen künde. (455) Nu suln wir wider zer huote komen. den geliehen, alse ir habet vernomen, isöte und Tristande den was diu huote als ande, verbot daz tete in alse we, daz si alse flizeclichen e z’ir state nie gedähten, biz si’z ouch vollebrähten näch ällem ir leide: si gewännen es beide leit unde tötliche klage. Ez was an einem mitten tage und schein diu sunne sere: leider üf ir ere. zweier hande sunnen schin der gleste der künigin •in ir h6rze und in ir sinne, diu sunne und diu minne,

der senede muot, diu heize zit diu muoten si enwidersrit. sus wolte si dem strite, dem muote unde der zite 18140 mit einem liste entwichen sin und viel enmitten dar in. si begünde in ir boumgarten ir gelegenheite warten: si suochte zuo ir state schate, 18145 schate, der ir zuo ir state schirm unde helfe bsere, dä küele und eine waere. und al zehant daz si den vant, si hiez ein bette dar zehant 18150 rilich und schcene machen: kulter und lilachen, purper unde bliät, küniclicher bettewät wart über daz bette vil geleit. 18155 nu daz daz bette was bereit, sö’z iemer beste künde, dö leite sich diu blunde (456) in ir hemede dar an. die juncfrouwen hiez si dan 18160 entwichen al gemeine niwan Brangaenen eine. Nu was Tristande ein bote getän, daz er’z durch niht solte län, ern spraeche isöte sä ze stete. 18165 nu tete er rehte als Adam tete: daz obez, daz ime sin £ve bot, daz näm er und äz mit ir den tot. er kom, und gie Brangaene hin zen frouwen und saz nider zuo z’in 18170 mit angeslicher swaere. si hiez die kameraere allö die türe besliezen und niemen ouch in liezen,

si selbe enhieze in in län. die türe die wurden zuo getan, und als Brangaene nider gesaz, nü bedähte si daz und betrurte in ir muote, daz vorhte noch huote an ir frouwen niht vervie. Innen disen trahten gie der kameraer’ einer vür die tür und was s6 schiere nie der vür, der künec engienge gegen im in und frägete näch der künigin vil harte unmüezecliche. nu sprach ir iegeliche: «si släfet, herre, ich waene.» diu verdähte Brangaene, diu arme erschrac unde gesweic, ir houbet üf ir ahsel seic, hend’ unde herze enphielen ir. der künec sprach aber: caiu saget mir, wä släfet si, diu künigin?» si wisten in zem garten in; und Marke kerte hin zehant, dä er sin herzeleit da vant: (457) wip unde neven die vander mit armen zuo ein ander geflöhten nähe und ange. ir wange an sinem wange, ir munt an sinem munde, swaz er gesehen künde, daz in diu decke sehen lie, daz für daz deckelachen gie ze dem oberen ende: ir arme unde ir hende,

ir ahsel unde ir brustbein diu wären also nähe enein 18210 getwungen unde geslozzen, und waere ein werc gegozzen von ere und von golde, ez endörfte noch ensolde niemer baz gefüeget sin. 18215 Tristan und diu künigln die sliefen harte suoze, i’ne weiz, näch waz unmuoze. Der künec dö er sin ungemach sus offenbaerliche ersach, 18220 dö was im örste vür geleit sin endeclichez herzeleit. er was ab ein verrihter man: wän unde zwivel was dö dan, sin altiu tiberleste; 18225 ern wände niht, er weste: des er dä vor ie hsete gegert, des was er alles dö gewert. entriuwen, ez ist aber min wän, im haete dö vil baz getän 18230 ein waenen danne ein wizzen. des er ie was geflizzen ze komene von der zwivelnöt, dar an was dö sin lebender tot. sus gieng er swigönde dan; 18235 sinen rät und sine man die nam er sunder dort hin. er huop äf unde seite in, (458) daz ime gesaget waere vür ein wärez maere, 18240 daz Tristan und diu künigin bi ein ander solten sin, daz si alle mit im giengcn dar und naemen umbe si beidiu war, und ob man s’ alsö funde dä, 18246

reht unde gerihte tsete, also daz lantreht haete. Nune was ouch daz so schiere nie, daz Marke von dem bette gie 18250 und harte unverre was dervan, so daz erwachete ouch Tristan und sach in von dem bette gän. «ä», sprach er, «waz habt ir getan, getriuwe Brangaene! 18255 weiz got, Brangaene, ich waene, diz släfen gät uns an den lip. isöt wachet, armez wip! wachet, herzekünigln! ich waene, wir verr&ten sin.» 18260 «verraten?» sprach si «hörre, wie?» «min herre der stuont obe uns hie: er sach uns beide, und ich sach in. er get von uns iezuo dä hin, und weiz benamen alse wol, 18265 sö daz ich ersterben sol; er wil ze disen dingen helf unde geziuge bringen: er wirb et unseren tot. herzefrouwe, schoene Isöt, 1S270 nu müeze wir uns scheiden sö waetlich, daz uns beiden sö guotiu state niemer me ze fröuden widervert als e. nu nemet in iuwer sinne, 18275 wie lüterliche minne wir haben geleitet unze her, und seht, daz diu noch staete wer; (459) lät mich tiz iuwerm herzen niht! wan swaz dem mihöm geschiht, 18280

dar üz enkumet ir niemer: Isöt diu muoz iemer in Tristandes herzen sin. nu sehet, herzefriundin, daz mir fremde und verre 18285 iemör hin z 7 iu gewerre! vergezzet min durch keine not. düze amie, böle isöt, gebietet mir und küsset mich!» Si trat ein lützel hinder sich, 18290 Eiuftende sprach si wider in: *herr’, unser herze und unser sin diu sint dar zuo ze lange, ze anclich und ze ange an ein ändör verflizzen, 18295 daz si iemer suln gewizzen, waz under in vergezzen si. ir sit mir verre oder bi, sone sol doch in dem herzen min nirft lebenes noch niht lebendes sin 18300 wan Tristan, min lip und min leben. hörr’, ich han iu nu lange ergeben beidiu leben unde lip; nu sehet, daz mich kein ander wip iemör von iu gescheide, 18305 wirn sin iemer beide der liebe unde der triuwe stsete unde niuwe, diu lange und alse lange frist so reine an uns gewesen ist. 18310 und nemet hin diz vingerlin: daz lät ein urkünde sin

der triuweu unde der minne, op ir deheine sinne iemer dar zuo gewinnet, daz ir än’ mich iht minnet; daz ir gedenket da bi, wie minem herzen iezuo si. (460) gedenket an diz scheiden, wie nähen ez uns beiden ze herzen und ze libe lit. gedenket maneger swseren zit, die ich durch iuch erliten hän, und enlät iu niemen näher gän dan isold’, iuwer friundin. durch niemen sö vergezzet min: wir zwei wir haben liep unde feit mit solher gesellekeit her unz an dise stunde bräht; wir suln die selben andäht billichen leiten üf den tot. herr’, ez ist allez äne nöt, daz ich iuch alse verre mane; wart isöt ie mit Tristane ein herze unde ein triuwe, 18335 sö ist ez iemer niuwe, sö muoz ez iemer staete wern. doch wil ich einer bete gern: swelch enden landes ir gevart, daz ir iuch, minen lip, bcwart; 18340 wan swenne ich des verwiset bin, sö bin ich, iuwer lip, dä hin: mir, iuwerm libe, dem wil ich durch iuwern willen, niht dur mich, diz unde schoene huote geben; 18345 wan iuwer lip und iuwer leben, daz weiz ich wol, daz lit an mir: ein lip, ein leben daz sin wir.

na bedenket ie genöte mich, iuwern lip, isöte. lät mich an iu min leben sehen, so ez iemer schierest mtige geschehen, und seht onch ir daz iuwer an mir. unser beider leben daz leitet ir. nu gät her unde küsset mich: Tristan und isöt, ir und ich, wir zwei sin iemer beide ein ding än’ underscheide. ( 461 ) dirre küs sol ein insigel sin, daz ich iuwer unde ir min beliben stsete unz an den töt, niwan ein Tristan und ein Isöt.» Nu daz diu rede versigelt wart, Tristan der körte üf sine vart mit jämer und mit maneger nöt. sin lip, sin ander leben isöt beleip mit manegem leide: die spilgesellen beide die geschieden sich ö mäles nie mit solher marter alse hie. Hie mite was ouch der künic körnen und hsete ein her ze sich genomen von sinem hoveräte. si körnen aber ze späte: si funden niwan isöte; diu lag ouch ie genöte in trahten an ir bette als ö. nu daz der künec dä niemen mö wan eine sine isöte vant, sin rät der nam in al zehant und fuorte in sunder dort hin dan: «hörre», sprächen si «hier an missetüot ir harte söre, iuwer wip und iuwer Öre, daz ir die z’ alse maneger zit

ziehende unde zogende sit ze lästerlicher inziht gar kne not und umbe niht. ir hazzet 6re unde wip und allermeist iur selbes 11p. 18390 wie müget ir iemer werden frö, die wile ir iuwer fröude alsd an iuwerrn wibe swachet und si ze spelle machet über hof und über lant, 18395 und habet an ir noch niht erkant, daz wider ir 6ren mtige gesin? waz wizet ir der künigin? (462) war umbe v61sch6t ir die, diu nie valsch wider iu begie? 18400 hörrfc, durch iuwer £re getuot ez niemer mßre: vermidet sus getänen spot durch iuch selben und durch got.» sus n&men si’n mit rede dervan, 18405 daz er in völg6n began, und aber sinen zorn lie und ungerochen dannen gie.

Tristan ze herbergen kam, sin ingesinde er allez nam 18410 unde zogete sich mit in wol balde gegen der habe hin. daz örste schif, daz er dä vant, dar in so kerte er al zehant und fuor ze Normandie 18415 er und sin massenie. nu was er aber unlange dä, wan sin gemüete riet im sä, däz er etswie suochte ein leben, daz ime libunge künde geben 18420 und tröst ze siner triure. hie merket äventiure: Tristan flöch arbeit unde leit und suochte leit und arebeit; er flöch Marken unde den tot 18425 und suochte die tötliche not, diu in in dem herzen töte, diu fremede von isöte. waz half, daz er den töt dort flöch und hie dem töde mite zöch? 18430 waz half, daz er der quäle entweich von Kurnewäle, und si im doch üf dem rucke lac alle zit naht unde tac? dem wibe nerte er daz leben, 18435 und was dem lebene vergeben niuwan mit dem wibe. ze lebene und ze libe (463) enwas niht lebendes sin töt

niwan sin beste leben, isöt: sus twang in not unde töt. nu gedähte er, solte im disiu nöt iemer üf der erden so tragebsere werden, daz er ir möhtö genesen, daz müese an ritterschefte wesen. Nu was ein lantmsere, daz gröz urliuge wsere ze Almänje in dem lande, diz seite man Tristande. sus körte er wider Schampänje dännen her ze Almänje. hie diente er alse schone dem zepter unde der kröne, daz roemesch riche nie gewan under si'nem vanen einen man, der ie würde als sagehaft von manlicher ritterSchaft, gelückes unde linge an manlichem dinge und üventiure erwarp er vil, der ich dller niht gewähenen wil; wan solte ich alle sine tät, die man von ime geschriben hat, rechen al besunder, des maeres würde ein wunder, die fabelen, die hier under sint, die sol ich werfen an den wint: mir ist doch mit der wärheit ein michel arbeit üf geleit. Tristandes leben und sin tot, sin lebender tot, diu blunde isöt, der was we und ande. des tages dö si Tristande

und slnem kiele nach sacb, 18475 daz ir daz herze dö niht brach, daz schuof daz, daz er lebende was. sin leben half ir, daz si genas; (464) sine möhte leben noch sterben, äne in niht erwerben. 18480 töt unde leben haet’ ir vergeben: sine möhte sterben noch geleben. daz lieht ir liehten ougen daz nam sin selbes lougen oft’ und ze maneger stunde. 18485 ir zunge in ir munde diu geswöic ir dicke ze der not: dane was weder leben noch töt und wären doch dä beide. si wären aber von leide 18490 ir rehtes alsö rehtelös, daz si dewederez dä kös. dö si den segel fliegen sach, ir herze wider sich selben sprach: «Owi, owi, min her Tristan, 18495 nu klebet iu min herz’ allez an, nu ziehent iu min ougen näch, und ist iu von mir harte gäch. wie gähet ir alsus von mir? nu weiz ich doch vil wol, daz ir 18500 von iuwerm lebene ziehet, swenn’ ir Isolde fliehet; wan iuwer leben daz bin ich. iht mere müget ir äne mich iemör geleben deheinen tac, 18505 dan ich än’ iuch geleben mac. unser lip und unser leben diu sint sö söre enein geweben, sö gar verstricket under in, daz ir min leben füeret hin 18510 und läzet mir daz iuwer hie.

zwei leben diu enwurden nie alsus gemischet under ein. wir zwei wir tragen under uns zwein töt unde leben ein ander au; wan unser dewederez enkan ze rehte sterben noch geleben, ez enmüeze ime daz ander geben. (465) hie mite enist diu arme isöt noch lebende noch rehte töt. l’ne kan weder dar noch dan. Nu hörre, min hör Tristan, sit daz ir mit mir alle zit ein lip unde ein leben sit, so sult ir mir ouch löre geben, daz ich behabe lip unde leben iu z’aller erste, dar näch mir. nu leret an! wes swiget ir? uns wsere guoter löre not. waz rede ich sinnelöse Isöt? Tristandes zunge und min sin die varnt dort mit ein ander hin. Isöte lip, Isöte leben diu sint bevolhen unde ergeben den segeln unde den winden, wä mag ich mich nu vinden? wä mag ich mich nu suochen, wä? nu bin ich hie und bin ouch dä und enbfn doch weder dä noch hie. wer wart ouch sus verirret ie? wer wart ie sus zerteilet me? ich sihe mich dort üf jenem sö und bin hie an dem lande, ich var dort mit Tristande und sitze hie bi Marke, und kriegent an mir starke beidiu töt unde leben; mit disen zwein ist mir vergeben, ich stürbe gerne, möhte ich; nü enlät er aber mich,

an dem min leben behalten ist. nune mäg ich ouch ze dirre frist weder mir noch ime geleben wol, sit daz ich äne in leben sol. er lät mich hie, und vert er hin 18555 und weiz wol, daz ich äne in bin reht’ innerhalp des herzen töt. Weiz got diz rede ich äne nöt; (466) min leit ist doch gemeine, i’ne träge ez niht al eine: 18560 ez ist sin alse vil so min, und waene ez ist noch mere sin. sin jämer und sin pine diu ist grcezer dan diu mine: daz scheiden, daz er von mir tuot, 18565 beswseret mir daz minen muot, ez swseret noch den sinen mö. tuot mir daz in dem herzen we, daz ich sin hie bi mir enbir, ez tuot im noch wirs danne mir. 18570 kläge ich in, so klaget er mich, und klaget er niht billiche als ich, ich wil mir wol ze rehte sagen, daz ich mir trüren unde klagen billiche näch Tristande nime; 18575 wan min leben daz lit an ime, dä wider so lit an mir sin töt. durch daz so klaget er äne nöt. er mac vil gerne von mir varn, sin ere und sinen lip bewarn; 18580 wan solte er lange bi mir wesen, so enkünde er niemer genesen. durch daz sol ich sin haben rät; swie rehte nähen ez mir gät, 6rn sol durch den willen min 18585 sin selbes niht in sorgen sin. mit swelher not ich sin enber, mir ist doch lieber vil, daz er gesundes libes von mir si,

dan er mir also waere bi, 18590 daz ich mich des versaehe, daz im schäde bl mir geschehe; wan weizgot swer ze sinem fromen mit sines friundes schaden wil komen, der treit im kleine minne. 18595 swaz schaden ich sin gewinne, ich wil Tristandes friundin gern’ äne sinen schaden sin; (467) daz ime sin dinc ze liebe erg§, i’ne rüoche, und ist mir iemer we: 18600 ich wil mich gerne twingen an allen minen dingen, daz ich min unde sin entwese, durch daz er mir und ime genese.» Do Tristan, alse ich iezuo las^ 18605 ze Älmanje gewesen was ein halp jär oder mere, nu belangete in vil sere hin wider in die künde, da er etswaz befünde, 18C10 waz der lantmasre von siner frouwen waere. in sinem muote er sich beriet, daz er von Almänje schiet und aber sine reise nam 18615 dä hin, von dannen er dar kam, hin wider ze Normandie, dannän ze Parmenie hin ze Rüäles kinden. in selben wände er vinden 18620 und wolte im künden sine not. leider nü was er ab tot, er und sin wip Floraete. sine süne, die er ab haete,

daz sult ir wizzen, daz die dd von inneclichem herzen frö Tristandes künfte wären, der antfanc, den si’m bären, der was rein’ unde slieze: sine hende und sine füeze, sin ougen unde sinen munt die kusten si ze maneger stunt. «herre», sprächen si zehant «got hat uns an iu wider gesant beidiu vater und muoter. getriuwer herre guoter, nu läzet iuch hie wider nider und habet iu daz allez wider, (468) daz iuwer und unser solte wesen, und lät uns hie mit iu genesen, als unser vater mit iu genas, der iuwer ingesinde was, als ouch wir iemer gerne sin. unser muoter iuwer friundin und unser vater sint beidiu tot; nu hät got unser aller nöt genaedecliche an iu bedäht, daz er iuch uns her wider hät bräht.» Der trüraere Tristan der haete aber hie van triur’ unde michel ungehabe. er bat sich wisen zuo ir grabe, dä gienc er trürende hin, da stuont er guote wile ob in weinende unde klagende, siniu klägemaere sagende, er sprach vil innecliche: «nu erkenne ez got der riche, sol ez iemer dar zuo körnen, als ich von kinde hän vernomen, daz triuwe und ere werde begraben in der erde, so ligent si beidiu hie begraben;

und sol ouch triuwe und ere haben mit gote gemeine, also man gibt, sone zwivel ich zewäre niht und ist benamen kein lougen, sine sin vor gotes ougen: Rüal und Floraete, die got der werlt so haete gewerdet unde geschcenet, die sint ouch dort gekrcenet, da diu gotes kint gekroenet sint.» diu saelegen Rüäles kint diu leiten do Tristande vür mit vil durnähter willekür ir hiuser, ir lip unde ir guot und alse dienesthaften muot, (469) so si iemer beste künden, si wären z’allen stunden sinem dienste undertän: swaz er gebot, daz was getän an iegelichen dingen, diu si möhten voilebringen: si fuoren mit im schouwen ritter unde frouwen; si dienten ime ze manegen tagen turnieren, birsen unde jagen, swaz kurzewile er wolte pflegen. Nu was ein herzentuom gelegen 18690 zwischen Britanje und Engelant, daz was Arundel genant und stiez daz üf daz mer also, dä was ein herzoge dö frech unde hövesch und wol getaget, 18695 dem haeten, als di istörje saget,

sin umbesaezen starke sin gerfhte und sine marke verurliuget unde benomen. si haeten in gar überkomen 18700 beid’ üf dem lande und üf dem mer. vil gerne haete er sich ze wer gesetzet, nü enmohter. einen sün und eine tohter haet’ er von sinem wibe; 18705 an tugenden unde an libe wär&n si beidiu vollekomen. der sun der haete swert genomen und was dar an verflizzen gar. da mite haete er wol driu jär 18710 vil lobes und eren bejaget. sin swester was schoen’ unde maget und hiez isöt als blapsche mains, ir bnioder Käedin li frains, ir vater der herzog Jovelin; ir müoter diu herzogtn diu was genant Karsie. Nu man ze Parmenie (470) gesagete Tristande, daz urliug’ in dem lande ze Arundele waere, er gedähte siner swaere aber ein teil vergezzen dä. von Parmenie fuor er sä hin wider Arundele gegen Sinem kastele, dä er des landes hSrren vant: daz was Karke genant, dä kerte er z’allererste hin. herr’ unde gesinde enpfiengen in, 18730

als man ze not den biderben sol. si erkunden in von sage wol: Tristan, als uns daz maere seit, der was von siner manheit in al den inseien erkant, 18735 die wider Occene sint gewant. durch daz wären sin dise frö. der herzoge ergap sich do slnem rate und siner lere. sin lant und sin äre 18740 dä bat er in herre über sin. sin sun der hövesche Käedin was säre an in verflizzen: swar an er mohte wizzen sine wirde und sin äre, 18745 dar an fleiz er sich sere, dä stuont al sin gedanc hin. si zwäne wären under in alle stunde und alle zit enwette unde enwiderstrit 18750 wider ein ander dienesthaft: triuwe unde geselleschaft gelobeten si zwen’ under in zwein und behielten ouch die wol enein unz an ir beider ende. 18755 Tristan der eilende Käedinen er zuo sich nam, an den herzogen er kam, (471) er vorschete unde bat im sagen, sin kriec, wie sich der dar getragen 18760 von sinen vinden hsete, vtm wannen man im tsete

den aller groezesten schaden, mit dem er waere überladen. nu ime daz allez wart benant, 18765 wie daz urliuge was gewant, und im vil rehte wart geseit der vinde gelegenheit, wä si zuo riten mit ir gezoge, nu hset6 der lierzoge 18770 ein guot kastei in siner pflege, daz lac den vinden üf ir wege; aldä gezöch sich Tristan in und sin geselle Käedin mit maezliclier ritterschaft. 18775 sine waren niht sö statehaft, daz si deheinen veltstrit mohtän gehaben ze keiner zit, ' wan so vil, so si ie künden ze eteslichen stunden 18780 mit roube und mit brande geschaden der vinde lande geswäslich unde verstolne. Tristan sante verholne wider heim ze Parmenie: 18785 siner lieben massenie, Rüäles kinden, er enböt, im waere ritterschefte not, der bedörfte er nie so sere, daz s’ ir tügent unde ir ere 18790 vil verre an ime bedaehten und ime ir helfe braehten. die brähten ime an einer schar fünfhundert covertiure dar, bereitet wol ze prise, 1 18795 und grozen rät von spise. und alse Tristan vernam, daz ime von lande helfe kam, (472) er fuor selbe gegen in

und fuorte s’ alsö in daz laut, daz ez lützel ieman bevant wan die, die friunde wären und im helfe dar zuo baren. die halben er ze Karke liez: 18805 aldä gebot er unde hiez, daz si sich söre in taeten und dehöiue war des haeten, swer dar ze strite kaeme, biz man vür wär vernaeme, 18810 daz Käedin und er da striten, daz si si danne vor an riten und also versüochtön ir heil. hie mite nam er daz ander teil, dä mite kert’ er üf sine vart 18815 zer burc, diu ime bevolhen wart. dar in so brähte er si bi naht und hiez ouch die dar inne ir mäht verfielen alse starke als jene dä ze Karke. 18820 Des morgens dö ez tagen began, nu haete aber Tristan ritter üz gesundert niht minner danne hundert; die andern liez er in der stat. Käedin en er bat, daz er den sinen sagete, op man in dar gejagete, daz man sin war naeme und ime ze helfe kaeme von dannen und von Karke. sus reit er üf die marke; er roubete unde brande offenlichen in dem lande, swä er der vinde veste und ouch ir stete weste, dannoch vor naht dö wart der schal

(473) daz der stolze Käedin üz geriten solte sin mit offenlicher reise. Rugier von Dojeise und Nautenis von Hante und Rigolin von Nante, der vinde leitaere, den wart daz maere swaere: al die state und al die mäht, die si mohten bi der naht besenden, diu wart gar besant. des anderen tages zehant wol hin umbe den mitten tac, dö sich ir state enein gewac, si kerten wider Karke hin. ritter haeten s* under in vierhundert unde mere und versahen sich des sere, si solten sich dä nider län, als ouch da vor haeten getän vil ofte und ze manegem tage, nu kerte Tristan üf ir slage und sin geselle Käedin, dä jene vil sicher wänden sin, daz iemen ze den ziten mit in getörste striten. dö Augen dis allenthalben zuo, ir deheiner wände envollen fruo den vihdön genähen. Nu daz die vinde ersähen, daz ez ze strite was gewant, si kerten an den strit zehant. si körnen mit ein ander her. alhie flouc sper unde sper, ros unde ros, man unde man so vientliche ein ander an, daz dä vil michel schade ergie.

hie Tristan unde Käedin, dort Rugier unde Rigolin. (474) swes iemen mit dem swerte oder mit der lanzen gerte, daz hsete er da, daz vander. si riefen wider ein ander: hie: «schevelier Hante, Doleise unde Nante!» dort: «Karke und Arundele!» Dö jene in dem kastele den strit ze stete sähen stän, si liezen üz den porten gän und anderhalben in die schar, die täten si her unde dar mit häzlichem strite. in harte unlangem zite durchbrächen si si her unde hin. si riten houwende under in als eber under schäfen. baniere unde wäfen, diu der höubetvinde wären, der begunde Tristan vären und sin geselle Käedin. dä wart Rugier und Rigolin und Nautenis gevangen und michel schade begangen under ir massenie. Tristan von Parmenle und sine lantgesellen die riten vinde veilen, slahen unde vähen. nu daz die vinde ersähen, daz in diu wer niht tohte, swie sich der man dö mohte mit flühte oder mit listen generen oder gefristen, des was ir iegelichen not: fluht oder flehen oder der töt die schieden einsit den strit.

mitalle entschumpfieret wart und die gevangenen bewart (475) und behälten, dä si solten sin, Tristan unde Käedin die nämen alle ir ritterschaft, alle ir state und alle ir kraft und riten dö örste in daz lant: swä man der vinde deheinen vant oder iht ir dinges weste sö Tiabe, so stete, s6 veste, daz was verloren, alse ez lac. ir gewin und ir bejac den sanden si ze Karke. nu st der vinde marke gar under sich gebrächen und wol ir zorn gerächen und haeten z’ir hant allez lant, Tristan der schickete al zehant sine ldntmässenie 18935 wider heim ze Parmenie und dankete in vil tiure, daz er ere und äventiure von ir genäden haßte. Tristan der nächraete, 18940 dö sin gesinde dannen schiet, umbe die gevangenen er riet, daz si ze hulden kaemen und von ir herren naemen, swaz er’n ir guotes wider lech, 18945 den Worten, daz er in verzöch; unde versigelten ouch daz, daz disiu schulde und dirre haz dem lande unschadebaere

irhalben iemer wsere; und körnen allesamet dar an die houbethörren unde ir man. Hie mite was aber Tristande da ze höve und da ze lande vil lobes und Ören vür geleit, sine sinne und sine manheit diu prisete bof unde lant. diu beidiu wären ouch gewant (476) niht anders wan als er geböt. Käedines swester Isöt, diu mit den wizen handen, diu bluome von den landen, diu was stolz unde wise und haete sich mit prise und mit lobe sö vür genomen, daz si äl daz lant haet’ überkomen, daz daz niht anders Seite wan von ir saelekeite. dö die Tristan sö schoene sach, ez frischete ime sin ungemach: sin altiu herzeriuwe diu wart aber dö niuwe. si mante in ie genöte der andern tsöte, der lüteren von Irlant; und wan si isöt was genant, swenn’ er sin ouge an si verlie, so wart er von dem namen ie sö riuwec und sö fröudelös, daz man im under ougen kos den smerzen sines herzen, doch liebete er den smerzen und truog im inneclichen muot: er dühte in süeze und dühte in guot. er minnete diz ungemach dur daz, wan er si gerne sach;

so sah er si gerne ümbe daz: im tete diu triure verre baz, die er nach der blunden hsete, dan im änder fröude taete. isöt was sin liep und sin leit, jä, isöt sin beworrenheit, diu tete im wol, diu tete im wö: sö ime isöt sin herze ie me in dem namen isöte brach, sö er isöte ie gerner sach. Yil dicke sprach er wider sich: «ä de benie, wie bin ich (477) von disem namen verirret! er irret unde wirret die wärheit und daz lougen miner sinne und miner ougen. er birt mir wunderliche nöt: mir lachet unde spilt isöt in minen ören alle frist, und enweiz iedoch, wä isöt ist: min ouge, daz isöte siht, daz selbe ensiht Isöte niht: mir ist Isöt verre und ist mir bi: ich fürhte, ich aber gisötet si zem anderen mäle. ich wsene, üz Kurnewäle ist worden Arundele, Kark’ üz Tintajoele und isöt üz Isöte. mich dunket ie genöte, als iemen iht von dirre maget in isöte namen saget, daz ich isöte funden habe. hie bin ouch ich verirret abe. wie wunderliche ist mir geschehen! daz ich isöte müese sehen, des gere ich nü vil lange frist; nu bin ich körnen, dä isöt ist,

8wie nähen ich isöte si. isöte sihe ich alle tage und sihe ir niht: daz ist min klage. ich hän isöte funden und iedoch niht die blunden, 19030 diu mir sö sanfte unsanfte tuot. ez ist isöt, diu mir den muot in dise gedanke hät bräht, von der min herze als ist verdäht: ez ist diu von Arundele 19035 und niht isöt la bele; der ensiht min öuge leider niht. swaz aber min ouge iemer gesiht, <478) daz mit ir namen versigelt ist, dem allem sol ich alle frist 19040 lieb’ unde holdez herze tragen, dem lieben namen genäde sagen, der mir sö dicke hät gegeben wunn’ unde wunneclichez leben.» Alsolhiu msere treip Tristan 19045 vil ofte wider sich selben an, swenn’ er sin senftez ungemach, isöte als blansche mains gesach. diu fiuwerniuwete ime den muot mit der glimmenden gluot, 19050 diu ime doch naht unde tac betrochen in dem herzen lac. er enwäs dö niht gedanchaft ze ernste noch ze ritterschaft; sin herze und sine sinne 19055 die wären niwan an minne und an gemuotheit geleit, er suochte gemuotheit in wunderlicher ahte: er besäzte sine trahte, 19060 er wolte liebe und lieben wän

sin gemüete gerne twingen ze ir liebe üf den gedingen, ob ime sin senebürde 19065 mit ir iht ringer würde. er üebete an ir dicke sin innecliche blicke und sante der so manegen dar, daz si benamen wol wart gewar, 19079 daz er ir holdez herze truoc. ouch haete si dä vor genuoc durch in gedanke vür bräht. si haete vil durch in gedäht; sit si gehörte unde gesach, 19075 daz man im so vil lobes sprach über hof und über lant: sit was ir herze an in gewant. (479) und alse Tristan denne sin ougen eteswenne 19089 durch äventiure an si verlie, sö widerlie s’ir ougen ie als inneclichen an den man, daz er gedenken began, mit welher slahte dingen 19085 er’z möhte voilebringen, daz al sin herzeswaere dermite erloschen waere, und was gedanchaft derzuo. er sach si späte unde fruo, 19099 swenn’ ez mit ihte mohte sin. Vil schiere wart, daz Käedin ir zweier blicke wart gewar und fuorte in ouch dö dicker dar, dan er e mäles taete; 19095 wan er gedingen haete,

op si’m ze herzen beklibe, daz er si ngeme und dä belibe, so hsete ouch er mit ime verant sin urliug’ über al daz lant. sus bat er ie genöte sine swöSter Isöte, daz si’z mit rede Tristande bute, reht’ alse er selbe vor gebute und niemer kaeme an keine tat än’ in und äne ir vater rät. isot diu leiste sine bete, wan si’z ouch selbe gerne tete, und böt ez Tristand’ aber dö baz: rede ünde gebserde und allez daz, daz die gedanke stricket, minn’ in dem herzen quieket, daz begünde s’ an in wenden alle wis und allen enden, biz daz si’n ouch enzunde, daz ime der name begunde den ören senften an der stete, der ime dä vor unsanfte tete: (480) er hörte und sach Isolde vil gerner danne er wolde. reht’ alse tete ouch in Isolt: si sach in gerne und was im holt, er meinde si, si meinde in: hie mite gelobeten s’ under in liebe unde geselleschaft und wären ouch der flizhaft ze iegelichen stunden, so si mit fuoge künden. Eines täges dö gesaz Tristan, und giengen in gedanke an von sinem erbesmerzen, er betlähte in sinem herzen

manege und maneger hande n6t, die sin ander leben Isöt, diu blunde küniginne, 19135 der slüzzel siner minne durch in erliten hsete und ouch dar an so staete in allen noeten waere. er nam ez ime ze swaere, 19140 und gieng im rehte an sinen lip, daz er ftn’ isold’ ie kein wip durch minne in sinen* muot genam und ie an die gedanke kam. leitliche sprach er wider sich: 19145 «ich ungetriuwer, waz tuon ich? ich weiz doch wärez alse den tot, min herze und min leben Isöt, an der ich hän geunsinnet, diu enmöinet noch enminnet 19150 niht dinges üf der erden, noch enkän ir niht gewerden liep wan ich al eine, und minne ich unde meine ein leben, des si niht bestkt: 19155 i’ne w6iz, waz mich verkäret Mt. waz h&n ich mich genomen an, ich triuwelöser Tristan! (481) ich minne zwo Isolde und hän die beide holde, 19160 und ist min ander leben, Isolt, niwan öinem Trlst&nde holt. diu eine wil deheinen Tristanden wan mich einen, und wirbe ich ie genöte 19165 nach anderer isöte. we dir, sinnelöser man, verirröter Tristan! lä disen blinden unsin, tuo disen ungedanc hin!» 19710

Hie mite kom er des willen wider, minn’ unde muot leit’ er dernider, den er der meide Isöte truoc; iedoch sö böt er ir genuoc sö süezer gebaerde, 19175 daz si älle die bewaerde einer minne wände Mn. dö was ez anders getan: ez gieng, also ez solde. isot diu haete isoltle 19180 Tristanden muoteshalp genomen. Tristan was aber mit muote komen wider an sin erbeminne: sin herze und sine sinne die triben dö niwan ir altez leit. 19185 doch begieng er sine hövescheit: dö’r an der mägede gesach ir senelichez ungemach, daz sich daz lieben began, dö leite er sinen fliz dar an, 19190 daz er ir fröude baere: er seite ir schoeniu maere, er sanc, er schreib ir unde las; und swaz ir kurzewile was, da zuo was er gedanchaft: 19195 er leiste ir geselleschaft, er kürzete ir die stunde etswenne mit dem munde (482) und underwilen mit der hant. Tristan der machete unde vant 19200 an iegelichem seitespil leich’ unde guoter noten vil, die wol geminnet sint ie sit. er vant ouch ze der selben zit den edelen leich Tristanden, 19*205 den man in allen landen sö lieben und sö werden hat, die wile und disiu werlt gestät. oft’ unde dicke ergieng ouch daz, sö daz gesinde enein gesaz, 19210

er unde isöt und Käediu, der herzog und diu herzogin, frouwen und barüne, so tihte er schanzüne, rundate und höveschiu liedeiin 19215 und saug ie diz refloit dar in: « isöt ma drüe, isöt m’amie, en vüs ma mort, en väs ma vie»I und wände er daz so gerne sanc, so was ir aller gedanc, 19220 und wänden ie genöte, er meinde ir isöte und fröuten sich es söre, und aber niemen mere dan sin geselle Käedin: 19225 der fuorte in üz, der fuorte in in und sazte in z’allen ziten der swester an ir siten. diu was sin ouch von herzen frö; diu nam in aber ze banden dö und wante danne ir fliz an in. ir klären ougen unde ir sin diu spilten üf in denne; so warf ouch eteswenne der kranke magetliche name sine kiusche und sine schäme zem nacken von den ougen, si leite im dicke untougen (483) ir hende in die sine, als obe ez Käedine ze liebe geschehe, swes aber sich der verssehe, ir selber fröude lac dar an.

Diu maget diu wart sich wider den man sö rehte lieplich machende, 19245 smierende unde lachende, kallende unde kosende, smeichende unde lösende, biz daz si’n'aber enzunde, daz er ab wider begunde 19250 mit muote und mit gedanken an einer liebe wanken: er zwivelte an Isolde, ob er wölde oder enwolde. ouch tete es ime entriuwen nöt, 19255 daz sl’z im alse suoze böt. er dähte dicke wider sich: «weder wil ich oder enwil ich? ich wsene nein, ich waene jä.» sö was aber diu staete da: 19260 «nein», sprach si «hörre Tristan, sich dine triuwe an isöt’ an, gedenke genöte der getriuwen Isöte, diu nie fuoz von dir getrat.» 19265 sus was er aber an der stat von den gedanken genomen und aber in solhen j&mer körnen durch isöte minne, sines herzen küniginne, 19270 daz er gebaerde unde site sö gar verwandelte dermite, daz er an iegelicher stete niht anders niuwan trüren tete. und swenne er aber ze isöte kam, 19275

sine röde mit ir ze handen nam, daz er sin selbes gar vergaz und siufteilde allez bi ir saz; (484) sin tougenlichiu swaere diu wart als offenbaere, 19280 daz al daz ingesinde jach, sin triure und sin ungemach daz waere durch isöte gar. si haeten ouch entriuwen war: Tristandes triure und sin nöt 19285 daz enwäs niht anders wan is6t. isöt diu was sin ungeschiht; und aber diu mitalle niht, dä si’z dä vür erkanden, diu mit den blanken handen: 19290 ez was isöt la böle, niht diu von Arundöle. si wänden ’s aber alle dö. sö wände ouch isöt selbe alsö und wart verirret gar dervan; 19295 wan sich ensenete Tristan deheine zit sö genöte dur deheine sine Isöte, si ensönete sich noch me durch in. Sus triben si zwei die stunde hin 19300 mit ungemeinem leide, si seneten sich beide und haßten jämer under in zwein; und gie der ungeliche enein. ir minne unde ir meine 19305 die wären ungemeine: sine giengen dö niht in dem trite gemeiner liebe ein ander mite,^ weder Tristan noch diu maget Isöt. Tristan der wolte z’einer nöt 19310 ein ander Isolde, und isöt diu enwolde

keinen ändern Tristanden, diu mit den wizen handen; si minnete unde me in de in: an ime lac ir herz’ unde ir sin, sin triure was ir ungemach; und s6 si in eteswenne sack (485) under öugen alsö blichen und danne als inneclichen dar under sluftön began, so sach si’n inneclichen an unde ersüfte si dan mite, nach vil geselleclichem site truoc si daz trüren mit im ie, des si doch lützel ane gie. si twanc sin leit sö sere, daz ez in an ir möre dan an im selben müete. die liebe und die güete, die si im sö stsetecliche truoc, die betrürete er genuoc. in erbärmete, daz si ir sinne sö verre an sine minne ümbe niht hsete verl&n und üf alsö verlornen wän ir herze hsete an in geleit, doch begieng er sine hövescheit und fleiz sich alle stunde, so er suozeste künde mit gebserden und mit mseren, daz er si üz disen swaeren vil gerne hsetö genomen. nu was ab in die swaere körnen ze verre und alze söre: und sö er sich’s ie mere pinete unde nöte, sö er die maget isöte von stunde ze stunde ie möre und möre enzunde, biz si ze jungest dar an kam,

daz miaue an ir den sige genam, sö daz si’m alse dicke ir gebserde, ir rede, ir blicke als innecliche suoze erböt, daz er äber in sine zwivelnöt zem dritten male geviel, und aber sines herzen kiel (486) begunde in ungedanken fluoten unde wanken, und was da kleine wunder an; wan weizgot diu lust, diu dem man alle stunde und alle zit lachende under ougen lit, diu blendet ougen unde sin, diu ziuhet ie daz herze hin. Hie mügen die minnaere kiesen an dem msere, daz man vil michels baz vertreit durch verre minne ein verre leit, dan daz man minne nähe bi und näher minne äne si. jä zwäre, als ieh’z erkennen kan, vil lieber minne mag ein man baz verre enbern und verre gern dan nähe gern und nähe enbern, und kumet der verren lihter abe, dan er der nähen sich enthabe. hie verwär sich Tristan inne: er gerte verrer minne und leit durch die gröz ungemach, die er wäder horte noch ensach, und enthäbete sich der nähen, die sin ougen dicke sähen, er gerte z’allen stunden der liehten, der blunden Isöte von trlanden und fläch die wizgehanden, die stolzen maget von Karke. er quäl näch jener starke

und zöch sich hie von dirre. 8us was er beider irre: •er wolde unde enwolde Isolde unde Isolde; . er flöch dise und suochte jene. 19395 diu maget isöt diu hsete ir sene, ir triuwe und ir durnähtekeit einvaltecliche an in geleit: (4S7) si gerte des, der von ir zöch, und was den jagende, der si flöch. 19400 daz was des schult, si was betrogen. Tristan haet’ ir so vil gelogen mit disen zwein handelungen der ougen unde der zungen, daz si sins herzen unde sin 19405 gewis und sicher wände sin und al der trügeheite, die Tristan an si leite; sö was ie daz diu volleist, diu ir herze allermeist 19410 an Tristandes liebe twanc, ' daz er daz alsö gerne sanc: «isöt ma drüe, isöt m’amie, en vüs ma mort, en vüs ma vie!» daz locte ir herze allez dar; 19415 daz was, daz ir die liebe bar. . Die rede nam si sich allez an und gie dem fliehenden man als innecliche suoze mite, biz daz si’n an dem vierden trite 19420

und in zuo ir her wider zöch, daz er sich aber dar bewac und aber dö was naht unde tac gedenkende unde trahtende und angeslichen ahtende umbö sin leben und umbe sich. «ei», dähte er «hörre, wie bin ich mit liebe alsus verirret 1 diz liep, daz mir sus wirret, daz mir benimet lip unde sin, dä von ich sus beswseret bin, sol mir daz üf der erden iemör gesenftet werden, daz muoz mit fremedem liebe wesen. ich hän doch dicke daz gelesen und weiz wol, daz ein trütschaft benimet der anderen ir kraft. (488) des Rines flieze und sin flöz der enist an keiner stat sö gröz, man enmüge dervon gegiezen mit einzelingen fliezen sö vil, daz er sich gar zerlät und msezliche kraft hät.' sus wirt der michele Rin vil küme ein kleinez rinnelin. dehein flur hät ouch sö gröze kraft, ist man dar zuo gedanchaft, man enmüge’s sö vil zesenden mit einzelen brenden, biz daz ez swache brinnet. als ist dem, der dä min net, der hät dem ein gelichez spil: er mag als ofte und alse vil

sin gemüete zegiezen 19455 mit einzelen fliezen, sinen müot sö manegen enden zeteilen und zesenden, biz daz sin dä so lützel wirt, daz er maezlichen schaden birt. 19460* als mag ez ouch mir wol ergän: wil ich zerteilen und zerlän mine mlnne und mine meine an maneger danne an eine; gewende ichTftne sinne 1946b mä danne an eirife minne: ich wirde li'ht^ dervan ein triurelöser Tristan. Nu sol ich ez versuochen: wil min gelücke ruochen, 19470 so ist zit, daz ich’s beginne: wan diu triuwe und diu minne, die ich ze miner frouwen hän, diu enmäc mir niht ze staten gestän; ich swende an ir lip unde leben 1947b und enmäc mir keinen tröst gegeben ze libe noch ze lebene. ich lide alzä vergebene (489) disen kümber unde dise not. ä süeze amie, liebe Is6t, 19480 diz leben ist under uns beiden alze sßre gescheiden. ez enstat nu niht als wilen 4, dö wir ein wol, dö wir ein we, eine liebe und eine leide 1948b gemeine truogen beide; nu stät ez leider niht alsö: nu bin ich trüric, ir sit fro; sich senent mine sinne näch iuwerre minne, 19490* und iuwer sinne senent sich,

die fröude, die ich durch iuch verbir, owi, owi, die tribet ir als ofte, als iu gevellet. ir sit dar zuo gesellet: Mark’, iuwer herre und ir, ir sit heim’ unde gesellen alle zit; sö bin ich fremde und eine. ich waene, ich wirde kleine von iu getroestet iemer und ich enkan doch niemer mit minem herzen von iu komen. dur waz habt ir mich mir benomen, und ir min alsö kleine gert und min ouch iemer wol enbert? ä stieziu küniginne Isöt, mit wie vil maneger herzenöt gät mir min leben mit iu hin, und ich iu niht sö maere bin, daz ir mich haetet sit besant und etswaz umbe min leben erkant. si mich besande? ä, waz red ich: nu wä besande si mich und wie befunde si min leben? *(490) ich bin doch nü vil lange ergeben als ungewissen winden, wie künde man mich vinden? i’ne kän ez niht erdenken wie: man suoche dä, sö bin ich hie; man suoche hie, sö bin ich dä: wie vindet man mich oder wä? wä man mich vinde? dä ich bin: diu laut enloufent niender hin; sö bin ich in den landen, dä vinde man Tristanden, jä, der ez et begunde, der suochte, unz er mich funde; wan swer den varnden suochen wil, dem enist dehein gewissez zil

an siner suoche vür geleit, wan er muoz sine unmüezekeit übel öder.wol bewenden, wil er dermite iht enden, min frouwe, an der min leben lit, weiz got, diu solte nach mir sit vil tougenliche haben ersant al Kurnewal und Engelant, Franz’ unde Normandie, min lant ze Parmenie, oder swa man seite maere, daz ir friunt Tristan waere: daz solte sider gar sin ersuocht, und haete si min iht gemocht: nu ruochet si min kleine, die ich minn’ unde meine me danne sele unde lip. durch si mid’ ich al ander wip und muoz ir selber ouch enbern. i’ne mac von ir niht des ge gern, daz mir zer werlde solte geben fröud’ unde fröllchez leben.»